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  • 1 # 楓樺葦岸

    不可笑,只是考慮問題有些極端。或許,有些人覺得生活很不公平,希望通過一場戰爭來打破這種不平衡。

    有史以來,世界上任何一場戰爭,戰後的結果是什麼?民不聊生。受影響最深的是貧民, 犧牲最多的也是貧民。那些在戰場上被自己滅掉的敵人,那些跟自己無仇無怨的敵人,他們願意打仗嗎?我想任何一個熱愛生命的人都不想親臨血腥的戰場,然而服從是軍人的天職。

    戰爭,代表著國家的意志,正義的戰爭是維護國家主權,當國家需要,容不得有半點的猶豫。如果是為了洩私憤而渴望戰爭,有可能戰爭改變不了什麼,反而使自己的生活更加困苦。

    人所處的社會階層,決定了其現有的生活狀態,對未來的渺茫和掙扎,所以他們寄希望於通過一場戰爭來有所改變。作為普通民眾,他們對於生活的要求並不高,反而很容易滿足,只是由於社會資源嚴重的分配不公,才使他們產生了憤懣和極端的情緒,真正從內心來說,沒有人渴望戰爭。

    是的,生活也許對自己不夠公平,不管在任何一個社會,這種不公平的制度很難打破,我們只能以文明的方式逐漸去改變,雖然很難。這是一個非常漫長的過程……

  • 2 # 思想者345

    “渴望戰爭,是因為戰爭後的公平!”這句話,我認為並不可笑!如果社會矛盾突出,嚴重不公平!而統治階級又無心改變!人民對生活失去了積極性,內心長久壓抑,得不到釋放。就會有這樣的想法!歷來起義領導人都會關心大眾的矛盾,而承諾改變,才會得民心,而起義!毛澤東領導的農民起義也是這樣開展起來的!事實證明,統治階級要想長久,必定及時化解社會主要矛盾,平衡各階層利益才是正道!

  • 3 # 黃貓22

    ‘’渴望戰爭‘’以求得戰後的公平?我覺的並認為:對此提法應具體分析和看待,而不是一概可笑或可憂的問題。~古今中外歷來難免大小戰爭……戰後是否得到什麼‘’公平‘’了嗎?則無定論。其實,‘’渴望戰爭‘’只是各種利益集團謀取爭鬥勝利的極端手段。例如:明清戰爭,鴉片戰爭,甲午戰爭,以及‘’太平天國‘’與清廷的戰爭等等,其戰後哪有‘’公平‘’?二戰之初,德國侵歐、日本侵華,都是以‘’渴望戰爭‘’的手段企圖獲勝得利的……法西斯們發起侵略戰爭時是想求得‘’公平‘’嗎?另說,革命戰爭(武裝奪權)例如:蘇俄十月革命,中共建立紅軍進行土地革命以及解放戰爭獲勝建國等等,戰中及戰後對敵方和反動派講究‘’公平‘’嗎?……毛主席曾明確指出:革命不是請客吃飯,不是作文章……槍桿子裡面出政權!並強調說:沒有人民的軍隊,就沒有人民的一切。~總之,戰爭是拼命獲勝並能居上獲得權利的極端手段,不是求得‘’公平‘’的必要作法或手段。就是說,戰爭與‘’和平‘’有關,與‘’公平‘’無關。戰爭是個必須嚴謹對待的問題,不是什麼可笑或可憂的問題。

  • 4 # 元芳有看法

    戰爭,說白了就是世界秩序的重新洗牌,戰爭過後,你可能抓到好牌,也可能抓到比以前更臭的臭牌,但很可能在這個洗牌的過程當中,你還沒有等到最終的結局,就已經成為了炮灰。

    戰爭本身就是一場非公平的對決,又哪來的最後的公平呢?戰爭就是兩個面,要麼是正義的抵抗侵略,要麼就是非正義的侵略,不管誰是最後的勝者,最後的結局都是傷痕累累,侵略勝利了,會把自己的意願強加給你,可能讓你步入更大的深淵。古往中外概莫能外,如果戰爭能夠讓世界變的更加公平,那麼現在早已是天下大公了,又何來的貧窮和富有,強勢和軟弱,欺侮與反抗呢?人類的發展,不就是一部又一部的鬥爭史嘛,戰爭的本質和公平無關,只是長官意志的結果,或者說是他們的遊戲。

    從我們的大歷史當中,我們就可以看得出,戰爭從來沒有帶來公平,我們的歷史王朝在不斷的更迭,他們推翻了一種看上去的不公,然後建立自己的王朝,再重新制造屬於自己的不公,就像一統天下的秦朝,他把列國征服,建立真正意義上的王朝,但並沒有給老百姓帶來想要的太平天下,等來的卻是更加苛刻的法度,僅僅存活了十六年而已。

    所以說,渴望戰爭是愚蠢的,公平是無法通過戰爭來獲取的,永遠不能。

  • 5 # 優優振邦

    戰爭之後能不能得到自己想要的公平,不敢肯定,但確實可以改變原有的社會秩序(比如伊拉克人民在薩達姆的帶領下原有的日子過得太安逸了,人心不足蛇吞象,還想著美中國人來幫助自己獲得所謂的民主,美中國人介入以來,伊拉克人民得到民主了嗎?)

    所謂社會,本就是人為規定的一個社會!通過戰爭制定一場新的秩序,任何一場新秩序的建立都會有一個公平時期的誕生!(能否持續多久就不得而知了)

    戰爭:並非存在誰想要誰不想要,誰喜歡誰不喜歡,誰好戰誰不好戰之說!只要有生命存在的地方,就會有戰爭!

    根據達爾文在生物進化論裡就說過,一個種族為了要求的生存,就必然會侵略另一個種族,所以戰爭也可以說是一個自然的產物!

    任何一場戰爭的起源無非就是

    1、為了生存獲取更大更多的物質條件(比如日本的侵略性擴張思維從沒放棄過)

    2、為了獲得公平而推翻原有的社會制度(比如朝代的更替)

    3、獲取資源為了自己生活的更好(比如美國的世界霸權主義)

  • 6 # 小名叫小偉

    首先要說這種人真是無知:用戰爭換公平?你沒有經歷過戰爭,永遠不知道和平的重要性。

    先讓你看一組資料:歷史上第一次世界大戰死亡人數超過2000萬!

    第二次世界大戰死亡人數超4000萬!

    近幾年來,國外爆發的各種戰爭據不完全統計死亡人數在5000多萬!其中包含數以萬計的平民和兒童!戰爭的殘酷性你是從電視上看不到的。

    我覺得身為中國公民應該是最幸福的一件事,在這裡沒有戰爭,國家繁榮富強,人民安居樂業。

    你覺得戰爭能換來公平嗎?戰爭帶來的只有傷害。如果如你所願中國爆發戰爭:無論是打贏還是打輸。國家的經濟衰退,人民流離失所,失業、社會矛盾加劇、犯罪率上升等等。我們永遠都是受害最大的。現在武器發達,威力巨大,比歷史上的所有的戰爭都要殘酷。

    不僅這樣,你索要的公平到不來,也許我們還要為此付出生命得代價!

    最後,甭管現在你承受的一切是苦難還是輝煌,和平的生活都是每個人求之不得的幸福。

  • 7 # 歲月靜好7684209691403

    談到戰爭,我們可能很多人就如“談虎變色”一樣覺得可怕。又有人會說是吃多了飯撐得沒事找事,其實不然。縱觀人類幾千年來的社會歷史看,世界上各種大大小小的矛盾鬥爭,乃至戰爭一直都連年不斷。也許有人不想要這樣的事發生,總認為你好我好大家都好,天下能太平吉祥順安為最妙。但極為可惜的是,這種天真美好的願望,一直都沒能真正實現。只不過戰爭發生的因素是整體還是區域性?是斷斷續續還是連年不斷的進行罷了。

    世界之大人物眾多,因國家大小及佔領地理位置的不同。其各種天然資源擁有的多與少,都是觸發各種矛盾的誘因。再加上人類種族膚色信仰,及整體素質的千差萬別,都會導致戰爭頻繁爆發。世上的公平真理和武力強權,只是相對而言並非絕對現實。也就是說道理人人都懂,現實中可不是沒個人都按道理去做。各種條例法律公約雖然可以約束某些行為,但強權及戰爭狂人隨時都可踐踏它。強欺弱大壓小一直是戰爭頻發的導火索。

    不管願聽不願聽,沒有戰爭的世界是不存在的。從某種成度上講,戰爭不以人的意志為轉移。更不是你不想要它就不會發生。戰爭雖然會給人類和社會,帶來傷亡和破壞。但從另一層面看,如果沒有戰爭那麼人類和社會,就不會進步和向前發展。我們不是好鬥者,也無需肆意挑起爭端。如果戰火燒到家門口,只有真正的面對和去捍衛它。而恐懼和迴避,則絲毫解決不了任何實質性問題。長久的歌舞昇平會喪失鬥志,居安思危才是凝聚人心的強有力武器。

  • 8 # 龍華中

    這個提看著象是要和平,但是有點打擊英武之心,也象是弱者之心,也有點激歷之意,?

    要說戰爭,也是好事,也是壞事,但在千古以來見證,作為一個強盛國家,必須做到隨時都有戰爭的精神,有戰爭是強者,有戰爭是擴充套件,有戰爭是旦生新世紀的開展,?

    一個國家如果只想平安,那才是最不平安的國家,周邊的狗都想欺你,也體現了一個國家的弱智和無將能的危險訊號,也可能是腐之傭者,?

    如只有守護之求想,那是等於是坐斃,給對方留足養兵備武之道。

    所以千古的強國都是有擴大之野心,。

    歷來國家的興亡都是敗在腐蝕的內鬼之身上,他一金錢為重貪腐失民心,兵敗如山倒。

    所以國家的強盛是看兵,看武器,看科技,?

  • 9 # 華山論壇論劍

    是的,已經在和平幸福中生活六十多年的我們,咋聽起渴望戰爭,是因為想要戰爭後的公平……且實是讓人感到有些稚嫩單純的可笑;尤其是在全世界的人們,都那麼渴望和平善意概念的積極主導下,有哪一位公民會相信、有人會渴望著戰爭呢?

    由此,面對平臺邀請回答:如果聽到一句“渴望戰爭,是因為想要戰爭後的公平”這一嚴肅的提問。我是,不會認為它是可笑的,並感到可笑的、應該是那些想以戰爭進一步得到更多霸權的、想暴發戰爭之財的人!!!

  • 10 # 我愛她的人

    戰爭受傷的永遠都是低層的老百姓,包括婦女兒童老人。網上的確是有一部分渴望進行一場戰爭,來重新洗牌,達到自己的目的,可是這一部分就沒有想過,你本來在一個和平環境中,你過的還不如狗,如果戰爭來臨,你連狗都不如,為什麼呢?和平環境中你還沒有本事呢?難道重新洗牌了,你就有本事了。

  • 11 # 飛蛾灘

    一點也不可笑。相反,它是善良民眾最本能的渴望和追求,是人類文明之所以能夠不斷向前發展的、永不枯萎的內在動力,是人類追求相對公平正義的必經之道。

    老百姓為什麼要揭杆而起?還不是因為受欺壓,無法正常生存和生活。古往今來不無如此。

    拿破崙本人是貴族,他的理想是去亞馬遜森林研究昆蟲,但他的父親卻強制要他去參軍。他在參軍生涯中得知本國統治者,同歐洲各國統治者合流同汙,欺壓百姓,使得整個世界毫無公平正義可言。於是他才下定決心,要徹底推翻本國統治者,並征服歐洲各國,還老百姓一個相對公平正義的世界。他最後做到了,他制定並頒佈的《法國民法典》,即《拿破崙民法典》,成為後來世界各國制定民法的標準,因為《拿破崙民法典》的精髓在於維護人類的公平正義。

    偉大領袖毛澤東,他家不缺衣穿飯吃,可他為什麼要“槍桿子出政權”,發動革命戰爭呢?還不是因為國民黨的反動統治,使得民不聊生……

    所以,當社會已經腐敗到毫無公平正義所言的時候,發動戰爭就是實現公平正義的必然選擇,即:發動戰爭,是為了和平。

    最後,我以黑格爾的名言結束此問題:We make war that We will live in peace(我們發動戰爭,是為了獲得和平)!

  • 12 # 不慣腳盆雞

    更可笑的是,這裡很多人認為,戰爭是他們可以選擇的,我想打就打,不想打?這種想法真的很可笑,笑的是這些人的愚蠢,遠遠超出了我們的預計。戰爭是一種考慮,一種價值衡量,為了政治目的,戰爭就是一種手段。這不是希不希望戰爭,而是中國人對於現在國際形勢自己的看法,對於祖國和文化感情的一種表達。而且社會經過長期發展,階層固化,上升通道被把持堵塞,那麼戰爭就是一種重新洗牌,建立秩序最有效的方法。這有什麼不對嗎?

  • 13 # 綠雨林

    渴望戰爭的人,是確定自己和自己的家人不會受戰爭摧殘的人。他們心冷如鐵,大眾的生命在他們眼裡不如螻蟻。

    所以他們叫囂戰爭,他們確定自己在戰爭和混亂中可以獲得巨大利益。老百姓絕對不喜歡戰爭,懼怕自己的家園被毀。

  • 14 # 仙半邪

    有什麼可笑,哪個新朝代不是在不公平之後建立的,貧富差距太大,欺凌太多,肯定會有人站出來,忍不住了抱成一團,戰爭就會到來,打贏了,想要的公平會到來,打輸了,以後還會有人來打,其實人活著就是順那口氣而已,有什麼可笑不可笑

  • 15 # 五哥666

    戰爭即不是渴望來的,也不是能拒絕去的。戰爭是人類社會發展過程中利益爭奪的必然產物。它的產生只是時間上早遲的問題,具有必然性。我們即不渴望戰爭,也不能不準備戰爭。

  • 16 # 涵江66261669

    這句話本身就有問題。

    很明顯,這句話的邏輯是不惜戰爭,也要爭取公平。

    這說明不公平的情況有多麼嚴重,已經到了必須要用戰爭的手段來解決的時候了。

  • 17 # 瓦工不是建築師

    戰爭就是激進派和頑固派的始終對立關係,戰爭就是激進派壯大的結果,頑固派勢力弱化了發展,激進派往往很難壯大,一旦壯大就有戰爭,當社會出現極不公平時候就會出現分裂,有人提出團結的偽命題,沒有公平就不會團結,公平是團結的基礎,公平為義,義者五行屬金,天干為庚辛,地支為申酉,義人喜歡宗教,愛好音樂樂器,做事公正,不貪戀權利,但激進派裡有的鑽進去的人有常常大這旗號像太平天國。希特勒就是激進派,希特勒激進狂妄做事極端扭曲的戰爭行為是不可取,但這樣的人還是始終有的。頑固派始終在邪惡裡面勢力也是不斷的會把一個好端端的社會變的腐朽的,不說了透露天機不好

  • 18 # 梅花依舊

    戰爭分正義與非正義戰爭!非正義戰爭是統治階級為解決國內矛盾即將爆發且威脅統治階級利益,戰爭更能解決國內富餘人口,戰爭也是掩蓋統治階級執政無能,分配不均而轉移視線的唯一有效手段。

  • 19 # shehuidawutai

    沒有人渴望戰爭,誰都不希望自己生活在,因戰爭而產生動盪生活,但如果有人到你家門口欺負你,那你還會懼怕戰爭嗎,讓人騎著脖子拉屎,扳著鼻子尿尿,你還會懼怕動盪生活嗎?

  • 20 # 吃在一方

    不可笑,戰爭與和平,人類只有發動戰爭,才能擁抱和平,就如地震一樣,憋久了不爆發會行,能量釋放了才平靜。那些渴望一直和平的人是腦瓜進水了。社會矛盾到了不可調節的時候,只有戰爭,無論內戰還是外戰

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