這個提問有點考人啦。因為我和他們不是同類。所謂：物以類聚，人以群分。所以我咋知道那些螞蚱去哪裡了？

為啥選擇方方小姐為採訪物件呢？

條人皆知其大歪作《武漢日記》。在疫情中，在中國人正義的討伐中卻不知錯，反而戰鬥力極強（懟天懟地又懟人）。好似真理是她個人的專利。中國人全是大傻冒，只有她似孤家寡人般正確。

由於特殊意外的疫情，加上特殊的言論。所以對她印象深刻。

咋樣，劇友們，對凡夫的回答滿意嗎？為這道難題，害得我沉睡了一個白天。

只要中美博弈在繼續，公知們就會隔三差五的跳出來，他們現在暫時沉寂了，不是因為他們洗心革面痛改前非了，而是現實打了臉他們再等待合適的時機再出來帶節奏。

公知們只是附著在中美博弈的時代背景之下，立場站在對面的那一群人。我們這一代人趕上了一個好的時代，在這個時代國家的發展蒸蒸日上，而每個時代，總有一些人看上去是不需要時代紅利的，他們是人中龍鳳不管在哪不管在任何時候，都可以打出一片天地。但是他們永遠都只會是極少數，而咱們大部分普通人就不一樣了，我們的命運，大多數時候都只有統計學上的意義，所以，也可以說，我們的命運已經交給了時代，我們的命運就是自己國家和民族的命運。

然而公知群體顯然不是如此，他們將自己榮辱寄託在我們的對手身上，本質上來說他們是一群投機者，看到美國強大所以早早納了投名狀，他們把自己的命運寄託在美國的未來上，以此在國內來彰顯自己的高貴。

然而在任何時候，當一個時代和一個國家開始轉向，歷史的車輪總會無情的隆隆碾過無數的血肉之軀，在戰爭年代是犧牲的幾千萬人民，在和平年代則是下崗的幾百萬工人，這些龐大而又冰冷的資料，抹去了每一個承受了時代命運的個體，以及背後那個家庭的悲歡離合，這些傷痕最後也湮滅在時代的變遷裡，記得的人不多。但是這些教訓值得我們深思，我們的命運是交給了時代，但是，請不要做時代的炮灰。

每一個劇烈變化的時代，總會有一些人成為炮灰。所謂的炮灰，是犧牲而沒有任何意義的存在，譬如1983年嚴打的時候因為小罪而被判重刑的人，譬如2018年在P2P狂潮裡投進全部身家的人。有些是因為無知，有些是因為貪婪，這樣的犧牲在時代轉向裡，其實沒有什麼意義，也沒有為國家民族承受苦難做出什麼貢獻，就是一種單純的被犧牲。

未來，我們可能又會趕上一個鉅變的時代，在這個時代，有兩種人最有可能成為時代的炮灰，這兩種人並不鮮見，歷史上在很多鉅變時代都一次次的湧現過，大浪淘沙，等到風平浪靜海闊天空之後，最後都被時代淘汰了。

一種炮灰是投機者。我們不管做投機還是做投資，用一點專業知識和一點小聰明，儲存火種儲存自我，在變革時代居安思危屬於人之常情。但有一種投機者，屬於在國家民族之間進行投機，初看似乎有遠見，但往往歷史會在不經意的時候給他耳光。

在6、70年代，北韓經濟依靠蘇聯扶持欣欣向榮，而我們國家陷入動亂，有很多中國的北韓族就投靠了在北韓的親戚。在那時候他們躲過了十年浩劫，但是沒想到的是，從八十年代開始，風水輪流轉，這批人又想回國來，可是大部分人都有了家庭，即便中國可以接收，對面為了穩定也不肯放人，還要被防止叛逃進行審查，受盡折磨。如今中國什麼樣，北韓什麼樣，他們後不後悔，沒什麼人關心，誰會在乎炮灰的命運呢。

這一幕並不只是在我們國家有，那個年代南韓也是苦不堪言，很多人逃往了北韓，結局比我們這邊過去的更加悲慘。現在很多有錢人都是覺得我們國家各種差，在中國賺了錢都往西方國家跑，在他們眼裡，美國民主自由，只要有錢就可以高枕無憂。可能大家並不知道，中國國籍是世界上最難取得的國籍，一旦你主動放棄了，很可能你這輩子就不會再擁有了。而今後這個變革時代，國內會對雙重國籍嚴厲打擊，就是針對這些投機分子。

當然，我們現在說美國將來會打他們耳光他們是不會信的。但是，我們可以看看歷史。1941年日本偷襲了美國珍珠港，之後美國對日本宣戰。在美國國內也有很多日裔美中國人，雖然是美國籍，但是美中國人可不這麼看，他們把這些日裔美中國人視作危險的反動分子，並把他們關進了集中營，讓他們體驗到了真正的美式民主與自由。為了證明自己別無二心，這些日裔美中國人紛紛參軍，組建了美軍歷史上赫赫有名的442團。他們是擁有武士道精神的日裔美中國人，為了體現自己的一顆純粹美國心，戰場上格外賣命，當然美中國人也體恤他們的真心，總是派他們去最危險的戰場當炮灰，這也成就了442團，成了美軍傷亡率最高，獲得榮譽最多的步兵團。

他們在戰場上賣命的時候，大部分人的家屬還在集中營裡勞改。等到他們載譽歸來，以為自己已經完全證明了自己的百分之百美國心，可現實卻給了他們一個大耳光，在生活中他們依然飽受歧視和羞辱，白人平時稱呼這些日裔美籍為：Japs，翻譯過來就是：日本鬼子。

現在，美國交通部長趙小蘭，似乎就遭遇了一絲尷尬，僅僅因為她是華裔，現在被美媒公開懷疑賣國。而實際上她為了證明自己的美國心也一貫很反華。與她處境類似的還有美國前駐華大使駱家輝，現在被懷疑貪汙正被翻舊賬。日裔美中國人的這一幕，將來會不會在那些擁有中美雙重國籍的人身上重演，咱不知道，但是站在國家民族的利益之上，希望大家不要做投機分子，投機一時爽，一直投機，早晚火葬場。

而現在的公知就是一群最沒有原則立場的投機者，一旦美國衰落，他們就會如喪家之犬一樣失去了投機的資本，等待他們的就是炮灰的下場。

第二種炮灰是悲觀者。在任何時代都有悲觀者，他們的思想體現為絕望，語言體現為抱怨，行動體現為消極。這樣的人在順風順水的時代，雖然一邊吃飯一邊罵娘，但總歸託時代的福，淪為盧瑟還可以溫飽。但到了鉅變的時代，天天看這個不順眼那個不順眼，抱怨時代抱怨國家，這樣的人到了具體的事情上註定也是幹這個不行幹那個也不行，那最後的結果，必將淪為時代的炮灰。就像大路上紛紛揚揚的灰塵，路過的人還要掩起口鼻。

這些極度悲觀的人在哪呢？最集中的就在那些公知的粉絲裡，他們身在中國卻無時無刻不在唱衰這個國家，他們總希望自己的祖國倒下，彷彿他們就此會過上好日子，他們對這個時代對國家民族充滿了惡意的偏見和絕望的悲觀，他們早就放棄了未來。

然而歷史總是屬於樂觀主義者。樂觀是人特別難得的品質，永遠相信美好永遠保持樂觀，在任何境地總會想到辦法。也有實在沒有辦法的時候，樂觀的人擁有信仰，相信美好一定會到來，也自然更能堅持到勝利。即便沒能堅持到勝利，那樂觀者也一定會微笑著死去，能笑著面對死亡，可以說是偉大的樂觀，我在 人死前三分鐘會想什麼 聊過這個話題，笑對死亡大概是人生真正的勝利。

悲觀者總是指出問題，而贏得掌聲。樂觀者因為找到辦法，而贏得天下。

我也希望自己能和大家一樣，不管未來是否有風雨，都永遠相信美好，保持樂觀，堅持善良。做好自己，不負時代與青春，不做炮灰。

公知，顧名思義就是公共知識分子，公知具有一定的影響力，具有較高的專業知識和認知思維，是進言社會並參與公共事務的行動者。由於武漢方方、張抗抗、孔慶東等公知人物的“優良表現”，公知這個詞語已經變成貶義詞，類似的有專家，教授等。

前段時間跳的很凶的某些公知，最近一段時間銷聲匿跡，他們並不是改邪歸正、洗心革面了，而是暫時蟄伏起來了，悄悄地等待下一場災難降臨，到時候他們肯定以救世者的身份出現，巧妙的利用人民的悲傷之情，悄悄地為自己攫取利益。

當然，並不是所有的公知都是披著羊皮的狼，也有身懷正義、捨己救人、無私奉獻的公知。我在這裡把公知分為紅色公知和黑色公知。

新冠肺炎爆發事件，鍾南山、李蘭娟高齡掛帥出征，將老當益壯的精神體現的淋漓盡致！鍾南山、李蘭娟，乃是中中國人民之幸！

袁隆平是中國著名的雜交水稻之父，解決了14億人民的吃飯問題，為中國的糧食安全立下汗馬功勞！袁隆平，乃是中中國人民之幸！

胡錫進最近的表現可圈可點，之前也一直關注老胡，總感覺老胡喜歡和稀泥，太過於保守，我曾給老胡起名：胡稀泥。後來由於方方極其囂張，老胡終於爆發，不再和稀泥，直接正面迎戰方方，真是大快人心，好不痛快！

由於米國政府決策失誤，導致國內疫情失控，為推卸責任，公開甩鍋中國，老胡又站了出來，建議中國將核彈頭增加至1000枚，用來保護國家安全，此時的老胡簡直就是胡剛剛！

像鍾南山、胡錫進等公知，他們心繫祖國安危，始終將人民的利益放在首位，是有良知的公知。

方方：新冠肺炎給武漢帶來了痛苦，可是，全中國人民都在支援武漢人民，全國的救援物資源源不斷的運往武漢，全國各地的精英醫生出徵武漢，國家也是傾盡全力救助感染病人，可是，方方的眼睛偏偏看不到這些充滿正能量的東西，她所看到的都是“殯儀館遍地的手機”、“永無天日”……用刻薄與尖酸的手法對自己道聽途說的不實新聞大肆宣揚，躲在自己的象牙塔裡，寫著陰暗的文字，抹煞全民戰疫的光榮成就，利用武漢人民悲痛之情為自己“揚名立萬”，真是左揚名。右美金！

方方這一手如意算盤打的不錯！

張抗抗：身為作協副主席，不為民發聲，不為作家協會“清理門戶”，偏偏要現在方方一邊，當然，張抗抗是頂級高手，支援方方的手法非尋常人能比：將方方比作魯迅，在她的《魯迅遇到當代網民，會是怎樣的下場》文章中寫到，“論起出身，魯迅是地主家的兒子”、“論起家人，魯迅是大漢奸的兄長”、“論起私情，魯迅是娶學生的渣男”……這一手偷樑換柱的手法著實高明，不愧是作協副主席！

一個人的出身，不是自己能夠決定的。中國有很多著名人物都出自地主家，比如唐太宗李世民，出自著名的隴西李氏門閥，唐代著名詩人李白也是哦。沛縣劉氏、琅琊王氏……看看王羲之的書法，充滿了豪氣！假如王羲之出生在農民家庭……我們還能看到《蘭亭序集》嗎？

張抗抗巧妙的利用現代思維來審視那個年代的魯迅，這一手偷樑換柱，實在讓人佩服！我想說的是，假如魯迅生活在現代，那他一定是一名優秀的醫生！

表演結束了，見沒有人鼓掌和響應，狼狽下臺了！

這些人見中國發生了疫情，以為自己是文化人，看得比別人深遠，想點著自己，來照亮別人，沒想到自己心裡深處，比任何人都陰暗！

說這些跳得很凶的公知們很愚蠢，一點也沒冤枉她們。連大字不識一個的中國普通老百姓都知道做人不能出賣自己的良心，更不能出賣自己的祖宗，而這些所謂的文化人，不知道平時他們怎麼理解做人道理的。

現在全世界都在借用中國武漢抗疫的方法和經驗，而汪某方和她的《方方日記》已經沒有了再演下去的價值和意義，其他公知們也為自己的無知和幼稚當了一回跳樑小醜，在廣大網友一片聲討中早已狼狽不堪！

我們不反對文化人對國家發展和建設提出寶貴意見和建議，甚至是進行嚴厲批評和揭露，但我們絕不能容許公知們心懷叵測、圖謀不軌，打著揭露真相和愛國的旗號與幌子，其實在幹出賣祖國，把中國置於西方敵對勢力甩鍋和訛詐危險境地的蠢事。

跳得越高，摔得越狠。在中國取得武漢抗疫鬥爭偉大勝利面前，《方方日記》告訴人們的所謂真相已不攻自破，早已成為大家茶前飯後談論的笑料，這不能不說他們這些公知們在自己人生的道路上摔了一個大跟頭，而且還摔得確實不輕！

公知的存在也不是沒有一點點用處，他們就是我們前進的動力！！！也是我們不斷進取的不服輸的志氣。我們要大度，容忍別人的指責。用行動去狠狠打他們的臉。

社會是一個平衡體，有好有壞，有陰有陽，有善有惡，好中有壞，惡中有善。只要自己能認出來這些好壞善惡，加以分析，作為提高自身能力方法罷。至於國家怎麼去辦，自有相關部門來辦，我們別操心了。

關鍵的時候，往往給我們捅刀子的，就是這些所謂的精英們、公知們，因為只有他們才能精準的找到我們的痛點和軟肋，這才是不可原諒的。我個人感覺，公知們可以被指責，可以被批評，但是不應該被批判。主要原因，社會上確實不能只有單調的聲音，應該說有了公知們的發聲，才可以從另外一個方面，反襯出來正確的主旋律的可貴和來之不易，才有利於人們明事理、辯是非，起到正面教育所達不到的作用。

狐狸尾巴露出來了！ 胡總編說：在意識形態、價值觀上尋求和西方達成共識，減少中西方摩擦。這種共識無疑是在文化上向西方投降。 老胡一家是基督徒，從骨子裡崇尚西方價值觀、意識形態，不敢直接說，就用這種像似折中方法說出來。 胡總還說：要給言論的更大空間，減少西方干預中國的藉口。這無疑是給反動公知，留空間，讓他們盡情的罵、盡情抹黑。 老胡本來就是這種公知，身居高位，有些不好挑明，就得和稀泥，換口氣說。

方方不會是個體，而是一個看似鬆散卻又有千絲萬縷聯絡的網路，他們潛伏在社會、校園、網路，像病毒一樣在毒害中國的學生、青年人！去了問一問我們的學生們，看看還有幾個高校沒有被他們播毒過？看看他們毒害了我們百分之幾十的學生？他們才是我們國家最大的敵人！你說美國這也好那也好，我相信你，因為我沒去過，我也不知道，但是美國用燃燒彈燒了敘利亞幾萬畝即將收割的麥子，這件事之後你再說美國好那就是打臉。

支援那些如鍾南山，李蘭娟，胡錫進等有擔當，有作為的公知，反對那些如方方，張抗抗等所謂公知，不看成績，只看到缺點，他們其實表達只是自私自利的醜惡嘴臉，美國等西方國家的幫凶，因為它們沒有得利，就開始大肆借疫情來攻擊中國，來博得不明真相人的同情，真不知道它們是名作家是如何教育中國人的。

在民族危難時刻，衝鋒在前才是民族脊樑，人民敬仰，這樣的人，才配得公知人物。像方方，抗抗等人，在別人流血流汗的時候，在別人衝鋒陷陣的時候，想自己的私利。說話不顧後果，更嚴重的是為敵對勢力幫凶。這些難道說是公知嗎？他們配嗎？一個有良心的中國人，都會考慮到應該和不應該。所以，這些人還拿國家的錢，幹著傷害國家人民的事。這些人應該用法律來制裁。這些說起來自己知識水平，文化水平好像都高，但是，就連這麼明顯的簡單道理都不明白。說白了，他們在骨子裡就不是一箇中中國人。

我認為公知要分類，胡錫進、邱毅、黃智賢等大批愛國愛民促進社會進步的公知是真正的國家希望。反之，如方方、張抗抗、樑豔萍等極少辱國叛國患有老年痴呆症的怨婦寡男則一類，實屬反動文人。

在這些公知裡面，最可恨的人是張抗抗，從某種角度上說，方方要比張抗抗可恨，但是由於張抗抗所處的地位不一樣，那麼，張抗抗所要擔負的責任、義務、作用以及影響都大了許多，再說了她還是國務院參事，就光這一個級別放這，張抗抗就不該在思想上滑坡，胡言亂語，不但毀了自己的名聲，還讓敵人佔了空子。

這個問題老樑來回答。

那去了？縮起來了唄！就現在這種情況，那是露頭就打的節奏。

你比方前幾天方方團伙，什麼樑豔萍啦，什麼孔慶東啦等等，個頂個的知識分子，外加超然公知的頭銜，跳的有多高？大傢伙又不是沒見過。

尤其是方方，她那破日記沒有賣出去不說，還被全中國人民晒出來一通批，其後又被咱張伯禮院士提溜出來做了個反面教材。

現在也不見跳出來說啥了。

畢竟現在的環境，敢跳出來那就意味著大耳瓜子糊臉上打了，哎！他們過的也不容易，當然咱還是要把這個狀況保持下去。

國家還有國家的事，公知這玩意，大傢伙給看著就成了。公知們想掀起啥輿論，那也得問大傢伙答應不答應。

當這幫子公知的輿論再也起不到啥波瀾的時候，他們的主子隨時隨地就會拋棄他們，畢竟嘛事也幹不了，留著也沒有大用。

哎！啥時候公知成了貶義詞了，時代發展太快了。

就一個字牛！當然咱對老胡說的話，不是說都贊同，但俺覺得，咱就得需要這樣的媒體人，至少能時刻提醒咱，美國這就是不是啥好鳥。

還有邱毅，淨說些大實話，俺是喜歡聽聽的。

還有白巖鬆，他大部分話還是可以的，但之前說的一些個話有點過激，咱是不愛聽，但總體來說，還不錯！

至於太過分的，咱可以拉出來擱太陽底下晾晒一下，那些個腐朽黑暗氣息也能刨乾淨了！

客觀的講，此類人永遠不會消失，只是暫時的審時度勢、偃旗息鼓。近些年，公知的隊伍在逐漸壯大。應驗了人們常說的一句話，學好不容易、學壞快得很。

公知，可以說是一個新名詞，字面意思為具有一定學識和一定社會背景的公共知識分子，原本是一箇中性又略顯積極的詞語。但如今提到“公知”，多半屬於貶義詞，帶有諷刺的意味。指的是自視清高、自命不凡、認為自己站在某個制高點、甚至認為自己是救世主的一類人。此類人有個共同點，打著眾人皆醉我獨醒的幌子，實則是為了達到一些不可告人的目的，屬於思想偏離正常軌道者。

在這場疫情期間，也是公知們最活躍的時候，如雨後春筍般接連露頭，並藉著疫情發表了各種不當言論。任何一個國家都存在不足之處，這很正常，但公知們卻藉此大做文章，大肆貶低祖國、社會和人民，以此來展示他們的獨特性，而其最終目的是為了討好他人，以達到從中獲取某些利益的目的。

正如網友所言，如今，五毛錢便可以輕鬆收買一個公知。甚至有一些公知根本用不著收買，會主動上趕著去巴結別人。比如，疫情期間美國想盡各種辦法為難中國，國內的公知們則一個勁兒的幫助美國添油加醋，使出吃奶的力氣去幫美國助力。

王福重，只因自己是經濟學教授，衣冠楚楚，用不著下地幹農活兒、髒活兒、累活兒，便公然叫囂農民無用論，棄根忘本。

阿丘，在不知所以然的情況下，便奴顏婢膝的要求中中國人向世界道歉。自以為自己善良，實則愚昧至極。

張抗抗，身為中國作協副主席，只因方方曾是湖北作協主席，二人有交情，便不分青紅皁白盲目的為方方站臺，德不配位。

郎豔萍，身為一名教授級別的教師，而且還是博士。卻因崇拜、嚮往外國而公然稱自己的同胞為支那人，甚至肯定了日本侵華戰爭，枉費了國家對她的辛苦培養，浪費了國家資源。

近期，之所以公知不再像之前那麼活躍，是因為暫時被輿論所壓制，有些公知也得到了懲罰。因為他們的不當言論，阿丘被免職，樑豔萍被調查等等，這都是做公知需要付出的代價。一部分暫未受到處罰的公知為了自保，只能暫時低調。但並不代表他們會消失，只要未被處罰，終還會有露頭的時候。

結束語：可以看出，大部分公知都不是普通老百姓，他們擁有各種身份和資源，卻報著較為偏執的思想，並未起到好的作用。應該對他們予以重新審視和定位，因為我們不需要這樣的公知。我們需要的是像鍾南山、李蘭娟、胡錫進，中國文化大學教授邱毅等真正衛國、為民、為社會著想的正能量公知。

大家還能例舉出哪些招人討厭的公知呢？

確實如此，這次疫情也給某些公知們一個露臉的機會，把他們那種陰暗、邪惡、虛偽展現的淋漓盡致。

其實那些所謂的公知們從來都沒有消失，他們只是暫時夾起尾巴，縮下頭，等風頭一過，一旦有公共事件發生，他們必然上躥下跳，唯恐天下不亂。

這些公知們都有一個共同的特點：就是以網際網路為陣地，大肆的歪曲事實，抹黑中國。

只要國家大力發展什麼，只要國家取得重大成就，這些公知們就會跳出來潑冷水，橫加指責，散播謠言。而一旦出現研究失敗，或者官員落馬，他們又立馬調轉槍頭，狠狠地抨擊我們的體制和民主。

每當國家出現突發事件時，某些公知們便急不可待地跳了出來。他們的目的很明確，就是抹黑中國，崇洋媚外。

這些所謂的“公知”，對於祖國是想盡一切辦法來汙衊，抨擊，甚至顛倒是非。而對於西方國家，則是極盡諂媚，甚至不要臉的跪舔。用他們話來說，“人家連空氣都是香甜的。”

十幾年以前，公知對國家和社會的批評，我們都能理解，都能接受，因為我們要發展，要進步，就要聽取意見，允許有質疑的聲音出現。

他們的下場只有一個：那就是無路可逃，因為我們的年輕人崛起了。

年輕人是祖國的未來，看到他們把愛國深深地刻在骨子裡，我們倍感欣慰，因為那些滿嘴謊言的公知門欺騙不了他們，邪惡永遠壓不過正義。

那些跳的凶的公知，即使現在躲了起來，今後也沒有他們的好日子過，因為我們年輕一代扛起了愛國大旗，必將讓他們無路可逃。

如果到現在這些“公知”還不斷作妖，那就不只是“公知”了，而是另有所圖，甚至嚴重一點說這些人就是圖謀不軌。

隨著中國在疫情防控上取得的巨大成功，而以美國為代表的西方國家在此次疫情中把它們的本質徹底暴露。同時中國與美國的較量到了不可調和的程度。在這樣的情況下，他們還不斷跳出來，那他們絕對不再只是思想觀念出了問題，而是他們已經被徹底西化。

在如今的大量的實事面前，“公知”還選擇性失明，這不就和美國如今對中國睜眼說瞎話，流氓無恥行徑是一樣的嗎？

所以我還是美好地想，這些“公知”們是在大量的實事面前低下了頭。

但現在應該是辯論應該收場的時候了，因此前期就有不少的官媒站出來。而更有一個實質性的舉措就是，就在前不久，國家作出決定對中國作協進行巡察。

這給那些別有用心、圖謀不軌的“公知”是重大的訊號，以後他們嚇破了膽。

從“公知”們前期的跳得很凶，到現在的集體沉默，也更讓我們公眾進一步看穿了他們的嘴臉。

本來，社會上有這樣的一群人存在是一件好事。但是，隨著西方資本主義思想對這些的影響深入，這些人慢慢就變得極端了，當然有些人純屬就是為了恰爛飯。

而對於國外發生的一些比較好的事情，那就無限放大跪舔，所謂“馳名雙標”。所以，今天我們就來說一下這些公知的套路，以及該如何識破這些人。

之前，金燦榮在一個視訊裡講過一個關於公知的事情，其表達的主要觀點就是：公知們最喜歡用我們不好的一面去對比美國好的一面。

所謂，拿我們的垃圾堆跟美國的客廳相比。

就拿這次疫情來說，當我們最先重視疫情的時候，方方就各種道聽途說，什麼有位朋友看到什麼，有位鄰居看到什麼。

然後以偏概全，發表了《方方日記》，大肆對我們的防疫工作各種嘲諷。

這就好比是我們把客廳裡的垃圾掃出來了，那這些蒼蠅自然就興奮了；而那時候，美國則是選擇把垃圾塞在角落裡，床底下，沙發下面，這些蒼蠅沒看到，所以就認為沒有。

然後就開始說，你看人家美國客廳多幹淨，你這垃圾堆髒死了。

但是，美國卻是角落裡，沙發下面，床底下已經沒有地方放垃圾了，整個客廳搞得臭氣熏天，這時候，這些蒼蠅卻說，這環境，太適合生存了。

其實，客觀來說，不管是一個人也好，一個國家也罷，在發展和成長的過程中，一定是會有各種各樣的問題的，畢竟，誰也不可能說一帆風水，多少都是要走點彎路的。

這是很正常的事情，而我們需要關注的事情就是整體上我們是變好的，還是變差的，回顧新中國成立這幾十年以來，我們的生活就是越來越好的嘛，這就是事實。

我們更重要的是朝前看，而不是一直盯著過去的某些事情一直做文章。

這麼說吧，馬雲現在是首富，也是快六十的人了，那你總不能天天去說馬雲三歲的時候穿開襠褲偷人家紅薯的事吧，這有什麼意義呢？但是，這些公知就是喜歡一直盯著以前的一些事，反反覆覆，絮絮叨叨。凡是相信這些公知的人，你會發現，大多數都是極端、陰鬱、充分負能量。

所以，你要想生活更好，唯一就必須要遠離這些公知。

公知們不是消失了，而是潛伏了。疫情是一面照妖鏡，一切妖魔怪原形畢露，他們以理性愛國之名，借批判中國之愚昧、落後、野蠻、禁錮，崇向西方自由、民主之手段，達到鼓吹推翻公有制、實行資本主義，乃至顛覆我黨的目的，紛紛跳出來攻擊黨和政府，煽動人民大眾仇恨政府，與政府作對，唯恐天下不亂，為西方國家絞殺中國製造輿論氛圍。只可惜中國有個堅強的中國共產黨領導，臨危不亂，果斷出擊，戰勝一個又一個困難，打敗一波又一波敵人，取得決定性勝利。以美國為首的強大的西方勢力，不但沒有讓中國屈服，反而愈戰愈強，他們已經黔驢技窮，無計可施，稍作消停。戰疫取得階段性勝利後，國家加強了自媒體管控，打擊了特別囂張的公知頭目，這些個公知害怕了，生怕我們秋後算賬收拾他們。與此同時，西方國家疫情失控，政府忙於救火，自身難保，哪還能顧及這班跳樑小醜？更無力保護。這些公知失去了乾爹保護，再不收斂，豈不是自己找死？所以都消停了，潛伏了，看似消失了。一旦中國再出現什麼狀況，或其保護傘西方勢力擺脫危機，他們還會崩出來作亂的。只有象掃黑除惡那樣，拉網疏理，全部排查揪出來嚴懲，徹底消滅，才能免除後患。

我來回答你這個問題。首先，你這個問題當中說到一個公知，它的概念沒有準確的定義，但是在業內公認的是，公知是公共知識分子的簡稱。本來公知是一箇中性詞，不具有貶意，但是由於我們國家長期存在一些人在改革開放初期見了美國的東西之後，見了美國的一些好處之後。就一味的崇拜美國，批評中國，抹黑中國。即便是改革開放40年之後，中國各個方面變得強大起來，制度不斷完善，生活水平不斷提高的情況下，他們依然抱有著那種過去的偏見。

說白了，公知們是在文革當中受到了一點迫害，但是同時它又是文革後期既得利益者。比如方方，她都是在文革期間受了大環境的影響，但是並沒有耽誤她的發展，她的成長，所以後來混的有模有樣變成了作家。她既是利益的獲得者，又是對中國帶有著某種偏見，她的思想還停留在過去。

第一件事情發生在2018年的12月份，孟晚舟扣留事件。連很多西方的網友都說這是一個“kidnap”，絕對是個綁架，美國打不過人家就綁架人家的女兒，這是典型的欺負人，明眼人站在旁觀者角度都能看得非常清楚。人們也會反思：你們所謂的民主、自由、人權是不是真的像你們所說的那樣？你們說的司法是獨立的，可是為什麼去綁架別人的孩子呢？孟晚舟又沒有犯法，典型的政治事件！所以有一些人也在反思，當然公知們可能也會存在某一種程度上的反思。如果說孟晚舟事件反思還不夠強烈，那麼最近一段時間發生在美國的兩件大事，我相信公知們看的應該是非常的清楚。 第二件事情就是美國的疫情。在很多美國白人看來，其實美國並不是真正的民主，它是少數白人精英的民主。這些白人精英為了權力，為了選舉，甚至可以犧牲少數族裔或者是窮人的利益。因為美國是一個資本主義國家，是精英階層的國家，做任何事情都要為那些白人資本家的利益考慮。最近美國又鬧著要經濟重啟，不還是為了維護資本家的利益嗎？窮人死幾個算得了什麼呢？

【觀點：前段時間跳得凶的那些“公知”看到暫時沒有了市場，所以大多隱身於民，伺機尋找下一朵“浪花”】

2020年初爆發的新冠疫情破壞力十足，它是近百年來人類遇到的最大的挑戰，同時也是一面神奇的照妖鏡。

它將各國政府的應對能力的差距暴露無遺，將各個國家的自由民主的價值觀審視了一遍，它也讓國內的那些所謂“公知”無處遁形。

但是在中國社會實踐中特別是網路環境中，往往多含有諷刺的意思，它是對那些貌似公正博學，實則搖擺不定，自視甚高，以批判本國政府和放大百姓問題為己任的一群人。

中國疫情爆發時：這些公知大肆傳播各種謠言，根據道聽途說傳播各種小道訊息並進行無限放大，對國內的抗疫努力進行各種歪曲失實解讀，給全中國人民的抗疫鬥爭帶來了極大干擾。

歐美疫情爆發時：這些公知“非常理性的”看待歐美國家的防疫措施，評論時採取的完全是兩個標準。對於可能造成大量人員死亡的“群體免疫”表現了極大的容忍，甚至還鼓吹相關理論。

現在疫情爆發幾個月了，中國國內在全中國人民付出巨大犧牲和代價的情況下可以說已經基本取得勝利。反觀歐美國家，防疫措施猶豫不決、進退失據，已經造成了巨量的感染和死亡人數，相比中國，他們的疫情防控仍遙遙無期。

第一類：仇視社會型“公知”。這一類公知往往利用自己光鮮的外衣、合法的身份作掩護，看似替少數群體發聲，主持正義，實則是消費別人的痛苦來達到自己不可告人的目的，甚至給國外反華勢力主動遞刀子！

第二類：見風使舵型“公知”。這一類公知同樣在自己靚麗的外衣包裝下，配合著輿論導向不是的變換著自己的論調，其實這種牆頭草的本質危害非常之大，它還比第一類更難被發現。他們業內權威的身份有著巨大的能量能夠裹挾起極大的破壞力。

第三類：利益驅動型“公知”。這一類公知往往在利益的驅動，積極尋找熱點問題，爭議話題發表自己的偏激觀點，但是大V的身份決定了他們可以引來激烈的討論及圍觀，這樣他們能夠順利獲取利益，這也是網路經濟下司空見慣的現象。

隨著國家不斷強大、經濟發展取得非凡的成就，中國崛起已經得到世界越來越多的認可，留給“公知們”妖言惑眾伎倆施展的空間已經越來越小！

所謂的公知，大家都懂的。就像我家附近有一隻惡狗，因為我之前瘦弱也怕狗，每次經過我都是躲著走，那隻惡狗每次都是追著我叫。後來我吃的有點壯了，膽子大了起來，敢於拿磚頭威懾它了，然後它就老實了。

現在他們主子自顧不暇了，大概率是吃不到肉骨頭了，再加上路人膽子大了，敢於和他們對峙和曝光，所以他們就消失了。

現在我們很多的愛中國人士都有自己的自媒體了，對於這些汙衊祖國的公知，我們會像過去的大俠一樣“除暴安良”的。

公知其實就是西方反華勢力的代言人，他們冠冕堂皇的胡說中國取得輝煌成就，危恐中國強大，在如今社會民眾逐漸清醒的社會意識和國家安危關係國民生計的大趨勢下，他們見不得Sunny的理論只能掌摑目己的老臉。因此，只要全體國民愛國、護國意識強烈，他們只能躲在罪惡的隂影裡自疚一生。

還是很健康，很快樂的活著，只是不和腦殘，傻逼們計較了。對他們而言，有和傻逼，腦殘，粉蛆們鬥嘴的時間，還不如去喝喝茶，，看看花，聊聊天呢。

部分辱國，賣國公知，借中國疫情，大造文章，假民請願，攻擊當政。原以為美國，西方獨善其身，高人一等。未料想美國，西方疫情爆發，窮人不管，老人自滅，重點防護有錢人。而且敵中國，公知們照樣列為二等公民，或不受歡迎。少數公知可以去美國，來去自由嗎，祖國不歡迎賣國賊。江山易改，本性難移，不發聲是暫時，早晚會跳出來，祖國不歡迎，人民不喜歡這類公知，還是找你們的主子，移民吧

前段時間美國的災情和人權遊行，他們的美國爹孃把他們值得驕傲的遮羞布撕的一絲不掛的在裸奔。你想想他們的父母，一絲不掛的在裸奔 他們作為義子，義女的有何臉面出頭露面呀？

公知也分好多種，有種是壞，有種是蠢。最近遇到個蠢的，自己號稱業餘歷史學家和業餘哲學家，滿口法家 儒家 道家 啥事都往制度上靠，舉例都舉歷代衰弱期和亡國期，說的好像一些朝代只有衰弱期制度才是那樣一樣……

中國某些公共知識分子很失敗，正因為他們先天不足(無德，無知、無恥)，所以被自己被公眾被事實甚至被其洋爹不停地打臉，現在他們的市場越來越小了，也只能把他們交給街邊保潔阿姨了。