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  • 21 # 鄒忠偉2

    讀書多的人,有二種類形!

    一種是讀活書的人,這種類形的讀書人,主體是追求真知實學,現實和讀書結合,以求真為主!以理為需,這類讀書人叫知書達理,以理為唯一需要!這種氣質就是一種正義豪氣,就象方方,抗抗這類文化人。

    另一種是讀死書的人,這種類形的讀書人追求的是成績為主,功利為需,這類讀書人叫唯上為是,不分對錯,服從為第一需要,這類讀書人,古人認為叫書呆子,書呆子是不講理的,其實是不懂理,因為在讀書過程中的追求目標就不是真和理!所以這類讀書人形成的氣質就是從說謊到假冒,為了達到目的,什麼都用,就是不講理!所以,讀書不一樣的人,氣質也是不一樣的,一種是正義豪氣!另一種是一團邪氣!。

  • 22 # 心一媽媽談成長

    “讀書多的人,氣質真的不一樣”我認同這句話。

    氣質是表現在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性、等方面的一種穩定的心理特徵。人的氣質差異是先天形成的,受神經系統活動過程的特性所制約。

    孩子剛一落生時,最先表現出來的差異就是氣質差異,有的孩子愛哭好動,有的孩子平穩安靜。

    它只給人們的言行塗上某種色彩,但不能決定人的社會價值,也不直接具有社會道德評價含義。

    1.氣質不能決定一個人的成就,任何氣質的人只要經過自己的努力都能在不同實踐領域中取得成就,也可能成為平庸無為的人。

    2.氣質是人的個性心理特徵之一,它是指在人的認識、情感、言語、行動中,心理活動發生時力量的強弱、變化的快慢和均衡程度等穩定的動力特徵。

    主要表現在情緒體驗的快慢、強弱、表現的隱顯以及動作的靈敏或遲鈍方面,因而它為人的全部心理活動表現染上了一層濃厚的色彩。

    3.氣質在社會所表現的,是一個人從內到外的一種內在的人格魅力然後所發揮的一個人內在魅力的質量的昇華。所指的人格魅力有很多的,比如修養、品德、舉止行為、待人接物、說話的感覺等等等等,所表現的有高雅、高潔、恬靜、溫文爾雅、豪放大氣、不拘小節、立竿見影等。

    所以,氣質並不是自己所說出來的。而且自己長久的內在修養平衡以及文化修養的一種結合,是持之以恆的結果 。

  • 23 # 晒月亮的貓小妞兒

    讀書多和不讀書或者讀書少的人真的是能看出來的,從內而外都會不一樣的,這裡的外不是說穿著,而是由內散發出來的氣質,待人接物的禮貌。

    待人接物也很有禮貌,不會讓人有距離感。我覺得,這樣的人就是讀書多了,加上自己的眼界寬了,看待事物的眼光都不一樣了。

    總之,兩者是有很大區別的,度數多的人看什麼事物都回懷著一顆敬畏的心。懂得感恩。就算是單純的為了讀書而讀書,其中的益處也是顯而易見的,所以,有空的時候,我們一定要多讀書,以正確的眼光去看待這個世界。

  • 24 # 滿世界逛逛

    三毛有句話我很認同:書讀的多了,容顏自會改變。

    而且這種改變越老越顯現出來,是一種來自內心的味道。

    所以常聽到一句話,一瞅就是讀書的文化人兒。

  • 25 # 銀川品子

    腹有詩書氣自華。多讀書讀好書的人,自帶文墨書香的氣質,給人賞心悅目的感覺。

    書裡有我們沒去過的地方,書裡有我們未曾到過的世界,在書裡我們結識眾多優秀的人。

    書讓我們的腳步走得更遠,書讓我們的眼界更寬廣。

    讀書使我們的心遠離紛擾,歸於平靜,開始學會主動思考。

  • 26 # 潤物落花聲

    讀書多的人,氣質是真的不一樣。

    1,有血性有理想有抱負的人,能從書中掌握真理,堅定信仰,學習方法論,並能把學習的知識結合實際的,能做一個知禮豁達,品格高尚的自信的能人,他們的一言一行會對別人造成影響!

    2,讀死書不結合實際的人,會成為秀才型人物,什麼都看不順眼,什麼都能說出個門道,但做什麼都不成,只會紙上談兵,所以說"秀才造反,十年不成"

    3,會讀書,懂用書,不立品的人最可怕,“流氓不可怕,最怕流氓有文化"就是說這種人,一個人如果掌握很多生存的方法論,卻不走正道,那他害人的手段也是層出不窮的。

    總之多讀書都會與常人有所不同,都會提高一個人談吐技巧,搞升自信的氣質!

  • 27 # XF5910

    認同。最是書香能致遠,腹有詩書氣自華。讀書可以讓你在不知不覺中變得高尚,變得超凡脫俗,變得具有人格的芬芳,自然而然氣質變得越來越好。

  • 28 # 餃子酒

    讀書多的人,臉上會產生一種自然而然的書卷氣,這是掩飾不掉的,裝也是裝不出來的。

    有些人,妄想用一副眼鏡來把自己偽裝成知識分子,但通常只能做到形似,難以做到神似,因為他眼鏡下面的目光過於淺薄、輕浮,更別說開口講話了,一出聲,更露怯了。

    演員裡,奚美娟有書卷氣,陳道明和張嘉譯也有一些。播音員裡,李梓萌臉上有書卷氣,董卿和水均益白巖鬆也有一些。

  • 29 # 自在樂行真

    讀書多的人,人的的氣質未必應該成長。

    讀書可以不斷啟智,改變人思想行為與生活方式方法。

    但是,只是僅僅是一種能開發智力技巧的潛能。

    這樣智力技巧,被進取進化,上進不止的人把控掌握,有利於人地成長。有利於家庭的興旺發展。

    有利於社會的和諧穩定長治久安。有利於祖國的飛速發展與繁榮富強。

    這樣的智力技巧,被消極落後的人把握掌控,不利於人的健康成長。不利於家庭的健康發展。不利於社會的和諧穩定與長治久安。不利於祖國的發展與繁榮昌勝!

    因此,讀書是好事!至正利民的人讀書,是利國利民的大事!

  • 30 # 使用者白洲浪平

    讀書多的人,氣質不一樣。

    讀的書多,如果是正過″六一″學齡,它會毀掉一個孩子,好比小孩玩遊戲,一旦入迷,會完全與生活隔離,在公眾場合表面看文文靜靜,實則是對外界反應遲鈍,完全喪失了野性、完全沉浸於書本知識、固定於知識權威答案及經念、情節中無法自我面對現實,做出正確分析能力;很多社會精英如方方、胡錫進等,無論他們如何自詡高階人才,與西方專業人才相比,他們的思維顯得致幼稚又不成熟,言行與高階地位不符,他們不知道在什麼時候應做什麼,做出正確判斷,精英尚如此,而低層人呢?我們都陷入了一個非對即錯,非正能量即負能量很中國的思維怪圈中,這是千百年來儒家思想教育導致的現象,因為統治者認為它們需要聽話的人民,而不是擁有質疑、追求真理的人民,只有它們才有資格做決定誰對誰錯,千百年來中國教育是從統治者為維護利益而設計的教育制度,並非是從中國長遠國家利益出發而設計,因而中國教育只能培養奴才思維的人才,統治者為維護少數人利益,缺乏對中國教育進行改革的任何勇氣。

    方方、老糊們小時或許是聽話、乖乖孩子,每次都考一百分那種,但讀得書多,也只適合坐在舒適的空調房中,按上級指令機械地寫寫文章,僅此而已。一旦與西方輿論專家過招,只能輪為笑話。方方是打著″批判″精神賣國,而老胡本意是好,但讀得書多,好心卻把事搞砸了,是野性缺失所致的致命性恪,決定了老胡們並不適合一劍封喉的輿論戰能力,與方方又不同,但他把一張國家戰略底牌揭開了,他打亂國家大戰略,壓縮國家決策層迴旋空間,危害絕不比方方低,只有更大!

    而王力,作為一名中國文言文領域泰斗,卻鮮有屬於自已的作品,被毛澤東批評為″思想迂腐″的書呆子老學究。

    方方、老糊們在向我解讀了什麼是″百無一用是書生″的真理。

    就拿我們捧為謀略、軍事家必讀的《孫子兵法》來說,它只能提供一種思路,如何學兵法、領兵打仗將領沒有野性、侵略性格,你讀熟兵書,只能任人宰割,只有具備野性、侵略性,一旦成戰略決策者,是對手永遠無法預測的忌憚的,只有擁有野性不訓的侵略性,它才一躍成擁有全球戰略頂級思維能力,不區形式、靈活決策能力,而現代戰爭,打的是財力、創新科技武器戰力,現代通訊情報收集能力,現代科技在未來戰爭將佔主導地位,如即發現即摧毀的空天無人機群,控制與反控制將決定主導權,個人能力在向個性化人才傾斜,個人(無論是決策還是戰場控制)能力與高科技武器決定未來戰爭勝負,往往一個士兵也能決定一場戰役的勝負,而所謂兵法書只是一種過時的參考書。

    能夠洞穿對方決策思維,並在知已知彼下泰然自若地攻擊對方露出來的弱點,只有攻其所必救,才能扭轉大局。

    讀書多並不都是好事,不讀書肯定壞大事,學以主動去用學到的知識,才能讓人成長,學而不用,為什麼要學?學,必須是建立在″我學這些知識,要用到它,並主動去利用學到的知識,才不會失去″學″的意義。

    好比國家教育,是建立在″為國家培養創新科技人才,改變世界規則人才″為目標,它才賦予把孩子當成國家未來主人去培養而引導孩子讀書,如果把孩子當奴才,不尊重孩子天賦、個性,把他們當奴才去灌鴨書本非對即錯書面知識,學而不至用,是誤民,更誤國,浪費人民、國家資源。

    ″讀書多的人,氣質真的不一樣"看在什麼場景下說,比如有些場合是諷刺,比如,老胡與方方讀書多,學富五狗車,氣質真的不一樣,他們會氣得吃不下飯,也要找你說說看有什麼不一樣。比如,說比爾蓋次讀了XⅩX大學,讀書多,真的不一樣,則氣氛場景完全不同。

    六一前兒童,不應看任何名著、書籍,減負還兒童一個健康、快樂的童年,只要他們喜歡了學校,喜歡了上學,不必面對嚴肅死板的老師,在與老師互動中學習生活、在老師引導下擴充套件了視野、思維活躍,逐漸識字,並形成自已興趣主動、永遠不滿足的個性則可,名著,當他或她需要時,他或她會主動去看。

  • 31 # 靜悄悄的觀賞

    讀書多的人,氣質真是不一樣的。古人云:胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華雲。讀書是陪伴我們一生的一個習慣,讀書也是休閒時間的精神給養。一方面我們日積月累的一本書一本書的翻翻讀讀,讀多了領悟的東西也就多了,理論的知識也就多了,在實際工作中方可信手拈來、得心應手啊。另一方面,飽讀詩書的人,骨子裡就會潛藏著一股子書卷子氣,像什麼溫文爾雅、儒雅睿智,等等這樣的美句大多了,數不勝數。總之,讀書能培養我們的修身養性,能拓展我們的知識領域和觀察視野,讓我們對待事物有更強烈的自信心。當我們有了一定知識的儲備,有了一定的理論基礎,就有了指導我們思想的行動指南,我們就會做事沉

    穩,遇事不慌,沉著冷靜,盡顯大將之風範。氣質是外在的,更是內在積累的表現。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。

    當然,也會有人飽讀詩書,卻道貌岸然、離經叛道,主要也在於其自身失去了正確的人生觀和價值判斷,狹隘的汲取知識只為一已私利,而禍國殃民。所以,雖然讀書重要,但讀書的意義和目的要明白,要學會取其精華,去其糟粕,要懂得為我所學,為社會所用,讀書的價值和意義就體現出來了。

    多讀書,不僅僅只為提升氣質,更是要為社會所用,最終為社會服務。

  • 32 # 寒鴉子規

    讀書多的人,氣質是真的不一樣

    漂亮是天生的,身材是鍛煉出來的,氣質就是後天學識的堆積。

    我很喜歡楊絳先生說的:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。”

    生活中我們都很難做到無爭,遇到好一點的,爭個是非對錯。遇到無理也要爭三分的,那更是一通糾纏不清。

    很多人不明白不爭贏就會吃虧啊!讀書會告訴我們怎樣去思考問題,很多時候不一定對了就是贏了。

    讀書改變的是我們看問題的方式,和解決問題的能力,已經待人處事的方法。當我們可以妥善處理好每一件事情,從容面對直面而來的問題,那麼我們的內心就會變得更加豁達,像水一樣,利萬物而不爭。

    這就是讀書越多,知識面越廣越會包容世間各種。去年網上有一句話我很喜歡:你的氣質裡藏著你讀過的書和愛過的人。

    你讀過的書決定你會選擇什麼樣的人,遇到什麼樣的人也有可能覺得你的一生。

    好好閱讀,從別人的書中看到自己心中的世界

  • 33 # 解憂無惑

    讀書多的人,氣質真的不一樣。我認同這句話,讀書多的人所擁有的氣質是文化的氣質,或者叫看著就有學問。而我的愛人就讀了很多的書,就是因為她身上的氣質吸引了我。我們最初認識的時候就是因為一位智者南懷瑾先生,那會我們還都不太熟悉,並不瞭解彼此。有一次和幾個朋友一起吃過晚飯,我們走在一起散步的時候,我和朋友聊起傳統文化來,聊到傳統文化就講到了南懷瑾先生。她聽著很入神,她還表示自己也是南懷瑾先生的粉絲,也讀過《南懷瑾選集》。

    我說我並沒有讀過南懷瑾先生的書,我只是瞭解一點他的思想,家裡還是有基本南懷瑾先生的書,也是朋友送的,但是並沒有讀。就這樣我們因為同樣喜歡傳統文化而走到了一起。

    我以前在讀書的時候,做過幾個月的兼職圖書管理員,放學後其他同學各忙各的,我也走進書店開始了我的工作,忙完了沒事做就翻看自己喜歡讀的書。讀著堵著,就有老師說我和以前不同了,究竟怎麼不同?看起來比以前成熟穩重多了,聊起天講的話都有點像個文化人了。

    所以說,讀書還是可以改變一個人的氣質,寫作也可以改變氣質,我寫了十幾年的詩詞,我跟朋友聊寫作的時候,我偶爾會講起我寫的某句詩,但是朋友總想讓我寫一首送給他。有一次去一個餐館吃飯,聽後桌的人在聊詩詞寫作,當時我也在和我愛人聊這些,後桌的人就要了我一個微信,後來我還參加了一起詩詞朗讀會。我一上臺,還沒有朗讀我的詩,就有人要加我的微信了,當我剛讀完自己寫的詩後,便有更多的人要加我的微信了。

    讀書是好事,寫作更是好事,寫詩詞又是一種不同的人生體驗。多讀書終歸是受益一生的事,更是值得一生做的事。

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