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  • 41 # 小馬也

    一般人都有社交需求,因此,每個人都有自己用於社交的人格面具。當這個人格面具與自己的真實人格偏差較大,就會產生人格扭曲,任何人面對這個人格扭曲,都會產生壓力和痛苦。這種痛苦需要釋放,人會傾向與在有安全感的情況下,釋放自己的痛苦或者壓力。

    人在面對自己的親密關係的時候,也會形成一定的人格面具。這個人格面具與“面對外人”的社交人格面具,也會不一樣。總之,一個人的人格面具越多,他就越痛苦。

    很多痛苦是人格不統一造成的。

    我們得文化層面,也有矛盾的地方。比如,我們是以“我”為中心的價值文化。從自我發展到我的家發展到我的社群我的國家,以此類推。所以,我們通常的價值認定的重要性,是依據關係的親疏遠近。然而,我們的先輩很有智慧,認知到這種價值曲線的弊端,於是提出“禮”,“仁”來平衡這種自戀文化。在自我價值得到保護伸張的同時,維持社會和諧度,我們的社交人格里,有被馴化的禮貌、謙讓、替他人著想的因素。這種和諧的社會關係,顯然最後還是會惠及到“我”。這是,我們所說的道德約束。

    自卑情節,人人都有。這是很多問題的根源,這也是人追求超越的動力。你們之間之所以有矛盾,往往是現實層面的,利益矛盾。如果,是一家人,本質上利益不會有太大的衝突,很多時候,是大家的觀點立場角度,產生的偏差。如果,好好溝通是可以達成一致性。

    人人都喜歡被認可,這跟我們的自卑情節有關。如果,你對自卑情節感興趣,可以閱讀阿德勒《超越自卑》,這裡是免費有聲書連結。https://ic.snssdk.com/column/v2/index/audio_article/landing/?article_id=6839316340709261836

    跟任何人溝通,往往以認可為前提,用心聆聽,感知對方的情緒,在充分理解的基礎上,提出自己的利益主張,會更容易達成共識。一家人,總是妥協來妥協去的。在家裡,感情多過道理的時候,比較容易幸福。人生不長,在一起的時間也有限,不是麼?

  • 42 # 憨憨兮砸哇

    “出門慫得像條蟲,回到家裡是條霸王龍”,大概就是你描述的這種人了!

    他們往往有著兩面:對外,他們非常好脾氣,溫文爾雅、善良仗義、無可挑剔,無論對什麼都是巴結討好,小心翼翼,就差跪舔了。對內:面對自己的父母、愛人、孩子等家人,脾氣要多大有多大,動不動就指責、挑剔、挖苦家人。

    這就是常常說的“窩裡橫,外面慫”。

    第一:首先這類人之所以“外面慫”,是因為內心極度自卑。

    這種人往往能力不高,因為能力低,所以無法處理自己與他人之間的矛盾或衝突,以抑自己、舒爽別人為主要處理手段。Ta們極度需要靠外人的肯定,才能找到存在感。為了討好他人,贏得“他是個不錯的人”的評價,以充實自己虛弱和自卑的內心,“窩裡橫”的人往往在外人面前呈現一個“假的自我”,在外人面前戴著面具生活,可是演戲演多了,總有累的時候。一個人平日如果在外人面前壓抑太久,回到家之後必然要宣洩和爆發,這樣一來,家裡人就遭殃了。

    第二:其次這類人之所以“窩裡橫”,主要是有恃無恐。

    一方面ta們對家人要求很高,期望家人為自己的人生負責。也就是說ta在變相的“撒嬌”,因不懂得如何正確描述自己的需求,因此更多時候是對情緒的宣洩。另一方面 “窩裡橫”的人,離開了“窩”以後就不知所措了,因此,他們更傾向於縮回到熟悉的“窩”裡,在家裡找存在感。因為能力低,ta們把家當成唯一的競技場,把家人當作對手。在Ta們潛意識裡以為家人比外人的關係更穩牢固,因此不管自己怎麼指責、抱怨謾罵、家人,家人也沒有辦法離開TA,因此有恃無恐。

    第三、你以為他們人品很差,不,其實他們也許只是害怕而已。

    很多真正有能力的人、有本事處理好與外界的關係,回到家自然不會“窩裡橫”。又本事的人在外面找到了價值和存在感,找到了話語權,就不屑於在家人面前逞能,反而會變的很溫柔。

    這樣看來對那些“窩裡橫,外面慫”的人,你是不是多了一份同情?其實ta們很可憐。當我們改變不了他們的時候,建議嘗試去理解(理解不是認同和支援,也不等模仿,以暴制暴)。他們心裡的“怕”,比我們更甚。

    第四、這種人很難改變,幾十年的成長已讓ta們油鹽不進。

    而我們如果有這樣的家人,該怎麼辦呢?建議:不屬於自己該管的事情,少管。不管是“窩裡橫”也好,“外面慫”也罷,那都是ta的獨角戲。江山易改本性難移,我們能的,就是不參與他們的故事。承認人生有些問題是無法解決的,不用再花精力去死磕,而是接受並積極與之和解(遠離也是和解),也是一種成熟。

    人活到一定年紀,遇到那些不可理喻的人和事,笑著分析和理解。做好分內事,不過分參,不跟別人抬槓,也不跟自己抬槓,人生才會更輕鬆。

  • 43 # 華生心理

    是的,自卑是其中很重要的一個原因,但更重要的原因是“自保”——這是來自“九型人格”副型當中的一個詞,待會我具體解釋。

    我家裡有一位長輩也是如此,在外人面前總是客客氣氣的,笑嘻嘻的,所以外人對他的印象都極好。但是回到自己家,對自己的老婆孩子都很嚴肅,簡直判若兩人。

    後來通過溝通了解到,他對待越是不熟悉的人就越是客客氣氣的樣子,他把自己真實的一面隱藏起來,用笑容和和善的樣子展示給別人看。其實他自己也意識到了,但卻本能地不受控地會這麼去做,這是因為他成長的過程當中發現,只有通過這種方式才能獲得別人的好感,才能有更多的人願意認同他,支援他。所以不知不覺中,在外人面前客氣成為一種習慣。

    你說這是自卑嗎?其實它確實源於自卑,因為害怕別人看不起,害怕別人不認同。但用更準確的詞,他叫做“自保”,為了尋求自我生存的保護,而去做一系列能夠達到這種目的的行為。所以,“對外人客氣”只是他多種“自保”行為之一,如果你仔細觀察還會有很多其他的“自保”行為,比如:對家人凶。

    為什麼會對家人凶?因為在家裡他是安全的,他不需要通過偽善的笑容去博得老婆孩子的認同。同時,他沒有別的能力讓家人聽從於他的指令,而凶就是最好的辦法,以此來證明他在家裡擁有絕對的話語權和絕對的地位。所以核心其實還是“自保”,無論對外還是對內,都希望讓自己的生存利益最大化。

  • 44 # 疏林淡月

    對外人客氣,對家人凶,總是站在外人立場說話,甚至都不認識的人,這是什麼心理?自卑?

    這都是原生家庭惹的錯。這是一種原生家庭留給孩子(即使長大了)的傷,他們一直生活在那種創傷之下,但他們的孩子現在醒悟過來,不再繼續他們的錯誤。

    一、對外人客氣,對家人凶,總是站在外人立場說話,甚至都不認識的人

    這是因為他們在生長過程,他們的父母可能也是這樣,以前生活很艱難,人們忙於生計,對於管教孩子是不可能有很多時間慢慢教的;而家人與自已有血濃於水的關係,他們認為不可能會消失,所以,他們的心態是很放心、很隨便地去傷害,但對外人,他們會以最好的一面去展示,所以,無論在家人面前是多麼不堪,他們在外人的面前是十分彬彬有禮的,正是這個反差,令家人不能接受,特別是最親密的夫妻、孩子。

    二、原生家庭對人的傷害和解決方法

    首先,我們需要接納我們不完美的原生家庭。

    畢竟,父母也是第一次做父母,生兒育女,也是一件不需要進行資格考試就可以完成的事。雖然是我們曾經經歷,但那都不是我們的錯,我們需要和它和解,感謝它曾陪伴自已的歲月。

    其次,我們需要接受不完美的自已。

    家庭關係的不和諧,讓人浪費在家庭鬥爭上的時間多了,很多性格剛烈的人,都是在家庭苦難長期鍛鍊中,不得不用堅硬的外表把自己包裹起來。相比之下,家庭幸福的人,會有一種特有的溫柔。

    一個真正成熟的人,絕對不會把這輩子的榮辱得失只歸結於原生家庭上面,他們不會一味指責父母早年對自己的傷害,而會把他們放回各自的原生家庭中去理解,認識自已,學會與自己內在的執念和解。

    最後,我們要勇於追求自已的幸福和快樂。

  • 45 # 簡單格言

    總是站在外人的立場,不是自卑心理,而是典型的“雙重標準”心理。

    自卑感的表現

    首先,自卑的人會非常難過,認為自己樣樣不如人,進而滿腦子都是負面情緒,他們可能會對家人、朋友和同事都不感興趣,逃避一切社交活動,感到孤獨,或者失去動力,對工作和其他活動都沒有興趣,還有可能會感到疲憊,食慾下降等。

    自卑感的根源

    有自卑感的人,會把自尊與他人的肯定與認同,或者個人成功等同,他們恆量自己的標準是他人評價和個人成就,每當他們受到一次打擊或者失敗,他們就會對自己全盤否定,好像對自己所有的優勢都視而不見了,他們這樣想導致情緒抑鬱,反而讓他們更加相信,自己就是一無是處的人。所以說,自卑感的根源就是不合理的思維。

    如果你能看出來上述思維產生情緒的荒謬之處,你就可以打破自卑的“惡性迴圈”,用更健康的思維代替,你就可以擺脫自卑感,這是因為思維決定情緒。你可能會說,自卑的人確實外貌、人緣和事業都不如成功人士,他們的自卑不就是源於現實嗎?但是你也知道,一些大明星也會感到自卑,所以抑鬱症根本在乎你的地位,你有多少財富,而是取決於你對自己的評價,你的信念體系。有一些人即使很貧窮,依然有自尊心,努力改善生活品質,每天都是很幸福。

    雙重標準的表現

    在我們的日常生活中,“雙標”這種形式極其普遍!比如我們常說的:男女有別,就是認為,男女應該按照不同的標準,但是在某些方面,卻造成了男女不平等。還有一部分人認為,事業比家庭重要,或者相反,也是“雙重標準”的心理影響。“對外人客氣,對家人凶”也是典型的雙重標準。

    雙重標準的根源

    與“自卑”心理一樣,雙重標準也源於人們自己的信念體系,也就是不合理的思維。這種信念可能是:你認為,堅持雙重標準對自己更有利。比如你覺得,只有對別人寬容,自己才會更受歡迎,只有對自己苛刻,自己才能更加優秀,更加快樂。是不是這樣一看就會發現問題:如果寬容對別人是好的,為什麼就不能對自己寬容些,對自己好些呢?

    “雙標”的問題

    “雙標”只是人們沒有從全面的角度看待問題,而是抓住事物的區域性,對整體妄加評論,造成“雙標”這種偏見。本質上來說,“雙標”確實有問題,但是從功利主義的角度看,“雙標”也是不可避免的,比如以考試成績決定學生綜合成績,是目前公認最有效的選拔方式。

    行為人並沒有意識到雙重標準的問題,即使知道存在雙重標準,也會努力堅持自己的觀點,他們十分肯定雙重標準對自己是好的,這是因為行為人從小就這樣思考的,可能是長輩灌輸的思想,也可能是經歷某件事的感悟,已經這樣想幾十年了,他們就是覺得,對外人客氣,對家人凶,是對自己和家人最有利的。哪怕結果會讓自己失望,也沒有懷疑過自己的“雙標”心理,行為人需要長時間矯正,最終領悟,家人應該多給行為人理解和包容。

    此外,一個人自卑與否可以直接反應一個人的價值觀,有沒有自我價值感,也可以決定一個人抑鬱與否,自尊/卑是人們討論最多、也是最為關心的心理問題,而且自卑的根源跟雙重標準的根源很相似,都是以偏概全放大縮小

    以偏概全

    當你以偏概全的時候,你會武斷地認為,在你身上發生過的事情,還會再次發生,從而將一件負面事件看成永久性的失敗。

    放大縮小

    你放大了問題和缺點,或者縮小了優點,這一扭曲認知也稱作“雙目鏡騙局”。

    成本效益分析

    你一個人就可以完成。針對某一個問題(可以是某種思維,也可以是某件事情),假設你現在做出一個選擇,只需要拿出一張紙,中間畫出一條線,一邊寫它的好處,另一邊填寫它的壞處,你可以兩邊輪流一條條的寫。這個過程也可以不需要筆紙,只在腦子裡進行。差不多隻要1至5分鐘的時間,兩邊的理由就全寫上了,根據你自己的利益需求,你可以很堅定的做出選擇。

    成本效益分析的優勢在於,當你寫著寫著的時候,你的情緒就會自然而然地發生改變,當你寫完的時候,往往是你最想要的選擇,就是對你最有利的選擇。下面讓我們試著針對我們本文的問題:選擇對待“外人”應該比“家人”更寬容,可以自己試一試寫下好處和壞處?

    我的答案:

    好處(先寫):1、家人們總歸站在我這邊,然而,外人不一定會,所以我要對外人好些。2、如果外人知道這一點,外人就會把我當做好朋友。3、我總不能對外人發火,所以我想發火只能對家人。

    壞處(後寫):1、我對家人不寬容,這樣對他們太嚴厲了,傷害了他們的心,他們可能會離開我。2、如果外人知道這一點,他們會覺得,我對家人太苛刻,認為我是一個虛偽的人,反而遠離我。3、我也不能對家人發火,誰都很難忍受憤怒,這樣我的家人會恨透我,我還是自己冷靜下來吧。

    結論:相對於我而言,我不應該對待“外人”比“家人”更寬容。你的答案是什麼呢?

  • 46 # 小林子彤彤

    有的人往往就是這樣,把最壞的脾氣給了你的家人,卻把你最溫柔的一面角給了陌生人。因為他在外人的面前,心理樹立不起他的強大,想拼命的去討好別人。 而在家裡卻想用霸道無知的行為稱"王帝"。這樣的人真的是很自卑。他不知他的行為不但穩不住家庭,最後只會剩下一個支離破碎的家。

  • 47 # 天心月圓5823

    這也是人的一種無奈!男人在外耍大度忍讓,尤其是做領導者,就不能同家人一樣隨意!要板起面孔,遇到各別的人要強裝笑臉,處理不當是事業上的一大損失!所以心裡有苦無處訴!當他回到親人面前也就是家裡!無言的釋放,心中的鬱悶!這時家人不知頭腦!不知他在外邊的苦楚!也就分毫不讓!長時間下去!互相都得病暫且不說!家庭矛盾升起!如果要有一位能忍讓的!善解人意的同伴侶在一起!男人在外邊就少做橫事!這些事等等不同!有的在外溫柔!在家做虎!那是性格!那是不情理!所以做為同伴,侶,是一位很不好掌握的事情!最好的解決辦法!就是忍讓!不要針鋒相對!多瞭解和關查清楚!在做決定!“南無阿彌陀佛"!

  • 48 # 一葉知秋MMM

    這個回答眾家筆者都說的比較到位。

    我認為應該屬於二個方面來解讀。

    一,外鬆內嚴。對家人以外的,表現的有禮有節,並不是自卑和虛偽,而是自身性格素質而定。待人接物很講求圓滿謙虛,處處以恭敬和周全來處之。這類人群本屬傳統性情中人。

    二,對自家親情則是嚴謹而嚴厲,甚至言行之語無溫暖與關愛。家人的一句話,一言行不妥,他都會嚴詞相加,而且是中氣實足,不給面子及似乎無親情之愛意。

    三,若遇家庭與外面有矛盾和糾紛及其它事宜。不衝動護駕,而先勸阻平息勢態,問明原由再行辦法,從不盲目行事而有損家風及尊嚴。

    綜合分析,對家人不是沒有呵護之情之心,維護之愛,而是把愛與情體現在其它方面了。如比較顧家,責任心強。會不惜金錢給家人購買自己都捨不得吃的東西和物品。

    從不把自己內心之苦和委屈直表於家人或外人。會自己黙黙擔當而自己處理好。同時比較熱情好客,把自己真誠的一面奉獻給親朋好友。

    對家人的凶相與狀態。是出於自身性格的展現,處處要求完美細緻的同時,無意識的轉嫁給了自認為理解的最親近的家人。

    嚴格的講,此類群體是外剛內柔,性情熱情和真誠,朋友廣泛和友好,

    所以,家人應該多與之交流勾通,多點融心言入,久了會很和諧幸福!

  • 49 # 李梅6613

    我個人認為,對外人客氣,對家裡人凶,總是站在外人立場說話,甚至都不認識的人,是典型的家裡是條龍,窩裡橫,外面是條蟲,慫。既有性格上的兩面性,也與原生家庭的成長教育環境有關。

    原生家庭對孩子嬌慣,百依百順,養成了孩子任性驕橫的個性。

    獨生子女,是父母的掌上明珠,小皇帝小公主。父母親戚都慣著依著孩子,一哭一鬧要什麼有什麼,養成了他們自私驕傲自負的心理。

    這種環境,在他們成人成家後表現出性格上的兩面性。

    在外面,工作中自負的他們,實際沒能力,沒本亊,硬不起來,於是裝孫子,表現出軟弱服從,慫的一面,即外面是一條蟲。

    平時,他們對領導尊重有加,和同事關係也比較融洽,樂於幫忙助人,給大家留下好人的印象,換句話說,就是裝慫示弱。

    究其原因,還是與當年父母嬌慣有關。使他感覺到在家裡他是老大,一切都要以他的馬首是瞻。

    可根據本人情況,分別採取措施。

    這種人其實內心也很痛苦,因此,親人親情多加感化。

    避免和他正面衝突,加速矛盾激化。

    如果有嚴重心理瘴礙,宜及早治療。

    採取相應措施,避免小孩受到傷害影響。

  • 50 # 遠方YF

    生活中有一種人,對待自己的親人特別凶,甚至到蠻不講理的地步,對待外人又很和藹。出了糾紛都是向著外人而不是自己人,這是一種怎麼樣的心理考量呢?我媽就是這樣的人,在生活中我慢慢理解這心理原因。

    我媽把我姥爺的房子放在我小舅名下,給我姨住著。又讓我小舅拿出錢來補償我大舅。把大家安排的明明白白。自己呢,啥都不剩。還不讓我說。

    過年我跟她吵了一架。因為她讓我帶我姐的孩子去蹦床。可是我那天已經安排了自己的事情。然後她根本就不管,還問我為什麼不早點帶著孩子出去玩。我急了,就說你要是像我姐這樣照顧孩子的需求,我就不會是今天這樣。

    後來我慢慢了解到,我媽6歲的時候我姥姥就生活不能自理了。姥爺忙工作不回家。她跟著瞎眼的奶奶長大的。從大小排行講,我媽又是中間的,就是最容易被忽略最付出的位置。所以她就是對他人是極度付出。只是對最最親近的人,敢索取。這個索取有的時候就過度了。

    我爸當時認識我媽的時候,說有一次去找我媽,蒸饅頭的面已經開了。我姨就扒開幾個眼晾著,然後去睡覺了。死活等我媽回來蒸饅頭。我爸那時候就覺得要保護我媽。所以現在我們出門吃飯,我爸都先說,選你媽愛吃的不能讓你媽餓著。

    我媽對我的方式是對她自己的方式。因為她的需求除了我爸沒多少人搭理過,所以她對外人總是很樂於付出,來換取別人主動給的一點支援。只對我爸和我才敢主動提要求,提要求的方式甚至很蠻橫。因為她沒有信心能得到他人的支援。

    對外人客氣對家人凶,是總忽略自己感受的人。因為可能長大的過程中有很多很多被忽略的經歷,所以形成了這樣的模式:在外面忽略自我的付出。回到家又看不到親近的人的感受。

    這種性格的人如果幸運遇到我爸那樣的,能夠用溫情感化她,能夠用心愛她重視她。用同理心慢慢跟她講道理,並且告訴她親人都很重視她的態度和感受,對待親人沒必要那樣凶。如此這樣其中某些部分能被治癒。

    如果你認識這樣的人,她很凶的對你,不是因為你沒有價值,也不是你不值得被好好對待,是因為她被別人這麼對待她學會的。所以如果希望她溫柔,就要先讓她體驗到被溫柔對待是什麼感覺。然後她才能給你溫柔對待。

  • 51 # 裡外雅堂

    對外人客氣,對家人凶是多數中國人的寫照吧,很多如此。這裡面有很多原因。

    1.首因效應。一個人面對陌生人,希望給對方留個好印象,因而特別客氣,甚至站在外人立場說話。因為在多數人眼裡,第一印象好了,以後才好辦事,哪怕沒什麼交集,也不至於落個惡名。

    2.面子問題。很多人當著外人的面訓斥自家人,尤其是對孩子。是覺得孩子沒有達到自己的期望,沒有照自己的意思去做,太丟面子了。有些先生在外人面前對自家人凶,而是為了顯示自己的權威。

    3.恨鐵不成鋼。有一次做婚姻輔導,一位妻子當著我的面說丈夫的缺點,我提示她外人面前給自家人留點面子,這位妻子說,“在家說他不聽”。這種情況還真不少。並且,不少婚姻就是這麼走向死衚衕的。很多時候,妻子或丈夫勸你改正某個缺點,你卻不聽,以至於妻子(丈夫)被逼急了,向外人吐槽。你責怪他對外說,但如果你聽勸,不就不會發生這種情況了?這是個奇妙的現象,中國人一邊在說,“家醜不可外揚”,一邊自己家庭缺乏溝通導致“家醜四處揚”。

    4.原生家庭。有一些人在小時候不被父母待見,內心一直渴望得到父母的肯定,慢慢形成了討好型人格,而這種討好往往是對外的,不是對內的。尤其當他們成家後,他們對原生家庭的父母和兄弟姐妹各種討好,對外人各種客氣,唯獨對自家人不怎麼有耐心。最可怕的是,他們還不自知,並嚴重影響了下一代。

    5.道德綁架。鄰里和睦是大家所希望的,但是並不是每個鄰里都會和我們和睦相處。林子大了,什麼鳥都有,垃圾人也有,而對於這樣的人你是沒有辦法和他好好相處的,但有些人就是固執的認為要主動示好。而對於自家人,很多人理直氣壯,“自家人就應該理解,就應該無條件的原諒和包容”,其實,自家人才是最需要我們去保護的,而不是抱著“親情”去任意傷害。偏偏有那麼些人喜歡道德綁架,並且自己被綁架了,還去綁架別人,就出現“對外人很客氣,對家人很凶”的情況。

  • 52 # 馮志林講故事

    這種人太多了。

    這種人,一是情商太低,不會換位思考;

    二是極端自私,因為他知道對家人無論怎麼不好,怎麼凶,家人也會對他好,尤其是他的父母,無論如何都會包容他,遷就他;

    三是修為太低。一遇到事情,大腦中存在比較久遠的“邊緣系統”先起作用,對後來起作用的理智的“大腦皮層”不加以啟動,任由自己的情緒肆意氾濫,把垃圾四處拋灑,讓家人痛苦不堪。

    這樣的人,從骨子裡是自卑的。這種人是“譴責型”人格和“討好型”人格的集合體,靠溫婉細語是不能解決問題的,怎麼辦?抓住他的問題,狠狠地打一架就好了。

  • 53 # 影兒老師手記

    因為覺得家人會原諒自己,所以便有恃無恐。我們常常感恩於外人的一碗熱湯麵,卻忘了感恩每天為我們籌備一日三餐的親人。就如熟悉的地方沒有風景一樣,習慣了親人的付出,少了感恩與敬畏的心,而這一切都源於親人對自己深沉的毫無索求的愛。而自己的作也不過是仗著偏愛有恃無恐。

  • 54 # 吳佳欣883粟鳳芳

    這種男人簡稱偽君孑,滿嘴的好話討好別人,不真實,太虛偽!人貴有自知之明,好人與壞人,家人與外人都分不清的男人活著也是白活,沒有多大的人生價值!

  • 55 # 一滴水978

    不是有句話叫做:寬人律己嗎?對待外人客氣,這是應理應份的事,不必過於在意。別人沒有利害衝突,沒有怨恨糾葛,對外人客氣些,顯得自己儒雅大度,寬善容人,給外人的印象自然是溫良恭儉讓。

    看到這個提問,我不免尋思起我自己來了,我身上也有這方面嗜好,也不認為是毛病呀。

    這些毋庸置疑,也無可垢病。

    咱們的老祖宗就是這樣子的,孔子的仁義禮智信。這五個字的含蓋率可是太高了,幾乎一直延用至今。這是智慧結晶,還是糟粕?我真的拿捏不準。

    對待家人那是另一番心理架構,有句話叫做:傷害你的人,往往是最親近的人。請想,一家人在一起,哪裡有舌頭不跟牙齒打架的?哪兒有筷子碰不到碗沿兒的?

    我老父親到現在也那樣,唬著臉,揹著手,明明顫顫巍巍蹣跚加趔趄,實在與耄耋有聯絡了,可作為長輩的威嚴從來都不缺位。我從來都是敬畏。

  • 56 # 小峰峰烏托邦

    沒什麼本事的人,外面自卑家裡裝橫,只有在家人面前不自卑,有自信,這種自信來自於家人對他的寬容,感覺自己在家裡安全沒有任何顧忌!

  • 57 # 古都長安一郎中

    這種人很多,有時候在外面做了錢和權的孫子,卑躬屈膝!畢竟現在“不為五斗米折腰”的人很少了!但是我還是希望這樣的人回家對親人好點!

  • 58 # 迎向太陽的向日葵

    看到這個問答,我想說說心裡話。

    我曾經也有過這種錯覺,總是對外人客氣,當然不是對家人凶,而是心裡有些不痛快,因為工作不順心,或者有壓力,我常常會對老公發洩內心的不滿,但老公總是擁著我,笑咪咪對我說,只要你高興,罵我,打我,我都不在乎,我理解你工作苦,都是我能力有限,讓你去艱辛,……我是不會跟你計較的……

    隨著歲月的增加,閱歷的豐富,加上心理變得強大,然後才學會自己獨自承受,特別人到中年之後,上有老,下有小,孩子的學費,補課費,父母漸漸柔弱的身體,常常有病需要各方面加強的開支,精力的下降,難以上漲的薪水,……孝順是責任,除了堅持,兩口子齊心協力,共同努力,相互支撐,生活很難,我們不孤單,我們繼續勇敢………

    有時候,我們對人失望,是因為我們高估了人性,錯不在人家,在於我們自己。因此,我們要告訴自己,這世上沒有誰應該,誰不應該,然後做好自己就行。

    如果不放下對他們的怨懟的話,損失的是我們的自己,看清,接納這點,才有可能談放下。做一個指責別人的受害者,是要比承擔自己的責任來的舒服,容易。

    因此,我們要學會自省,學會愛自己,而不是抱怨,發脾氣,我們要學會獨處,好好陪伴自己,鼓勵自己,有些事我們改變不了,就改變自己的態度………對外人好,是教養,對家人好,更是愛的表達,………

    希望有此壞脾氣的人遇上能容他缺點,愛他的家人,慢慢地開始改變,人的一生都在變化,願時光磨去他的壞脾氣,讓愛滋養著生命,然後為了家人的未來,更加熱愛生活,……

  • 59 # 雨燕風塵

    如題描述,從心理分析這樣的人應該是“求和”心裡,用忍戒燥,以和為貴方求家安!

    對外表面上他有“慫”的表現,但他認慫之下求和求安不遭橫事,自是為家庭眾人之好!

    至於“對外人客氣,對家人凶”?現實中的確有很多男人是這樣表現出來的,對外禮敬,對內脾氣。但我們看問題要一分為二,這裡存在的情況往往很複雜;一種如上所述,純屬以和為貴求家庭之安。一種在外工作上壓力過大,回家後妻子又嘮叨不息,厭煩之下動了火氣。一種見著家裡亂來亂去,他以發火而“嚴管”家庭。一種妻子要強,常常與鄰里耍潑惹事,引起男人為避免事端“總站在外人立場說話”警醒妻子,平息外人,好為避免惹事。

    除非有另一種男人沒有家庭觀念,在外不學好,人模狗樣又好裝臉面,那他回到家裡自會橫挑鼻子豎瞪眼的東找茬,西找理的成了“作家”。

    因此,對題而問,持有題主問的這種觀點之人,一般都指女子多。但我們凡事要講公道良心,不能忽視自己存在的責任一味的就把錯誤全推到男人的頭上。多分析男人“發火”的原因,多問男人為什麼“對外客氣,對家人凶”?再想想自己是否做了“過份”的事,是否說了“過頭”的話?引起家庭不安而讓自己男人“為了家庭”不得以幫了別人………?

    相信這個男人如果不是不學好之人,他是不會這樣做的。相信這個男人他“不為家”幹嘛要去這樣做的。相信這個男人他“為了家”,他已委屈求全在這麼做的。

    莫要再說他們是什麼“自卑”了!為了家庭的的安危,如今的很多男人在外打拚實屬艱難困苦,他們不“自殺”就已是堅強地為家人幸福而勞累的在活著!

  • 60 # 如一寧

    對外人客氣,對家人凶,總是站在別人的立場說話,毋庸置疑是一種心理問題。

    心理學認為在人際交往中,每個人之間都是有一個界限劃分的。在這個界限之內人都會有一種安全感。

    通常情況下和陌生人交往都會想給對方留下第一個好印象。這樣呢,才方便進行下一步的交流。總結來說是一種自我保護的模式啟動。但是關係慢慢熟悉之後就不會像原來那樣客氣了。

    熟悉之後更多會直接抒發出自己的情緒,因為在潛意識中會告訴自己。不管自己怎樣發洩情緒給自己熟悉的人或者家人,他們都不會離開自己。

    意識會告訴自己,我們這麼熟你就應該要懂我。

    而對於外界人來說,會有各種原因告訴自己不能任性而為。對於熟悉的人就理所應當的覺得對方應該懂你。這個應該兩個字太恐怖了。即使獲得的愛再是無私的,也會被這種所謂的“應該”毀滅到不能挽回。

    所以如有這種情況的人,請溫柔的提醒他他所存在的問題。讓他意識到處理人際關係的重要性。在情緒低落的時候學會獨處才能更小程度的避免傷害到別人。

    所謂人設

    經常會聽到別人說自己也是有人設的。其實人設並不真實,他只是在人前設定的一個自我形象而已。本身已經有很多條條框框放在裡面,所以更加在意他人對自己的看法,在這種情況下,遇到問題更多需要表達看法的內容,就會站在外人的角度去捍衛自己的人設。

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