假如武松被潘金蓮勾搭成功，武大郎非不會死呢？答案肯定是不會死，除非他自己不願活。但絕對不被其弟或潘金蓮害死。我們可以從原著作者塑造武松鮮明性格中找到答案。首先我們都知道中國古代的小說，特別是演義小說正面英雄都不好女色，比如李逵光知道玩，喝酒逗樂不沾女色，三國裡面大英雄關聖更是如此，作者甚至不惜筆墨來塑造這一點。西遊記裡面的孫行者，既使見到有姿色妖精也是一棒打死。中國的神中國英雄和外國是不同的。外國的神和英雄愛酒愛美女甚至到了很爛的地步。比如雅典諸神無不如此。中國囿於傳統禮教既使英雄愛美人，也是和付禮教不逾規矩。不守禮教便是姦盜邪淫，小人行徑於世不齒。武松從小由哥哥養大，視哥如父。加上一個人學武，歷閱江湖風浪諳熟人間險惡，對世上唯一的親人更加好。所以，既使武松一時為潘金蓮姿色迷惑，也不可能與潘金蓮做長久夫妻。性格傲強愛面子的武松必殺潘金蓮無疑。武大郎不會死，武松也會再次浪跡江湖。潘金蓮仍然難逃宿命。

《金瓶梅》寫張大戶將潘金蓮白白地嫁與武大為妻，還倒陪房子和嫁妝。若武大沒本錢做炊餅，大戶私與他銀五兩，與他做本錢。武大若挑擔兒出去，大戶便偷摸進房中與金蓮廝會。武大雖一時撞見，亦不敢聲言。

這個問題，很有趣。下面就讓我針對武松、潘金蓮以及武大，三人之間的情感歸宿問題，胡謅八咧、肆意妄為的調侃一通，靠不靠譜，還請諸君指正。

如果，武松在美人兒面前情難自禁，定力不夠，那麼潘金蓮這個小女子還真興許達到自已的目的一一撩到小叔心癢，然後投懷入抱，英雄愛美人，美人羨英雄，從此你儂我儂，朝夕相處，美嗞嗞的過二人的小日子。若真如此，他們三人的最後結局，不外乎會出現下面幾種情況：

武松，打虎英雄，血性漢子，待人接物，夠哥們，講意氣。在陽谷縣與哥嫂相處的這段時間，如果一時情迷性亂，被嫂嫂的美貌所俘獲，他的選擇十之有八九是給哥哥留下一筆錢，然後帶著潘金蓮，悄沒聲兒的遠走高飛，另奔他鄉。憑武松的為人，他不會在言語上、肢體上去傷害武大郎，更不會取哥哥的性命。躲出去，將是他最好的選擇。

潘金蓮，年輕，漂亮，集美貌與心計於一身。她的最大特點是敢說敢做，敢愛敢恨。嫁給武大郎，是她的萬分不甘，百分不願。她追求的是自已的愛情，而不是隨便嫁給一個什麼人，去憋了巴屈的過那種整天柴米油鹽的平淡曰子。而她初識武松，就被武松的凜凜正氣，相貌堂堂的英雄氣概所打動，因此也就有了勾引武松、佔有武松、嫁給武松的強烈意願。如果潘金蓮的目的達到，那麼她的後半生算是有了真正的歸宿。心想事成，萬般隨願，每天與相愛的人朝夕相處，對一個生活在社會底層的平民女子來說，還有什麼比這更愜意、更美、更幸福的事與之可比擬呢？

但是，潘金蓮的這番拋棄前夫、勾引小叔的神操作，也有極大的風險！如果稍有不慎，弄巧成拙，一不留神惹翻了打虎英雄，那麼自己的小命兒一準兒會夭折，因為她面對的是殺人不眨眼的惡魔地煞星一一武松！可想而知，從古至今，紅顏薄命的小女子，要想在茫茫人海中得到一份屬於自己的真愛，實在是難啊！

說到這兒，話題似乎有些跑偏。但我覺得，正因為有了武松、潘金蓮叔嫂二人在愛情路上的殊途同歸，才有了武大郎最後的結局。這是必然，也是客觀存在。

最後，咱們再聊聊武大。武大，陽谷縣的一介草民，為人老實、本分，不多言，不多語，每天從早到晚，一副擔子，兩籮炊餅，扯破嗓子，滿大街的兜售自己的生意。這位平民大叔，千不該萬不該，不該娶了美人潘金蓮！娶了潘金蓮，就意味著一頂頂綠帽子會在他的頭上長戴不綴！潘金蓮的美豔，如果單單只是奉獻給武大，實在算是一種奢侈。而武大，身邊有了潘金蓮這枝妖豔的花兒，養不起，看不住，抑或是哪天紅杏兒岀牆也不是沒有這種可能！由此可見，武大郎的心理負擔該有多重。但有一點可以肯定，在陽谷縣，如果有誰膽敢貪戀潘金蓮的美色，而對其肆無忌憚的侵犯人權，武大郎絕對會挺身而出，與情敵以身相搏！一方面，是為了愛妻不受侮辱，另一方面，是為了維護作為男人的尊嚴。拼死一爭，實不為過，明知自已不抵對手，也敢於搏命！水滸原著所描寫的武大郎捉姦西門慶，就是最強有力的例證。

但如果自已的兄弟武松，若是和嫂嫂勾搭成奸，作為兄長，憑武大隱忍的性格，他多半不會為難自已的兄弟，雖然心裡有諸多不願，但為了承全愛妻和其弟的愛情，他只能選擇默默忍受，獨自躲到一隅，以孤獨為伍，與寂寞相伴，遺老終生，歸於泥土……

說來說去，說到底，武松是樹，威武挺拔。潘金蓮是花兒，妖冶嬌豔，而武大郎，實實在在就是一棵路邊兒上的草，隨時隨地會被路人踩扁、壓實。三個人經厲不同，性格各異，最後的人生結局自然就各有各的色彩了，再此就不必再敘。