回覆列表
  • 1 # HZ滄海桑田

    只能說明現實社會中男女戀愛婚姻中感情的成份越來越淡薄了,而利益的成份越來越濃厚了,所以能完全滿足另一方全部利益的合適人選也越來越少了。

  • 2 # 陌蘩

    當人的思想越來越開闊,當社會的包容性越來越強,當所謂自由的理念越來越被推崇,當對物質的理解越來越狹隘,當金錢在人們的生活中越來越重要。當生活成為一種責任並不是理想時,這一切的產生就會變得自然而然。

    第一,光棍多。

    首先,就我們國家現在而言,男人的比例確實是高於女人的,然而,我認為這只是造成光棍多的一部分很小的因素。最重要的是,男人在面對社會和生活壓力時的一種無奈和不堪重負。單身或者只是精神上的,但婚姻有可能是精神上和身體上的雙重負荷。最先的條件,房子,現實中,多少戀愛都被昂貴的房價壓垮。其次,票子,例如,彩禮,首飾,婚後的生活。有人說,打光棍是因為這個男人不夠優秀,那麼我請問一下,難道這個世界上就沒有不優秀的女人來匹配不優秀的男人嗎?自然是有的,只是有很多時候,同樣的條件下,女人似乎都要比男人有優越感,於是很多男性選擇了放棄。與其找一個不理想的還優越感十足的女人結婚還不如單著來的舒服些。

    這個就是物質生活和金錢的壓力給男性帶來的極大的困惑和無力感。

    很巧,和我一個單元裡住著的就有兩個剩女,一個都已經退休了,還有一個四十四歲了。其實兩個女人各方面條件都不錯,長相可以,工作穩定。卻一直沒有結婚。

    其實,我個人認為,剩女多半是因為自己條件優秀,於是眼光很高才造成的一種現象。就我自己身邊的例子看,其實很多單身大齡女性, 自己不是沒有人追求,而是女性自己對愛情,對婚姻有獨立的理解和想法。寧缺毋濫。

    這個其實沒有必要過分解讀。每個人對愛情和婚姻的要求不一樣而已。

    第三,不婚不育多。

    這種現象可以分為兩種。

    第一種,事業很成功,已經實現了足夠的自我價值,和社會價值,不需要用婚姻和孩子來證明自己。而且也不願意有過多的牽絆。更沒有過多的精力去經營家庭,教育子女。這種人大多數崇尚自我,崇尚自由。不被傳統的觀念束縛。以實現自我的幸福感為主。可以不斷戀愛,合則聚,不合則散,灑脫且沒有負擔。

    還有一種,是能力有限,生活在社會的底層,結不起婚,生不起孩子,好像活著已經是一種負擔,對自己負責已經很沉重,於是便不想再承擔更多的責任。

    第四,離婚多。

    隨著社會的包容度的不斷廣泛,離婚早已經不像二十年前一樣是一件羞於啟齒的事情。而不願意苟且也成為離婚大軍裡的共識。

    不愛了,沒有感情了,性格不融合了,生活不和諧了,物質無法滿足了,每一條都可以成為離婚的原因。不能說對錯。這是觀念的問題。不想遷就,也不想犧牲。以前的社會,女性相對來說侷限性很大。女性的經濟能力和社會能力都很弱勢。而現在,女性越來越獨立,可以不依靠男人也能很好的生活,於是對精神層面的要求就變得越來越高,而且可選擇性也越來越多。沒有幸福感了,離婚也不失為一種明智。而且,現在的社會各種誘惑頻發,導致婚姻解體的潛在危險有很多。於是離婚就變得越來越普遍。

    首先,說一點。作為八零後,對於未婚同居這件事我是持保留意見的。我始終認為,未婚同居是對今後婚姻的一種不尊重。這不是人性解放 ,這是一種人性放縱。解放和放縱還是有區別的。

    隨著社會的包容度越來越高,很多人開始高調同居,甚至一些家長也默許了這樣的一種行為。怎麼說呢?男歡女愛是人的一種本性。但是如果本性的衝動戰勝了理性的思考,那麼人和動物就沒有了分別。

    我個人認為,未婚同居是一種不應該被預設的社會現象。如果僅是戀愛就可以長久的生活在一起,那婚姻是什麼,難道就是為了給孩子一個法定的身份?

    之所以,未婚同居的越來越多,那是因為社會的縱容,和父母的預設,還有本身對自己的不負責任。很多東西錯的就是錯的,不是說不理解就是和這個社會脫節。無論什麼時候,道德都是一個人最基本的底線。不要用自由挑戰道德。如果每個人都標榜沒有底線的自由,你想一想,我們這個社會會變成什麼樣子。

  • 3 # 情思華年

    看到這個題目就有很多話要說,因為它涉及到太多的社會現象,說出來也可以警示世人,首先從光棍多開始解釋,光棍其實從很久很久就有的現象,只所以現在提的人多了,主要是現在的概率有點過大了,超出了人們承受的限度,究其原因:有自身的原因,這個包括家庭貧富情況、自身優勢、居住環境、生存環境等;再一個就是社會綜合因素決定的,比如男女比例失調等,這點是很重要的原因,通過這樣剖析就直觀的看出光棍產生的原因所在了。再一個就是剩女問題:剩女這個詞也就是最近幾年才興起的,針對那些年齡大的未婚女性,她產生的具體原因也是複雜多樣的,與上面光棍有很多相似之處,比如說居住環境,條件等等,最大的不同在於很多錯估了自己的實力,不能根據自身條件出發,同時也是對婚姻的真諦缺乏清醒的認識。當然每個人的婚姻觀不同,擇偶標準不同,追求不同,所以導致這個現象的產生。最終還是希望這些大齡女性從自身實際出發,給自己一個準確定位,祝願早日找到自己的心上人。

    再說不婚不育這個問題包括兩層意思,1.是不婚現象,首先是現在年輕人崇尚自由,心存沒玩夠就不結婚心裡,另一點就是結婚的高成本,如房車,彩禮等問題,這是不婚的兩個原因。2.關於不育也是多方面的原因比如工作壓力,心裡壓力,家庭壓力,睡眠問題,手機遊戲等等。

    在快節奏的代社會每個人都不可能置身事外,所以壓力大是真實存在的,還有一個就是食品安全問題,如今上到垃圾食品,下到蔬菜藥殘都可能對生育產生很大影響,所以說國家職能部門應該有所重視了,這個關係到國計民生的問題。

    再一個離婚多,離婚可以說是現在在社會上一個大的問題,情況複雜而特殊,不是一句兩句就能說明白的。關鍵是現在人自我意識濃厚,享樂攀比思想嚴重,物慾充斥了自己的魂靈,最終導致婚姻家庭分崩離析,難免讓人痛惜。

    最後就是同居問題,它看似是一個簡單的現象,其實也有深厚的社會基礎了,正在感染著一代代年輕人,最早可能是起源於西方國家,隨著開放的力度加大,也在國內盛行,當然利弊如何需要到一定的階段才能蓋棺定論,不過這種現象會給以後的婚姻帶來不穩定的隱患是不可否認的。

    綜上分析很多是基於社會的影響,也有自身因素,不管是何種原因,都要好好把握才行,國家也應該出臺一個正確的導向,把這種敷浮躁現象引向正規,更好的為了民族大業,民族振興,國家發展大計而義不容辭。

  • 4 # 丹青紅塵

    究其原因都與經濟有關,根據區域收入水平的高低不同,文明程度的差異,這些現象分佈差別也不一樣。有的與經濟發達成正比,有的與經濟落後成反比,下面我們逐個分析一下。

    三、不婚不育多,不婚多其實就是剩男剩女多。不育多,一是現在年輕人工作壓力大,平時不注重保養自己,玩遊戲、看手機、熬夜等不良嗜好,年紀輕輕就沒有了好身體。男人死精、精稀;女人體弱宮寒等諸多因素導致不能生育。二是生得了,卻養不起。生個孩子不但一兩年不能工作,現在生活成本那麼高,孩子上個幼兒園比上大專都貴,各種想不到的花銷,讓很多小家庭望兒生畏!

    思想這東西很神奇,被約束的思想就像鳥關在籠子裡,一旦放出籠子,誰也不知道鳥飛到哪裡去。

    不管是以前,還是未來,社會形體模式改變的根源,都是在經濟背景下刺激人們思維和行為的變化,只有想不到的結果,沒有改變不了的方式!

  • 5 # 喜蒙羔沙蔥羊肉火鍋

    這個問題太大了,很難說清!僅僅說一下同居的事!莎士比亞說過:一切不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓。毛澤東當年也在對待男女青年婚姻問題上引用過此話,我們也可以這樣說,不打算長情的同居也是耍流氓。話又回來,沒有感情誰願意同居呢?那不是傻嗎!。這個社會好多人不會再天真到,一定要把一個人的第一次性生活交給莊嚴又神聖的洞房花燭之夜了。所以,社會在進步,思想超年齡的開放,同居也就顯得不那麼避諱了。

  • 6 # 善良不能再沉默

    若要我說

    ①西方自由民主思想對中中國人的侵襲

    ②西方拜金主義思想對中中國人的侵襲

    凡離此,你就偏離了問題根本

  • 7 # 雉北客

    我從四個方面表述一下:

    一、光棍和剩女多:應該強調的是,想找物件,沒找到合適的。原因很多,最主要的應該是計劃生育時代的歷史原因,重男輕女的觀念,造成男女比例失調,這樣就造成光棍多。

    剩女多,多數是因為,雙方條件不對等,或是追求不在一個層面上,一直在等那個合適的王子,等著等著就剩下了,其實,當下之社會,女孩只要稍稍降低些標準,絕對剩不下的。

    二、不婚不育多:好多男女青年,心智過度成熟,追求理想的自由和心裡的放鬆。當今社會,結婚成家,生兒育女帶來的社會壓力多大呀!好多人認為,與其苦哈哈的苟且,不如追求詩和遠方。

    三、離婚多:記得疫情剛解封沒幾天,我們這本地民政部門,離婚視窗排隊成長龍,與其說他們感情不和或者說生活取向不同,倒不如說,他們敢愛敢恨,行事果斷,不是說當斷則斷,不斷反受其亂嗎。決定好要去做的事情,管它什麼責任,管它什麼海誓山盟,一切都是浮雲,就一個字“離”!

    四、同居多:記得莎士比亞說過:一切不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓。毛澤東當年也在對待男女青年婚姻問題上引用過此話,我們也可以這樣說,不打算長情的同居也是耍流氓。話又回來,沒有感情誰願意同居呢?那不是傻嗎!。這個社會好多人不會再天真到,一定要把一個人的第一次性生活交給莊嚴又神聖的洞房花燭之夜了。所以,社會在進步,思想超年齡的開放,同居也就顯得不那麼避諱了。

  • 8 # 侯鳥眼鏡哥自駕遊

    今天和朋友在聊這個事,這個和就業一樣,如果不挑不撿,根據現實自身條件來找,很快就能實現,就像有個總理說過,不挑不撿,24小時就可就業,但你這不想幹,那不想幹,你剩下來是一定的。

  • 9 # 靜待花開成海

    看到這個問題,我突然想起了那個老鼠烏托邦實驗。

    這個實驗是將4公4母總計4對白鼠放在一個由穀倉改建的實驗場地中,這個小世界是一個邊長為2.7米,高1.4米的的方形金屬柵欄圍成的空間,每一邊各有四條垂直的,鐵絲網做成的隧道,每個隧道都通往一些老鼠巢穴。

    實驗的小世界中,巢穴可以容納3840只老鼠,食物可以供應9500只老鼠,水能供應6144只老鼠。這裡沒有天敵,科學家會進行定期打掃,因此也沒有大規模傳染病威脅,唯一有所限制的就是空間。

    如果是按照大家正常邏輯推理,老鼠最多會達到多少呢?巢穴容納的3840只?或者水能供應的6144只? 還是這個中間值?實際情況都不是,最終的這個模擬實驗結果讓眾人瞠目結舌十分匪夷所思。

    最開始老鼠數量急劇增長,每55天就翻一倍,315天時數量達到了620只,從那以後老鼠的繁衍速度開始下降,每145天數量才能增加一倍。第560天,老鼠數量達到巔峰——2200只,自此之後,整個種群數量開始下降,第600天的時誕生了最後一隻幼崽。沒錯,整個老鼠烏托邦內,再沒有一隻老鼠幼崽出現,雖然之後出現過懷孕跡象,但並沒有新幼崽誕生,整個老鼠種群竟然走向了消亡。

    這一整個實驗老鼠們經歷了“社會奮鬥期”“快速擴張期”“數量平衡期”“消亡期”四個階段,重點說一下消亡期的表現:

    1.所有老鼠開始停止一切社交行為,雄性老鼠慢慢停止了一切暴力和求偶行為,雌性老鼠停止了生育行為,領地衝突越來越少,它們每天的行為只有吃飯、睡覺,以及“打扮”自己。

    2.有自己領地的雄鼠開始停止生育行為,每天除了吃飯、睡覺、梳理毛髮,再也不曾離開自己領地,因為身上的毛髮梳理得特別好,因此被叫做“漂亮鼠(beautiful ones)”這些打扮“漂亮”的公鼠十分受歡迎,但是它們卻沒有與母鼠發生性行為的衝動,也完全不知道如何去戰鬥保衛領地,它們的眼睛看上去依舊炯炯有神,身體也十分健康,可惜大腦卻已經退化到不能應對任何特殊情況。

    3.研究人員將其中一部分雄鼠放到密度很低的新環境中,他們也並沒有恢復本能,就算將他們與正常雌鼠放到一起,他們也沒有任何交配慾望。實驗第1588天,實驗結束,此時整個種群只剩下27只喪失生育能力的老邁老鼠(其中23只雌鼠,4只雄鼠)

    也許人類也一樣,只是我們沒有發現而已。或者我們人類也是高智商維度的人的一個實驗品。

    一切都未可知。

  • 10 # 楊立峰

    我是個殘疾人,今年三十七歲,家有房產,曾經有一段戀情,只因我是殘疾人,女方父母不同意,兩年多的戀情到此結束

    在當今以金錢為主導地位的社會裡,是以物質文化為精神支柱的時代,是以物質文化享受為目的的時代。

    在這個以金錢為主導社會裡,誘惑力非常大的。雖著社會經濟的快速發展,人們的生活水平也在不斷的提高,對物質文化的要求也越來越高,人們的生活壓力也在不斷的提升,在強大的生活壓力之下,一些人為了自己個人的享受,對婚姻的擔當和奉獻望而卻步,產生了厭婚、懼婚、恐婚的心態。這就是大齡剩男剩女多的原因吧

    一些人為了為了享受,和激情的刺激,才採取了不婚不育的現狀

    一些人是為了一時的享受,父母為了攀龍附鳳,和自己並不瞭解和並不相愛的人結婚,而這些人是為了金錢而結婚,不是為了愛情而結婚,把婚姻當作兒戲,結果導致自己痛苦一生,這就是這個時代離婚率高的原因吧

    還有一些是因為家庭條件不好和身體原因,而迫於無奈不能找到心怡的人結婚。這是人生的悲哀,這也是這個時代的悲哀

    在以金錢為主導地位的時代,其實大家都有一個心理的誤區,其實真正的幸福不是靠金錢來包裝出來的,真正的幸福是靠,兩個人同舟共濟同心協力,共同打拼努力拼搏得到的,是需要夫妻之間相互尊重相互包容,相互鼓勵,沒有猜疑只有信任,相惜相愛,人生的道路會更加的多彩

    婚 姻 大 事 非 兒 戲

    一 時 享 受 不 可 取

    攀 龍 附 鳳 更 不 該

    美 滿 幸 福 才 是 真

  • 11 # 覺醒的蝸牛

    這個問題表面上是現在不婚族、同性戀婚姻、離婚率高、單身族、結婚不孕育等,其實問題是人的婚姻觀、家庭觀隨著社會變化改變了。

    說的再深入一點,問題的本質是人受社會環境和家庭文化綜合影響的結果。

    首先,明白一點,人都是活在自己的觀念裡。

    無論這些觀念是受父母影響,還是受身邊朋友影響,甚至是受社會環境影響形成的觀念。

    所以,人們常常會開玩笑問你,“三觀正不正”。

    具體來分析一下:

    以前,社會封閉,文化落後,是不允許女性出來工作或者說拋頭露面的,更不要想什麼自由戀愛、離婚、再婚。

    所以,以前的女性是主要在家裡照顧老人和小孩,輔助丈夫在外奮鬥事業。

    而且,男女到了婚嫁的年齡是要聽父母之命媒所之言的。如果你不聽話結婚,就屬於不孝子孫,是會被社會所不容納的,是屬於異類,是沒法在社會上安身立命。

    迫於生存的需求,沒有辦法,人要向現實妥協。男大當婚,女大當嫁,生兒育女的婚姻觀就這樣一直延續至今。

    當然,這其中還有另外兩個原因。一是,婚姻是為了更好的生存和發展。

    婚姻不僅是個人與個人的事情,也是家庭和家庭的聯合,更是家族與家族的結盟。

    所以,過去一直存在通過婚姻聯誼,來強大家族,也就是為了獲取利益。

    二是,婚姻是為了延續香火,傳承人類生命。

    現在社會變化了,也就是社會進步了。

    這種進步表現在兩個方面:物質和文化。

    物質生活越來越豐富和便捷化,所以,人類的生存和安全有了保障,不用再依賴婚姻這種形式。

    所以,人可以選擇單身。如果離婚比婚姻更幸福,為何不選擇離婚一個人生活呢?

    其次,主要是文化的影響。

    現在社會文化更加開放,多元化,具備包容性。

    人生而為人是因為能夠活出自己的自由意志,自己能夠選擇自己的道路。

    每個人都有不同的命運,不同的起點、不同的條件,他能做出的選擇一定是當下他認為最好的決定。

    古人云:“己所不欲,勿施於人。”

    這就是社會文化進步的象徵。

    當然,還有一個不好的方面,就是社會環境對人造成的不好影響。

    人人都渴望美好的戀愛和婚姻,但現實問題迫使人只有向現實生活妥協。比如:高昂的房價、殘酷的社會競爭、社會的現實、物質主義觀念盛行等等。

    所以,這個問題的本質是社會環境的影響、家庭文化和社會文化的問題。

  • 12 # 兵傳媒

    【觀點】當今社會價值多元,思想良莠不齊,開放包容使得人們的觀念和個人生活發生重大變化,當然就問題本身而言與我們處在的社會環境和社會風氣也有一定的關係。

    改革開放40年來,我們的發展速度之快,取得的成績之好!同時也帶來了方方面面的問題,這是需要注意和關注的。這裡我就不再一一的展開說明。

    【分析】

    光棍多

    造成不結婚或者單身的因素太多了。比如自身條件不夠,長相,閱歷,學歷,能力,自身魅力等等。現在大家生活條件好了,審美標準和看人的標準也不一樣了,千姿百態,各有千秋,高矮胖瘦追求不一!

    其次就是壓力大,物質條件無法滿足婚姻的要求,結不起婚,現實中的彩禮和住房都無法滿足對方的要求,這也是導致無法結婚的原因所在。

    再次就是個人意願,現在不婚主義也有,一輩子不結婚,單身一人過的人也有,所以也就成了光棍。

    剩女多

    俗話說男大當婚女大當嫁,現在真的變了!現在的女孩很現實,要求高,姿態高。結婚除了彩禮還要長的帥的,個子高的,人要啥都會的,要不然不考慮,除了彩禮之外,車子,房子,票子要多,夠花可能還不行,少了萬萬使不得,寧可不嫁,最後挑三揀四的剩下幾年或者好幾年。

    其次就是有部分女孩因為事業心強,一直沒有時間談朋友,以事業為重,想創造一個好條件以後再結婚,所以因為事業的關係耽誤了。這樣的剩女大多閱歷豐富,學歷高,能力強,屬於女強人吧。

    再次就不想過早的進入婚姻這座墳墓,想多玩幾年,沒有玩夠,總覺得人生苦短自己玩個天昏地暗。最後一種就是再等自己的靈魂伴侶,對待婚姻認真負責寧缺毋濫絕不將就,哪怕等到天涯海角也要等到那個白馬王子。

    不婚不育

    丁克家庭也挺好,這是最近幾年比較流行的詞。有那麼一些家庭只為結婚不想生兒育女,我想身邊這樣的人不難看見。至於什麼想法其實很簡單就是不想要孩子,單純的過二人世界。

    還有一種就是養不起孩子還覺得太操心,因為個人能力有限,收入有限,生活的比較艱難。不想要孩子吃苦。所以就不生了。

    另外一種比較特殊,那就是夫妻想要孩子,因為身體的原因無法生育。這樣的家庭深受

    折磨。

    離婚多,同居多

    離婚多的原因是過不下去了,想結束一段不合適的婚姻,這是自由也是有法可依的。

    還有就是婚內不和諧,婚內發生婚變,對婚姻不忠誠。夫妻不和睦,兩性關係緊張等內在因素。

    同居多主要是因為方便,不用太多的束縛,自己開心快樂就好。多半是喜歡自由灑脫,無拘無束的生活,他們對異性的需求比較著急和猛烈。不喜歡繁瑣的事情喜歡簡單。只有自己覺得開心舒服就好。

    你們覺得還有什麼要說的嗎?講一講更敞亮?

  • 13 # 杜新治

    現在光棍多,不婚不育多,這個說法我覺得並不妥當。

    剩女多,離婚多,同居多是事實。所以應該分開說。

    光棍、不婚、不育(不願生育)的現象,從歷史比較看,現在應當是比例最少的時期。

    而且其中,主動不婚不育,有前提條件的婚育,佔多數。

    雖然絕對數字依然不少,但符合自然規律,緣分畢竟不是精準扶貧,不必追求一比一。

    剩女多,離婚多,同居多,根源在於社會發展轉型。

    以前,人口是國家戰略資源,人口太少無法保障勞動力、兵員等需求。

    而生育的關鍵在女性,女性生育週期平均比男性少15年,宜生育期平均少20年。

    除了生育,還有養育的問題,家庭不穩定,不利於下一代長大成人。

    所以,以前的社會,強調女性的三從四德,強調父母之命,確保按時婚嫁,生兒養女。

    同居,只開花不結果。離婚,造成家庭不穩定。這些不僅受道德約束,歷朝歷代還立法干預,主要為了保障人口。而女性婚嫁,自己做不了主,做剩女也不可能。

    現在不一樣了,中國人口世界最多,甚至需要計劃生育。社會自然與時俱進,允許女性自主選擇,對同居、離婚也不再幹預。

    剩女,同居,離婚的現象自然就多了。

  • 14 # 黃正香cheng

    現在光光棍多、剩女多、不婚不育多、離婚多、同居多,其根本源由是選擇多樣化而迷失自己;不負責任和怕擔責任;對待婚姻過於自由而任意放縱自己。

    所有一切,歸根結底,其根本原因在於過分的放縱與自由。

    先說光棍多、剩女多。其根本原因在於選擇的多樣化,看花了自己的眼睛。過分的追求完美而迷失自己:到底自己需要什麼樣的伴侶、適合什麼樣的人。自己是迷茫的,意志是不堅定的。久而久之,錯過了結婚成家的年紀。直至越來越難找到真正適合自己的人生伴侶。

    再說不婚不育多、離婚多。這類人不敢承擔家庭責任或怕擔責任。乾脆一個人個得了,自由而不受羈絆。

    最後來說同居者多。改革開放這麼多年,這類人性格隨之而開放。把婚姻不當一回事,頭腦一熱男女同床共枕。熱度一過分道揚鑣,你走你的陽關道,我行我素,互不相干。說走就走,並無感情可言。

    所有這一切現象,是新時期出現的新問題,新動向而無可奈何。一切隨緣吧!不聽之任之又如何呢?必竟都是有思想頭腦的成年人!

  • 15 # 鬱金香137652766

    現在光棍多、剩女多、不婚不育多、離婚多、同居多根源是什麼?

    根據你提出的五多回答如下:

    1.光棍多,主要是指單身漢,沒錢娶老婆。彩禮高,自己買不起房子。

    2.剩女多,主要是指超過30歲的未婚女性,眼光高,挑三檢四,都想找個白馬男,富二代,時間一長就成剩女。

    3.不婚不育多,現在主要是指:年輕人都不想結婚,自己一個人過,沒人管,一人吃飽全家不餓。就是結了婚也不想生育。到處旅遊玩。

    4.離婚多,這就是現在人不論是年輕人還是老年人都想離婚再找,離婚女的比男的多。先提出離婚的基本是女的多。

    5.同居的多,現在基本耍朋友就在一起住,很少要提結婚【主要是指二婚人員】基本同居不結婚的多。少些嘛煩。

  • 16 # 歷史深度揭祕

    現在許多父母也開始支援兒女的平安平淡毫無壓力的低慾望了。 關健是,孩子結不結婚、有無多大前途,父母跟本不再計較了。 有權有錢的孩子早有揮霍不完的財富,而無錢無勢的孩子再苦再累一輩子也不會福祿康泰。 只要平安健康,只要壓力不大能解決基本小康,這是現代父母的願望。 這或許是曾經年輕過的父母最有體會的醒悟。 青春只有一次,奮鬥終身直到卸甲歸田,遇誰也是傷痕累累,才發現,原來一方土一幢屋,房後摘菜,門前花香才是自己想要的安寧。

    現在很多都獨生子女,孩子少就嬌生慣養,唯我獨尊,沒有團隊和家庭合作意識感,沒有包容,只能個人獨處,她們只要求有回報,有這樣的父母孩子永遠長不大,對別人沒有付出,沒有責任,最重要的是嬌生慣養,這樣的孩子結婚了也只能離婚!

    根源只有一個,就是經濟問題,就這麼個簡單了,有經濟的人幾個老婆,沒有經濟娶不到老婆,女人也一樣,那個都想嫁給有經濟實力的人,那麼經濟有實力的人都有老婆了那麼能願當老三或不嫁,就這麼筒單形成!

  • 17 # 目目216

    一、這種現象的出現,首先應該歸因於現代社會生活壓力、生活方式多元化以及人們思想觀念的變化。

    第一,從生活壓力來說,住房問題、個人收入問題和子女養育成本問題是非常重要的原因。

    第二,從生活方式上看,現在科技的發展和進步,尤其是資訊科技的進步,使人們的生活方式有了多種的選擇性。單身生活也能夠生活的多姿多彩,一個人生活不會寂寞。

    第三,人們關於生活方式的認知也有很大的變化。社會對於生活方式的包容性更強了。每個人選擇什麼樣的生活,主要是他自己的事情,一般不太會受到來自社會的群體壓力。

    二、婚姻本身的壓力是年輕人選擇不結婚的重要原因。結婚不是一個人的事情,也不是兩個人的事情。涉及雙方家庭以及未來的孩子。有些關係處理不好,反而讓人身心疲憊。特別是一些受過良好教育的年輕人,無論男女,他們會覺得自己一個人生活很好,為什麼要結婚呢?這些人是“實力單身”。

    三、關於丁克一族。有些年輕人雖然選擇了婚姻,但是卻不肯生育子女。主要原因有兩條:

    第一,這一代年輕人多數是獨生子女,他們親眼目睹了父母為了養育教育自己所付出的辛苦,他們不想重複父母的人生。

    第二,過去的觀念認為養兒防老。這種觀念在年輕人中,已經不被認同。養兒防老不如實力養老,所以他們要過好自己的生活,同時通過努力工作為自己的未來打下一個良好的基礎。

    三、目前我們國家的離婚率一直在不斷攀升,這和其他發達國家是一致的。一些明星出軌、離婚,經過各種媒體的渲染,流量的炒作,人們對婚姻的信心越來越不足了。當婚姻出現問題時不能理性處理、解決問題,反而容易走極端,選擇離婚。

    四、年輕人更講究活在當下,簡單輕鬆,同居生活剛好提供了這樣的一種方式,有感情就生活在一起,沒有感情就分道揚鑣。

    在同居生活中,中老年人佔有相當的比重。他們多,大多出於對於經濟的考量以及迴避複雜家庭關係可能帶來的矛盾。

    五、從總體上來說,不婚、丁克、離婚率高等現象普遍存在的話,反映出我們的社會存在不健康的情況。家庭是社會的細胞,畢竟家庭幸福,人生才能圓滿,社會才能更加和諧。

  • 18 # 雨過有晴天

    【雨晴有話說】根源是婚姻靠不住啦!

    包括男人和女人,想從婚姻中得到點什麼,這條路已經行不通了。

    看看新婚姻法中的規定,大家就明白為什麼現在光棍多、剩女多、不婚不育多、離婚多了。

    1.新婚姻法中規定,離婚增加冷靜期

    2018年8月27日 ,民法典各分編草案提請第十三屆全中國人大常委會第五次會議審議。新增離婚冷靜期,是指夫妻離婚時,政府強制要求雙方暫時分開考慮清楚後再行決定。

    新婚姻法中規定婚前財產不屬於兩人共同財產,不參與離婚分配

    雖然結婚的目的為了離婚分對方的財產,但是多數女人認為,自己結婚給男方生孩子,可是自己一點保障都沒有,那幹嘛要結婚,要生孩子呢

    喪偶式育兒讓越來越多的家庭選擇丁克

    古時候女人結婚,為夫家生孩子,是不需要外出謀生的,靠丈夫養活就可以。現代的女人壓力就大了,女性不僅要承擔生兒育女帶來的身體上的疼痛,還要外出工作掙錢,在育兒之路上,丈夫出的力也很少。面對這樣的現狀,很多女人不敢生孩子。

    總結:結婚有時候真的是靠一時衝動,如果太理智,或是過了那個衝動的年級,真的很難結婚。

    其實,未來,當婚姻的本質變得純粹,人們結婚的目的更加簡單純潔,那個時候,婚姻會變得很美好。

  • 19 # 駿希兒

    現在光棍多、剩女多、不婚不育多、離婚多、同居多的家庭,我沒見過一個父母正常的,說白了,都是原生垃圾家庭的受害者。

    媽媽強勢脾氣差的 、爸媽離婚的 、爸媽就算沒離婚也不和諧的 、爸媽又懶又窮導致兒女要在社會上打拼的 、甚至買個護膚品或衣服都要被爸媽罵亂花錢的。

    我不認為他們有問題 ,我很理解他們。因為他們本身就是沒辦法,那種平時自己上班夠累的了,回頭回家還要應付一天到晚一點小事就鬼哭狼嚎的爸媽。

    而且因為長期生活在這種家庭裡,尤其是女生,自己脾氣也被感染的很差,也是動不動一點就燃,燃點非常之低,男的一點沒做好就覺得日子過不下去了,然後覺得全世界沒有一個男人適合她。

    找個差的結婚了,男的爸媽也差,自己爸媽也差,生個孩子都找不到個幫得上忙的人,她敢生嗎?

    也許很多人都會勸遭受原生家庭創傷的孩子“要原諒父母”,“要和父母和解”,“不要那麼記仇,要寬容,父母畢竟養大了你呀,他們也不容易”,但是事實是,如果受了很多傷,沒有經過足夠長時間的怨恨,就放下對父母的傷害,和父母和解,那並不是真正的放下和和解。

    結語

    而且現在時代變了,環境變了,觀念變了,更多的女性變得獨立、自信、不受婚姻家庭約束、不在乎傳統束縛、勇於追求幸福、愛自己、善待自己、不願意將就。 現在的年輕人所面臨的社會更加多元,理性讓他們對待結婚生子更加謹慎。

  • 20 # 風雨小鎮故事

    ——現如今結婚是真的不容易。

    ——如果沒有父母的經濟援助,想結婚還真得“一不怕苦,二不怕死”地幹活。做為一個有愛心有良知的男人,如果想讓自己的妻兒子女過上好日子,必須得披星戴月惑含辛茹苦地幹,不然怎麼忍心看著妻兒子女跟著自己受罪吃苦的。所以這種男人若掙不到能足以養活妻兒子女的錢,是不會輕易結婚的,畢竟受苦的只是自己一個人,不連累自己愛的人。他們寧願孤獨終生,也決不會輕諾寡信騙取婚姻。所以目前狀況正是如此,許多老實善良的年輕人單身的較多。

    ——作為女性而言,在生活貧窮的年代,女子難以養活自己。所以上世紀六、七十年代,人們的口頭禪說:“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯”,這話其實也概括了那個年代的婚姻實質。當然,在那個質樸的年代,“愛情”也為婚姻架起了一弧“彩虹”。雖然所謂“愛情”無論在那個年代,他只能是婚姻的“調味劑”,但它發生在那個年代才有十足的魅力。現如今,女孩作為能經濟獨立的群體,她們對婚姻的認知不再是“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯”,她們所向往的即有現實的成分,更有精神的追求。然,在當代,男孩因生活壓力,能給予對方的精神愉悅怕是少之又少,他們裡裡外外忙忙碌碌,剩下來的少許空閒還要忙家務、陪陪父母,確實不易。所以作為女孩子即使婚後並沒比單身更幸福,更愉悅,還要生兒育女豈不是“沒事找事”,乾脆單身來得更安寧。

    ——即使這樣,婚姻還真的並非必不可少了。既然“愛情”不被信奉,結婚與同居誰更經濟?誰更靈活?誰更了無牽掛?當然是後者,因此,在當前法律並不嚴防死守的情況下,在倫理道德越發淡漠的今天,與君“小居”又有何妨?!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 時間是究竟是什麼?可以停止嗎?