過去，人們相信有個陰間，說是人死後，魂靈就去了陰間，然後，罪孽大的，被打入地獄受苦，罪孽小的，可以輪迴轉世。若是行善積德之人，生於富貴之家享福，若是作惡者，或被託生為畜生贖罪，或託生於貧苦之家。

現在，主流意識不相信古人這一套，認為是迷信。唯物主義的觀點，認為人死如燈滅，死後就什麼也沒有了。

但科學發展到今日，對生死並未研究透徹。平行宇宙的概念早提出了，但並未實證，也沒有證據證明其不存在。人除了肉體，是否有靈魂，也沒有更進一步的研究。

所以，許多年前就有人提出，將生死問題暫時交給宗教來解釋，因為科學暫時無法給出更好的答案。

基督教認為好人死後魂魄升入天堂，壞人死後魂魄進入地獄。與佛教的輪迴之說雖不一樣，但在精神上，都是勸人行善，多做好事。中國古人對生死的迷信說法，輪迴、報應等概念，其實大半來自於佛教。

宗教對生死的說法，雖然沒有根據，很不科學，但以此虛妄之說勸人做善事，還是很有積極意義的。

純粹的唯物主義，不相信報應，不相信“舉頭三尺有神明”，容易肆無忌憚。

牛，羊，豬，狗……，它們死後去了哪裡？人不也就是一種動物嗎？只是比其他的動物進化得快一點。三百萬年還不是一個樣！

以前我也認為人死如燈滅，但是有個顧客和我講了他的事，我徹底改變了這種想法。他是老軍人，也是老黨員，他說他親眼見過鬼，也見到去世多年的母親回來看他。人啊寧可信其有不可信其無，多做善事，來世不受罪

人去世後先去火化場火爐烤成灰，再由親人把灰裝進骨灰盒，再運回家鄉擺放靈堂，塑好人像相片，等待親戚朋友拜祭後，把骨灰盒送進公墓地裡下葬，把人像相片拿回家掛在牆上。一般三至七天的時間完成。人去哪裡了？有人說在墓中，有人說掛在牆上，也有人說在親人們的心中。

唯物主義者說破除迷信。世上無鬼魂。也就是人死燈滅，一切都滅了。無有了。又說物質不滅。按這說法，當一種物質消亡。它的精華還存在與空間，只是用另一種形色表現存在。具體是什麼呢？又說不清。這種精華真實的存在空間輪迴轉換。現代科學界都還道不明。誰又能說個清楚呢？

應該有魂，要不然就不會有這個詞了，人死後驅體沒了，還是有靈魂的，積德行善的人進了天堂，作惡多端的可能要下十八層地獄了，你要想弄明白，建議你去四川的豐都鬼城去了解一下，我是信！

你來了，你走了。這就是每個人的一生。

1、現實版。

殯儀館一把火燒了，留點骨頭渣子敲敲碎，裝在高價買的骨灰盒裡，在親人的哀悼中放入高價買的墓地，每年清明去掃掃墓。把相片掛牆上，想的時候看幾眼。

2、宗教版。

人死後會升天或入地獄，根據生前的好惡來定。昇天的會有靈魂再現，地獄的會成為厲鬼，眾說紛紜。

3、思念版。

有的是變成天上的星星，有的說化成相思豆，各種說法都有。

1、普通版。

死後，有的人會暫時想念，隨著時間延長，漸漸的被遺忘了，偶爾的出現，是在別人不經意的話題裡。

2、尊貴版。

3、豪華版。

死後，萬人祭奠。即使歲月流逝，依然有無數人想念、懷念、追憶。精神成了化身，拂過每個想念人的心頭。

人，不管是什麼人，死後，都成了灰。

人走茶涼，何況是真的走了，燈早就滅了，慢慢地消失在記憶裡。

唯有一些英雄，不管多久，他們永遠活在人們的心裡，永遠。

古人云，人死如燈滅，死後萬事皆空！

如果從科學的角度來講，想知道死後什麼樣，其實就像你深度睡眠或者手術中被打了全身麻醉，是一點意識和思維都沒有的，你將會看不見聽不到摸不著，各種思維意識都會消失，沒有任何的空間和時間的概念，只不過睡覺和打麻藥能醒過來，而死後將再也醒不過來了。

很多人說人有靈魂，那只是一種自我安慰罷了，你死後都被燒成灰了，哪來的靈魂？有時候我更願意死後把自己的器官捐出去也不願意就這麼給燒了，因為我身上至少還有個器官能活著

想想人為什麼會怕死，因為死後你身邊的所有親朋好友將再也看不見，你生活的這個世界也將跟你沒有任何關係，你再也感受不到這個世界形形色色的變化，不管是好壞，一切都與你無關，就是對這種絕對無知的恐懼，當你活著的時候，即使孤身一人，你還會有思想，但當你死後，即使身邊再多人，一切都會成為空白，你生前留下的是功名也好，惡名也罷，其實都是留給後人的，別人怎麼說你，你自己一點都感受不到了

有時候想想人早晚將會不可避免的有死去的那一天，想想其實也挺恐懼的…

我也很堅定地相信馬克思主義的唯物主義哲學思想。可是，我的老母親她在世的時候，總是給我講，要相信天帝，相信神明，相信因果報應。我不信，我還當著她的面咒罵神靈，我母就追著我打，說我衝撞神靈老爺，長大了做不到高官。可我母親又說＂膽大必有高官做，膽小必是小人身＂，然後又說＂為人莫做虧心事，半夜開門心不驚。”她解釋說，人一定要做善事，到了晚上不管走到哪裡，也不會碰見妖魔鬼怪，還有神靈保護。我母親她說她八歲時娘就死了，在死後的七七四十九天，她每晚都看見娘就盤腿坐在床前的木櫃子上。看的真真切切，我娘說她不害怕，她知道是自己的母親的靈魂再現，是來陪伴她保護她的。我每每聽我娘說這些舊社會的往事，我聽了毛骨悚然，心驚膽戰。但唯物主義者告訴我，人死了是沒有靈魂的，我娘看見我那死去了外婆的靈魂那一定是一個幻覺，並不是靈魂。因為那舊社會的鄉下農村，普遍沒有電燈，甚至在空中都沒有電波慈場的干擾，那些死後的幽靈容易被人發現。我的外祖母的死實際上就是封建迷信社會的陪葬品。我外祖母22歲生了我母親，至後就去廟裡吃齋唸佛，自己節衣縮食，把省下的糧食和錢全部捐出資助架橋修路，積德行善，自己因營養不良而最後病入膏肓，三十歲英年早逝。我聽我母親講那些陳年往事，我曾經萌生一種想為外祖父母寫一點東西的想法，但那只是想法，至今也沒有實現。

願逝去的善良的人們在天之靈在天堂享受永久的榮華。

先說說什麼是瀕死體驗；瀕死體驗指的是某些遭受嚴重的創傷但意外獲得恢復的人，以及處於潛在毀滅性境遇中預感即將死亡而又僥倖脫臉的人所敘述的死亡威脅時刻的主觀體驗。據說有過瀕死體驗的人都堅定地相信靈魂的存在，他們在病重時能看到另外一個"我"從身體分離出來，“我”是有意識的，能漂浮在空中，看到醫護人員正在緊張地搶救躺在床上有肉體的我，還能聽見醫護人員的對話，但飄浮在空中的"我"卻無法說話；在搶救成功後"我"就會有想回到肉體的念頭，一念起時"我"就與肉體合而一；當他們完全痊癒把這一切告訴醫生時，得到的回答卻出奇的一致，"您看到的這一切都是幻覺"。

曾憲梓先生生前是香港金利來集團老闆，著名的愛中國人士、慈善家；在多年前一次鳳凰衛視的訪談節目中，他自述病重在廣州住院搶救期間，曾經"靈魂出竅來到了天界，見到了金光閃閃的天神，他們的身體非常高大"，曾先生那一次也幸運康復了。

現有的科學還無法證明有沒有靈魂，有沒有死後的世界，曾經有兩位科學家提出靈魂是以量子的形態存在，遭到了科學界的猛烈批判。

人死了，什麼都不知道了。沒有什麼感覺，一片空白。我那次從四米多高的橋掉下去，才開始往下掉的幾秒鐘內，有反應。就是這輩子結束了，閃念一過，然後什麼都不知道了。五六個小時後，我醒過來。據說，許多人來看我，嘰嘰喳喳的議論，我當時全然不知。人死了，也許就是這樣的，一片空白，漆黑一片。什麼都不知道了。沒什麼靈魂，靈魂就是自己的思維。人死了，大腦也停止了工作，意識消失了，還知道什麼。魂是什麼？魂就是人的精神。

所以，生命存在，就要珍惜。珍惜自己的生命，愛護他人生命。也不必計較太多，不要無止境的貪婪，佔有。因為，人死了，化為泥土，灰燼。什麼都不屬於你，更不會有什麼魂魄遊走。鬼魂是人編造出的，誰去過陰間，天堂又回到了陽間？

人生苦短！什麼名呀利的，到頭來只不過是過往雲煙。其實平淡才是最真的生活，健康才是人生根本，靈魂就會安寧地守護我們的身體。身體好，身心就愉快。所以只要活著！我們就要健康快樂！

魂。信的人有，不信的人也沒有。

相信人有第六感覺。許多去世的親人去世後的七天內都回來一次。多人看到過。就不多舉例了。

人去世前有迴光返照。身體突然特別的好，僅僅沒幾個小時就走了，是在走之前看路的。

我岳母走之前兒女們都在哭，我岳母說，不要哭，我今天一定要走的，仙人來了幾次了，現在還在門口等著我。結果沒二個小時就走了。

你們說呢？。

中國的文字有特性，但凡每一個字，都指一物有存在的實際。如人，馬，雞狗，豬羊等世間萬物，每一個字都有代替。即然有魂字代替就有魂的存在。

世事無空物，卻後仍然在。

魂在第六空間，雲與鬼為魂。為飄忽不定的魂魄。

人的認知是有限的，科學也只能僅知皮毛，外星人都存在，據說都是人的化身，誰能說清楚呢？宇宙無邊際，肯定有存在你根本想不到的東西。

至少，我表示魂的存在。唯物與唯心只是各自的襯托，是正反的無極辨詞。何況唯物與唯心幾個字是不長時間的新名詞，是階級間所需的烙字罷了。

人去世後會到哪？天堂或是地獄？專家：有兩種解釋！

大家都知道，人類無法逃脫生死的生命週期，但很多人都想知道我們死後會去哪裡，是否要去另一個空間等待再生的機會，或者直接和永久地死去，或者我們可能會去地獄或天堂。其實，只要是人都必須面對生死問題，人們死後會去哪裡？不同領域有不同的觀點。所以人們希望從科學的角度找到這個問題的答案。

但最令人尷尬的是，這個問題本質上是一個科學問題。什麼是科學？科學必須能夠證明或偽造事物，但人類靈魂的存在恰恰是一個無法證明的事物。即便如此，仍然有人想從科學的角度來解釋它，所以有兩個觀點。

第一：擁有一個我們都理解的平行宇宙，平行宇宙意味著我們不是唯一的。也許在另一個更高的宇宙，死後我們可以去那些空間以另一種形式生活。但沒有證據證明平行宇宙本身就是一個猜想。用這種觀點來解釋靈魂的存在只會使問題複雜化。

第二：死亡代表著永恆的消失，人體由細胞組成，每個細胞由原子組成。從本質上講，如果我們的身體和宇宙中的所有物質都是由基本粒子組成的，從這個角度來看，人類死亡並不是真正的死亡。死後粒子不會消失，漂浮在宇宙中，然後也許在某個機會的幫助下，粒子將被重組併成為宇宙中的其他物質，然後我們體內的所有粒子都會被重組？

這個概率很小，甚至超出了宇宙的時間尺度，因此沒有人能夠對這個問題給出具體的答案。你怎麼看？

“死後原知萬事空，但悲不見九洲同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。這是南宋著名詞人陸游的一首詩。從這首詩中，我們看到，古人對死後到底有沒有靈魂也是很糾結的，開始說“死後原知萬事空”，意思是人死了就一切化為烏有了，但後面又說“家祭無忘告乃翁”，又相信死後還有“在天之靈”。

人去世後會去哪裡？到底有沒有靈魂，從古至今，人們一直在探討這個問題。有說人死了就什麼都沒有了，人死如燈滅。有說人死了，死亡的是肉體，而靈魂還在，靈魂會到另外一個世界。另外一個世界是什麼樣子呢？或是天堂，或是地獄。大慈大悲積德行善的人死後靈魂會升入天堂，為非作歹作惡多端的人死後靈魂會落入地獄。等等，但到底是怎樣的呢，沒有誰能夠說得清楚。儘管有一些詭異的傳說，比如“借屍還魂”比如“亡靈附身”等等，古代一些小說中這類的描述也不少，但都缺乏足夠的令人置信不疑的說服力。但是，科學對於這個問題，目前也沒有得出完全肯定和明確的研究結果和結論。

魯迅在《祝福》中有這樣一段描述：“祥林嫂問我（魯迅），人死後到底有沒有魂靈呢？我一時不知怎麼回答。後來說，或許有吧，或許沒有……”。

其實不管人死後有沒有來世，有沒有魂靈，對於活著的人最重要的是要活的正直坦蕩善良有愛，活的有意義。好人行好事定有好報，壞人做惡事必有惡報，善惡有報是一定的。

現在人死了會去火葬場，化做一縷青煙，留下一點骨灰。人死了，一了百了，確實如燈滅，迴歸大自然。不要想的太多，世界之大云云眾生，有生就有死，自然規律不可抗拒！

真實地火化，先冒煙後變灰，灑向大地河流回歸自然，是種精神上的昇華。跳到江河裡，先冒泡後上浮，最後被魚蝦蟹吃掉剩點自骨腐爛。真實的土葬，先穿衣後蓋棺，埋入地下腐爛變臭剩白骨，都是要回歸自然的。

唯無主義者認為人死如燈滅。天主教，佛教，道教認為人死上了天堂。也有人說，人死脫生。人死了到底去了哪裡？電視上看衛星上天，好象也沒看到天堂？可能有待研究，靈魂是什麼？現代，可以做一個人躺在地上，但他不能站起來，因為他沒有靈魂。同理，一個死了，是他的靈魂飛走了。

人死如燈滅，不會以別的形態存在，如果真的存在，可以算一下，從有人類開始，到現在，死的人該用百億，千億為單位來計算。你早上出門，每一步不知道會碰到幾個先人。還能邁步嗎？

真的是人死如燈滅，如果說人死後還有在天之靈的話，那就壞大事了，打個比方說，人吃了那麼多的豬，那麼豬的在天之靈能饒恕人類嗎？他不把你拱死才怪呢！

肉體會消失，靈魂會有不同去向，也可以說是意識總是會傳遞的。正如磁場，電場，電磁波等看不見，沒有了源頭，還會在傳播。