人不可能永生，但終究必須面對死亡！不管富貴貧窮，高貴卑賤，在死亡面前，是人人平等的。

不要恐懼，沒有一點用處，高高興興生活，過好你的每一天吧！

這樣打比方

生命就如同在跑步。

出生就是起點，死亡是終點。

而永生就如同一個人跑步沒有終點，只能不停跑。

風景不變卻只能一個勁的跑沒得休息。

這樣好嗎？

而人固有一死，就相當於有終點。

這樣來看，死亡和永生哪個更恐怖？

永生比死亡可怕多了，試想人能永生，恐怕10個地球也裝不下，活著的人將你踩著我的肩，我踏著你的頭，別說行走了，你挨著我，我擠著你，吃什麼？只有互啃，人吃人，沒別的什麼動植物生存空間呀。細思極恐，算了吧，還是遵循新存代洩自然規律吧

死亡是人類的自然規律，天天有人死，人們自然覺得習以為常。如果人類之人，都處在永生的狀態，那就有多可怕啊。永生，別說是一萬歲，二萬歲的人，既然稱為永生，最少有800歲到一千歲的人吧。這就已經夠嚇人的了。從幾個月的嬰兒到1000歲的老人，這個陣線是多麼的可怕。因為你不想一想，這100歲以上的老人將遠遠超過100歲以下的人，100的人，跟200歲以上的比較，就成了年輕的小夥子了。這是可怕的一個人患問題。還有一個可怕存在，就是當你活200歲時，人的各種問題，如疾病類，傷殘類，就會隨身而來，照此下去活到300歲，400歲，甚至活到更長，這是不是，叫著倒透黴了。人，既然能活到1000歲，人的攤患時間會更長，天哪，誰能承受得了的侍候啊，所以，活著的人，首先就不想活了！！太可怕，太可悲了。

雖然有很多人恐懼死亡，但是永生更可怕。如果一個人活到兩三百歲，還能做些什麼呢？起碼有很多年，你對社會和家庭都是沒有作用的，這樣生存也就沒有意義。比如：你周圍有一群二三百歲的老年人，你會如何看待他們？如果希望自己長壽，前提是必須健康，在完全能夠自理的情況下，活到百歲也是讓人羨慕的。這不叫永生，而永生可真是一件可怕的事。

你好，個人觀點

人生的每個階段對於這兩個方向會有不用的看法吧。

兒童到少年階段，不會考慮生死的話題，但是會恐懼死亡吧，個人小時候就比較怕黑。

中年階段懼怕卻又憧憬著死亡，懼怕的原因是身上的壓力和負擔不敢輕易卸掉，嚮往的原因也同樣是壓力的負擔。

到了老年階段個別人可能會希望永生，更多的是欣然接受死亡吧，一路走來的親朋好友都相繼離去，停留的越久越孤單。

永生約等於得看盡世間悲歡離合，承受無盡的孤獨，到最後會麻木，人生無望，還不能死，想想挺恐怖的……

死亡的話，要是瞬間死亡還行，要是得經受萬般折磨，那也挺恐怖的……

雖然沒有嘗試過

但我無法說服自己永生很可怕

因為我怕死亡，我怕沒法感受Sunny、沒法感受風、我怕失去感知

我覺得是永生，因為當自己變成永生後經歷太多生死離別，無論精神還是肉體都經歷了太多痛苦，由麻木變為厭惡，從而開始懷疑人生，痛不欲生……想想吧……多煎熬就像一個望不到盡頭的地洞……

永生和死亡因人而異 就像有的人年紀輕輕的自殺 有的人花費無數的金錢延續自己本就不太健康的身體 如果人有一顆積極向上 樂觀豁達的心態 還是永生更好一些 我希望永生 這樣可以瞭解自己和這個世界多一些 與自己不用時段的朋友分享

永生和死亡對於人而言是極大的事件，對於這兩樣事件，恐怕極多的人都沒有真正的認識。至於一些探討也大都是一知半解，從題主的問題就可以看出來題主對這兩件事都有誤解。

先說說死亡吧。人們對死亡的理解和認知大都停留在人去世的那一刻，認為人嚥氣了，身體死了，那就是死亡了。其實，這只不過是人的肉體的死亡，這只不過是真實的死亡概念中的一部分。而且，不同的人肉體停止生命活動的意義又不一樣。死亡這件事不是單從身體角度來理解的，因為人除了看得見的身體，還有看不見的靈魂。更重要的是，人作為一個有靈魂又有身體的生命體，是有生命的源頭的，人與生命的源頭的關係決定人的生死狀態，每個人生老病死的意義也都取決於與生命總源頭的關係。

一個人生下來就不認識自己生命的總源頭，雖然會逐漸認識父母。所以，死亡的意義從人一出生就開始了，因為人一出生就處於與生命總源頭脫離的狀態，這種狀態就是一種死亡。如同魚離開水，雖然還會掙扎一會兒，但死的趨勢卻已經確定了。人們都會認同這一點，人從出生就開始了奔向墳墓的死亡之旅。脫離生命的總源頭是死，脫離生命總源頭的存在過程也叫死亡，叫做死在過犯罪惡中！這段過程結束那一刻，就是大家都知道的去世的那種死。可以說，在人的內心深處，都有一種直覺，那就是去世後，人依然會存在，只不過是一種沒有身體只有靈魂的存在。人類對死亡的恐怖感也在預示著另一個真相，那就是身體死亡後，人的靈魂會進入到另一種可怕痛苦的境界， 有些宗教書籍會描述死後的痛苦情境，靈魂在無法言表的痛苦煎熬狀態中繼續存在，這又是一種死亡。所以，死亡不是消亡，不是停止一切存在，反而是更加真實的存在。

再說說永生吧。人們憑自己的知識，對永生就更加陌生了。永生原本是每個人都可以擁有，但卻已經失去的福分。什麼是永生呢？永生從字面意思看就是永遠的活著，單從這種意思理解的話，永遠活在五勞七傷的狀態中當然是一件恐怖的事情了。但是，永生真正的含義卻不是這樣，永生屬於幸福範疇的詞語，永生包含著非常豐富的內涵的。首先，永生是人與生命的總源頭保持著正常聯絡。生命體必須與生命的源頭保持正常的生命聯絡才能保證生命的正常活動，所以，與生命的總源頭正常聯絡才是永生的基礎和開始。永生包括的第一樣也是最重要的一樣內涵就是與生命總源頭的連結，沒有基礎和開始，一切都是空談。

永生的第二樣內涵就是人自己與自己的完美契合，生命體本身是需要完美調和的，如果自相矛盾，那就是自我傷害。看看古往今來的世人，哪個不是自相矛盾的矛盾體，這不是永生，而是地獄般的痛苦！所以，永生是人自身逐步完善的自我諧和，人越來越不自我傷害了，這就是永生的。但，可憐的是，人連什麼是自我傷害都搞不清楚！

永生的第三樣內涵就是人與人之間完美的諧和，人與人之間越來越少矛盾直到毫無矛盾，這是生命體與生命體之間的永生表現。這個世界充滿了人與人之間的矛盾，小到個人與個人矛盾，大到國家與國家的矛盾，再大到國際聯盟間的矛盾。這都是死亡的記號，永生是消除了這一切的矛盾後的祥和。

永生的第四樣內涵是人與萬物的和諧，人不再傷害身邊的萬物，萬物也都不再對人發生任何侵害，這種人與萬物的關係狀態也是永生。

綜上所述，永生不是可怖的，永生是人應該羨慕的，永生是一種終極福氣，是人類存在的一種終極目的。得到永生的人就是有福的人，只擁有死亡的人卻有禍了。因為永生是可羨慕的，而死亡卻是恐怖的。

要回答這個問題，那麼你要知道什麼是恐怖？

對未知的害怕，讓你把手放進一個黑色的盒子裡，你不知道盒子裡是毒蛇還是蠍子，你會非常害怕！

死亡，相比永生來說更恐怖，因為你不知道死亡將面對什麼，你的思維層面想象不到，但是永生，你能想象到，那就是生活一直繼續下去，可以預料到明天該做什麼，能做什麼，可以做什麼。

死亡，給予了很多人以想象的空間，但是都是未知的，有的非常恐怖可怕，有的非常讓人絕望，所以當一個人即將面對死亡時，他的內心都是非常害怕和無助的！

不過，不要想太多，活在當下就很幸福了，你永遠無法預料到明天會發生什麼，可能是太陽也可能是死亡，來的讓人猝手不及，來不及思考這個問題了，那就別去想它了！好好生活，做自己最想做的事情，為自己而活！

有的人活著，但是已經死了；有的人雖死了，但是仍舊活著。

永生和死亡本身不恐怖，恐怖的是不知道如何對待永生，不知道如何面對死亡。

孔子說，朝聞道，夕死可矣。早上懂得了一些道理，就算晚上死去的也是值得的。這是孔子追求真理的最好寫照。

總結來說，過程最重要。

死亡更讓人不捨得！短暫的享受對未來充滿著嚮往不甘，大多數人面對漸來的死亡越發恐懼，畢竟能活著沒誰想死。永生是一個思維緩慢痛苦的過程，就像死亡是所有生命的盡頭所有人都能體會到的恐怖。而永生也許只是一個概想。沒人能體會到也就談不上恐怖吧

死亡是自然規律，永生是違背自然規律的，所以理所當然是永生更恐怖。

漫長的時間長河裡，目睹親人愛人一次次一遍遍離開，自己又是孤身一人，日復一日，年復一年的活著，生活已毫無激情可言，只是一天天的重複，這樣的生活不可怕嗎？

死亡是一時間的恐怖，而且這個恐怖隨著你的死亡一起帶走，而永生給你帶來的恐怖確是永久的，你將見證你的最親的親人，朋友孩子相繼的離開。這樣活在失去的恐怖當中。

永生吧，如果自己的家人和朋友都死了，只有一個人活著，那就只能永遠孤獨終老了。而且家人和朋友都死了，活著有什麼意義呢？

要不你問一個乞丐，富得傷心和窮的嘔血哪個更恐怖？問一個富豪也行。

一個是永生不存在，一個是死亡的常態，你說哪個恐怖？

永生和死亡是一對矛盾。生亦自然，死亦自然，永生卻很難。生死之間，是生命更迭，如花開花落。生如靜花秋月，是對人生的期盼，充滿美好。死如秋風落葉乃規律，何來恐懼。如有恐懼，是內心世界的一種脆弱，會加重心理負擔，讓人頻添疾病，加快死亡速度。

求生的慾望大過一切，肯定死亡更恐怖

生老病死人之常情，天道輪迴，每天都有人死，每天也有人生，沒有一個人會心甘情願的去死，即便有人說出生有何歡，死有何懼的悲言，但是真正面臨死亡的時候，他肯定也會恐懼的。

好死不如賴活著，即便是生活在最底層的我們，也在每天努力的拼搏，活著就有翻身的可能，死了就代表失去了一切，我們都要好好的活著，即便生活在不如意，也一定要好好的活著。