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21 # 莫一億
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22 # 思佳丫
我覺得決定家庭幸福的不是房,不是錢,而是愛!
愛是一切生活的源泉。兩個人之所以能組成一個家庭,是因為彼此愛著對方,愛是你我在患難之中不變的承諾,愛是你我用心交織的生活,兩個相愛的人在一起,不會一味地追求物質生活,而是在有了一定物質基礎之上更多地追求精神生活。即使物質生活略有匱乏,但只要充滿愛,這個家庭就是一個幸福的家庭。
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23 # 牧徉也也
決定家庭幸福的除了錢和房,還有契合的三觀和隨時更給你驚喜的儀式感。
契合的三觀能確保你們在做重大決定時不至於爭鋒相對,冷戰收場。契合的三觀能讓你在想到某個問題時,驚喜的發現原來他也是這麼想的。契合的三觀讓你們不至於為生活中雞毛蒜皮的事發生爭吵。當你們同時喜歡一首歌,同時喜歡一種甜點,同時喜歡一種生活方式,慢慢的你會發現你們越來越更愛彼此。
所以為什麼說,好的夫妻會越來越有夫妻相。因為你們一起吃飯一起睡覺,有同樣的生活作息和生活習慣,喜歡同一類事物。漸漸的你們的行為習慣都是高度相似,所以你們在臉上呈現的幸福模樣也是一樣的。
為什麼說生活中的儀式感也同樣重要。之前看過一個清新愛情劇,劇情倒沒給我留下很深的印象,但是女主人公的父母卻給我留下了深刻的印象。
這是一對無處不在秀恩愛的父母,全劇只讓人有一個感受:他們是真愛,女兒只是個意外。
女兒出去跟男友約會,他們趕緊趁著女兒不在家去酒店度假,老公的生日,老婆盛裝打扮,做好了燭光晚餐,甚至女兒去男友家過夜了,她媽拿出一瓶紅酒和他爸跳起了華爾茲,一邊品嚐著巴西旅遊時帶回來的價格不菲的紅酒。
她媽還有一句經典語錄:你女兒,那是別人的老婆,你最應該關注的人是我,你的老婆!
兩夫妻的感情一度讓我非常羨慕,如果現實生活中的夫妻也有這樣的感情,該是有多幸福。
儀式感就是夫妻感情的潤滑劑,它讓你的生活由一個個小小的浪漫和感動組成,讓你來不及感受焦躁和不安,就完全沉積在這些感動構成的夢幻泡泡中。
好的感情,契合的三觀和儀式感都不能缺。錢和房子都是很現實的東西,只有人的情感得不到滿足時才借房子車子這些固定資產慰藉自己心靈。
但婚姻能走得多長久,永遠不是靠住多大房子開多好的車,而是依靠兩個人的感情,如果你能一直製造驚喜和感動,讓對方一直處在夢幻中,生活一直充滿詩意。
這樣的日子也無不是幸福的存在。
回覆列表
決定家庭幸福的是愛啊。
完美的愛情有三大因素:激情,親密和承諾。而孩子常常會被割裂開來——因為孩子和父母相互之間並不徹徹底底的瞭解啊。接下來我將從剝掉表象的幸福和幸福的終極來談談我對這個問題的看法。
剝掉表象的幸福假設你現在的家庭物質條件很不錯,你覺得過的很幸福。把財富從你的生活中剝離掉你會覺得家庭幸福嗎?彆著急回答。繼續想一個問題,如果財富保留你的孩子不是你孩子你的伴侶不是你的伴侶你覺得家庭幸福嗎?最後一個問題,如果自己的伴侶、孩子和財富必須要做一個選擇,你會選擇哪個?如果你選擇財富,你所需要的並不是家庭幸福,而是物質幸福,因為家庭是跟誰都可以的家庭。家庭的幸福是特定的人特定的溫情啊。
幸福的終極家庭幸福不是一個人的事啊。所以當這個問題出現的時候,單單問一個人是不合理的啊。完美的愛情是圓形的嗎?不對啊,因為圓形只有一個圓心,一箇中心啊。完美的愛情是橢圓形的因為有兩個圓心。如果再有一個家庭成員完美的家庭也不該是圓形,而是一個有三個圓心的圖形——因為當你的孩子脫離了,你們的家庭還是得繼續過啊。所以,決定家庭幸福的針對家庭單個的成員是偏頗的。唯一能具體形容的就是彼此的關係呀,怎樣的彼此的關係是幸福的?那就是愛呀。因為家是一個不講道理只講愛的地方呀。我見過一個家庭幸福終極的樣子出自於一本書《我們仨》——錢媛,錢鍾書,楊絳。人們說真正的愛情就是不離不棄,你中有我,我中有你。這個家庭更加厲害,是父母與孩子的共通互解。像三條相互交織的河流,你中有我,我中有你。他們苦嗎?——一生四處遊蕩顛沛流離,還要經受種種的生離死別。它們幸福嗎?不能再幸福了,這樣的長情,這樣的相互依偎。錢媛的婆婆找上楊先生說親的時候,錢媛仍不情願地同母親說:她想好好照顧父親、母親。即便婚後,錢媛仍是像照料小孩似得三天兩頭來探望父親母親。這是什麼?這是相互都懂啊。這是什麼?這是真正的愛啊。
愛的終極是什麼愛的終極是什麼?我們見過很多悲情的家庭,在失去至愛之後,自己也走上了歸路。愛的終極之一就是為愛而死。我至愛之人的身上有著我的魂靈,他(們)死了,我也就死了。楊絳先生在接連遭受白髮人送黑髮人和痛失摯愛的巨大打擊,而是選擇堅強地活——即便在《我們仨》的結尾她是那麼深不見底的悲傷。這就是愛的第二個終極,為愛而生。