唐代大散文家柳宗元謫居永州時，曾作下山水遊記名篇“永州八記”，甚為後人稱道。其中列為八記之首的《始得西山宴遊記》描繪了他遊覽西山的經過，作者筆下的西山景色旖旎，引人流連陶醉。尤是他極盡溢美色彩的“然後知我向之未始遊，遊於是乎始”的感嘆，更給西山增色添美。也因此今日之西山成了永州勝景之一。究其實，西山是偏僻的，景色也非柳公描摹的那般好，遊覽過後，自有“筆下生花”之感。可見，西山之名是仰仗於柳公之文始得傳揚的。“韓柳文章李杜詩”啊，這柳公在後人心目中的地位自是舉足輕重的!又譬如廬山之瀑布，較之在世界上亦有名序的貴州黃果樹瀑布，不論從瀑布本身的壯觀氣勢，還是從周遭自然風光的角度相比，都要遜色不少了，但卻因了李白平生最為豪放壯美的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句偏偏賜美於廬山瀑布，因而廬山瀑布在中國人心裡名聲更響、景色更美似乎就在情理之中了———大凡山水之色，因文得名不足為怪啊!

眾所周知，黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣為江南三大名樓，其三座名樓都臨江倚水，年代久遠也都不相伯仲，皆為千古名樓，且三座名樓的建築各有千秋，留下的歷史背景資料皆有撩撥後人遊興之處：黃鶴樓有仙人王子安及名士費文韋乘鶴登仙之傳說，登樓有置身仙境之感；滕王閣為滕王李元嬰之所建，遊人Range Rover之時，自是能感知古代貴爵軒昂達貴之風範；而岳陽樓實為東吳名將魯肅修建的閱軍樓，今上城樓，面對煙波浩淼的洞庭湖，依稀可辨1700多年前那金戈鐵馬的壯烈情境!所以，無論從哪方面講，三座名樓是不好排列座次的。但今人知道或膜拜於岳陽樓的似乎還是多一些，緣於何故呢?

鄙人妄自推測，以為原因有三：一為三樓當中，古代文人騷客為岳陽樓酒墨賦情居多，眾口自能鑠金了；其二，范仲淹的《岳陽樓記》聲名蓋世，尤那句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的絕句廣為後人奉為修身處世的勵言，為岳陽樓增色萬千；其三，明代魏允貞盛譽巴陵的一句“洞庭天下水，岳陽天下樓”的感嘆為世人所傳，給人以先入為主的印象，也為岳陽樓贏得一個得天獨厚的論證!

其實，說到岳陽樓因文而揚名，另兩座名樓亦有不少華章為其歌賦之，且各有流芳百世之佳構。黃鶴樓有崔顥久負盛名的《登黃鶴樓》，此詩一度為唐人絕唱，宋人嚴羽在《滄浪詩話·詩評》裡說：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》第一”。相傳李白登上黃鶴樓時，見了崔顥的題詩，擊節讚歎之餘，也只得憾嘆一聲“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”，棄筆而歸。可見此詩藝術功力之非凡。至於名樓滕王閣，更有“初唐四傑”之一的蓋世英才王勃為其歌賦的千古名篇《滕王閣序》。然而，雖然歌詠三座名樓者均為大家(相比之下以政績揚名的范仲淹文壇聲名要小了不少)，但遺憾的是崔顥、王勃之文只是妙在奇異想象和瑰麗詩句之上，卻少了範公筆下敦促或激勵後人的高遠境界。因此，儘管崔顥、王勃筆下也留有諸如“晴川歷歷漢陽樹，芳草悽悽鸚鵡洲”、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”等傳世佳句，但卻終究只是一己之感懷，一景之描摹，遠不如“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這等詩句氣勢巨集偉、胸襟博大，有直抒人生之大氣的豪邁氣度。我們是否可以這樣說：便是范仲淹這14個慨然一呼的文字，賜予了岳陽樓君臨天下樓宇的幸運呢!

可見，中國文字的魅力和力量是不可小覷的。而更不可小覷的是我們自身偉岸人格和博大胸襟下的一種做人的大氣度———畢竟，天下美文皆緣於為文者擁有的那顆美心啊!

王 勃 （650--676）字子安。絳州龍門（今山西河津）人。隋末碩儒王通之孫。14歲應舉及第，授朝散郎。沛王李賢聞其名，召為王府修撰，因戲作《檄英王雞》文，被高宗逐出王府。任虢州參軍時，因擅殺官奴，犯死罪。遇赦後，渡海省親，溺水受驚而死。少時即才華出眾，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱"初唐四傑"。作詩能突破當時文壇的宮體詩束縛，風格較為清新明朗。名篇《送杜少府之任蜀州》一掃前人送別傷離的低沉格調，歷來為人們傳誦。亦長於駢文，代表作《滕王閣序》，在唐代就已家喻戶曉。學術著作亦豐，除《黃帝八十一難經序》、《平臺祕略論贊》等篇被收入《文苑英華》外，餘皆散佚。

楊 炯 （650--693？）華陰（今陝西華陰）人。10歲舉神童，27歲授校書郎。武后時為婺州盈川令，世稱楊盈川。作詩擅長五律，敘寫邊塞生活的詩作尤為突出，如《戰城南》、《從軍行》等篇都氣勢軒昂、風格豪健。其他題材的卻未能盡脫綺豔文風。散文多賦、序、表、志等，今存50篇。在所作《王勃集序》中，對王勃改革當時淫風的理論和實踐，給予了較高評價。"四傑"中，他的詩數量最少，成就也略小些。

盧照鄰 （約636--695後）字升之，號幽憂子。幽州范陽（今河北涿州）人。初任鄧王府典籤，後遷新都尉，染風疾辭官。居太白山中，服丹藥中毒，手足殘廢，徙居陽翟縣茨山下，買園築墳，終因政治上的失意和病痛折磨，身投潁水而死。他一生不得志，只作過幾任小官。為自明遭遇，作有《五悲文》。有詩名，其詩以七言歌行體為佳。作品辭彩富豔，內容廣闊，意境清迥，以韻勝。代表作《長安古意》，揭露了上層社會的奢靡生活和內部鬥爭，在初唐長篇歌行中成就突出。

駱賓王 （約626--684）婺州義烏（今浙江義烏）人。初為遁王李元慶府屬，又任武功、長安兩縣主簿。入朝為御史後，因多次上書議論天下大事，獲罪入獄，貶為臨海縣丞。世稱駱臨海。隨徐敬業在揚州起兵反對武則天，兵敗，不知所終。駱賓王少負才名，與王勃、楊炯、盧照鄰並稱"初唐四傑"。擅長七言歌行。名作《帝京篇》，內容與盧照鄰的《長安古意》相近，但篇幅更長、鋪排更甚，當時被稱為絕唱。又精於五言詩。五律《在獄詠蟬》，借蟬自喻，是膾炙人口的名篇。還善作駢文。在隨徐敬業起兵時，寫過著名的《代李敬業傳檄天下文》（即《討武后檄文》）。檄文采用抑彼揚手法，很有戰鬥力和號召力。傳武則天讀此文亦大加讚賞。

朋友你好，天下風光哪裡最美，這個問題太抽象籠統了，全國大地各有各的美妙哦，你喜歡壯觀的，如張家界的山，奇險無比，陡峭險峻。又如你喜歡山清水秀 、人間仙境的，那就桂林山水，恍如船在水中游，人在畫中行。再如你喜歡一天四季，連綿峽谷，無限草原，美雪蓋地，蔚藍天空，睜開眼睛就是天堂的，那非屬川藏不可了，318國道從川入藏，那真的是靈魂般的享受，個人經歷就不一一列舉了，總之中國大地美景太多啦

天下的風光哪兒最美？我的看法是：

1.風光的美，有的時候是一種新奇的美。當一種你從未見過的風光出現在自己面前，往往就會令你感到驚豔。難怪有人說，旅遊就是一個人從住膩了的地方，到別人住膩了的地方。

2.審美是會有疲勞的。無論多麼好的風光，當你天天抬頭看到的就是那種風景，時間長了這種美感也就弱了。

3.住在沙漠的人嚮往森林和大海。住在海邊的人嚮往一望無際的草原。住在山裡的人嚮往無垠的平原。

4.總有一些共性的東西。因為大部分人都沒有生活在海邊，所以他們喜歡大海藍天。

最美的風光，在每個人的心中都是不同的，每個人的審美有所差別，當你所看到的能讓自己快樂，心扉開啟，非常愉悅，感覺這就是最美麗的畫卷，那就是你內心世界裡天下最美的風光，攝影師眼裡最美的風光也是一樣的

答：天下的風光中國最美，中國的風光家鄉最美！我的家鄉在河南安陽市滑縣，到處都有美麗的風光，就縣城周邊就有道口古鎮、大運河、千翠湖、森林公園、明福寺塔等景區。

1、安陽滑縣千翠湖風景區

具體位置在滑州路和解放路的交叉口向西1.5公里的地方，千翠湖在滑縣道口鎮的西邊，因此，很多人習慣上把它叫做西湖。西湖蓄水面積達到134萬平方米。更神奇的是，滑縣西湖的形狀和平常所見的湖是不一樣的，它的形狀是不規則的，湖面積約有1800畝，繞著湖轉一圈大約需要兩個小時，中間有個湖心島，和各種不同形狀的木橋，遊客絡繹不絕，尤其是藍天白雲的時候，這裡更是美麗無比。

2、滑縣森林公園總投資16億元，是“林中有水、水邊有林、景中繞水、人水相親”，集市民休閒、健身、觀光、遊玩於一體的原生態景點 ，園內以喬木為主，花、草、藤、灌各種植物合理搭配，園林景觀極具層次感和立體感。森林公園已成為群眾的避暑勝地。每天，來此健身休閒、鍛鍊身體、放鬆心情的人絡繹不絕。

天下風光當屬我們新疆的最美嘍！山有阿勒泰山、天山、崑崙山；湖有喀納斯湖、賽里木湖、喀拉庫勒湖；沙漠有古爾班通古特沙漠，塔克拉瑪干沙漠；有草原有森林，有沙漠胡楊有水胡楊，還有神祕的山胡楊…想看看嗎

這個問題主要是看個人的眼光和親近成度。我以為每個人都會覺得自己的家長最美！就想一首歌唱的那樣:誰不說俺家鄉好.....

中國的自然地理風貌造就了很多自然景因地制宜各有千秋，沒有可比性因此也就麼有最美一說。四川的九寨溝，雲南的麗江古城，山西古城，福建的鼓浪嶼，雪域高原西藏，湖南的張家界，四川的峨眉山等，數不勝數，都是沒有可比性的。