當然要回去奔喪！

要記住，逝者為大！你只是說感覺你的爺爺從來不疼愛你們三姐妹，即就是真的不疼愛你們，沒有給你們如”別人的爺爺“那樣的愛，但那時你爺爺的事情！他疼愛誰不疼愛誰取決於他！但是，你盡不盡孝那是你的事情，是你們姐妹的事情！

生活中，隔代本該是其樂融融。或許因為重男輕女的老觀念，讓本該享受的那份溺愛從未體驗過！但，這些你沒有辦法去怪罪生活、甚至怪罪觀念，那更不應該怪罪那個在這個世俗中的老頭子！既然已經往生，逝者如斯夫，何必計較過往？

你們的到場，是你們對於人生的一次大感悟，同時也是一次成長！生命的意義在於不斷地昇華，完善自己的人生，塑造自己的人格！你都說了許多親戚都去了，你們如果缺席的話，那隻能讓人覺得你們還沒有長大、不成熟、不懂禮！這是人生的一個經歷，面對亡者不要帶怨恨之意！這不僅僅是你們對過世爺爺的敬重，更是對生死的敬畏！

感覺爺爺從來不疼你們，但你們是他老人的孫女，你們也應該尊敬他，他老人於昨天去世了，無論感情多淡漠，都應趕緊回去奔喪見最後一面，入土為安送上最後一程。

你好。

你說你們三姐妹，我大概就猜到了什麼情況。

其實在那個時代的人，大多都是有重男輕女的這種思想的。你的爺爺生在那個時代，從小到大都是受著這種糟粕文化的影響。重男輕女，這不是他一人的悲哀，這是那個時代的悲哀。

但是不管他怎樣，他終究是你的爺爺。你們的身上流著同樣的血液。不論他的生前對你們有多麼的不好，感情有多麼的淡泊。但他已經過世了，一切為何不讓他隨風飄散了呢。

逝者安息，生者平安。我們沒有必要對一個逝去的人耿耿於懷。或許，你的爺爺也在私下裡想過，自己是不是對你們太苛刻。或許他也希望你們回家看他呢。

況且，從我們中華民族的傳統美德來看，回家奔喪不是作為後代所義不容辭的嗎。

退一萬步來講，沒有他就沒有你，這是生命的間接性賦予。就算他再怎麼不疼你，也是需要感恩的呀。

所以，這個時候，回去吧。可能回去過後，你們對你爺爺會有一些新的認識也說不定。

首先我認為你們感覺爺爺從不疼愛你們是有問題的，人常說“尊老愛幼”，為什麼尊老在前愛幼在後，這就說明首先要尊敬老人，老人才會疼愛小孩，你感覺爺爺不疼你們，這隻能是你們的感覺，並不能代表爺爺的感覺，你們感覺到爺爺不疼愛你們，首先想到自己尊敬爺爺了沒，這是雙方互敬互愛的事，不能單方面認為爺爺不疼愛你們，有種老人將疼愛是藏在心裡，不善言表。你的感覺可能有誤差，並且要想想你們自己平時是怎樣對待爺爺的，難道你們自己就沒有過錯嗎？ 爺爺去世了，你們姐妹三人要不要回去奔喪？問這樣的問題，就讓人感覺有點大跌眼鏡，不可思議，讓人感覺到有點不懂得人情世故禮教，不食人間煙火的味道，沒有你爺爺哪來你父親哪來的你們？從你們的思想好像就不想認你們這個爺爺，或者壓根你就認為自己沒爺爺，難道你們是孫悟空從石頭縫裡蹦出來的？如果你們是從石頭縫蹦出來的，那麼你們就沒有必要回去奔喪了。 人活在世上是不能忘本的，這個本就是自己的老祖宗、中國的傳統觀念。爺爺始終是爺爺，是你們的祖宗，你們的身體裡流淌著他的血液。也許有的老人受傳統觀念的思想，喜歡孫子不喜歡孫女，或者由於其他原因，爺爺不疼愛你們。但這並不能成為爺爺去世你們不去奔喪的理由。 如果你們不回去，首先親戚們會認為你們不懂禮性，你們以後在親戚中間會授人以柄，你們在親戚中間將會名譽掃地，以後任何時候只要親戚們拿這一件事和你們說事，你們將會抬不起頭來，無任何理由可講。 其次你父親也會覺得很沒面子，如果你爺爺去世了，你們姊妹三人都不回去奔喪，那就相當於你父親，沒有你三姐妹一樣，你父親將會很難勘，親戚們也會認為你父親家教不嚴，人常說子不教父之過。這樣也會表現的你父親將你們沒有教育好，你們是一群沒有教養的兒女。 所以你們三姐妹必須回去為爺爺奔喪，這是中國的傳統世俗，只要生活在中國就必須遵守中國的傳統。違背傳統的人將被人們認為是異類，你們以後怎樣在社會中立足？

“感覺”爺爺從來不疼你們？感覺是什麼，感覺是一種直覺判斷，是一種心理猜想，這就是說，感覺可以是錯的，也可以是對的。在沒有事實佐證之前，始終都只是心裡的意測。

血緣關係的不同，疼愛的方式與側重點也是不同的，何況是隔著輩份呢？爺爺只需要管好他的兒子兒女，對隔代雖也疼愛，但沒有必盡的責任。再者，每個人情緒的表達方式也是不同的。

作為隔代後輩，我們不能過多的要求老人家在我們身上付出多大的愛，他畢竟是一個人，他的愛遍佈不了世界的每個角落，但作為我們，卻有義務去尊敬老人，尤其是親屬關係。

尊老愛幼是中華民族的傳統美德，你們如果成家了，更應敬孝道來給子女做榜樣，這樣才能代代相傳。換句話說，你們做得好，你們的兒子也會跟著學。

所以，還是回去吧，人只能生一次，死一次，這兩次都是最重要的時刻，即然不能迎來，就好好的送一程吧。

必須回去奔喪，不管爺爺是否疼愛你們。原因如下：

首先，死者為大。不管爺爺生前對孫女怎麼樣，在中國這個禮儀之邦，孫女不回去奔喪，世人笑話的是孫子輩，而不會笑話爺爺。我們不是為別人的評價活著，但是我們不能逃離世俗的，還得顧及世俗的閒言碎語。

其次，為爸爸的感受，也必須回去。爺爺再怎麼不好，也是爸爸的父親，是爺爺把爸爸養大成人娶妻生子，你們回去，是安慰爸爸的喪父之痛，畢竟血濃於水。

第三，為自己的兒女做榜樣。小時候父親給我講過一個故事：說一個媳婦虐待自己婆婆，給婆婆一個缺邊少沿的木頭碗吃飯，也不讓婆婆上桌吃飯。丈夫看見了，也不管。夫妻倆的兒子，每天拿著一塊木頭在折騰。媳婦問兒子：你幹嘛呢？

兒子答：做木頭碗，等你們倆老了，好給你們倆用！

夫妻倆嚇得趕緊對婆婆孝順起來。

孫女給爺爺奔喪，就是給後代做榜樣——該如何孝順長輩。

不必計較他人對自己如何。做最好的自己，只講付出，莫問回報。

生命的傳承，第一是對小孩的照顧，第二是對老人的照顧，兩個字叫孝順。一個家庭所有生活的一切都圍繞這個中心生活，也是一個家庭個人成員行事的方向與準則。雖說法律與道德也是個人行事的方向與準則，但是法律與道德範圍太大，都是事後諸葛亮，唯獨孝順是事前預防個人極端事情發生的框框。也是證明一個人行為是否正常，善良的直接證明，是我們祖先留給我們的優秀文化傳統。別看孝順平時是一個小事情，但是在一個人面臨巨大貪婪，面臨危險，面臨困難與痛苦時，孝順就能阻止個人進一步踏向深淵，走錯路子。貪財者，殺人者，自殺者等等在行動之前，一個孝順的人，很多都能自動終止。

中國古代在選才選婿的時候都將孝順作為第一位，德孝為先是有道理的。古代的故事會與小說裡都有體現。愚孝與德孝是兩回事，不在這裡複述。

在我們交陌生朋友時，可以將孝順作為考察朋友行為是否值得交往的一個參考。交朋友時碰到一個孝順的家庭，是另一個家庭的幸運，是生命得以幸福傳承的明證。我們這個社會裡很多發生的事歸罪於道德滑坡，歸罪於壓力巨大，根本原因就是將孝順這個中國優良傳統給淡化了，對於孝順的人，孝順的家庭要有所鼓勵與宣傳。

回到正題，爺爺作為家庭成員，他的生命延續傳承任務都做了，是否孝順在他生命臨終時一切都結束了。作為後代人，你要承擔孝順的傳統，將孝順傳遞給下一代，前代人的什麼做法你可以不考慮，只要自己開始行動即可。將讓家庭成員興旺是自己的任務，回去孝順是一個明證，也是給下一代的一個表率。孝順不能掛在嘴巴邊上，要有行動。

謝謝邀請，回答是肯定的，不管如何，他是你父親的爹，給你父親一個面子，這個葬禮是肯定要參加的，而且堂兄弟們出多少份子錢，你們也同樣的出多少，這個不是錢，是面子工程，首先說，你爺爺的葬禮，你們不回去，鄰居們說的不是你爺爺的為人，只會罵你父母沒有教育好你們，然後也否定了你的為人處世方式，無論多少年，只要鄰居們想起來，就會拿這件事來說，雖然沒有什麼關係，但中國人都是講究人緣關係，一旦家裡有任何事情，都會被鄰居嘲笑，然後再說血緣關係，畢竟是長輩，盡孝就這一次，以後此生不見，往後餘生永遠不會遇見，做個面子給活人，也讓自己不遺憾，以後別人說起來也會說，看看吧誰家如何如何，孫子還是回來了，只會說到爺爺的人品問題，人死了也就過了，我是如此解決的，可能也比較憋屈，老公家父母感覺自己很高傲，永遠一副瞧不起人的樣子，把家裡給我挑唆的一團糟，為了孩子，生病我還是照顧她們的，死了還給我扣頂帽子，說照顧她為了錢，那分鐘，真的罵人的心都有，想想不必和xx計較，我不去湊就算了，到死了，我還是去送她，這樣孩子覺得好一些，你們是做給父親和鄰居看的，不落詬病，人生就是如此，總有讓你覺得面子必須做的

我覺得疼不疼你都得回去。

因為

第一:那是你老爸的父親，你的爺爺，如果你不回去，你老爸面子上過不去。

第二:就算不疼你們三個，面子上該有的還得有，就像我們三個一樣，我奶奶從小到大對我們都不好，根本看不起我們，後來她走了，看得起的那些人一個都沒回來，我覺得我二姑心夠狠，自己親媽不在了，連回來看一眼的時間都沒有嗎？說什麼忙，沒時間回來，我奶奶也沒等到她一家，反而我們這些被她看不起的人送了她最後一程，雖然沒有眼淚，【不是說我們沒感情，不會流淚，是因為從小到大跟她都沒感情，她對我們也不好整天嚇唬我們，有好吃的也不給我們吃，都藏起來給我叔叔家孩子吃了，也從來沒對我們好過，就算想流淚，但是想不出她哪裡對我們好，所以沒眼淚】，但是最起碼面子上做對了，所以說於情於理你都的回去。

第一:是為你父親面子著想。

第二:不讓外人看笑話，說你們無情無義，老人去世了也不回來。

第三:他不仁咱們不能不義，畢竟以後還有後輩人，她們會怎麼想？考慮過沒？

爺爺奶奶疼不疼你們都是因為你爸在他們心裡不重要的，你爸在他們心裡重要他們就會疼爰你們的，爺爺去世應該回去的不管他生前什麼樣對待你們的別到最後讓人說你們不孝，因為外人不看他怎麼對待你們的只看你們怎麼對待他的人嘴兩張皮說出的話可就不一樣的，其實孩子在幾歲時就有分便好壞的標準了，我兒女他爺爺奶奶對的不好兒子小時候從不去他家，他的父母對大兒子家和三兒子家的孩子好有什麼都留給他們吃，我兒子也不去也不說他們哥三個就我家是男孩，我從沒有說過他們對我孩子怎麼樣兒子一五年夏天回來殺羊給我們吃，晚上叫他爸出來在院子裡面坐著說說話，兒子從小時候說到現在他說是我告訴他的兒子說我媽從沒說過爺奶的壞話，這是我自己記住的告訴他三歲就記事了，兒子問他你知道你爸給我三叔家多少錢嗎兒子說他知道，他說不清楚兒子告訴他爺爺一次給七千平時給的不算告訴他有一次給兩萬元，他問我兒子你怎麼知道的兒子說爺爺以為我小帶著我去給錢的，這他不說話了一七年爺爺病重住院我們一家人回去看他回來六天他就去世了，我們又回去了兒子消費的，我們是一七年來湖南的兒子在湖南上班女兒上大學所以我們都來了，我兒子什麼都沒有說只告訴我花多少錢都拿不要計較太多，我說不會的我在東北住時我做到我做的老人死了還計較什麼，老人的財產我們都沒有要給三弟了沒老的了兄弟還要來往的，在說老人對待孩子好壞也是取決於他在父母心裡是不是重要的，你們應該回去跟爺爺告別不要記恨對你們不好也是你爸在你爺奶心裡不重要的關係

感覺爺爺從來不疼我們，他昨天去世了，我們三姐妹要回去奔喪嗎？

這個問題說出來會有很多不一樣的答案吧，下面我來說說我個人的看法吧。

首先從大方面來說是應該回去的了，不管以前怎麼樣都過去了，而他是你們的長輩，所以回去是應該的了。當然如果有特別嚴重要事就不用說了。沒什麼重大事情都應該回去看看他最後一面。不然以後想到沒回去會有點後悔的了。

我在好多年前我的二爺爺去世，當然時候並不是我不想回去的， 是家裡的老人叫我不要回去的，原因那年我要結婚，而且是訂了日子，家裡那些老人說回去奔喪後是不能馬上結婚的了。因此要我留在外面，暫不要回去。因此就沒有回去。

雖然過去多年，但每次想到沒有送老人走最後一程心裡總有不安了。所以沒有什麼特別重要的事情，記得一定要回去了。不管你爺爺以前怎麼樣，但是他是你們的爺爺這一點是改變不了，回去送送他吧。不要讓你的人生中留下這樣不好的回憶了。

好了，以上就是我的回答了。祝一生平安。

從你的問題可以看出，你是個不孝的人，爺爺乃自己的直系親屬，除了父母就是爺爺奶奶了，看來在世你很少關心和看望爺爺。現在他走了，孝與不孝對他來說已經無所謂了，但是你還得在世上立足，做人還得繼續，大不敬的事情會讓你以後路越走越窄的。

可能是誤會，也許是你爺爺含蓄，不善表達。其實，世上哪有爺爺不愛孫子，只是愛的含蓄 ，愛的深沉。尊老愛幼，中華民族傳統美德，不能忘，更不能丟，你不會平時也對爺爺不聞不問吧！太不負責任了吧。切記切記！只要心中有愛，什麼時候都不晚。燒一千萬給爺爺用。最後一次表現。不能丟分，開始你的表演！

這麼說吧，爺爺不疼你們，沒人笑話他；

他去世了，你不回去奔喪，別人能戳你脊樑骨笑話死你。

道理就這麼簡單，你不服不行。

當然，你要是不要臉，那無所謂。

一定要去！如果不去，親戚朋友會評頭論足，你家裡的事，外人是不明就裡的，人家只會說你們三姐妹不孝，與其大費口舌去解釋，不如去一趟省事。

從你這個標題我就有點不順眼，天底下大凡正常人，有那一個做父母的不痛愛自已的姟子！只是看他自己的能力大小，你寫這文章有可能受你爸媽平時的嘮叨說你爺爺疼你伯家或你叔家，所從你才有這感覺，你應該想想，沒你爺爺付出你爸能長大？能成家？又能有你？更何況即使爺爺有天大不是，已經離你們而去，你們可是身上流著他傳下來的血！至於該不該奔喪想來自己應該知道！好象中華民族還有個傳統道得叫亡者為大！！！哎！！！！

三姐妹感覺爺爺都不疼你們，你們只是感覺而已，你又不是你爺爺肚裡的蛔蟲，你怎樣知道你爺爺不疼你？疼的方式不同罷了。如果他叫你們做家務是從小就給你們學會生活自理的能力，強迫你們挑燈夜讀是培養你們掌握知識改變命運的本領，不要狗咬呂洞賓，不識好人心。

爺爺去世了，如果你的爺爺也就只有你們三個孫女那你們計較爺爺不疼你們不回去奔喪那隻能說中中國人為什麼對沒兒子孫子的人稱之為絕戶的原因，如果你們還有其他堂兄弟，爺爺去世你們不回，那你的堂兄弟絕對不會放過你們，不過你們是女人又嫁外地就算有人嘲笑你們應該是聽不到。

爺爺疼不疼你們，你們姐妹都要回去奔喪。

首先想說的是，感覺爺爺不疼，有可能是誤解。人們常說隔輩親，一點不假。我們家親爺爺去世的早，爺爺的弟弟即我們的近門爺爺，對我們家庭成員都很關心。每次去看爺爺，他都會對家庭中每一位成員噓寒問暖，關愛之情溢於言表。誰都盼望家庭人丁興旺，孫男娣女繁衍不息。

其次，即便爺爺不疼你們，看在父親的養育之恩上，也應該回去奔喪，爸爸也需要安慰，畢竟爸爸再也見不到自己的父親了。

最後，作為爺爺的親孫女，自己爺爺去世，關係不如你們的人都會人弔唁，你們自己如果不會去，讓外人怎麼看你們？

這件事情上，請不要找任何藉口！

奔喪是絕對要去的，無論他生前對你們怎樣，畢竟他是你們的爺爺，最後一程應該送，怨、恨他是另一回事，親人、親情又是另一回事，一碼歸一碼。