回答之前，還需要說明以什麼為依據的問題。本人的回答仍以小說《西遊記》為依據。

純粹以路程計算，每天平均行程二十里，確實不算遠。

然而，唐僧師徒四人，在西行取經的路途中，遭遇到九九八十一難，步步艱難、日日艱難。這樣的話，平均日行二十里，也就相當不容易了。

就拿過“火焰山”來說吧，單純計算路程，沒有多遠。可是，因為借不到“芭蕉扇”，扇不滅“火焰山”的熊熊火焰，根本就過不去。如此一來，耽擱的時間一定會很長。

為了過“火焰山” ，孫悟空遭遇了許多艱辛，也想了許多辦法。最後，他還是憑自己的智慧、本事以及別人的大力幫助，終於借到了“芭蕉扇”。靠著這把“芭蕉扇”，把“火焰山”的熊熊火焰撲滅，唐僧師徒才過了這“火焰山”，才可以繼續西行取經。

《西遊記》，全書一百回。僅過“火焰山”，就用了五十九回、六十回和六十一回三個章回。用近三十分之一的篇幅，來寫空間距離很短很短的“火焰山”，足見過“火焰山”之重要。重要的地方，路程再短、用時再長也在所不惜。過“火焰山”就用了不少的時間。

第五十九回寫了這樣的情節：唐僧師徒四人來到“火焰山”時，“歷過了夏月炎天，卻又至三秋霜景”，可是卻“熱氣蒸人”。這就是有“八百里火焰”的“火焰山”造的孽。

為過“火焰山” ，孫悟空聽從老者之言，到“翠雲山”找羅剎女“一調芭蕉扇”。中間經過了與羅剎女比武、被羅剎女一扇扇得“無影無形”、小須彌山靈吉贈“定風丹”、變小蟲兒乘著羅剎女喝進入“肚腹之內”等艱難歷程。在此情形下，羅剎女答應給“芭蕉扇”。孫悟空高高興興帶“芭蕉扇”回去，越扇火越大，原來是把假扇。這是“一調芭蕉扇”。

第六十回寫了這樣的情節：為借真“芭蕉扇”，孫悟空“積雷山”摩雲洞尋找牛魔王、被玉面公主關門阻攔、“與牛魔王鬥經百十回合”、乘著牛魔王與人飲酒騎“他的金睛獸，變做牛魔王，去哄那羅剎女，騙他扇子”、騙得“芭蕉扇”學到了使用辦法、牛魔王找孫悟空較量。

情節曲折，得“芭蕉扇”不易。這是“二調芭蕉扇”。

第六十一回寫了這樣的情節：牛魔王變作豬八戒騙了孫悟空的“芭蕉扇”、得手後牛魔王變回原型孫悟空大怒、“他兩個相鬥難分”、豬八戒前來助陣、孫悟空和牛魔王較量變術、玉面公主被打死、“四面八方都是佛兵天將”助孫悟空降伏牛魔王、得真“芭蕉扇”、扇滅“火焰山”火焰。這是“三調芭蕉扇”。

滅“火焰山”火，過“火焰山”一件事就這樣難。九九八十一難，難難都要過，難度之大可想而知。

十萬八千里的路程必須走完，九九八十一難必須歷盡，真經才能取到手，唐僧師徒四人才可以修成正果。

在明代小說家吳承恩編寫的西遊記裡，西行取經十萬八千里用了整整14年。在現實中唐玄奘當年西行去天竺取經，西行五萬裡實際來回是17年。

為什麼是十四年？不是十五年？十六年？

我們都知道作者吳承恩是一屆儒生。儒家的文聖人孔夫子當年帶領弟子游學也是走了14年。公元前497年，孔子辭去魯國相位，帶領弟子作周遊列國，公元前484年，年近七十歲的孔子被季康子派人迎回魯國，歷經十四年。

孔子游學圖

那麼14年還說明了什麼呢？

簡單看一看明朝的學制就知道了。那時候是童子試、院試、鄉試、殿試，童子試就是考中秀才。然後才有資格參加後面的三場考試。如果後面三場考試都考了第一名，也就是把會員、解元、狀元集於一身，就是三元及第。

大概就類似於我們現在的小學，初中，高中和大學。不多不少，也正好是14年。80年代初的學制是五五四，也就是小學五年，初中三年，高中兩年，大學四年，正好14年。現在改成了六六四學制，也是大同小異。由此可見，唐僧師徒的西行取經之路也就是正常人的求學之路。

而西行取經，求取的也是解救東土眾生的大藏經。在西遊記中成佛也就是相當於考中了狀元。

十四年唐僧師徒都幹了什麼？

唐僧的取經之路並不無聊，整本兒西遊記就是一部打怪升級的聯網遊戲，時不時還能請個外援。在取經路上的諸多妖怪都是佛祖，菩薩，神仙等提前為唐僧師徒安排好的關卡。而且一路上的妖怪水平從東往西越來越高，越來越難對付。為的就是考驗他們取經的決心。

真實歷史中的唐玄奘西行自駕遊順利嗎？

在真實歷史之中唐玄奘要到達的目的地是天竺國。他從長安出發偷越邊境經過新疆，哈薩克，吉爾吉斯坦，烏茲別克，阿富汗，巴基斯坦最後才繞到了印度，。我們從路線上看就是一個半圓形。可以看出當時唐僧走了一大半兒的冤枉路，基本上就是在摸著石頭過河。

這一條路好走嗎？

並不好走。唐僧當年走過的這條路線堪稱人間煉獄。比如：途經的塔克拉瑪干沙漠，這裡的夏天可以在地面上煎熟雞蛋；途經的帕米爾高原，這裡自古被稱為高原禁區，冬天的平均氣溫是零下30~40度，要翻越這裡需要的不只是勇氣和毅力了，更多的是幸運和裝備。

不巧的是在他行進的過程之中，恰恰是大唐和突厥，吐蕃大戰的時候。當時關卡嚴密，唐玄奘把通關文碟藏在了邊界的某個地方，他想返程的時候再把通關文碟挖出來進入大唐。另外也是防止被敵方搜出來之後當成奸細打死。就這樣他混在了一群維吾爾族的商隊之中，偷渡過了邊境。

讓我們來捋一捋西遊記中的時間線。

根據根據西遊記的記載，唐朝貞觀十三年即公元639年，觀音來到長安傳旨，途中遇到了沙悟淨，豬悟能。9月12日唐僧自長安出發，到了深秋時節，在雙叉嶺遇到了寅將軍，太白金星解救，後遇到了猛虎，得到了劉伯欽解救。之後到了兩界山，孫悟空脫難。

初冬的時候孫悟空殺了六賊，唐僧嘮叨。他一氣之下去了東海龍王那裡。東海龍王勸孫悟空返回，觀音使計賜予金箍，唐僧有了牽制孫悟空的手段。臘月到了蛇盤山鷹愁澗收了白龍馬。公元642年貞觀十六年的春天，到了萬壽山五莊觀，孫悟空偷人蔘果，毀人蔘樹，敗於鎮元子。

第四年，公元643年貞觀十七年，師徒一行遇到了金角大王和銀角大王。貞觀二十年就是他們西行的第七年，春天的時候到了西樑女國，誤飲子母河水。女王欲嫁唐僧，悟空用計逃脫，又陷琵琶洞，大戰蠍子精。

貞觀二十一年就是西行第八年，木仙庵唐僧談詩。遭遇杏花古藤山精水怪。貞觀二十三年就是西行的第十年春天到了小雷音寺，孫悟空智鬥黃眉，諸神皆被擒。貞觀二十四年就是西行的第十一年，唐僧被捉到盤絲洞。一行人遇到百眼魔君，毗藍婆菩薩施救。

貞觀二十七年就是西行的第十四年，歷經千難萬險，唐僧師徒終於到了靈山拜見佛祖，又被阿難，迦葉，討要人事，取得無字真經。復返取得真經，又遇千年老鼉遭遇第八十一難。之後過陳家莊，第一百回五聖成真。原文如下：

原來那太宗自貞觀十三年九月望前三日送唐僧出城，至十六年，即差工部官在西安關外起建瞭望經樓接經，太宗年年親至其地。恰好那一日出駕復到樓上，忽見正西方滿天瑞靄......唐僧即倒身下拜，太宗攙起，又問：“此三者何人？”唐僧道：“是途中收的徒弟。”太宗大喜，即命侍官：“將朕御車馬扣背，請御弟上馬，同朕回朝。”

唐僧取經十萬八千里的路程，用時十四年，平均每天二十里，可不是勻速前進，他們每天都在打怪升級啊。就和馬上要參加高考的考生們一樣，一刻也不敢放鬆啊。

西天距離長安十萬八千里，唐僧取經走了十四年才到，每天只是行走二十里左右，這個數值是從西遊記小說得來的，與真實的玄壯記述的大唐西域記無關，所以就以西遊記為準吧。

吳承恩寫的小說，取經僧平均每天走二十里路，這很貼合實際，貼合生活，不管是世界名著也好，中國古典名著也罷，作者都是源於生活，善於觀察，都沒有現代神劇的現象，合情合理，絲絲入扣，其能成為名著，絕不簡單，就像有人曾向大師挑戰畫貓，畫的貓惟妙惟肖，但大師一句，你的貓佔了我七壟瓦，讓那人無地自容。

首先用地圖視角看，孫悟空一個跟頭就可以翻到西天，正好十萬八千里，那麼就是直線距離了，我們知道，要提出任務的時候，首先要考慮到上下坡的路程，只是簡單的從地圖上測出直線距離，是耍流氓，這個任務無法完成，最起碼要增加百分之三十，甚至七十，這樣就是每天三十里左右了吧？另外，它不是直路，出了大唐邊界兩界山，就是妖魔鬼怪的世界了，就是沒有人走的路了，妖魔鬼怪走的路絕不適合人走，唐僧要在大山裡兜兜轉轉的找路走，這樣算起來，還要增加最少一倍的距離吧？這樣就是平均六十里路了，這個數值，給唐僧的壓力已經很大了，已經完成的難度很大很大了吧？

還有人為的因素，佛祖給唐僧設立了八十一難，難難耗費時間，但也不過多用了一年的時間大概，十幾分之一，不算什麼，最讓人無語的是，沿途散佈妖怪們，吃了唐僧肉可以長生不老，給取經團隊增加了無盡的煩惱，這個事，佛祖不說誰會知道？匹夫無罪，懷璧其罪不是，其實有人吃了唐僧肉也沒長生不老，唐僧他媽就把唐僧的小腳趾吃了，吃完活了十八年就死了，而且天宮裡和西天裡的道行深的神仙有的是，都比唐僧資格老，吃他們的肉不是更長生了嗎，就唐僧生了那點兒喜人肉了嗎？唐僧十世修行，每一世人幾十年，也就幾百年，白蛇白素貞都是修行了一千年呢，也沒見有人要吃白蛇長壽的，可見是無妄之災，當然也可能缺了吃唐僧肉的儀式，吃唐僧肉，不能大口的吃，只能是等天陰的時候，洗剝乾淨，上籠屜蒸，等蒸熟了，吃一小片，多吃也不行，少吃也不行，不熟也不行，烤涮炸炒串兒都不行，和天宮的蟠桃，老君的丹，老壽星的棗兒，五莊觀的人蔘果，唐僧的肉，都列為仙界長生的極品。

最後古時人煙稀少，求緣化齋不易，為了吃食也要每天走些冤枉路，所以，吳承恩寫了每天二十里，很靠譜，如果寫多了，就會讓唐僧一路風風火火，煙塵滾滾，馬不停蹄的一路向著西天狂奔而去，要狂奔十四年，你信嗎，這樣的還是名著嗎，能扛住歷史幾百年的考驗而不倒的，四大名著排第一。

唐僧到底在西天取經的路上，做了什麼，其實對於西天取經十分重要。當年唐僧對唐皇李世民說，松枝東向，就是歸來之日。十四年後，唐僧帶著三個形容詭異的徒弟返回大唐，圓了對李世民的諾言。

這十四年，唐僧先後收下了三個徒弟，一個坐騎，看似風平浪靜，實則暗潮洶湧。凡人唐僧雖然慧根深種，但是在西天取經的路上，在神通廣大的妖怪面前，卻一次次露怯。

另一方面，美女妖怪層出不窮，甚至連觀音菩薩也親自參與，化身為天下間最美麗的女子，去考驗唐僧是否能看破紅塵，不為美色所迷惑。

當然，唐僧幾次動搖，最終都沒有踏出最後一步，在妖女，仙女，女王之間，真真假假，牽絆唐僧的不止情之一字，還有放棄就唾手可得的舒適於安逸。

其實男妖怪和女妖怪的夾雜出現，更是讓唐僧來回在白骨刀山和紅塵溫柔鄉中兜兜轉轉。對於唐僧來說，他要做的就是接受心的考驗。

唐僧就是出離了世間眾生，那個還有理想的人，因此他替眾生去接受考驗，假如一個地方，所有的人都沒有了理想，想來也沒有拯救的必要。

而在唐僧實現理想的路上，所有的苦難和挫折，總會在不期而遇的某一天接踵而至。這個世界的精彩之處，就在於自己不放棄，車到山前必有路，柳暗花明又一村。就像唐僧的三個徒弟，哪怕自己打不過妖怪，也總能請來強大的神仙幫助唐僧脫離險境。

在浮屠山上，當唐僧聽烏巢禪師說西天道阻且遠時，就曾畏懼不前過，一個凡人，要走十萬八千里，經過兩個大洲，遇到無數的妖怪，才能見到如來，取到真經，未免有些天方夜譚。

唐僧的大徒弟孫悟空，本是無父無母的石猴，後機緣巧合下被菩提老祖收為徒弟學習萬千法術。在龍宮得了一身鎧甲，一根如意金箍棒，使的得心應手，好不威風。孫悟空生性頑劣，在經歷大鬧天宮後被鎮壓五指山下，後被唐僧收為大徒弟帶在身邊一同取經。

三徒弟沙悟淨乃是犯了錯的捲簾大將，在流沙河旁被唐僧收下，做了唐僧的三徒弟，師徒四人在取經途中發生了很多故事如三打白骨精、大戰紅孩兒等。

“白龍馬脖鈴兒急，顛簸唐玄奘小跑仨兄弟，西天取經不容易”一句簡單的歌詞說出了西天取經的坎坷與艱辛，其實在之前我還沒好好考慮過這個問題，不過在問題出來之後，對西遊記以及玄奘西行的經歷做一個回顧，我認為平均每天20年的路程是完全可以理解的，畢竟這一路上實在是太忙了，除了取經還有諸多事情要做。

一、九九八十一難

首先第一點是大家都可以想到的這也是最為直觀的一點，唐僧師徒四人在搶西天取經的路上，一共經歷了九九八十一難，可謂是相當的坎坷，道阻且長。要不是他有三個分工合理為他保駕護航的徒弟，如果能在他剛剛走出長安城沒有踏入西域甚至沒有到達河西走廊的時候就小命不保了。

我們要知道這一路上不管是天上地下，山中海里，只要唐僧路過就不會讓他輕易過去，沒往往都在這裡做了十足準備，抓住唐僧，等他孫悟空搬救兵，這麼一來一回一個地方就需要浪費很長時間，一般情況下是沒有好好走幾步路就遇到了妖魔鬼怪，進度自然十分緩慢了。

二、文化交流大使

其實唐僧西天取經完全是可完全可以把他看做是一個文化交流大使，在西遊記當中，我們可以看到，每當師徒四人到達一個地方的時候往往都會，收到當地國王的召見。每當在這個時候唐僧都會說到一句話，貧僧自東土大唐而來到西天取經而去， 然後會把通關文牒交給當地的國王，接下來便會受到當地的熱情款待。

唐僧師徒往往在這裡要呆上一段時間，接下來才會踏上西天取經的下一步路程，而在這一段時間內唐僧往往是作為文化交流使者一方面帶去我們的大唐文化，另一方面學習吸收西域各國文化，對文化的交流起到了極大的促進作用。那在這段時間他們是沒有路程可走的，因此平均下來一天走的就比較少了。

三、一路氣候惡劣 適應環境

很多人也可能驚訝他們為什麼一天只走20里路，這實在是有點少，其實這確實不少了。我們看一下，他們前往西天取經的路線，就會發現經過了很多氣候區，比如溫帶大陸性氣候，熱帶季風氣候等等。這一路上的氣候條件是極其惡劣的，他們從水土之家的長安走過來是從來沒有經受過什麼火焰山什麼大沙漠什麼熱帶季雨林的。

所以他們路上要不斷的經歷氣候的變化，就是一個十分難渡過的過程。然而他們一路終於克服了，不過也要付出相的代價，就是行程會比較的緩慢。但是還有一部分時間就是用在適應氣候上了。

總

所以唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，並沒有葉展，而是客觀環境和主觀環境都不允許他們有多麼快的速度，將面對上天的環境，還要面對一個又一個的妖魔鬼怪，還要擔任文化使者，取經成功就是一個很大的奇蹟了。

唐僧不是不想走得快啊，而是實在走不快，我們來分析一下，現實中的唐僧和《西遊記》中的唐僧：

第一，現實中到印度取經的唐僧，純粹是不認識路。

這導致，他的大半時間，都是在繞圈子，或者找路，而且，他的行進路線，不是直的，而是橢圓形的，幾乎繞了大半個東亞和南亞，才最終到達目的地天竺。

如果你反觀他的回程路線，就會發現，快得多了，因為，認識路了。

所以，大部分時間，是相當於停下來找路，問路，以及補給了。

第二，《西遊記》中的唐僧，停下來，就兩個原因。

一是一路上的人家，願意款待僧人，並且，讓僧人幫自己家念點兒超度，或者保佑平安的經。這一家，估計就得耽誤好幾天。

真正在路上走的時間，反而成了少數。你想，在金鼻白毛鼠那一難時，至少耽誤了一個星期以上吧；在女兒國，我感覺耽誤了有半個月。

你說，九九八十一難，那得耽誤多少年啊。

所以，其實，唐僧取經時間，一大半，就是在等待和煎熬歷練中度過了。真正走路的時間，倒是有數的。

西天取經之所以走的特別慢，是因為中間出了岔子，脫離了觀音菩薩的掌控，所以後來乾脆為了湊夠一臧之數，才重新設定了這麼個時間。

唐僧忙應付，耽誤了時間

在施主家談詩論道，情況各異

唐僧在兩界山遇虎被鎮山太保劉伯欽所救，當晚借宿他家，他老母親提出了讓唐僧為他亡父做場法事，唐僧欣然應允，於是第二天做了一天法事，第三天才走的。

唐僧和女兒國國王舉行了正式的結婚儀式，連喜酒都喝了，期間和女王相談甚歡，被奉為上賓，待遇最高，但也頗費了時間。

然後在蠍子精那裡經受軟語相勸——暴力威迫——赤裸誘惑翻轉過程，持續兩天。

老鼠精那個時間更長，先是陪了兩天，然後被捉去又陪了她很長一段時間，連“娘子”都叫了，還好老鼠精對他還不錯。

玉兔精那裡也是如此，先是待婚幾天，然後被捉去逼婚又是好幾天，好在是了卻了宿緣。

唐僧誤入黃袍怪的洞府被捉，後來又在王宮被變作老虎關在籠子裡，耽誤了好幾天。

在平頂山被扣了好幾天，而且還是被吊在了走廊上，八戒吊在東，沙僧吊在西。

被熊孩子紅孩兒扣了好幾天，是被“剝了衣服，四馬攢蹄，捆在後院裡。”

被通天河的靈感大王扣了好幾天，這回是關在了石匣裡。

被獨角兕大王捉住倒是隻是捆了，待遇稍微好點，只是關的時間更長。

在金平府之所以遇難，就是因為唐僧寬了禪心，多留了幾日，為的就是欣賞花燈節的美景。後來降服三個犀牛精後，又被盛情款待，一連吃了一個多月。

在鳳仙郡，為了感謝他們解除了旱魃，郡侯自然又是盛情款待“一日筵，二日宴，今日酬，明日謝，扳留將有半月。”

在寇大善人家裡，滿足了他們齋僧的願望後，他們也是盛情款待，一住就是“已半月矣”，後來還是強行走的。

1.每天20里路，放在當時的年代和環境下，不說別的，認路和確定方向就需要時不時花點時間。

2.中場休息，補充水分也需要時間！而且除了自帶的飲水外，還得在缺水的時候尋找合適的水源，取水，撿柴，生火，燒水，哪一樣都需要時間。

3.早中晚的就餐時間，除了自帶乾糧，沒吃的時候或者食物不足的時候，總得花點時間化緣，或者摘點兒野菜下鍋之類的，得花時間吧？！

4.取經路上不太平。打發妖怪就要花掉不少時間吧？！更別說平時的崇山峻嶺荒郊野外，毒蛇猛獸雷電暴雨冰雹龍捲風之類的詭異環境與氣候，也得花不少時間應對。

5.困了累了沒有紅牛喝，總得睡覺休息吧？洗洗刷刷換個內衣褲總得花點時間吧？四人一馬閒的時候總得聚聚餐跳個操整點兒茶話會之類的聯絡下感情商討下計劃嘮嗑下理想做下心裡建設，免得出現心理問題或者其他坑爹的麻煩，需要時間吧？走了一段六七裡的路，也得找個小樹叢啥的解決下個人衛生問題，得花時間吧？！萬一碰上個早睡的，做夢賴床晚起的，也很正常撒！都是算時間的！

所以說，這個問題沒啥大驚小怪的！其他時間都有該去的去處！

西天取經不單單是，從大唐走到大雷音寺那麼簡單。

其中涉及到世俗王權，佛教和道家諸多大佬的博弈。

取經四人組要為佛家傳經，要和道家示好。還要在普通人民大眾中，表現佛門的大神通大法力來引導人們積極向善，誠心供奉我佛，為佛門爭取香火。

1，降妖伏魔，教化眾生

西天取經很難順順利利的，從大唐直接到達大雷音寺。

唐僧師徒經歷了九九八十一難。

有各式各樣的妖魔鬼怪，前來襲擾，阻礙取經大業的完成。

有世俗王權不理解，政策牽制。

道家高層的互相博弈牽絆。

最後還有佛門大佬的扯後腿和試探。

2，平衡各方的關係，擴大佛教的影響

雖然說大多數時候有難，

表面上觀音菩薩，玉帝等人，不會坐視不理，會積極相幫。

大多數時候還是要看唐僧師徒要協調各方勢力，平衡各方利益。

降妖除魔，不單單是用武力降服妖怪那麼簡單，要調查後面的背景，協調處理的方法。

取經四人組還要在人間展示佛門的神通和德行，為佛門爭取香火，擴大影響力。

西天取經會經過很多很多個國家。在這些國家中和世俗王權對接。在達到目的的同時。還要避免和道家高層，產生衝突。

另一種意義上，作者要表達西天取經的艱難，更加可以凸顯取經4人組，對佛門的虔誠。

總結：

做任何事情都是不容易的，成仙成佛尤其艱難。

很多事情不能光看錶象，要深挖事件背後的因素和脈絡。

唐僧取經走了十四年，其間經歷九九八十一難，每一難耽擱了多少時間？這十四年中，大部分時間都是在和妖魔鬼怪纏鬥。

其實很簡單，除去趕路的時間，那就是被妖怪抓走耽誤的時間，一個妖怪抓走幾天，我們就算一週，有時候還不止一週，你們九九八十一個妖怪。自己算～

如果你覺得這還不夠，那麼，還有在女兒國耽誤的時間。女兒國耽誤的時間具體得自己腦補，畢竟師徒幾人都是男人！

如果還是不夠，你認為他們一直都是每天趕路嗎？不，你錯了，要是真的是每天一直趕路，那麼沙僧挑的麻將也就失去了作用。

如果這你都不滿足，那～

那你自己湊吧！

看過西遊記的朋友都應該知道，沙僧從加入四人取經的團隊當中，就一直挑著兩個箱子，那大家猜猜看他的箱子裡裝的是什麼，如果說是衣服，那麼問題來了，從開始到劇終四人都不曾換過幾套衣服；那麼大的兩個箱子不可能全部都是衣服；如果是乾糧，那麼每次到吃飯時間都需要出去化緣；所以我猜測沙僧的擔子裡挑的是一副麻將，師徒四人每日趕完路程都在一起切磋打麻將！不這樣打發時間，那麼取經的日子的多麼無聊啊！這樣就完美解釋了平均每天二十里，那麼別的時間都用來幹嘛了！

根據野史有圖記載，這裡不做考證！僅供個人見解，不喜勿噴！

一天走20公里，然後被問起他時間幹嘛了，那時候路不好走還得爬山，大概剩下時間洗洗衣服洗洗自己，就找地方歇著了，不然累死了

爬山涉水那麼容易，可能有時能騎幾十公里，被妖怪逮一次最少得耗半天吧，等營救出來天又黑了，又得借宿民家，或者風餐露宿

就先拿大師兄猴哥來說吧，白骨精就打了三次，收拾紅孩兒時，還讓他把爹媽都叫來了，又是戲弄嫂子，又是忽悠兄弟。沒事就天上地下的跑，一生氣還跑去花果山準備養老，這一來一回不知擔誤了多少時間。

二師兄更上火，一路走來，見了哪個女妖怪都邁不開腿，哈喇子流了一地，動不動就想留下來做人家相公。挺著個大肚子，沒走一會就叫著要去化緣，否則就是一屁股坐地上，起不來了。

最可憐莫過於沙師弟了，一天到晚挑著副擔子，也不知道裝的是啥，估計是他們幾個的換洗衣服，就這樣能走多快？

師傅不像師傅，動不動就是“阿彌陀佛，我佛慈悲”。猴哥火眼金晴看出是妖怪，剛提棍子想打，還沒動，就給他攔下了。一句:你這潑猴,休得胡來，否則我要念咒了，一句話硬是嚇的猴哥，不得不把棍子收回。

這4人也算是配絕了，能把真經取回來也就不錯，時間就不要卡的太死了。

逗大家樂一樂，你們別噴我。

首先這個十萬八千里是個小說家言的泛泛數，並不是具體數字。其具體的數字或許少些，如果誰對這段歷史有興趣，到也是可以查到的，反正我是沒查。

就算是十萬八千里吧，（其實肯定沒這麼多，您算算地球的周長才多少，唐僧他老人家總不至於做環球旅行吧）。這一路走來也實在是不容易，路途艱險不說，沿途還得斬妖除魔，遇到樂善好施的國君和大戶人家，還得停下來講講經，喝點茶水什麼的，這就得耽誤幾天，遇到妖魔鬼怪把唐僧帶回到洞府請吃飯，又得耽誤幾天，這耽誤一天的路程，就得花一天的時間來補，所以一天走二十里也算快了。

平均每天二十里，就是說有時候不止二十里，有時候不到二十里。看看取經線路圖，再想想一千多年輕的出行條件以及野外活動環境，我覺得平均一天能走二十里，說明他已經很努力了。另外路上經過很多國家與城市的時候，他多少還會逗留一些時日啊。

就西遊記而言，唐僧大部分時間都是被妖怪囚禁了。然後孫悟空和妖怪打鬥，打不過就去找救兵，這就很耽誤時間了。他們到了一個地方總得傳經佈道吧，不會說悶頭直接過去了吧？到了他國申請通關文牒也是需要手續的，得一步一步的遞上去，又耽誤了幾天。

其實這個問題很好解釋，其實唐僧在一路上從一路上可以說是飽經磨難，按照佛家的說法那就是九九八十一難。

其實這個過程也是一個磨礪的過程，畢竟很多神仙在修仙過程中，都會經歷很長時間的修行，而唐僧所經歷的這些磨難本身也是一種修行。

大家可以看一下《西遊記》中，就有專門的記載唐僧所受的這些磨難。在這個過程中有些妖精想要吃唐僧肉。就像在獅駝嶺中，唐僧都已經被蒸煮了，如果不是孫悟空及時施救的話，恐怕唐僧就已經被吃了。

更不要說這些妖精的出言恐嚇，還有的就是直接把唐僧捆綁起來， 畢竟唐僧此時沒有法術，而孫悟空不可能時時刻刻都跟在唐僧跟前，所以每次被耽誤時間，很大程度上就是因為唐僧被妖精擄去了，所以孫悟空他們不得不施救。。有的妖精不僅想吃唐僧的肉，更想吃唐僧的心肝兒，就像比丘國那個國丈不就想吃唐僧的心肝兒嗎？

唐僧不僅要面對妖精們的暴力恐嚇，而且還要面對美女們的誘惑。在《西遊記》當中有很多美女妖精，都想要嫁給唐僧。就像大家比較熟悉的女兒國國王，蠍子精，天宮住的玉兔，還有一個老鼠精等。哪怕想要嫁給唐僧的人那麼多，但是唐僧一直沒有屈服，不過雖然沒有成功，但是在這中間也是消磨了時間。

其實大家不難發現，唐僧取經的過程中也是有吃飯睡覺的時間，再加上還要和這些妖精們鬥智鬥勇，也就不難解釋會花費了14年的時間。

話表八金剛既送唐僧回國不題。那三層門下，有五方揭諦、四值功曹、六丁六甲、護教伽藍，走向觀音菩薩前啟道：“弟子等向蒙菩薩法旨，暗中保護聖僧，今日聖僧行滿，菩薩繳了佛祖金旨，我等望菩薩準繳法旨。”菩薩亦甚喜道：“準繳，準繳。”又問道：“那唐僧四眾，一路上心行何如？”諸神道：“委實心虔志誠，料不能逃菩薩洞察。但只是唐僧受過之苦，真不可言。他一路上歷過的災愆患難，弟子已謹記在此，這就是他災難的簿子。”菩薩從頭看了一遍。上寫著：“蒙差揭諦皈依旨，謹記唐僧難數清：金蟬遭貶第一難，出胎幾殺第二難，滿月拋江第三難，尋親報冤第四難，出城逢虎第五難，落坑折從第六難，雙叉嶺上第七難，兩界山頭第八難，陡澗換馬第九難，夜被火燒第十難，失卻袈裟十一難，收降八戒十二難，黃風怪阻十三難，請求靈吉十四難，流沙難渡十五難，收得沙僧十六難，四聖顯化十七難，五莊觀中十八難，難活人蔘十九難，貶退心猿二十難，黑松林失散二十一難，寶象國捎書二十二難，金鑾殿變虎二十三難，平頂山逢魔二十四難，蓮花洞高懸二十五難，烏雞國救主二十六難，被魔化身二十七難，號山逢怪二十八難，風攝聖僧二十九難，心猿遭害三十難，請聖降妖三十一難，黑河沉沒三十二難，搬運車遲三十三難，大賭輸贏三十四難，祛道興僧三十五難，路逢大水三十六難，身落天河三十七難，魚籃現身三十八難，金山遇怪三十九難，普天神難伏四十難，問佛根源四十一難，吃水遭毒四十二難，西樑國留婚四十三難，琵琶洞受苦四十四難，再貶心猿四十五難，難辨獼猴四十六難，路阻火焰山四十七難，

求取芭蕉扇四十八難，收縛魔王四十九難，賽城掃塔五十難，取寶救僧五十一難，棘林吟詠五十二難，小雷音遇難五十三難，諸天神遭困五十四難，稀柿衕穢阻五十五難，朱紫國行醫五十六難，拯救疲癃五十七難，降妖取後五十八難，七情迷沒五十九難，多目遭傷六十難，路阻獅駝六十一難，怪分三色六十二難，城裡遇災六十三難，請佛收魔六十四難，比丘救子六十五難，辨認真邪六十六難，松林救怪六十七難，僧房臥病六十八難，無底洞遭困六十九難，滅法國難行七十難，隱霧山遇魔七十一難，鳳仙郡求雨七十二難，失落兵器七十三難，會慶釘鈀七十四難，竹節山遭難七十五難，玄英洞受苦七十六難，趕捉犀牛七十七難，天竺招婚七十八難，

樓主算的太平均了，看似每天20裡就沒事情啦，其實無論書上還是電視劇，唐僧曾遭遇各種艱難險阻都很耽擱時間。

不說電視劇十萬八千里的妖怪，書上和歷史上的唐僧那可是隻有比電視劇更難的節奏啊。

1 相比電視劇沒有神通廣大的徒弟，只有追隨的幾個維族人

電視劇中有孫悟空 豬八戒和沙和尚都是有自己本領和法術的徒弟，實際上，唐僧取經則是一個人出發，後來才有了幾個隨從。歷經艱難險阻，一路向西行，根本沒有神通廣大的徒弟守護。路上都是陌生的國度和未知的風險。

2 一共走了近19年，走過人間煉獄，遇見過戰爭各種挑戰。

在唐僧取經的地方是天竺國，也就是印度，他從長安一路向西，經過新疆，吉爾吉斯斯坦，一直到阿富汗最後才到印度，整個路途有很多看似是冤枉路，卻就好像走冒險之路，探索之路沒有選擇。

他這一路上經過塔克拉瑪干大沙漠，經過帕米爾高原寒冷到零下30到40度，艱難險阻無可名狀。

19年風吹雨打，克服天氣地理的種種危害，還要遇見人禍。

玄奘曾遇見高昌國王強留不能前行，還遇見強盜差點殺人越貨，還有一路上各種艱難險阻，各國戰爭等。

3 唐僧為了避免當奸細還可能選擇更低調的繞路行走，同時取經路上留下學經也需要時間

西天取經不可能只算平均行路時間，不算路上克服困難，發生戰爭變數以及學習時間等各種原因。

哪怕要停留修整也是需要時間的。更何況唐僧的這一路西天取經，就是今天的荒野生存一般，還在沒有那麼豐富的野外生存能力前提下。

能活著取經回來已經是奇蹟了。

寫在最後

生活中，我們沒有放在當時的歷史條件之下，也沒有考慮當時的現實因素，沒有更多的裝置也沒有更多的支援，還有各種自然條件的限制。

唐僧玄奘雖然不像西遊記中那樣克服九九八十一難，沒有妖怪卻又人間磨難發生。但他依然克服千難萬難，在當時的時代完成一個了不起的壯舉。這種堅持信念，甘於冒風險的精神值得我們學習。

會有一路的準備，但沒有太多的計算回報和甘於冒險再也回不來，有的只是對西天取經獲得境界更大提升的期待。至於回國後受到唐太宗重視，寫下大唐西域記記錄一路西行風土人情更像是意外的收穫。

很佩服那時的人無比執著的信念，如果凡事都計算得失，也許唐僧就做不到克服千難萬難了吧。