我認為應該是痛苦的。

夫妻之間的相處是很奇妙的，有些夫妻就是習慣了一輩子吵吵鬧鬧，但誰也離不開誰；有些夫妻之間相敬如賓，平平淡淡一輩子；有的夫妻看似恩恩愛愛，大難臨頭各自飛……

我的爺爺奶奶在年輕時就幾乎每天都吵架，在我小時候看來，他們應該就是最討厭對方的人，恨不得對方立刻消失。

直到我爺爺去世前我才知道原來他們是很愛對方的，只是一輩子吵習慣了，這也許就是他們笨拙的愛情吧。

爺爺去世前已經昏昏沉沉了，他從枕頭底下拿出一本存摺，嘴裡一直說要給奶奶。奶奶在爺爺去世時，哭了好幾天，後來的生活也過的很失落。

那個曾經每天跟你拌嘴吵架的人走了，家裡冷冷清清，不管是孤獨還是思念，都是令人心碎痛苦的。

人心大多是善良的，即使是一個經常跟你吵架的人突然走了，心裡都會覺得空落落的，何況是夫妻呢。

我說一個我的至親，上世紀六十年代結婚的。女方是附近鄰村的，男子是本城人。

把他倆的傳奇故事講給大家。

六十年代家裡都窮，吃了這頓，看不到那頓，好歹這家裡，做蒸饅頭生意，有些餘錢，有一個鄰居大媽借了這家十元錢，沒能力還，就跟這家女主人說；我給你兒子介紹一個媳婦，欠你的錢咱就兩清。

沒幾天她就把鄰村的姑娘說給蒸饅頭的大哥。

結婚後就跟丈夫參加工作了，工作兩年不到就下放回家了。

從那開始，她就擔起推磨磨面的工作，人家賣饅頭，不像現在有磨坊，那時全靠人推磨，磨面，一天到晚，累的腰痠背痛。

丈夫是單位的廚師，每週回家住兩天。

每次回家把自己吃不完的糧食，帶回家給母親吃，從不關心自己媳婦。這家男子是典型的孝子。這家媳婦從沒怨言，還經常給孩子們說，孝順老人是應該的。

直到零五年，一直身體健康，就連感冒都沒得過的她竟然病倒了，就這病，在也沒站起來！

剛生病的是候他還不以為然，好歹有孩子們照顧。直到二零一零年，這家九十三歲高齡老奶奶去逝了。

他才真正開始關心他媳婦了，到現在說的最多的一句話就是，我對不起你媽，她跟我沒好過一天，男人能幹的活她都能幹，

她是為了我為了這個家，我對不起她！

今年四月這位慈母與世長辭。

很長一段時間，這位老爺子封閉起來不出門，老太太在世的時候除了吵鬧，他從沒關心過她。

老太太的去逝給老爺子的打擊太大了，對著老伴照片說，如果又來生，我一定讓你幸福。欲哭無淚，能看出他傷心的樣子。

老人說，少年夫妻老來伴。有幾個能一起到老的哪？活的時候吵吵鬧鬧，如果一個走了。另一個也是痛苦的。

夫妻爭吵一輩子，突然一個走了，生的一個剛開始覺得有些解脫，要不了三兩個月後悔痛苦會接腫而耒。人生在一塊矛盾摩擦吵鬧，每天看到的是對方不好，當一個人走了三兩個月，每天想的是對方的好，每天除了思念，寂寞就是痛苦。我父母就是這樣，整整吵鬧了一輩子，父親脾氣不好，家暴是常事，後耒母親去世，父親整天唉聲嘆氣，曾經放聲痛哭過幾次，大多是後悔。

夫妻爭吵了一輩子，突然走了一個，另一個肯定是痛苦的。

兩個人能走到一起，並且生活一輩子，這裡面既有緣份，又有彼此之間的信任，相互之間的包容，又包含了互相的愛和依賴。

生活中充滿了各種元素，吵架也是生活的一部分，是愛的一種表達方式。既然能夠生活一輩子，說明彼比有了認可，可能也是恨鐵不成鋼的原因，是一方發洩解壓的手段，是生活的潤滑劑，能不斷磨合，使生活達到新的層次。

突然之間，失去了生活中另一半，失去了爭吵，就會感到極不適應。好象失去了家，沒有了避風蔽雨的港灣，失去了愛，心靈受到創傷，感覺自己很孤単，獨家寡人，無依無靠。總之，感到失去很多，有一種說不出的失落，如此的感受，怎能不痛苦。

爭吵的婚姻未必就是不幸的婚姻，婚姻有很多種共存方式，對有些人來說，爭吵就是他們最好的相處方式，雖然爭吵，卻能在心裡和解，雖然嘴上不饒人，心裡卻總會認同對方。而我曾經遇到過題中所提的事情，下面從一個故事談起：

70年代，有個女人從山東來到黑龍江，草草嫁了人，嫁人不久便選擇離婚，很快再嫁，那時的婚姻就那樣草率和簡單。女人再婚後半年便生下了兒子，這時鄰里才知道原來女人懷了前夫的兒子，婆婆家都對她口出惡言，而她的丈夫一聲不吭，默默的照顧媳婦和孩子，幾年後，他們又生了一個女兒。他們的婚姻裡凡事都是女人做主，而女人也確實能幹，家裡家外，幹活是一把好手，一雙兒女都很聰慧，漸漸地再沒有提起往事。

男人很頹廢，雖然再也沒有人罵自己，也再也沒有人給自己做主了。女人走了以後，兒子也外出打工走了。女兒漸漸到了適婚的年齡，於是開始了談婚論嫁，而男人本來就沒有主意，也不能幫女兒去選擇。女兒出嫁後，男人偌大的一個家就剩下了自己。

他依然幹著自己的營生，因為生活還得繼續，卻日益頹唐。從此我們常常能看見他一個人去幹活，一個人做飯，偶爾去東家逛逛，西家走走，形單影隻一個人過活。女兒漸漸生了外孫，他的生活也有了新的生機，偶爾去看看外孫，享受一些天倫之樂，可終究孩子也是別人的孩子。

婚姻的存在方式，既然雙方能夠認可，對方便是無法替代的存在，少了一方，另一方的缺失都是永遠的。

能爭吵一輩子的不說是真愛，也應該是離不開的存在，那也算是半個真愛了，不然誰有耐心跟你爭吵一輩子！

這樣說來，那個跟你爭吵一輩子的、半個真愛走了，肯定是痛苦而不是解脫的。

人很多都是不自知，很多人並未能清晰意識到自己正擁有什麼，只有失去時才猛然覺悟。可是此時的覺悟除了徒留傷感和遺憾，還有什麼意義呢？！

所以還是珍惜那個還能跟你吵架的人吧，只有在有這種意識後，才可能慢慢懂得寬容和珍惜，漸漸覺得沒那麼多架好吵的，甚至把偶爾的吵架當成了一種情趣的展示，那就是另一種境界了！

因此說吵不吵架的，或者說能不能愉快地吵架，全憑“一念之差”！

以愛的心態理解、溝通，段位低的，爭取少吵架；段位高的，爭取把架吵出花來！

留下那個會痛斷肝腸，不僅是悲傷孤獨，更多的是遺憾。我見過同事，打仗出了名，女的很凶，男的離開了，不僅悲哀，還要擔著讓她欺負男人的罪名。

夫妻恩愛到白頭，

緣是五百年所修。

如遇一人提前走，

剩下之人淚奔流。

兒女再孝難滿意，

不如忤逆的夫妻。

一人撒手西歸去，

剩下之人多悲悽…

一定會痛苦！

夫妻爭吵一輩子，那只是他們的一種溝通方式。一旦失去一方 ，喜怒哀樂再無迴應。弄不好還要大病一場！

畢竟在一起生活了一輩子，打打鬧鬧未必沒感情，平平淡淡也可相守一生。要看個人怎樣理解？

夫妻之間的溝通模式是長期在一起生活逐步形成的，因每個人個性差異和生存的應對的方式也有所不同；對有的人來說是痛苦，對有一部分人來說是一種解脫，但是，對大多數人也會隨著時間慢慢適應新的生活。

我爸爸媽媽就是這樣的。

媽媽76歲時得了直腸癌，她是個農村人，沒有什麼收入，好在我們兄妹五個都還孝順，爸爸是個老復退軍人，有一千左右的優撫金，再加上土地收入基本生活也夠了。

他們兩個基本上是遇到事就會吵架，媽媽性子急腦筋靈活，俗話說的嘴一份手一份，能幹也能說，爸爸性子慢踏實肯幹，按說正是互補的，但是就是不知道怎麼回事，一輩子都在吵吵鬧鬧中度過。

到老了，老兩口商量著說，最好媽媽先走，因為爸爸有收入，性子溫和，以後跟孩子們好相處，媽媽說我走了你爸爸也過幾天安生日子，心裡輕鬆自在點，爸爸也說有我在你還有仗勢點，剩你自己恐怕要受罪了。

後來媽媽去世，爸爸剛開始覺得自己很好很輕鬆，沒多長時間就無聊了，因為別人都有事做，不可能隨時隨地和他在一起，慢慢地變得沉默寡言了，問他是不是想媽媽了，他說老和我吵架才不想呢！可是我們經常發現媽媽的墳頭前有她愛吃的東西比如紅薯北瓜冰糖牛奶，問起來爸爸絕口否認是自己放的。後來發現父親得了阿爾滋海默症，他經常說母親就在眼前，就在旁邊……

無論如何，大幾十年生活在一起生兒育女，吵吵鬧鬧一輩子，可能他們自己都不知道其實早已經血肉相連分不開了，即使一個去世，刻畫在骨子裡的東西也很難忘記，所謂的習慣成自然，原來的生活印記留下的大都是美好的時光了……

媽媽去世後，除了大哥做的飯還能勉強讓爸爸吃的順口，我們費盡心思做的飯都不能入了他的法眼，說是沒滋沒味的難吃，因為媽媽喜歡大油大鹽重口味。

所以，即便是吵吵鬧鬧的兩口子，一個去世後另一個剛剛開始可能會覺得解脫了，但隨之而來的必然是痛苦。

這個要看倆人爭吵具體是因為什麼？如果只是因為一些日常瑣事，不會傷害到倆人最根本的感情基礎，一方突然離世，另一方反而會更加痛苦，因為表面看著的是爭吵，其實有時是一種更加有效的情感溝通，我知道有一對夫妻因為性格的原因，差不多隔三差五就大吵一架，有一天老頭忽然突發疾病，老太太急著跑出去找大夫，出門口就跌倒了，結婚老太太不到十幾分鍾就沒了，老頭一看老太太沒了，他一著急到下午也走了。兩個人同一天去世，沒超過兩個小時。

我的姥姥和姥爺也是爭吵打鬧了多半輩子，最根本的原因是日本鬼子掃蕩的時候，姥爺撇下生病的姥姥和三個孩子獨自一人先跑了，姥姥受到了很大的感情傷害，當時姥姥懷裡抱著一個孩子，手裡拉著一個孩子，還領了一個稍微大點的孩子，走了半天才挪出去兩裡地，因為鬧痢疾渾身沒力氣走不動路，後來隨便找個地方隱蔽起來，幸好命大，沒被鬼子抓住，但對姥爺肯定是失望絕望透頂了，從我記事起，姥姥罵姥爺最解氣的一句話就是：等你個老東西死了，我一滴眼淚都不會掉。姥爺87歲走的，姥姥那時還真的是一滴眼淚沒流。姥姥平平靜靜靜的活到92歲，直到安詳離世！

我認為應該是痛苦大於解脫。

我先講一個故事，莊子送葬，經過他的好友惠子的墳墓，回頭對隨從講了如下的故事：有個楚國郢地人，鼻尖上沾了一層薄薄的白灰，像蒼蠅翅膀一樣薄，便讓一個名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便揮動斧子，呼呼作響，隨手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫無損傷，站在那裡面不改色。宋元君聽說這件事，把石召來說：“給我試試。”石說：“我以前倒是能削，不過我的搭檔早已經死了，沒有人能同我配合了。”

莊子說自從惠子死後，他也失去了對手，沒有對手與之論辯究理了。

對手的作用就是一種映襯、促進與激發。

那夫妻也是如此。兩個人吵架是一種對抗，對抗中求的平衡的生活方式。

我的姥姥和姥爺打了一輩子架，爭吵了一輩子，糾纏了一輩子。我姥爺在去世之後，姥姥整日悲傷難耐，對姥爺念念難忘，天天兒唸叨生前他怎麼怎麼好。家裡所有人都感覺到匪夷所思。沒人給姥姥打了，鬧了，大家認為她可以安享清靜的日子，內心不應該感到慶幸才對嗎。

後來我問姥姥，她說她並不認為吵架打架是不好的事情，因為她們在爭吵裡也會增進感情，吵架打架變也可能在某種程度上成了他們婚姻生活的“調味劑”。

其實就像莊子失去了惠子這個對手，感覺生活索然無味了，沒意思了，自然就感覺很痛苦。

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夫妻爭吵了一輩子，有一天忽然走了一個，另一個是痛苦還是解脫？我想以身邊的人為例，說說他們是痛苦還是解脫。

我認識一個叔叔，五十多歲，說好聽點是心直口快，但是說難聽了，實際上就是毒舌。無論妻子做什麼他都能罵幾句，嚴重到把妻子罵到哭。有時候他的妻子實在忍不住了，也會生氣還嘴，於是就熱火朝天的吵架。不管是否有外人在，他們說話都是針尖對麥芒，誰也不讓誰。我也以為他們之間毫無感情。但是有一天阿姨查出子宮腫瘤，叔叔一下子就慌了，雖然嘴巴還是不饒人，但是天天往醫院跑，買菜煲湯，和醫生溝通，陪著打點滴，給妻子洗澡洗腳。我曾經以為叔叔和阿姨這麼不對盤，如果阿姨真的走了，叔叔應該會解脫吧。但是事實上卻不是這樣的，對於他們，吵架是一種我們常人難以理解的相處方式。他們結婚了幾十年，吵了幾十年，孩子紛紛成家立業了還不離婚，可見他們也是有感情的。所以如果有一天他們中的一個人走了，另一人應該是會感到痛苦的，畢竟風裡雨裡，吵了一生，也彼此陪伴了對方一生。

這一輩子，我們與那麼多人的擦肩，但是隻有一個人成為了我們的丈夫或者妻子，其他人要麼是過客，要麼是有緣無分，但是隻有我們的另一半是上輩子積攢了很多的運氣，今生才能同床共枕，如果不愛就不要結婚，結婚了就要好好相愛。儘管愛的表達方式不同，但是絕不是以爭吵的方式，會讓人心累，讓人短命的。所以夫妻之間有話好好說。

夫妻爭吵一輩子，某一天突然走了一個，那麼另一個會非常的痛苦的。夫妻之間在一起生活吵架是很正常的。

如果當一個人真的離開人世的時候，往往人們都是捨不得的，真的有那麼一天的時候，你心裡想的只有他的好，很少有人會記得不好的事，因為每個人都想過好日子，都是想著別人對自己好點。

特別是夫妻一起共同生活，突然少了一個吵架的會很不習慣的。要一個人面對以後的新的生活方式。如果是老人要面對孤獨寂寞的時候，那種連吵架說的人都沒有，要依靠兒女過日子。就會更想念另一個人的。年青人就要自己承擔養家餬口的責任，上養老下養小，什麼事情都要自己承擔，那才是真正的苦日子了。

吵架雖然說很的要命，但是有人和你吵，有人和你分擔家庭責任，你必定有個家，可是突然另一個離開了那你就連個家都沒有了。我覺得那個時候是一個人最痛的時候。不知道你是怎麼想的？

痛苦。因為從此沒有了對手，再也找不到擊敗對方後的成就感，找不到被駁倒後從心裡油然升起的讚賞以及對生活的熱愛。

有一句話這麼說，作為一個偉大的英雄是需要對手的，如果有一天他忽然變得天下無敵，將會因落寞和孤單變得失魂落魄。

夫妻也一樣，沒有哪個永遠處於被動、弱勢的一方，爭吵不可避免，但是這種爭吵是建立在有感情、有愛的基礎之上。

愛你，所以罵你、打你;關心你，所以不理你、詛咒你，所做的一切只是希望對方過得更好，不是嗎？

走了的解脫了，留下的再找個對手這輩子很難了，想想都替他（她）難過，這餘生的日子可怎麼打發啊！又想你了，老伴

謝問、夫妻爭吵一輩孑了、某一天突然走了一個、另一個是痛苦呢？還是解脫呢？結成夫妻是人生一輩孑的伴侶、同共苦共患難、是自然的規律、共同生活在一起時間常了、難免因為某些事看法不同、鬧意見、、、吵吵鬧鬧是正常的、？:.但是走過來一輩子、夫妻二人別傷筋動骨傷透了心、另一伴突然走了、另一伴會是痛苦的還活著、活著也是煎熬、但是如果說、夫妻爭吵了一輩孑、互相傷透了心、倆人都寒心了、夫妻變成仇人、互相分居多年、自各煦顧自已、自掙自花、從內心失去了夫妻情分了、緣分盡了、為了兒女湊合而過、活著跟是一種煎熬、痛苦不舒心、突然另一伴走了、另一伴缺實是一種精神心理上的解脫丶

臥槽，這還用問嗎？不吵不鬧不是兩口子，打是親罵是愛！突然走了一個，想吵也找不到人吵了啊？肯定是太難受了啊！我就是一個這樣的人，吵著吵著突然找不到人吵了！心裡那個孤獨寂寞難耐哇哈哈哈！我的那個傻人唉，你怎麼說走就走了啊？

因為他們必然在一起，走過了風風雨雨幾十年的平凡生活，從年輕時的激情相愛，到婚後漫長生活中愛情變成了親情，相互的依靠已經成了他們的習慣。一旦失去後會感到相當的不適應，即便是能再婚，也不可能有那種幾十年養成的默契感。在這些人的心中，另外一半已經是自己的生命組成部分，你說他能不痛苦嗎？

當然只是在整個婚姻的大資料面前他們是極少的一部分人，儘管如此，他們或者是內良心發現，或者是想到了離去一方的好，也會感到不好受。但總體上看對方的離去，終歸為他們追求所謂真情和幸福創造了條件，因此說對他們而言肯定是一種解脫。