他比我大6歲（鄰居）男60歲，父母早故，兄弟姐妹五人，那時家景生活條件免強度日，排行老四，三十多歲時娶妻生女（妻患癲癇病多年）孩子在幾歲時去世，父女倆相依為命，靠幾畝薄田與打工度日，後經人介紹又娶一離異之婦（帶一女）婚後多年後生一子，生活的幾度艱辛困難，然而天有不測風雲，人有旦夕禍福，妻突發腦出血離世，這對於一個家境貧寒的男人而言如雪上加霜，之後的他（出嫁養女後）又當爹又當媽，一邊打工種地，一也還要照顧小孩，生活的艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯，自己身體亳不顧及，身體素質極差的情況下，咋天早晨突發高血壓腦岀血搶救無效身亡，丟下一個未滿十二歲的小孩，實在讓人心痛。

所以人生無論貧窮富貴，家財萬貫，一貧二白之人，生命健康第一，生帶不來，死帶不走，亳無含糊的人生哲理，生命是生活之中最為寶貴的財富之一，但是也許有些人還會說，人活一世就是為了賺錢，為了娶妻生子，為了買房買車，或者是為了謀取些利益成就，但是這些都是隻能是為人活一世的目的，而不是真實意義的存在。

人生活在世上，要在於有正確的人生觀念，健康才能使寶貴的生命煥發岀燦爛的光輝，人生因有春，夏，秋，冬的四季交替而豐富多彩，有了健康的體魄和不斷奮鬥攀登歷程，才能使一個人的人生擁有自己的精彩，體現岀人生的價值觀。大家認為呢！

看了大家對這個問題的回答，每個人的理解方式不同，那麼回答問題的角度也是不一樣的，分析的很到位，也都很精彩，我也來說說個人的觀點。

從78年土地改革 分田到戶開始，農民有了屬於自己的土地，在經濟困難的時代一家人的口糧有了保障，那自然是幹勁十足 小心侍弄的，期待年年都有個好收成的。

後來改革開放了，工作機會 賺錢的機會多了，很多人也不再僅僅滿足於解決溫飽了，開始進城務工，賺的錢是多了，但在骨子裡，家裡的一畝三分地始終是個念想。

我家公，剛開始分家的時候，父母都偏心小的，把田地基本上給了小的，公公婆婆就分到了半間茅草房兩畝薄田。那些年沒有一技之長，沒有賺錢的渠道，只能一門心思撲在土地上，日出而作，日落而息，想要從土地裡刨出來金疙瘩；現在生活條件提高了，賺錢的門路多了，家裡的土地也都承包給人家了，但無論如何家公都要留個小塊兒的土地，自己留著種點花生 蔬菜等等農作物，將近七十歲的人了，完全沒有必要去做這些了，那為什麼還要去做？因為感情。

對的，是因為感情。在土地裡勞碌了一輩子，農民的根早已經深紮在土地裡了，每天不到田間地頭裡轉一下，心裡就感覺空落落的，再累，看看土地上的農作物一天一個樣，那心裡叫一個踏實。所以農村那些上了歲數的老人，80來歲，甚至90來歲的老人都還在田間地頭勞動，個個身強體壯，因為自己樂意待在田地裡。

所以個人認為，不能單純的以一輩子勞碌，沒有享受過人生來定義每個人的一生，每個人都有自己心靈上的寄託，種了一輩子地的農民，那土地就是他的精神寄託，一輩子與土地相伴，想必他的內心也是欣慰的。

一、勞動是農民固有的本色

1、在人的生活中最主要的是勞動，沒有勞動就不可能有正常的人的生活。農民鍾愛自己的土地，他們出生在腳上的這片土地，成長在這片土地。我父親在家種了幾畝土地，省吃儉用，更沒有去旅遊過，我每次回家總是勸他，把田土包出去算了，他說不行啦，我離不開這片土地了。

2、土地是農民的衣食父母，是他們生活的全部希望和所有。每一個農民腳踏著黃土地，心繫著黃土地，關心一年四季更替輪換，他們終生在土地上耕作，日出而耕，日落而歸，風雨兼程地耕作了一生，如同一頭老黃牛默默耕耘，奉獻一生，這就是農民的生活狀態。

3、農民不管哪個時候都忘不了自己還是農民，因為他的根深深的紮在農村，他對土地己結下了不解之緣，種地勞動是他們的本色。

二、農民勞動是為了滿足生存的需要

1、勞動是為了滿足生存需要，生存需要是客觀存在的，勞動就是通過實踐改造了客觀世界，使客觀世界更好地滿足人們的生存需要。勞動是人類對客觀自然世界征服的直接的、唯一的手段，也是人類生存和發展的最基本的條件。

2、馬克思說：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡。”勞動是人類文明進步的源泉，勞動是開啟幸福之門的鑰匙，通過勞動，人類才會從盤錯交織的大森林走向陸地，從愚昧無知的遠古走向現代文明。

3、農民只有通過勞動，才滿足並提升最基本的衣、食、住、行等自然需要；通過勞動才會建立人賴以生存和發展的一切社會關係，滿足自己的社會需要和精神需要。他們懂得勞動是人產生的根源，是人生存的基礎，是人發展的動力，也是人的第一需要。

三、農民勞動是為了後人，自己鞠躬盡瘁

1、我們的先輩們在“日出而作、日落而息”的勞動過程中，不僅創造了與當時社會相適應的物質財富，而且創造了諸如“天道酬勤”、“君子無逸”之類的道德理念，使中華民族得以綿延不斷、發展壯大，併為人類社會留下了燦爛無比的文明。

2、農民勞動為扶養自己的兒女，不惜累彎了自己的腰，損毀了自己的身體，而自己仍然住在破爛不堪的兩間土磚屋裡，而成熟的稻穀正是如此，將自己的兒女養育成人後，自己就會悄然逝去。這是一種美德，是為自己兒女盡責的美德。古語說“鞠躬盡瘁，死而後已”其中道理說的大概也可以比喻成成熟的稻穀吧。

四、農民始終熱愛腳下的這片土地

1、農民勞動不僅創造了社會物質財富和精神財富，而且創造了勞動者的健康體魄和健康心理。他們在辛勤的勞動中，即便受苦受累，大汗淋漓，但卻感到渾身通泰，心情愉快。

2、農民耕種土地投資大，收益甚微，根本無法滿足家庭生活的需要，但他們依然愛惜自己承包的村集體經濟組織的土地。

3、農民耕種腳下的這片土地，就是他們最終老去也會在這片土地上。在歷史上，農民對新中國的建設也是做出了傑出的貢獻。想當年，中國的工業基礎異常薄弱，根本無力靠工業去振興工業，在這個時候農民省吃儉用，交公糧，賣“餘”糧，傾盡全力支援工業發展。他們老了仍然任勞任怨，仍然埋頭苦幹，從沒向國家伸過手。

為什麼我的眼裡噙滿淚水，因為我對這片土地愛得深沉！這是每一個農民不能用言語表達的全部感情。只有當他們魂歸土地的時候，那他們的這一生，才就永遠地退出了對土地的眷戀。你覺得對嗎？點選關注幸福年年！

帶著沉痛的心情談談我的看法。

首先，我們要對每一個人的離去感到遺憾，這是我們誰都不願看到的，我們希望大家都好好的活在這個世上，快快樂樂的生活。

其次，我們要樹立正確的生死觀，生、老、病、死是我們每一個人都要經歷的，這是繞不過去的一道坎，所以死對我們來說就是不可避免的，關鍵就是怎麼個死法而已了。

第三，這個問題說，種一輩子地的農民，臨走前兩天還在勞動，卻突然去世，我認為，既然已成事實，就應該釋懷。農民突然離去，雖然會讓身邊的親人心有不甘，但從另一個角度想，這也許是件好事，該農民的突然離去對其本人及親人均無帶來太大負擔和痛苦。

第四，在生的人應該有所反思，或許農民的突然離去並非自然死亡，或許是生病已久，只不過其本人沒有告訴其他人罷了。

總而言之，逝者已去，在生的人不要過多自責，要以更樂觀的心態面向未來，過好當下的日子才是最重要的。

我是農民出身，個人觀點，這樣的人是最有福氣的人。這裡說得福氣不是吃好喝好穿好玩好，而是臨去世前沒有一點恐懼感，沒有擔憂，沒有遺憾，說走就走。

有很多老人到了晚年很恐懼，總擔心睡下去起不來，有些甚至晚上不敢入睡。

我母親晚年就這樣，頭兩年還好，只是偶爾晚上鬧一鬧，最後那半年，天天晚上十一點開始喊到天明不睡覺，伺候她的人也說不安寧。

白天有時候睡得叫不醒，就這樣，每次睡覺的時候還要叮嚀身邊的人，我睡一會你就叫醒我，總擔心睡不醒了。

我父母都是農民，晚年身體一般，我弟不讓種地，秋麥兩料都是我弟叫人跟他一起收種，平時週日回家打理地裡。

有些老人真的是在農田裡幹了一輩子，臨走前孩子地裡幹活。

一般走得很急的人多數是身體出現了病變，一種情況是自己不知道，一種情況是知道了，不想花錢，能撐一天是一天，最後悄無聲息的走了。

無論是那種情況走的，自己不受罪，家人不受累，也算是在世時積了不少福吧。

種一輩子地的農民，臨走前兩天還在種地而突然去世，這不應該是普遍現象，而是無奈的現實，從感情方面說作為農民看到這個問題我是不想回答的，從現實方面我又不能不說兩句心裡話，下面兩句話就是當今農民的心裡話！

解決這個問題的辦法有；

第一點是國家出臺政策為60歲以上的農村老人《農民》發放基本養老金600元多點就可以解決這個問題，不至於農民到了70多歲還在下地幹活，農民老了也就多數身體健康方面因勞累過度而渾身疼痛！

感覺這種走法很幸福，真是善終啊！

人生無大事，除了生死。

而有的如同題主所說的那樣，前兩天還在勞動，卻突然去世。這真是前世修來的福氣啊！

如果讓我在這兩者中選擇，當然選擇後者啦！

記得有一個比我小几歲的朋友，某次和我聊天，她說她打算在70歲的時候就立好遺囑交給兒子，如果得了不治之症，沒有了搶救價值，就讓她平平靜靜地離去。我驟然聽到有些震驚，但細細一想，這是一種多麼健康的人生態度啊！追求生命的質量而不是盲目追求生命的長度，當生命失去了質量，那麼生存其實就是苟延殘喘。

天馬行空地敞開了話題，似乎有一些歪樓，強力拉回。

這樣的例子，農村大有人在，甚至有不少人倒在田間。指尖的鄰居，以前是村裡磨豆腐的，大家或許都知道，磨豆腐這個活是比較辛苦的，能夠做這個工作的，說明身體比較強壯的。那個時候，村裡前後有三家，都是幹磨豆腐的活，這家也是堅持最久的，後來因為辛苦賺不到錢，加之自己兒子開了刻花瓶廠，家裡的豆腐作坊就不幹了。老兩口就給兒子的花瓶廠幹活，因為是自己家的買賣，自然幹起來更賣力。村裡人提到他的時候，無不豎起大拇指，直言這人太能幹，家裡家外都是一把能手，強壯的像頭牛，堅毅又勤勞。可是，誰能想到，平時沒啥病，能夠倒在地裡。

看到這樣題目，真的很痛心，但是由於就發生在自己的身邊。有時難受得幾天緩不過神來。感到悲傷，難過。

秋嬸嬸就是我們村的，今年剛滿60歲。她非常老實，但身體卻非常的結實，他的丈夫也是一個老實人。他們有一子一女。女兒老早就出嫁了，孩子三十二了，還沒說上媳婦。我每天看到他兩口子，就是在地裡拔草，鋤地，擔糞。日出而作，日落而息。雖然在地裡勞作了一輩子，但家裡卻一直是燒火做飯，沒有錢，生活拮据，但卻並不是低保戶。好一點的是，他們的身體挺好，基本上沒得過什麼病。 但有一天我突然聽說秋嬸兒不在了，得的是心肌梗塞。聽鄰居說，其實那一段時間邱嬸子說胸口偶爾悶疼。但大叔說這兩天忙，過幾天再去醫院檢查嗎？就這樣好好的，就是一去不復返了。

農民辛苦一輩子，前兩天還在地裡勞動，一轉眼撒手人寰，讓人心酸而又無奈。希望我們的醫保，我們的愛心人士能夠制定一份合理的規劃。讓農民在疲憊的勞作間隙能夠檢查身體，發放急救藥物，讓他們再多活個三五年，繼續為國家作出貢獻。

任何事情都有兩面性。首先我覺得這個人前世是積德行善的大善之人，才積來今生的福分，在去世前還能夠幹活，不用受疾病的煎熬，因為現在農村有太多老年人，由於年輕時各種活，烈日暴晒，風吹雨打，各種疾病也不能很好的救治，能抗則抗，埋下了病根，到老了就各種疾病，腦坑塞，心肌梗死，半身不遂導致大小便失禁。都說久病床前無孝子，農村老人一旦癱瘓時間久了，子女並不一定能善待老人，但自己又不能自己生活，只能受氣。現在這幾年農村的老人自殺現象很多，也大都如此，不想給子女添麻煩！這位老人，在晚年沒有受病痛的折磨，他是非常幸運的。但另一方面，由於歷史原因，家庭原因，他們沒能接受良好的教育，只能從事最辛苦，含金量最低但又最不掙錢的工作，在山區農村，如果不搞特種養殖種植，一年下來，跑去化肥，農藥，種子，只能維持溫飽。所以他又是不幸的。同事，作為一個農民，他始終沒有忘了本，始終把飯碗掌握在自己手裡，雖然附加值很低，但他的精神又是值得尊敬得。

種一輩子地的農民，臨終前兩天還在地裡幹活，這就如同戰士死在戰場上，農民死在自己的田間地頭，對他本人來說，讓自己生命終結在自己喜歡的事上，應該是一件榮幸的事。

也許有人會說，農民辛辛苦苦種了一輩子的地，周而復始，種了收，收了種，沒有得到多少榮譽，沒有得到多少收入，沒有給後人留下多少家產，就是養活了一家人，就是滿足了一家的溫飽，臨死前還在地裡幹活，真的很悲哀，真的替農民一生感到憂傷。

但換個角度想，每個人終有一死，不管是億萬富翁，高官偉人，還是平民百姓，不管你有多少萬貫家財，豪宅名車，死了都歸一小盒，一幅棺材，然後化為塵土，成為後人記憶。

我也是農民，對於農民來說，最容易感到知足，知足了就很快樂，每時每刻快樂就是幸福，農民種地收入很少或者沒有什麼收入，當看到那金黃金黃的稻子，黃燦燦的的油菜莢，顆粒飽滿的麥穗，才是他們最滿足最開心的時刻，看著一家老小吃飽飯，一家人健康平安，就是他們的幸福。

在民間，在農村，都有個說法就是，活著能吃能跑，兒女滿堂，死時眼睛一閉，倒下就嚥氣，這是他前世做了很多好事，老天讓他快快樂樂輕輕鬆鬆的去天堂，不受病痛臥床之苦，這也是活著的每個人都羨慕的事，更何況這位老人88歲高齡，還能自己下地幹活，足見這位老人是個健康快樂善良長壽的農民，對於他的家人，肯定會悲痛，但對於這位逝去的老者，是一件幸福的事。

對於現代人，掙著永遠掙不夠的錢，想著永遠滿足不了的慾望，還不如去羨慕農村人簡單的活法，雖然這是農民們的無奈選擇。

這樣的事情不少。我所知道的就有兩三個。一個老頭善良勤儉持家，幾乎睜開眼睛就在地裡勞動，大家都說是個好人。

養育了四個兒子，個個都是好樣的。剛六十歲，割麥子的季節，在地裡割麥子，腿一軟，倒地上就去了。

還有一個老太太，要強了一輩子，雖然不識字，嘴巴很會說，走起路來很精幹自信的樣子。很年輕就守了寡。有三個兒子，大兒子能力差，娶的媳婦也不行，還生了三四個娃娃。她就拼命的幹，為了兒孫從沒叫過苦和累。

兄弟當大隊長被人迫害死了，她到省城為兄弟鳴冤，平反後心裡才安定下來。

為了大兒子，五十多歲還去嫁人，也是為了兒子，麥收季節回村幫兒子打場，中午說她想睡會兒，倒在麥杆堆上永遠的睡過去了。

想想他們的一生，很值得人留念同情！也值得人敬佩羨慕。乾脆利落走完了自己的一生，還讓人無比的懷念。

不給自己和他人帶來痛苦和麻煩。我認為值！

和我父親的情況基本上一樣。

我父親也是種了一輩子地，頭一天還在地裡忙活著種果樹，我記得清清楚楚。我們爺倆把萬汪（地名）地裡的果樹刨出來，接著又用大車推著上了一塊叫南嶺的地裡，要種在那裡，父親走的好快呀，他推著大車，我步行都跟不上，當時看著他的背影我還在想，都說人老看腿腳，父親年輕時行走如風，現在六十多歲了還是如此，身體真的和棒小夥沒啥兩樣呀，如果我到他這麼年紀，也這麼棒就好了。

父親種地之餘，還做水泥裝卸工，第二天早上大約五點多鐘，我正在熟睡，哥哥給我打來電話。說父親出事了，我心裡咯噔一下，忙問出了什麼事，哥哥說也不知道，是爸爸的工友打來的電話，只是催促著讓我們快點去。

我趕緊起身，和哥哥一起，開車去了工友說的那個地方，一路上我們還在說，父親可能就是傷了腿或者扭了腰啥的，最多也就是骨折。結果到那個地方一看，我們傻眼了——父親躺在一堆水泥裡，身體已經硬邦邦的。

父親是心肌梗塞突然去世的。

父親的人生總結起來很簡單，就是幹活、吃飯、睡覺，再幹活，再吃飯，再睡覺……周而復始，父親的一生是操勞的一生，只為家人著想，從來就沒為自己想過。但父親的性格是有缺點的，或許就是這個缺點要了他的命，父親性格太急。他的走路方式像極了他的性格，說話語速也快，他步履匆匆的走完了他的一生。我的性格也像極了父親，性格急躁，人家到地裡幹活，都抽袋煙啥的，我和父親從不這樣，我們幹活就是一陣子，不把這活幹完不休息。如果我這樣繼續下去，可能也會像他一樣匆匆忙忙的走完一生。

反思過後，我就想著改變，我現在已經儘量讓自己的性格慢下來，讓自己的步履也慢下來。做事之前告誡自己：千萬不要著急。

因為你得長壽呀，你的命並不是你自己的，你的命是你父母的，妻子的，兒女的……

請不要怪我說話過於狠心，平心而論，我認為這是老人最完美、也最最無私的人生。

我們的老農民絕大多數是這樣度過自己一生的，這是我在大巴山老家插隊聽說過不少的真事兒。他們一輩子含辛茹苦，早出晚歸上坡幹活，一日兩餐瓜芋紅苕帶飯，從陡坡下挑水，在高山上砍柴，自己取土燒瓦築牆建屋，知青來了，至少第一年是白吃白住，他們也毫無怨言，還輪流請知青到家裡吃飯。七十多歲的人，與青壯年一樣日出而作，日沒而息，除了犁地犁田、人工打鍥榨菜籽油太費力幹不動了，其他農活一樣都少不了他們。特別是背穀子、包穀秸稈時，根本看不見他們的人，只能看到兩隻赤腳在山道上緩慢挪動。晚輩們也有叫他們別幹了的，他們會說"錮在屋頭做啥子喲？！"晚輩們一聽這樣說，也就不再言語了，因為人被"錮"了起來，不是更受罪嗎？

山裡的老人們一般都不得大病，有點小病都扛過去了，赤腳醫生的草藥能起很大作用。公社沒有衛生院，也從未聽說有誰去縣醫院看過病的。

老人們奉獻一生。有的頭天晚上還坐在火塘邊吃了半碗紅苕米飯，第二天早上就起不來了，無疾而終的也有，昏迷一兩天才辭世的也有。親人們哭了，訊息傳開，其他人也會哭，要麼重重的嗐幾聲。那幾天，一個村子都聽不到有人大聲說話，似乎連狗都不叫了。很多人會惋惜地說巳故老人：他這生人也沒吃到啥子好的！

這意思是：他應該多病幾天再走，讓我們在床前儘儘孝，做點好吃的喂喂他。怎麼能幹了一輩子，也不給我們一點點盡孝的機會呢？

無私才讓人懷念敬仰。

帶著沉痛的心情談談我的看法。

首先，我們要對每一個人的離去感到遺憾，這是我們誰都不願看到的，我們希望大家都好好的活在這個世上，快快樂樂的生活。

其次，我們要樹立正確的生死觀，生、老、病、死是我們每一個人都要經歷的，這是繞不過去的一道坎，所以死對我們來說就是不可避免的，關鍵就是怎麼個死法而已了。

第三，這個問題說，種一輩子地的農民，臨走前兩天還在勞動，卻突然去世，我認為，既然已成事實，就應該釋懷。農民突然離去，雖然會讓身邊的親人心有不甘，但從另一個角度想，這也許是件好事，該農民的突然離去對其本人及親人均無帶來太大負擔和痛苦。

第四，在生的人應該有所反思，或許農民的突然離去並非自然死亡，或許是生病已久，只不過其本人沒有告訴其他人罷了。

總而言之，逝者已去，在生的人不要過多自責，要以更樂觀的心態面向未來，過好當下的日子才是最重要的。

因為不知道題中說的這個人是什麼情況，小編在這裡也不能瞎解答，那就在這裡設想他的年齡與境況下：

如果他是一個勞作了一輩子已經離不開土地的老人，這樣的人值得尊重！

你可能會說，辛苦了一輩子，竟然是這個下場，因為題中沒有提到這個人的歲數，我姑且認為他是個老人吧，對於他來說，辛苦了一輩子，如果他有兒有女，或者在城裡，或者在鄉下，沒有象以前那樣，人口多，吃不上飯，就靠一點地生活，現在不同了，對於他們這個年紀來說，最好的地方是家鄉，最快樂的地方農田，有田心裡不慌，現在更不用慌，每天到地裡勞作一下，既是一種鍛鍊，也是一種無比的快樂，可能這種快樂一般人無法理解，但對於這樣的老人來說，這就是幸福，這是和兒女在城市裡生活，侷促，緊張，無趣的狀態是不能比的。

如果他因為生活的原因不得不在地裡勞作辛苦，發生這樣的事非常遺憾！

辛苦了一輩子，因為生活還要在地裡勞作，長時間的勞作，身體受不了，突然去世，這就讓人很痛心了，如果是這樣，有些部門是有責任的，在現行的農村政策下，這樣的家族需要得到及時的救治，但是如果因為生活還要堅持在地裡勞作，並因身體原因而去世，那隻能說當地是沒有盡好責任的，不然的話，也不會導致這樣事發生！

因為題裡不明，往下也不敢忘加判斷，不管是喜歡的主動，還是貧困的被動，出現這樣的事都讓人遺憾，生命如些脆弱，但有時候不是你想珍視就能珍視了的，或許他因愛土地使然，或許因為辛苦的勞作而去，這樣的人的人生並不是我們想象的悲催、絕望、困難等等，他只是選擇了一個特別的方式倒在了他熱愛的土地！

既然是前兩天還在種地，說明老人的身體還是不錯的，出現這樣突然的情況，一般是一些突發性的疾病，如心源性疾病等。

二、農民老人每年主動體檢的人很少，身體有問題不能夠及時發現。

以前在農村很少有老人能夠做到每年進行體檢，他們有兩個原因，一是怕花錢；二是怕查出病來沒有辦法。

現在隨著國家醫療條件的改善，對於農村老人健康情況的重視程度有了大幅度提高，農村開始對60歲以上老人免費進行體檢，這是一個好政策。

三、農村老人比較勤快，為了兒女辛苦一輩子。

四、現在農村的土地耕種，基本上都是以老年人為主。

在農村有不少勤勞的人，頭天還下地，第二天就去世的。他們勤勞，有點小病也不當回事，處處想著家人，他們是可親可敬的人。讓人聞之心痛不已。

“把整個生命奉獻給了自己熱愛的土壤”，我用一個真實的農村事蹟來回答這個問題吧。

他自己可能感覺到得了不好的病，就逼著老婆孩子說實話，老婆孩子也只能說需要去省城醫院做進一步的檢查，這一去確診了，得了不好的病。沒有多久的思考時間，他就要回家。老婆和孩子都不同意，可當兵出身的他在家裡說話一直都是算話的，最終按照他的要求回了家。

回家後，他就開始組織身邊的老朋友和關係好的親戚，每天在一起聚會，沒人知道他的病情，每天他都是帶著親戚朋友，去攆兔，去吃吃喝喝，帶著孫子去玩，給老婆買衣服逛街等。整個人的精神狀態一點也不像生病的人，甚至於家裡的人都認為會有奇蹟出現。

兩個月的時候，他每天都是痛快的活著，兩個月後突然倒下了，他拉著老婆的手說：“這輩子虧了你，恐怕不能跟著你享兒女的福了，以後你要照顧好自己，這兩個月我做了一直想做的事情，也沒給娃娃們添麻煩，別哭了，就不拖累你和兒女了。”

說完，他就笑著離開了這個世界。

種了一輩子地的農民，一輩子從來沒給自己放過假，最終還是為了老婆和兒女的幸福捨棄了自己。這樣的人生該怎麼看呢？

我個人覺得這就是農民值得敬佩和尊重的地方。雖然農民沒有顯赫的身份，沒有所謂的休息日，更沒有所謂的退休金，但農民永遠都是為了自己的小家在努力，永遠都是為了老婆孩子的幸福著想。這樣的人生是偉大而有意義的，在生與死麵前顯得格外的無畏。

回到樓主的問題：種了一輩子地的農民，前兩天還在幹活，突然就去世了，對這樣的人生怎麼看？在很多人眼中，這樣的農民一輩子活的委屈，沒有享受過生活的美好。但對於去世的人來說，他所付出的辛苦是為了自己的小家，是他覺得有意義的事情，只是他在不斷的付出中，忘卻了自己，最終帶著遺憾離開了念念不忘的家人和農村。

這樣的人生是平凡而偉大的，但也是讓人充滿惋惜的。希望所有的農民，在努力創造生活的人生中，要愛惜自己的身體，人生不應該只有付出，還有未來的天倫之樂，祝願農民朋友們身體健康，好人一生平安。

我是阿贇，大家覺得我說的對嗎？感恩每一位朋友的來訪和關注。

在農村，有這麼一些老年人，頭兩天還勞動得好好的，突然之間就離開了人世，這種情況，用農村老人的話說，叫做不欠床債。這種毫無預感，說走就走的老人，在農村很多很多。

我二爺爺，活了七十五歲。死的那一年，自己養了一頭豬，喂到臘月廿邊間，自己親手宰了，並切了肉煮了。然而，肉下鍋後，他說有點不舒服，說，我先躺一會，菜熟了就喊我吃飯。他剛躺下，大汗淋漓。家裡人就去村衛生室喊醫生，喊醫生的人前腳剛走，他這邊就嚥氣了。自己炒的菜也沒有吃到。

那塊田犁了一半，他突然覺得心裡有點難受，就吆喝牛停下來，自己走到田埂邊坐下。有人見了他，要他回家算了。他說沒關係的，過一會好點還要犁田。誰知他這一坐下，就再也沒有爬起來過。等他家裡人知道他不舒服來看他時，已經沒有了生命的跡象。

我有一位堂叔，今年八十多歲了，現在不但能下地幹活，還時不時上山挖點草藥。據說，他還從來沒有住過院，不知道醫院的大門朝哪個方向開。他調侃說，如果都像他，醫院就得倒閉了。這不是說他從來沒有生過病，只是他對一些小病從來沒有在意過。有時候病了，他熬一點自己挖的草藥，一喝，再那麼一抗，疾病就奇蹟般地失蹤了。

人的身體是自帶修復功能的，這麼一來，人的抗體就增強了，因此，他們生病的機遇也就減少了。

農村的老人們，要麼很少生病，一生病就是危及生命的大病。

如果要我說說對這些問題的看法，我認為這樣子也很好。因為死，是每個人的必然歸宿。看那些被疾病折磨得生不如死的人，死對於他們，其實是一種最好的解脫。疾病不但折磨著他們白己，也給親人帶來了痛苦，同時，也耗費了大量的社會資源。