《紅樓夢》一書的故事主線本就是講述錯嫁誤娶的一場悲劇，只是大多數人喜歡把《紅樓夢》的內涵上升到家族興衰史或當時社會與政治的真實反映，又或許是家族中那些值得玩味的勾心鬥角。

但不可否認的是《紅樓夢》主要是講賈寶玉與林黛玉的愛情，娓娓道出兩情相悅的賈寶玉與林黛玉最終的愛情悲劇，主角賈寶玉與林黛玉，一個抑鬱而終，一個絕望出家。作者雖然講了很多活色生香的各種人物，講了賈寶玉與林黛玉成長與相遇，甚至講了時政與家族中的權力鬥爭，但都只是為了渲染一個悲傷故事的始末。

而陰差陽錯中，這一世的林黛玉僅是因為出身的原因無法給賈家帶來更多的利益，所以無緣成為賈寶玉的妻子，也所以賈府瞞著賈寶玉執意把薛寶釵娶進門，只因薛寶釵的家世能為賈府帶來更多的希望。為利益硬生生拆散一對有情人，結局如何能圓滿？

但是深深相愛的黛王和寶玉卻被殘忍分離，黛王和寶玉都內心悲涼，無愛無希望，也因此扛不住人世間的無常與考驗。所以從賈寶玉娶薛寶釵開始，就產生了蝴蝶效應，註定了《紅樓夢》故事裡大多數人物的悲劇收場。

所以回到最初的問題：黛玉和寶釵誰更適合做寶玉的妻子？寶釵縱是玲瓏透剔，才情出眾，也僅是適合做別人的妻子，絕不適合做寶玉的妻子。

有人因事而名，有事因人而典，書寫這些那些被隱藏的世間事！

謝邀！黛玉和寶釵誰更適合做寶玉的妻子？我認為林黛玉更適合做賈寶玉的妻子。在很多人眼裡林黛玉有些小心眼兒，耍小性子的小孩子脾氣，只有用心走進黛玉，你會發現她的敏感來自於寄人籬下的處境，總是小心翼翼處事，生怕被人看輕了。她又蘭心慧智，純真可愛。黛玉葬花看出她內心深處的善良和細膩。賈寶玉從小玩劣叛逆，內心極度嫌棄封建禮教對他的管教束縛。只有在黛玉面前他才是真實的賈寶玉，是沒有任何壓力的寶玉，他們在一起時是快樂的，是可以相互理解，思想境界達到一致，黛玉內心也是純真率性的，內心深處都有著相同的叛逆，敢於向封建禮教抗議。最重要的是黛玉是寶玉最開心的知己，黛玉不會站在封建禮教的高階去督促寶玉，他們在一起都是各自的靈魂伴侶，他們是幸福的一對，而薛寶釵，她的身上具有封建主義明哲保身的哲學。“水亭撲蝶”看出她是有心機的，她穩重大方，八面玲瓏，對不同階級層次的人都有著不同的相處方式，是現代社會裡是情商極高的人物。這樣的寶釵，寶玉是排斥的，是及其不喜歡的。她讓寶玉活得不自我，不快樂不開心。所以，用純粹的情感分析，林黛玉是適合做賈寶玉妻子的最佳人選。

謝謝邀請:實際上黛玉和寶釵誰更適合給寶玉做妻子，兩個人各有千秋，都是聰明人，不過是黛玉性格直爽一些，寶釵性格圓滑一些，黛玉如果管家也可以，黛玉很聰明，在王熙鳳生病期間，王夫人讓探春，寶釵，李紈共同管家的時候，黛玉就看清了賈府裡的真實面目，但是沒有說透，更覺得自己是寄人籬下不便多說，對於賈府夜裡抄家的事也是睜一眼閉一眼，反正自己有老太太罩著呢，也沒人敢把自己怎麼樣，而且黛玉在賈府裡，不多說半句不多走一步，誰也不得罪，誰也不親近，非常清楚自己該怎麼做。

寶釵是比較圓滑世故的，寶釵來賈府是因為要參加選秀，她從小收到的教育就是為了進宮，所以在為人處世上比黛玉圓滑很多，王夫人點名讓寶釵參與管理賈府工作是有深意的，就是明確告知賈府眾人，我兒媳婦的角色已定，選的寶釵。寶釵也有這個能力，雖然作為親戚，她不應該參與到賈府的管理工作中，但是她明白王夫人的想法，也想在賈府奠定自己的位置。

最後就是說，寶釵，黛玉都是聰明人，無論誰嫁給寶玉，都能管好賈府的工作。

黛玉和寶釵誰更適合做寶玉的妻子？當然是黛玉適合，因為有愛情的基礎，相處時更融洽更體貼。

試想，和一個自己不喜歡的人過一輩子，天天聽她叨叨和自己不一樣的觀點……有勁嗎？

寶釵端莊“賢良”，但張口便是大道理任誰也吃不消。自己好為人師，處處把別人當無知。

當寶玉出去應酬，寶釵必定是不放心他出去玩的。天天在家讀書，科考當官才遂了她的願。

以寶釵的心性，寶玉身邊的朋友只會越來越少。

畢竟寶釵的心機很重，為達目的不擇手段。而襲人是釵副，手法也不磊落，真是物以類聚。

黛玉好便是他好，黛玉不好他更不好。

愛一個人，愛她所愛是最高的境界。

可惜，寶玉不懂得如何去愛林妹妹，不懂得如何護她周全，唯有把一片真心交付。

黛玉病弱，一向不被王夫人看好。再加上襲人告密，王夫人見到晴雯的影子都要罵“像極了林妹妹的狐媚子”。寶黛的愛情如何還有勝算？註定是悲劇。

金玉良緣背後的強大支援，最終打敗了木石姻緣。可惜，可嘆，可悲。

論人品，黛玉真性情，但心地善良。而寶釵圓滑世故，心機太深，寶玉未必能把握得住。

寶玉娶了寶釵，等同多了一個“母親”，沒有自由和真我，處處受管制。

寶玉娶了黛玉，是兩情相悅，恩愛夫妻。你說誰更適合？

所謂娶妻求淑女，寶釵淑嗎？和李紈探春一起管家時，每晚坐轎子去巡邏。要知道，她可是一個未出閣的黃花大閨女啊。

她有事沒事，不分時候去找寶玉說話，惹得晴雯有怨言。

寶玉午睡，她坐在床邊給他繡肚兜，男未婚女未嫁，成何體統？

所有這些出格的事，幾時見黛玉做過？寶玉和黛玉才是同類人，發乎情止乎禮。

我相信，寶玉和黛玉成婚一定會幸福美滿的。情不知所起，一往而深，深到婚姻裡是最圓滿的結局。

首先，《紅樓夢》是一部借小說暗諷現實的一部作品，曹公寫的就是封建貴族家庭如何從天堂跌入地獄的過程，所以他用了很多很多借喻的手法，比如人物的關係，性格，說話的方式，甚至他們的名字都代表著他們在這個故事中存在的意義。

所謂“水中月，鏡中花”，在那個封建的社會中，真正的美好是觸控不到的。所以賈寶玉和林黛玉這個天作之合的一對在小說講述的結局中也是不可能在一起的，他們只是演繹了一段理想中的愛情。

其實我覺得高額續寫的後四十回很符合曹公的原意，大家族破產，黛玉香消玉殞，寶玉和寶釵成婚。為什麼呢？因為小說也是來源於那個現實，現實肯定是不完美的，是殘酷的，所以高鄂寫的結局是最符合當時社會關係的，也是符合曹公的“白茫茫大地真乾淨”的這樣一切都歸於虛無的境界。

當然《紅樓夢》的宗旨是抨擊封建社會的腐朽和黑暗，對人性的桎梏，而當今的社會是一個人人追求自由和平等的，開明和包容的社會。如果說在封建社會，薛寶釵是適合做賈寶玉的妻子，那麼在現在的社會就一定是林黛玉會適合嗎？

在我看來，林黛玉和賈寶玉之間互相愛慕和欣賞，以及對彼此忠貞不渝的愛是毋庸置疑的，但是真正走向婚姻的話，需要二人的在處理感情問題上更加成熟，還有和周圍的社會關係的處理也是他們需要考慮的因素，因為婚姻生活最終會走向柴米油鹽的瑣碎日常中。

所以，到底誰適合做賈寶玉的妻子呢？也許並不該是簡單的選擇題，或許要在不同的時代背景和社會關係中才能做出選擇。

貴妃姐姐出題考試寶玉時，寶釵與黛玉聯手作弊，場景太動人了！寶玉喜歡黛玉，也喜歡寶釵。黛玉更有才情，寶釵更加博學。寶玉才思敏捷，清新脫俗。黛玉更適合做寶玉的妻子。

看了看，大部分都是贊同黛玉的。假設黛玉嫁給了寶玉，二人能幸福嗎？主外，寶玉不通事務，主內，林妹妹十指不沾陽春水。倆人靠什麼生存？

黛玉和寶釵都是萬里挑一的豪門閨繡，但是寶玉的妻子人選，不考慮長輩的意見的話，當然是黛玉更適合做寶玉的妻子。

首先兩人從小青梅竹馬，感情深厚。從黛玉進賈府那天開始，兩人就同住賈母房中。後來一起住進大觀園，基本上是日日廝守在一起的。雖然也有小孩子家的吵吵鬧鬧，但並不影響兩人之間的感情。反觀寶玉待寶釵，更多的是客套。

其次，也是最主要的，是黛玉最懂寶玉。寶玉煩“仕途經濟”，黛玉不會拿這些“混帳話”壓制他。寶釵不同，她家的生意她也參與打理，在人情世故和見識方面，顯得更現實些，不會用太多心思在卿卿我我，風花雪月上。她和寶玉沒有共同追求和語言，兩人在一起很生分別扭。

黛玉吧。

從相貌文采來說，黛玉更甚一籌。可是從性格來看，寶釵城府較深，看破不說破，睿智聰慧，而黛玉則小心眼，敏感，喜歡譏諷別人。可是，兩個人結合要看雙方意願吧，固然黛玉性格沒有寶釵好，耐不住寶玉就是喜愛，黛玉也喜歡寶玉，兩情相悅。而且，黛玉好使小性子，多半也是和寶玉有關，他們一起長大，青梅竹馬，兩小無猜，情投意合。

寶釵，一直給人一種將寶玉當弟弟看待的感覺，並沒有覺得在字裡行間流露出男女之間的愛慕，對寶玉更多都是照顧和教導。寶玉對她也是尊重，並不像對林妹妹那樣寵溺。只是可惜，最終，勞燕分飛，空嘆世事罷了。

紅樓夢只是一夢。寶釵、黛玉與賈寶玉的愛情只是做夢而已，寶、黛二人沒有誰更適合寶玉。紅樓夢的故事是無解的，不僅是虛構的，更是虛幻的。紅樓夢的研究建立在夢的基礎上，一夢永遠。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？”幾百年來，一部懷金悼玉的《紅樓夢》，牽動了多少人的心，尤其是寶黛釵在曹公心目中究竟如何組合，更是讓人猜來猜去，牽腸掛肚。對於林妹妹和寶姐姐誰更適合做寶玉的妻子，多少年來也一直是大家津津樂道的話題。

黛玉和寶釵誰更適合做寶玉的妻子呢？

林妹妹是一個蘭心蕙質，聰明美麗而又心地善良的女孩兒，她與寶玉的交往中，從來不勸他讀“正經書”，這樣的姑娘，每個男人都喜歡，娶她為妻，是妻子，也是朋友，更是知己。

“可嘆停機德，堪稱詠絮才”是寶釵的判詞，寶釵有著合乎封建婦道標準那種賢妻良母的品德，這幾乎是一般人難以做到的。她既漂亮，又有才華，又具有完美的道德品質。娶她做妻子，是妻子，是諍友，更是時刻監督我們成長的老師。

寶玉“行為偏僻性乖張”、“富貴不知樂業”，說好聽點兒叫可愛，說白了其實就是不靠譜，跟他那個表哥呆霸王薛蟠一樣，整天是無所事事，遊手好閒，如果林妹妹嫁給他，家境一直富貴，倆人都沒事，就恩恩愛愛一輩子，但萬一家境中落，怎麼生活都是問題。所以寶玉這種性格，就得有人管著，男人嘛，要有所作為，寶釵會苦口婆心的勸導他，你不好好做事，我們大人可以，咱們的兒女怎麼辦？

其實現實生活中的我們，哪個不是在妻子的不斷教育中成想起來的？當然，那種本身就懂事成熟的男人例外，這樣的男人適合娶林妹妹，“我負責掙錢養家，你負責貌美如花”……

所以，以寶玉的性格，只有寶釵更適合做他的妻子。

寶釵的多次勸導正說明了她的“停機德”啊。是封建社會讚美的三從四德的完美女性。這樣的女性許多人選做妻子，但是完全與愛情無關。而黛玉，在古人眼裡可能是帶壞寶玉讓他不務正業的人，但卻是有個性有自我的人，是做得精神伴侶的。薛寶釵當兒媳婦好，身體健康生養孩子沒問題，家裡老的小的都能伺候好，對外通人情世故，是老公的賢內助。胸懷寬廣，肯定能跟公婆處理好關係，至少表面上百依百順。那個年代擇偶標準就是健康、能幹、不折騰。可她沒看過紅樓夢啊。知乎上還有一個問題評價《海的女兒》三觀不正，有人跟孩子說任何人都不值得你獻出生命。我有點哭笑不得，三年級看的童話，把我感動得一塌糊塗，看一次哭一次。記得是葉君健翻譯的版本。紅樓夢也一樣，寶黛共讀西廂，黛玉和湘雲中秋聯句，這些場景多麼動人。非得把幾個人物拉一起搞一出“非誠勿擾”？

現在總有人拿網文小言的格局去看紅樓，什麼寶玉是渣男，黛玉是嬌蠻女友，寶釵是綠茶。當然人家怎麼看我也管不著，只是覺得在紅樓中看不到世事無常的宿命感、輪迴因果的感嘆，看不到賈寶玉的悲天憫人、對萬物賦予深情，林黛玉對生命本真的追求、以心換心的赤誠，薛寶釵作為一個完美女性卻生生被封建禮教壓抑本性的可悲，看不到曹雪芹對他筆下的人物都滿含的憐惜與嘆惋，真的挺可惜的。

紅樓夢看出道理的人大把多，看不穿的也大把多。寶黛的愛情與大多數的言情小說沒什麼區別，美好，令人嚮往，可是言情小說的角度永遠不會寫男女主結合之後的“幸福生活”，因為愛情一旦變成了婚姻，隨之而來的便是人間煙火，誰又能免俗？而一旦體驗到了人世間的柴米油鹽醬醋茶，寶黛之間的愛情還會讓人心嚮往之嗎？寶釵或許不會與寶玉談情說愛，靈魂交融，但至少寶釵會是個合格的妻子。這就好比現代人，總會在青春朦朧的時候有一個“合適”的人出現，而一旦刺激過後，面對生活又有多少對玉人經得起生活的考驗？至少，寶釵是清醒的，早熟得讓人心疼，或許她也羨慕寶黛之間的愛情，可無奈她卻看得太透。

其實我覺得，黛玉也未必真的是寶玉的知己，黛玉雖有些小性子，但是在感情上她是有些卑微的，她知道寶玉不喜歡仕途的那些話，所以才不說，總感覺有些小心翼翼，加之寶玉一直給她一種只有你懂我的壓力，所以……黛玉是不是真的懂寶玉？反正一千個讀者就有一千個林黛玉。以現代觀點來看，以誰最適合長期生活來看，還真是薛寶釵更合適。因為心胸豁達的人走哪人都是喜歡的，林黛玉不是說不好，她可能需要一個十足開朗樂觀的人來勸導，而且還要去醫院看看的，人畢竟都喜歡和樂觀上進積極的人在一起吧。

賈寶玉根本就不願走什麼“世道”，他甚至是拒絕長大，拒絕被男性掌控的社會，說他們是“泥”做的，而姑娘們則是“水”做的，各有各的風采，有聰敏的，也有呆呆的香菱。所以即使他的知己是林黛玉，也做不到專一…… 而他們的精神契合，在當時那個社會也是不允許的；當其他姑娘們也相繼出嫁時，寶玉的安身之所也沒有了。石頭記 既不同於套路統一的才子佳人小說（類比現在的言情網文） 也不同於所謂的門當戶對，甚至放在兩百多年後的今天來看，也是難以匹配的。我想它的生命力應該會更持久的。

寶釵為了金玉良緣多次陷害黛玉，太陰險，不喜歡她，寶黛愛情是世界上最純粹的愛，黛玉對寶玉那只是愛，只要你好，只要你心裡有我，我看著就高興。寶釵心氣兒是很高的，自己沒當上女官，隔三差五監督寶玉要為仕途奮鬥，寶玉那麼仇視封建思想和四庫全書，怎麼可能會跟她在一起，多痛苦啊。只是寶玉骨子裡對女人就是疼惜，覺得男人汙濁，連自己都嫌棄，所以對寶釵和黛玉的感情，完全是不一樣的！

年幼時看紅樓，並不覺得寶釵說的話有什麼不妥，甚至還覺得有理有據，有條有理。等現在上了社會，成為社畜之後，回過頭才發覺黛玉說的話有多有趣，寶釵說的話有多平庸。社會上像寶釵這樣用空洞的吐槽作為互動手段的人實在太多，他們自認風趣實則是話趕話，基本是嘴巴先於腦袋所作出的反饋，如果是同樣庸俗的或者沒見過世面的人，聽寶釵的俏皮話可能覺得有趣，但是如果想在對話裡提高審美門檻，還是找黛玉說話比較有意思。

先不說寶玉究竟中意誰？

先說這個問題的最佳答案:那就是兩個都娶！

這在當時的社會背景完全有可能實現。只可惜，如果真的結局是這樣，寶姐姐想必會生活的很好(就算她內心其實不願意)，但林妹妹是絕對活不過一天的，只因她的愛太純粹了，不能有一點雜質，寧為玉碎不為瓦全！！！

現在，我們再來分析寶玉內心到底鍾情哪個？

先說答案，肯定是林妹妹，不容置疑！

那寶姐姐不好嗎？恰恰相反，寶姐姐太好了。曾經有無數次，寶玉在內心追問自己，到底喜歡誰？其實這個問題寶玉自己也不知道。寶玉見到黛玉，就喜歡黛玉；見到寶釵，就喜歡寶釵。但如果同時見到妹妹和姐姐，那肯定更喜歡黛玉，這是一定以及肯定的！！！寶玉其實兩個都喜歡，他內心很掙扎，很矛盾。但如果只能二選一，那寶玉一定毫不猶豫選擇林黛玉！

但黛玉更適合做朋友，因為愛的太純，摻不得一點雜誌，註定不會長久，因為美好的東西都不會太長久(我可能有點悲觀)！

相反，寶姐姐其實最適合做妻子！溫柔、賢惠、識大體，顧全大局！先不說這些優點的真實可靠性，至少在大多數人眼裡，薛寶釵就是這個形象！無論在賈母和王夫人眼裡，還是底層丫鬟婆子心中，寶姐姐更能得到當時絕大多數人的肯定。但她的好是對所有人都好，賈府全府上下所有人都稱讚她，給人的感覺是博愛，其實在很大程度上是裝出來的，不真實！

《紅樓夢》中的重要人物，都是有真實的人物原型的。我曾經不止一次這樣想過，其實，林黛玉和薛寶釵，在現實生活中是同一個人，這個人對作者曹雪芹影響太強烈了，同時她又有著兩種不同的性格側面，在小說中作為兩個人物來進行刻畫，才能更豐富，更真實的表達出這個人物！

所以，其實林妹妹和寶姐姐是同一個人，我都要娶！

賈寶玉、寶釵、林黛玉都是《紅樓夢》中的主要人物。寶釵和黛玉誰更適合做賈寶玉的妻子呢，其實寶玉娶寶釵出家的結果就給出了大家一個滿意的答案，寶玉選的妻子就是林黛玉，而不是薛寶釵，老祖宗她們硬要撮合寶玉和寶釵的婚姻，導致了寶玉不滿此姻緣而選擇憤怒的結果。雖然寶釵配寶玉，老祖宗、王夫人、王熙鳳她們認為是門當戶對，寶釵為人聰穎圓滑，很得眾人喜悅，但寶玉跟她無緣，根本不看好她，所以也就不能認可她做妻子；而林黛玉家境貧寒，雖然不是門當戶對，但她進了賈府後，跟寶玉經常在一起琴棋書畫，兩小無猜，她們倆人情投意合，志趣相投，到了難捨難分的地步，彼此有一點波動，都牽動著倆人的心，真正是青梅竹馬，有感情緣份的人，因此黛玉才是寶玉最合適的妻子。但賈府老祖宗她們偏偏亂點鴛鴦譜，拆散她們的好姻緣，導致黛玉病情加重氣憤離世，也導致寶玉憤怒出家。我們現代人一定要從中吸取教訓，婚姻大事有緣人才能結合，無緣人不要隨便撮合，否則適得其反，切記切記！

《紅樓夢》這部神作有兩大令讀者感到遺憾之處，一個是它並不完整，後面缺了幾十回，一個就是寶黛最終未能結合到一起。

從愛情上來講，沒有誰比黛玉更適合寶玉，因為只有她理解他，只有她懂他，在這個世界上，最了不起的感情，皆莫過於一個“懂”字。

凡舉紅樓夢中女子，除了林黛玉之外，還有誰懂這個混世魔王般的賈寶玉？

她勸寶玉去學仕途經濟，無異於勸清官去貪汙，勸墨子去享受生活，這不是辦得到辦不到的事情，而是兩個人在不在一條道上的事情。

還有人喜歡把晴雯比作小黛玉，但在我看來，她是完全不能和黛玉相提並論的，因為她也不懂賈寶玉，雖然她整天和寶玉在一處“廝混”，也不像襲人那般喜歡勸長勸短，但這只是源自於她的無心機，並不是源自於她懂他。

晴雯做寶玉那種兩肋插刀、沒心沒肺的玩伴可以，做感情方面的伴，就沒有什麼資格了。

全書中唯一有資格和寶玉談感情的，唯有林黛玉。

什麼？說了半天，不是婚姻？

是的，我覺得有必要先說下釵、黛、玉三人之間的愛情狀態，然後再說婚姻，因為愛情與婚姻，既有聯絡，又無聯絡，很多人會以為，兩人既然相愛，那麼兩人結婚就一定很合適，我覺得這是對婚姻與愛情之間關係的誤解。

就我們現代人來說，都知道愛情和婚姻是兩碼事兒，相愛的未必就能結婚，結婚的未必就一直能相愛下去，正所謂，婚姻是愛情的墳墓。

如果時間倒退到《紅樓夢》時代，那愛情與婚姻就更是兩碼事兒了，那時99.9%的夫妻，壓根就不知道愛情是什麼滋味兒。

那麼問題來了，沒有愛情，婚姻就一定不幸福嗎？如果不幸福，那兩千年的封建時代，99.9%的婚姻，就都特別不幸福嗎？

我看未必。

為什麼會這樣呢，最重要的原因就是，《紅樓夢》時代的婚姻，幸福與否的標準，並不是兩人婚前相不相愛，而是兩人婚後能否生活順遂，夫妻之間能否齊眉舉案，相敬如賓。

在我個人看來，雖然林黛玉是唯一懂賈寶玉的人，可是當時的現實是容不下寶玉這種人的，所以，如果任由著他來的話，首先造成的，就是生活會一塌糊塗，越來越貧窮，這就不符合生活順遂的基本條件。

在當時要想生活順遂，男人必須走上仕途經濟的道路，在這一點上，只有薛寶釵可以勸得了賈寶玉——婚前勸不成，婚後就未必了。

至於齊眉舉案，相敬如賓，這就更不用說了，在這一點上，誰還能比她薛寶釵做得更好呢？

綜上所述，我個人認為，在當時的現實下，薛寶釵更適合做賈寶玉的妻子。

這個問題有兩種答案：

第一種是在表面故事上的答案。書中寶玉曾說夢話道：和尚道士知道什麼？什麼叫“金玉姻緣”，我偏說是“木石姻緣”。《紅樓夢曲》中又寫：都道是金玉良緣，俺只念木石前盟！由此可見，寶玉所愛之人是黛玉，當然黛玉更合適嫁給寶玉。

《紅樓夢》這部書是建立在“真事隱去”“假語存焉”之上，“悼紅軒”之紅隱指朱明，意為”悼念明朝”。“木石前盟”的“木石”為柘，河南柘城是朱姓祖先炎帝朱襄氏建都之地，書中以此隱指朱明王朝。寶玉胸前所戴”通靈寶玉”上刻“莫失莫忘，仙壽恆昌”，來自於傳國玉璽上所刻的“受命於天，既壽永昌”，其實是在隱喻寶

“金”指後金，滿清，以寶釵為代表；

“木石”指朱、明朝，以黛玉為代表。

“俺只念木石前盟“，是希望明朝沒有滅亡的一種痴想、緬懷與憑弔。

可是，如果明朝沒有滅亡的話，也就不會有《紅樓夢》這部“悼明”的小說出現了。

幸耶？悲耶？

林黛玉，日久方知，做朋友，她不會傷害你；做愛人，她不會負你，認定了你，便會全心全意！

薛寶釵，為人處事圓滑，可謂是人見人愛，花見花開。

當今社會，薛寶釵這種人也能混得風生水起，相信會是很多男人傾慕的物件。倒是林黛玉，多半人接受不了這種喜歡耍小情緒鬧小脾氣的女人，因為現實生活中大多數男人的壓力大肩上的包袱已經夠沉了，實在不能再承擔這種玻璃心了。

此時很多人會說如果我是賈寶玉，會娶薛寶釵。雖然林黛玉很有才，但是也太喜歡哭了，太情緒化了，實在不適合娶來一起生活，遠遠觀望就好！

但是薛寶釵性格內斂、含蓄渾厚，藏愚守拙，有時和這種太精明的人一起生活不覺得是一種壓力嗎？尤其作為男人，當自己老婆比自己精明能幹，不覺得壓力太大總覺得在朋友面前抬不起頭嗎？

大都年輕的時候喜歡林黛玉的率真，走上社會後，發現這個社會太虛情假意了，慢慢就喜歡薛寶釵的圓滑；但人到黃昏時，歷盡了人世滄桑，嚐盡了職場的爾虞我詐，發現又愛上了林黛玉的率真。

林黛玉打小體弱多病，不喜歡針線活，卻親自為賈寶玉縫製一個精緻的荷包。賈寶玉捱了打，其他人都去噓寒問暖，唯獨林黛玉沒去，因為太心疼賈寶玉，哭得眼睛像個熊貓眼沒辦法出門見人。

作為妻子，薛寶釵給得出理性的好，在她的心裡那是“分內之事”；而林黛玉能給得出感性的愛，那叫做“情不自禁”。

相信任何一個男人更喜歡精神上“情不自禁”的愛吧。

這個問題需要一分為二的看待。

一個人既有精神層面的追求，也有物質層面的需要。

黛玉是寶玉靈魂上的知音，是可遇而不可求的精神伴侶。如果他們結合，就是思想靈魂的合二為一，是超越於物質層面的至高境界。

但是，人畢竟不能脫離社會而獨居。如果他們結合以後，生活擁有足夠的經濟基礎支撐，他們依然能夠保持一種超物質領域的交流溝通，那麼自然歲月靜好。而如果缺失了經濟生活的保障，那麼柴米油鹽醬醋茶的瑣碎也終究會攪擾了神仙眷侶的平靜安寧。

寶釵只可以是寶玉生活中的伴侶。以其實際的生活態度和處事圓融的作風做為寶玉人生弱項的互補。如果他們結合，生活會相對安寧。但缺失了思想交流情感共鳴的日子，同樣會成為一潭死水，寂靜無聲。

所以，對寶玉而言，黛玉處可以寄託靈魂，寶釵處可以安放肉身。在基本的生活可以維持的兩人世界裡，黛玉更適合做他的妻子，兩人同進退共呼吸。而在世俗的大家庭中，寶玉揹負家族的責任時，寶釵則適合做他的妻子，相夫教子，完成家族所願。

寶玉、黛玉和寶釵是《紅樓夢》中的少男、少女，是十分理想的的書中主人翁。人們非常欣賞他們的文化品質生活，朦朧中有著互相愛慕之心，初具戀愛的的情愫。寶玉和黛玉之間，二人相知，相愛已經展現出來，而且到了難捨難分的地㱑。這個時候寶釵也隨她的母親薜姨媽來前京城，而且也經常在賈府走動，跟賈府中的丫頭，小姐和長輩非常投緣，深得老祖宗賈母、王夫人、王熙鳳等人的喜歡，認為她有旺夫相，是賈寶玉將來的夫人不二人選。

寶釵也漸漸喜歡上了寶玉，但是，寶玉沒有感覺，由於她長寶玉二歲，寶玉直接把她當姐姐看待，他的心上人就是林黛玉，其他的人上不了他的心。

林黛玉也發現了薜寶釵對自己的威協，但她仍然相信寶玉。但是，她也知道賈府的當家的女主人們並不看好自己，所以，更加加重了她的病情。

實際情況是，在賈府被抄家的時候，寶玉的年齡只有13歲，這樣的年齡即使在舊社會也是不能成親結婚的。

當然，賈寶玉是一定想娶林黛玉的，而賈府的女主人都是想娶薜寶釵的。但是他們卻是有縁無份的，都不可能結婚。寶玉13歲時家已經被抄了，姑娘們四散鮮花，都屬於有緣無分之人，談不上結婚。

要說黛玉和寶釵誰更適合做妻子不好回答，畢竟妻子不是一個職業，再多的人說戀愛林黛玉、娶妻薛寶釵都是笑談。把感情和婚姻分裂開來，這是什麼混賬想法？

你說戀愛林黛玉，卻不願和她執手一生。這是喜歡嗎？不，這是玩弄別人的感情。你說結婚薛寶釵，卻不願給予相應的感情？這樣能保證婚姻的忠誠嗎？不，這就是想要一個能生孩子的免費管家。

但要說黛玉和寶釵誰更適合做寶玉的妻子，這還是很好回答的。因為和寶釵成親後，寶玉卻出家去了，明顯寶釵不適合。

事實上，黛玉從來沒有這樣表示過。只不過在賈雨村來訪時，通過寶玉的話我們知道，寶玉對黛玉不同，都是因為黛玉不曾勸他與官宦往來，立身揚名之類。

三觀不和，富貴時，影響不大；落寞時，才見真章。尤其是寶玉確有天賦，卻生生浪費這天賦。如果筆者是寶釵，筆者也接受不了。

對於寶玉而言，我就是喜歡蘋果，就是對梨子過敏，你說再多梨子的好處，也接受不了啊。

紅樓夢最大的一個紕漏就是年紀了。按照作者所寫，寶釵比黛玉大三歲；可實際上，根據第三回合第四回來計算，寶釵比黛玉大了八歲。而出現這種紕漏的原因，就在於黛玉提前出現在賈府，和寶玉成了青梅竹馬。依筆者看來，這種出現正與開頭所謂的才子佳人，一見鍾情的小說形成對比。同樣的，黛玉也與寶釵形成對比。

而寶玉和寶釵之間，屬於根本吵不起來的型別。這種吵不起來，一是因為性情，二是因為感情。沒有感情吵個毛線？

寶釵是個溫和寬厚之人，甚至是內斂的。她會時刻勸誡寶玉讀書，勸誡寶玉與官宦交流，勸寶玉不要喝冷酒，幫著寶玉做鞋襪。

然而會勸著寶玉讀書交往，勸寶玉不要喝冷酒，幫寶玉做針線的不止一個寶釵，但是隻有一個林黛玉會說燈再珍貴比不得人；只有一個林黛玉會把寶玉送的舊帕珍之重之，卻對聖上所賜的一串鶺鴒香念珠視若旁騖；只有一個林黛玉會在和眾人一起幫著寶玉抄書時，想著模仿寶玉的字跡抄寫；也只有一個林黛玉會因為寶玉推延詩社，卻非要把原因放在自己身上。

寶玉為什麼出家，因為林妹妹？既然如此，為什麼林妹妹去世時不出家，反而等到與寶釵成親後，賈府被抄後出家？寶玉早說過，妻死再娶，只要心裡還有這個妻子，就算是情深了。說到底，寶玉出家根本不是因為林妹妹，就是過不下去了。所以無論如何，寶釵並不適合做寶玉的妻子，也可以說是寶玉並不適合寶釵。

22回，寶釵點了一首寄生草，成了寶玉悟禪的引子。寶釵以為大禍臨頭，直說要燒了偈語，而黛玉卻覺得是笑話一場，直拿去質問寶玉。一句“至貴者寶，至堅者 玉。爾有何貴?爾有何堅？”噎得寶玉不能答，一句“無立足境，方是乾淨”，讓寶玉徹底消了悟道之心。

所以說比起寶釵，黛玉更適合做寶玉的妻子。最起碼在黛玉更明瞭寶玉的心思，就算寶玉生了出家的念頭，黛玉也能輕易打消。

或者單論黛玉，她也未必適合做寶玉的妻子，因為兩人的情感基礎更適合做朋友，但古代沒有異性朋友。寶玉說：“林姑娘從來說過這些混帳話嗎?要是他也說過這些混帳話， 我早和他生分了。”黛玉嘆：“素日認他是個知己，果然是個知己。”