藝術對塑造人的氣質是無形的，潛移默化的。好的藝術能夠塑造人的氣質，改善人的性情與氣場。

真正好的藝術都具有真善美的特質，是美化人心靈的一面鏡子，是人靈魂的塑造者。人的氣質由內而外，自然會揮發出與眾不同的氣質。

藝術學習在現在社會中已經起到舉足輕重的地位；只拿一線城市（北上廣深等）做為參考，首先，對於少兒來說，中國的家長很多隻重視學習成績，對於素質教育相對匱乏，也可能是中國傳統的應試教育造成了一個結果就是不好好學習將來沒出息，但是我不同意這個觀點，所謂行行出狀元，現在的70.80後家長越來越多，他們大部分人的認知已經不是原來的一些陳舊的思想，藝考也是另一條出路，但是學習藝術本身對於自我氣質的修養也是非常重要的，孩子從小接受系統性的學習，會讓他自身有一項才藝，所謂技多不壓身嘛；成人來說，平時一線城市快速的快餐式文化，讓大家除了工作以外，娛樂專案無非也就那些，但是在工作之外，選擇去學習一項藝術類的課程，也是提高自身氣質的不錯選擇，例如舞蹈會塑造完美體型，聲樂，讓你從五音不全到會唱歌等等，藝術類的培訓行業的興起，也為社會增加了很多就業的機會，我本身就是做藝術出身的，現在在教小朋友跳舞，我是親眼看到孩子們在課堂上開心的學習跳舞的樣子，所以藝術對塑造人的氣質是很重要的。

藝術的發展總是以“人生”做基礎，藝術總是激勵人們思考生活、批判生活和指導生活。美學家朱光潛深刻地揭示了藝術與人生的關係。他說：“離開人生便無所謂藝術，因為藝術是情趣的表現，而情趣的根源就在人生；反之，離開藝術也便無所謂人生，因為凡是創造和欣賞都是藝術的活動，無創造、無欣賞的人生是一個自相矛盾的名詞。”優秀的詩歌、小說、繪畫、音樂無不是觸及人類的心靈的深處，所以才使我們的情感為之震顫，精神為之提升，思想為之開闊。優秀的藝術作品，我們百讀不厭，百看不厭，百聽不厭，每次都會獲得新的感悟和啟迪，從藝術中關照生命、關照人生。晚唐詩人李商隱擅長律、絕，富有文采，其詩風綺麗精工，情致婉曲，多用象徵手法。他的詩：“相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”本來是寫自己的愛情眷戀，但其中的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”卻被欣賞者從中體悟到一種對理想境界的執著追求和眷戀，為人民為國家盡忠盡職。這首詩常被喻為教師為教育事業盡心盡力，至死方休的理念，更是傳誦不已。這是突破了作者的狹隘眼光，提升為一種“大愛”、“博愛”。這就是藝術獨特的社會影響力。西方有很多藝術家，一生中經歷過坎坷、苦難和艱辛，如作家狄更斯小時候在鞋廠做工，作家巴爾扎克一生窮苦潦倒，以至負債至老，作家高爾基青少年時代飽受漂泊和奴役之苦，遍嚐了人世間的貧窮和輕蔑，而作曲家貝多芬受盡貧困，以至雙耳失聰，但卻寫出了震顫億萬人心靈的不朽之作。當我們一次次聆聽，一次次被感動的，是貝多芬音樂中生命的搏動，它闡釋著生命的莊嚴、人生的無畏。這音樂也會喚起沉淪的人，重新找到自己的精神家園。高尚的道德行為總是具有感人至深的力量。所以，人們才賦予道德品格以審美屬性，有“品德美”或“價值美”之言說。另一方面，“品格美”或“人格美”也兼指道德的善。教育家蔡元培說得好：“善離了真，不免以恩為善，離了美，不免見善而不能行。”書畫、詩歌、音樂等藝術都有格調高低之分。高格調的藝術是藝術家思想與品格的結晶。傑出的藝術家總是以美來統攝真、善，以此指導人生，引領人生。

藝術對人的修養和情商的塑造還是特別大的，藝術家都是情感專家，他們總會合理的運用藝術進行情感抒發。比如：楊麗萍的孔雀舞，對美的那種追求。哪怕一生只是一個人，也實現了她來世上走一遭的最大價值，藝術家該擁有應該是灑脫，獨特，個性，理智與情感等等。

藝術是人類情感的化身！藝術是人類以情感和想象為特性，來把握和反映世界，表示對世界及自身，對二者關係的看法的一種特殊方式。比如典型人物形象《水滸傳》中勇猛魯莽、見義勇為的魯智深，秉性剛烈、性格倔強的武松，脾氣暴躁、心地善良的李逵；《三國演義》中足智多謀、料事如神的諸葛亮，狡猾奸詐、欺世盜名的曹操，粗豪威猛、急躁暴烈的張飛。

同樣情感在藝術領域也能得到釋放，就比如深夜時你會為一個虛擬的人物徹夜難眠，難過時你會開啟一部電影哭的稀里嘩啦，無聊時你會開啟一本名著閱讀得津津有味。這一切都是藝術帶給你的，就比如：你會在莎士比亞悲劇中猜測麥克白，哈姆雷特等人是屬於性格悲劇還是命運悲劇，幻想成自己，到底能不能擺脫如他們一般命運悲劇。

而沒有藝術，我們可能會沒有幻想，沒有悲傷，沒有快樂，每個人都應該有一個橋樑，通往自己心靈歸宿。

當然大，起重要作用，蘇軾說：腹有詩書氣自華，就是這個意思。

來看氣質的解釋:

當然，藝術對氣質的作用是潛移默化的，郭德綱說的:（對新來的徒弟）薰，先薰他幾個月，就是這意思。聽起來很像:染，墨子說:染於蒼則蒼，染於黃則黃。說法略有差異，道理一致。

古人非常重視“教化”的作用，用什麼教化，那就是六藝:禮樂射御書數，既有技藝也有藝術，其中的樂和書屬於藝術。以書論，孔子主持修訂了包括《詩經》的六經，除《樂經》外，其餘詩書禮易春秋都有流傳，而詩經開篇的《關雎》更是大家耳熟能詳。《樂經》不傳，但音樂一直在流傳，後來，琴棋書畫成為文人標配，才子佳人必修課。《論語》說:志於道據於德依於仁遊於藝，指的是個人的修養和追求，這就是心理素質的養成和鍛鍊，是氣質的內在部分。

今天的藝術分類有音樂，舞蹈，繪畫（中國有書法），建築，影視等。不管怎麼分，都是美育。學舞蹈的人，老中醫能看出來；專業的模特，普通人能看出來；職業的軍人，大家也能感受到；因為他們都長期“遊於藝”，各自的藝不同造成了氣質的差異。馬雲說:過去藝術不能當飯吃，未來不學藝術沒飯吃

以曾經打動我的一句話結尾:

同時，藝術的培養還能增強人的自信，想要培養好的氣質，還要注意以下幾個方面。

1、儀態端莊，充滿自信。 一個步姿灑脫、意氣風發、充滿自信的人，最能吸引別人。

2、對別人要信任和關心 ，熱誠與關懷，是最具吸引力的氣質之一。對別人關心體諒，將會獲得相同的回報。別人將會為此種氣質而折服。

4、不要懼怕顯露真實情緒 。不論什麼樣的喜怒哀樂、柔情蜜意，都不應加以隱藏。一個經常壓抑、掩藏情緒的人，會被視為冷漠無情，沒有人會喜歡和一座冰山交往。

5、有困難時，應該向朋友求助 。朋友會因你向他們求助而感到他們的重要性。他們不但不會輕視你，反而會引為知己，對你更加喜愛。

6、不要斤斤計較 。在交往中，要心胸開朗，豁然大度，千萬別小心眼、小家子氣。不要為一點點小事就大動肝火，斤斤計較，甚至在許多場合弄得大家都非常難堪而下不了臺，這樣會令人討厭的。

7、不要自視清高 ，在社交中，不能因為別人與自己脾氣不同，身份有異，就顯示出不耐煩或瞧不起別人的樣子，當然也不要因自己的職務、地位不如人家，或長相一般，服飾不佳而過分謙卑，要落落大方，不卑不亢。

8、不要賣弄聰明 。每個人都有自己的自尊心，都有引為驕傲的地方。賣弄乃缺少教養的表現。當然，在那種馬大哈的人面前，適當顯示你的周到與細緻，他是會非常看重你的，千萬不要以為這是耍小聰明，這是想得到位的表現，也是心思細膩的表現。

無知的美在外表，高雅的氣質是內在美，只要你有了氣質，即使你長的很醜，也會讓人忽略你的醜，只記住你的氣質美。

用培養氣質來使自己變美，比用服裝和打扮來美化自己，要具備更高一層的精神境界。前者使人活得充實，後者把人變的空慮。而最完美的恰恰是兩者的結合。

氣質美，也要蘊藏著真誠和善良。 學習各種藝術特長，可以增長你的自信，讓你懂得如何去發揮自己的優點及克服自己的缺點，便可使你魅力大增。 這也是當今各種藝術班林立，眾多的人都開始注重各種藝術培養的原因。

我來回答這個問題。藝術對中中國人的氣質塑造作用可謂很大。

要知道藝術自有人類以來，就一直伴隨著人們的日常生產生活活動而存在。

像遠古時期反映人們狩獵、勞作、祭祀的崖畫，以及慢慢發展的各類陶藝、佩戴的骨飾、青銅器上精緻繁美的雕刻，到奴隸制、封建王朝發展至今成熟的文學詩歌、舞蹈音樂、書畫美術、雕塑建築、各類劇種、相聲小品，對中華文明的繁榮發展和傳統文化起到了奠定作用，培養了中華民族五千年樂觀向上積極有為的精神面貌，屹立東方而不倒。更是對中中國人的精神世界起到了洗禮、鼓舞、塑造的作用。

藝術與中中國人自古都是相伴相隨的，是與大自然溝通必不可少的重要橋樑與載體。

所以藝術對塑造個人的氣質起著決定性的作用。

比如，從事藝術的人，首先要掌握藝術的精髓與真諦，必須學習研究各姐妹藝術間的理論體系，在文化修養學識上要有過人的綜合知識儲備，這樣的自信自然能反映到氣質上來。

再比如，普通的人懂得藝術欣賞與審美，也必須具備各類藝術體系的理解能力，儲備各類綜合知識的修為與涵養，這樣充滿學識能量的人，精氣神自然和大眾不一樣，會對生活充滿著熱愛，內心Sunny而強大，對家人、朋友乃至社會都會帶來積極正面的意義和影響。

再比如我，我之前是比較懶散的人，自喜歡上藝術後，自然而然會去學習與儲備各類文化知識，從而整個人變得積極而樂觀，充滿了正能量，對社會對家人心裡充滿了愛與包容，對中國博大精深的傳統文化與精神文明既崇敬又自覺的去維護。

這樣，我整個人對國家和個人的前途命運充滿了期待和希望。

你也說了現在許多孩子都在學習舞蹈、音樂、美術、手工、武術……各種興趣班鋪天蓋地。可見藝術的重要性是非常的重要，如果不重要，怎麼會有那麼多的家長鼓勵孩子們去學習。

並且成人班也有健身、瑜伽、游泳、釣魚、舞蹈、唱歌……這些活動不僅塑造人的形象，而且促進人的健康，增加社會和諧，繁榮社會生活、增加就業機會等等，都起著不可低估的運用。

那麼為什麼藝術的好處這麼多？魅力這麼大呢？

這要從藝術的三個功能說起，一、審美功能；二、教育功能；三、認知功能。其中審美功能是藝術的核心功能。

同時，藝術的培養還能增強人的自信，想要培養好的氣質，還要注意以下幾個方面。

1、儀態端莊，充滿自信。 一個步姿灑脫、意氣風發、充滿自信的人，最能吸引別人。

2、對別人要信任和關心 ，熱誠與關懷，是最具吸引力的氣質之一。對別人關心體諒，將會獲得相同的回報。別人將會為此種氣質而折服。

4、不要懼怕顯露真實情緒 。不論什麼樣的喜怒哀樂、柔情蜜意，都不應加以隱藏。一個經常壓抑、掩藏情緒的人，會被視為冷漠無情，沒有人會喜歡和一座冰山交往。

5、有困難時，應該向朋友求助 。朋友會因你向他們求助而感到他們的重要性。他們不但不會輕視你，反而會引為知己，對你更加喜愛。

6、不要斤斤計較 。在交往中，要心胸開朗，豁然大度，千萬別小心眼、小家子氣。不要為一點點小事就大動肝火，斤斤計較，甚至在許多場合弄得大家都非常難堪而下不了臺，這樣會令人討厭的。

7、不要自視清高 ，在社交中，不能因為別人與自己脾氣不同，身份有異，就顯示出不耐煩或瞧不起別人的樣子，當然也不要因自己的職務、地位不如人家，或長相一般，服飾不佳而過分謙卑，要落落大方，不卑不亢。

8、不要賣弄聰明 。每個人都有自己的自尊心，都有引為驕傲的地方。賣弄乃缺少教養的表現。當然，在那種馬大哈的人面前，適當顯示你的周到與細緻，他是會非常看重你的，千萬不要以為這是耍小聰明，這是想得到位的表現，也是心思細膩的表現。

無知的美在外表，高雅的氣質是內在美，只要你有了氣質，即使你長的很醜，也會讓人忽略你的醜，只記住你的氣質美。

用培養氣質來使自己變美，比用服裝和打扮來美化自己，要具備更高一層的精神境界。前者使人活得充實，後者把人變的空慮。而最完美的恰恰是兩者的結合。

氣質美，也要蘊藏著真誠和善良。一個虛偽和惡狠的人，很難想像他有什麼和祥與美好。 幾乎所有的人都渴望自己在性格和外表方面，對別人具有更大的吸引力。學習各種藝術特長，可以增長你的自信，讓你懂得如何去發揮自己的優點及克服自己的缺點，便可使你魅力大增。 這也是當今各種藝術班林立，眾多的人都開始注重各種藝術培養的原因。

藝術是我們人類對大自然的一種和諧感受，取之於生活而高於生活的一種表達方式，它沒有對錯，最大的體現是和諧。它可以塑造一個人的精氣神和諧統一。

比如舞蹈，穿衣打扮，一言一行，一舉一動，都非常有氣質，像劉詩詩，羅雲熙，都是舞蹈的，非常美麗，又高雅。我們每個人的肌肉是有記憶能力的，學舞蹈的女生經過長時間的練習，會不自覺的挺直腰和脖頸，收下巴，肩膀下壓、肩胛外開，顯得比較挺拔又漂亮。

所以對氣質的要求，要從生活中的一點一滴抓起，不僅是在課堂上還是在生活中，要時刻提醒自己像在上舞蹈課一樣的挺拔，再經過每週的專業訓練慢慢的提升，氣質會在不經意間體現出來。

當然大啦！而且是特別大！非常大！

為什麼呢？我們先看看“氣質”是個什麼東東。

就我自己粗淺的理解：氣質，就是一個人整體的精神面貌的外化，屬於分子層面的運動。

一個女孩走過來，打扮得體、亭亭玉立、目不斜視，旁人一看：嚯，真有範！女孩沒開口沒說話 ，但那種特別自然的矜持的步態，從容的神色，讓人一下子就覺得氣質不俗，有一種說不出的美。

一打聽，學舞蹈的。多年的形體訓練、藝術薰陶，從內而外地改變了女孩的氣質，她不是看上去是美的，而已經成為了“美”本身。

藝術門類繁多，各有專擅，塑造出來的氣質，亦大相徑庭。

音樂舞蹈戲劇，培養的人經常登臺演出，所以在形體、形象、發音吐字、穿衣打扮等方面就格外講究，扎人堆裡，會讓人眼前一亮，感覺氣質卓然。

畫畫畫久了，一般有兩種結果：一種疏狂，天老大，我老二；一種頹廢，酒入愁腸，煙燻寂寞。

文學藝術，入得淺，多愁善感小文青，城市小資，幹什麼都講究個格調和氛圍，能促進消費。入得深就壞了，不是莫測高深、就是紅塵看破，也就不是那麼講究外在形象了。

最慘的是號稱第九藝術的遊戲。這玩藝對年輕孩子的誘惑力和殺傷力都是頂級至尊的。

幾個通宵下來，還什麼氣質，就只剩一口氣了。慎之慎之，萬萬不可沉迷。

練武的英氣，練散打的霸氣，練瑜伽的柔氣；學音樂靈動，學舞蹈挺拔，學畫畫內秀；寫文章滿腹錦繡，學建築胸有成樓、玩雕塑胳膊有勁。

不管什麼藝術，薰的就是一個“真、善、美”。象小分子一樣，進入你的血液，融入你的靈魂。如此，才會有卓然不群的氣質，撲面而來。

藝術對於人的氣質塑造作用是無疑的，不僅有作用，而且還很大，為什麼這樣說呢？

氣質是什麼，氣質是一個人內在品格、素養、道德、情操……的外在表現，它不是塗脂抹粉，裝腔作勢。一個人如果氣質很差，即使披上華麗的外衣，也掩飾不了骨子裡的低下。

所以說，如果一個人希望自己有高雅的氣質，就要注重修身養性，提高自己各方面的素養。

一個人素養的提升有許多的途徑，比如讀書寫字，行萬里路；比如參加生產勞動、體育鍛煉、公益活動……

參加藝術活動是其中的一個途徑，我們可以通過接受藝術教育，參於藝術實踐，來提高素養，提升氣質。

人都有愛美的天性，希望自已有良好的氣質。藝術教育活動，正是根據人的天性和願望，引導發掘發揮其潛能，提高感知美、欣賞美、表現美和創造美的能力。

而藝術創作活動，則是在藝術教育活動基礎上展開的以創作美的作品為主要目的的藝術實踐活動。

通過親自參與這些識美，品美，創美活動，修身養性，陶冶情操，便人品得於提升，氣質得到昇華。

說到這裡，想起了我讀書時的段輗老師，一九七二年，我們的生活還不富裕，他出現在我們眼前時經常著一件黑色的中長呢大衣，幾個破洞不大，卻也顯眼，袖子上的墨跡，雖然和衣著之黑相混，卻也依然分明。

乍看哪像大學老師，但是當他走進教室，走近你，他深耕的廣博，知識的豐厚，技法的精熟，追美的執著，待人的謙和，立即讓你眼晴一亮：這個國畫老師氣度、氣質不一般呀！

那破舊的呢大衣不僅沒有遮住段老師高雅的氣質，反而詮釋了什麼是樸素和淡泊。

他是湖北藝專畢業的，自幼酷愛美術，畫中國畫，長年累月不停筆，他跟我說過，他很幸運這輩子學了美術。段老師這個例子也許可以多多少少說明藝術對人的氣質塑造的作用。

我們每個人都有天生的藝術細胞，都有認識、表現、創造美的潛能，只要以美為伍，就一定能擁有高尚的品格高雅的氣質。

*附 ：我的老師段輗教授山水畫作品一件 ，都說畫如其人，透過他的作品，或許能看到他的某些氣質。

藝術對塑造人的藝術氣質是巨大的，兩者是相輔相成的，藝術塑造了你 你成就了藝術。二者是相容的容於血液容於生命，終將由內而外的，散發出屬於你的獨特藝術氣質

文學，繪畫，雕塑，建築，影視，抑或音樂，都是創作者自我意識輸出的載體，欣賞一部電影，一本小說，一件畫作，不是在和眼前的作品交流，而是和作品背後的情緒，思維，觀念交流，因此會欣賞的人常具備從細微處感知他人情感和意圖的能力。每個人都只有一個人生，而藉由藝術作品，我們可以體驗到更多種可能，更豐富的選擇，更寬廣的生活

所謂相由心生，藝術對陶冶人的性情，性情改變行為行為改變結果，結果改變命運，這就是因果論，所以說藝術是很改變人的外貌的。

氣質是多方面知識的表現，藝術只是其中一樣。如果你是一個木匠或石雕大師，那隻會整天都是一身塵，也沒時間理會什麼氣質問題

我是教少兒芭蕾舞的舞蹈老師，這一點對小朋友來說是挺明顯的！一個學街舞，一個學芭蕾舞，絕對是兩種氣質的，街舞的氣質是酷酷的帥！芭蕾舞是寧靜致遠的美！所以，藝術是可以改變的人的氣質哦！

藝術是藝術家的戲言，戲言既是一種幻覺，也是一種錯覺，欲要探討藝術塑造人的氣質，先來了解什麼是戲言……

     世味濃，不求忙而忙自至；世味淡，不偷閒而閒自來。古往今來只如此，淡裝濃抹總相宜。杜門之法，只是下幃；忘形之交，惟有識性。不管有沒有藝術存在，人世間就是一部戲，每個人都分別在人生這部戲中扮演其中一個角色。演好自己的戲份，就要說好自己的戲言，那麼，人人都是“藝術家”，只是分演得好或演不好而已。無論怎樣演，都是一種生活。把自己的日子過好吧，就嘿嘿嘿…… 管它氣質不氣質。

                      相知無遠近

                      萬里尚為鄰

    五夜雞鳴，喚起窗前明月；三更狗吠，驚落簾外星辰。一覺睡醒，看破夢裡當年；三曲羅剎，感慨昨逝今朝。肝膽相照，相約共分秋月；意氣相許，並肩同坐春風。 臭味之交，如斯而已。同臺競技，未免興替榮枯；上上落落，未免得得失失。什麼氣質不氣質，藝術變“偽術”，能聊則聊，不能聊就作罷。人生的戲份有長有短，但精彩的戲份不管長短。

                       誰知林棲者

                       聞風坐相悅

    心有皈依，惺惺相惜。不羈人生的浮世清歡，換作日與月的細水長流，鍾情著意處寫意，不向真景處點景。草木有本心，何求美人折？不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。戲子無情，戲子也無義，緣來緣去，緣聚緣散……

    隨緣便是遣緣，似舞蝶與飛花共適；順事自然無事，若滿月偕盆水同圓。   

                    水流任意景常靜

                    花落雖頻心自閒

    莎士比亞說，“世界是一個戲臺”；朱光潛說，“世間人有生來是演戲的，也有生來是看戲的”。演戲的演久了，不知不覺就成了戲裡的人；看戲的看長了，漸漸也忘記了生活的真實。藝術無論塑造過什麼人的氣質好，氣質無論曾經給你多少鏡頭，正所謂“是是非非非亦是，真真假假假即真”。  

      作戲逢場，元非本分，世間種種終會有曲盡人去的時候。算了吧，好聚好散，就嘿嘿嘿……

徐州畫像石拓本《觀戲圖》

藝術對塑造人的氣質的塑造是無形的，滲透於血脈的，因此說，是非常巨大的。搞藝術的人，整天把自己的目光，都放到世上最美的事物上，千方百計表達這種美的東西，因此，他們比別人更能看到亊物美好的一面，對這個世界，也最為熱愛。一個人，從他獻身藝術的第一天，便把一生奉獻給了藝術。所以……向藝術人生致敬……

藝術是文化的積澱和創新與迸發，是由內到外的思想修為，正所謂：腹有詩書氣自華！為此，當一個人學識達到一定程度，思想修為昇華到藝術的層面，那透徹骨子的形象氣質和自信，自然而然的就會貫徹生活的點點滴滴……