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21 # 感照
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22 # 書海追逐
馬保國現象說明:中國吹牛的牛還很多,且滲透在各個階層;即使失敗也還找更多的理由說服他人;本身就是個不入流的痞子,還裝模作樣的招收幾個學徒裝點門面;能用嘴皮子把自己吹噓成“大師”;最可惜的是還有那麼多人跟隨他併為其搖旗吶喊之類。
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23 # 手機使用者55275164822
馬保國什麼年齡了還上臺比武,這是年輕人的天下,他就是套路閒熟而已,沒有功力了,霍元甲說的好:練拳不練功到老一場空,這是他失敗的原因。不管怎樣他是一代宗師,弟子們不少,留點面子請不要噴他!
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24 # 新知傳習閣
馬保國現象證明了《抗日奇俠傳》還是有很大市場的,中華武術能夠手撕日本鬼子還是很深入人心的。中國武術的再度興起應該是從《海燈法師》和《霍元甲》的熱播開始的,但後來的很多事實卻指向了海燈法師可能是一個江湖騙子,霍元甲則沒有戰勝俄國大力士這麼精彩的故事。
馬保國現象證明了金錢至上的道理。馬保國已經69歲了,卻非要出來和一個50歲的人進行決鬥,這原本就有一點匪夷所思。傳說張真人活了120歲,難道馬保國也能返老還童嗎?說的再好聽,都擋不住金錢的誘惑。
不要說這一場比賽,就像電視裡邊的拳擊比賽欄目本質都是一場走秀。比賽的結果早就被寫在劇本里了,所有的選手不過是在演劇本罷了。
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25 # 與你奇思妙想
馬保國現象證明什麼? 證明了中國人還沉浸在武俠小說裡,並一直認為【人】越老功夫越深,就越厲害,忘記了人過五十會衰老的自然規律,都缺少自知之明。一個八歲小孩,被二十八歲的人打了,與七十歲的人被五十歲的人打了,都屬於正常現象,只是參與評論的一些人,有點不太正常。證明了很多人很無知。
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26 # 歷史深度揭祕
馬保國現象證明不知己不知彼不但非常愚蠢而且也非常危險,弄不好不但失敗等著你,甚至丟掉性命。 誰說馬保國是混蛋,我說他是好蛋,他教育了我們每一個人,“假冒偽劣是一定會遭到懲罰的”。
說明傳武啥也不是。 說明高手不在民間。 說明太極就是體操。 說明時代向前,過去已成過去。 說明科學戰勝虛幻。 說明自欺欺人沒有出路。 說明某些中中國人是從清末穿越而來。 說明面對現實奮發圖強是唯一出路。這種現象只能說有些中中國人為了名利人人想成為大師,而想成為大師就必須把自己包裝成大師。為了成為大師就高談論調,各種神功視訊屢屢頻發先成為網紅在說,為以後行騙打下基礎。一但上臺就真相畢露原來如此。
其實從古代戰場搏殺術到近代的武術再到現代的搏擊,是由於場景變化和目的變更導致的訓練形式和技法招數的演變。從古代的戰場來說,講究的是大規模兵士動作齊整,配合默契,在此基礎上要求力大耐力足,對兵器和弓箭等使用熟練,所以戰場搏殺術往往簡單直接。要求的是儘快殺傷對手。後續形成的走鏢和日常武館的興起使得小規模打鬥成為常態,從而發展出的是走鏢需要在日常環境裡隨時面對可能的敵人,對徒手搏鬥制敵和一對多更講究。而武館則是在徒手對敵更普遍。這時候就不只像戰場一樣只需要一力降十會,還要包含各種技巧包括如何以小博大,才能獲得更多的資源。所以在日常的力量訓練之外再發展出對拳術,摔技,關節技,擒拿之類的技巧,再綜合起來成為一種武術。而現代的搏擊更多的除了要保持打擊對手的目的之外,其實更多時候需要滿足觀眾的一定觀看時間需求,所以在保護選手和抗擊打方面會更側重。
傳統武術還有一個問題就是他們對實戰關注的面太窄,來來去去大家能看到的只有招式技巧這些東西,這麼多場格鬥對傳武的對決,能看到傳武的選手基本都不會閃躲、不會格擋、不會把控距離,但任何一門武藝,都不可能只有招式吧,是什麼情況導致了他們會如此忽略這些。
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27 # 崔天10
馬保國事件,整個中華武術界名譽掃地,真大師(若有)無論如何也該現身,打幾場硬仗為中華武術正名,否則中華武術就翻不過身來了。
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28 # 澤風冷冷天空之城
不但傳統武術!各行各業,各階層都要是騾子是馬拉出來溜溜!道貌岸然者太多,狐假虎威者太多!欺騙狐假虎威者太多!
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29 # 記霓
馬之流和所謂的專家、明星代言……都是為了一個“名利”而喪失道德底線,虛偽、攀比,為了錢,不擇手段,連祖宗的臉都不要了!可悲可笑!現實社會,拜金橫行,攀比之心遍地開花!科學家默默無聞窮困潦倒,騙子、明星們一個電話,一首歌、一個露面,日進斗金……實幹興邦已成為歷史,娛樂至死已成為流行趨勢!歸根到底,中國人的三觀發生了改變!教育的失敗呀!
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30 # 歲月如飛刀10
馬保國現象證明什麼?證明了中國社會的醜陋!證明了中中國人的愚昧無知!我們常常為古人的行徑,歷史的悲劇而感慨,卻看不到我們自身的悲哀!可以說中國現行的醜陋不只一句無知能概括:億萬富翁馬雲拜倒在江湖騙子王林腳下,而馬雲卻在教說著廣大人們!書法講求醜書!武學大師全是假的!現在的中國還要去證明什麼,還要什麼來證明!真正認識醜陋,明白落後,才能實實在在生存,發展!
回覆列表
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩,由於女德的缺失。
社會的不穩,由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼!
禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
禮是相處之道,君君臣臣,父父子子,克己以復禮。若不克己,子弒其父者,有之,母殺其子者,有之;夫婦互殺者,有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井,見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心,踐乎行,義也。若不信乎義,社會冷漠,世態炎涼,重慶公交之事,可怖也!國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責,即是義之義!
廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以養廉!若不知廉,婦叛其夫,夫叛其婦,官叛其位,國叛其家,家庭之道絕矣!
恥是羞恥之心!書曰“一夫不獲,是餘之辜;百姓有過,罪之在我”。己所不欲,勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知,不知恥,何為人!
育民不以廉恥,是為育畜!畜類只有被食用的價值!死不足惜!