朱芝文是個農民歌唱者。咱不稱作“家"。他的一言一行樸實真摯。我承認他有時在作秀。但他的作秀也顯得可愛。

為什麼說他在作秀？明眼人一看便明白。朱芝文種地，現在根本不是他的主要收入。他能向災區捐一百六十萬，為家鄉修路捐2o萬，肯定是演出收入。但他知道自己的根在哪裡。這是其它文藝圈的人做不到的。他在用剝玉來告訴觀眾：我是農民。我的歌是為農民唱的。我的舞臺在農村和農民。離開了你們，朱芝文連個豬都不是。這是極聰明的表白。有九億農民支援，他的底氣就有了。

朱芝文就鹹菜吃饅頭，也是一種作秀，但他在樸實地告訴人們，人有了錢，不能忘本。這就足夠了。比有些演藝圈的人一有錢就跑國外享樂，不認祖宗，要高尚百倍千倍。他的作秀，導向是正途。

朱芝文在接受採訪時的憨厚朴實，是廣大農民喜愛的重要原因。尤其說他老婆跟他進城的那段。這是真實的朱芝文！

朱芝文能保持這丁狀態，是他立於不敗之地的基礎。我頂他。

說實話，早就想說一說朱之文了。為什麼想說？因為朱之文是公眾人物。作為公眾人物，他有很多值得我欽佩的地方。

各位尊敬的網友，要說咱就說開去，請您屏心靜氣往下看。

第一部分 問題問得好，切中實質

之所以說這個問題問得好，因為它使我找到了談論朱之文現象的契入點，切中實質。

第二部分 怎麼看這種現象？著實讓人深思。

一、朱之文現象

我想，談朱之文現象，就不能不說央視“星光大道”這個欄目。

以央視為代表的各級各地電視傳媒，為不滿足於只是欣賞，而是渴望展示的歌者提供了舞臺。十幾年的播出，星光大道推出了很多歌手，他（她）們燦若星辰，繁榮了老百姓的文化生活。

以朱之文為代表的一批所謂“草根明星”，很多出身農民，歌唱特點及個人形象，都有著原生態的純樸特質，老百姓聽他（她）們的演唱，就感覺猶如田野上吹來的一股清風，清新、純樸、自然、芬芳。

這種文化現象，是經濟發展的必然結果。經濟的發展，帶來了文化、文藝的繁榮，歌的“曲目”多了，唱歌的“歌者”多了，歌曲的“灌製載體”多了，歌曲的“播放裝置”多了，歌曲的“傳播媒體”多了。

這兒要特別說一下媒體，媒體不僅僅是多了，更重要的是現代化、智慧化，綜合運用了現代科技成果，而網路無疑為各類媒體插上了騰飛的翅膀。

紮根在這樣的文化沃土，徜徉於這樣的文藝氛圍，依託如此發達並不斷迅猛發展的資訊科技，朱之文們怎能不生根發芽、茁壯成長、名聲遠播呢？

我想，朱之文現象，是經濟發展的必然，是經濟繁榮促進文化、文藝繁榮的成果。

不管人們喜歡、亦或是不喜歡，它都存在在那裡，不以人們的意志為轉移。

有人贊、有人罵，有人熱捧、有人不屑，這都很正常。“白菜蘿蔔各有所好”，“仁者見仁，智者見智”，不一而足。

二、朱之文現象為什麼這麼熱？

（一）說這個事兒，就要說說朱之文字人

1、懷揣夢想 位卑未敢忘初心

朱之文從小家境貧寒，喜歡唱歌。確切地說，他是一個有夢想的人。

不可否認，魯西南相比山東的東部沿海地區，經濟上就不是一個起跑線，是有一些滯後、落後的。朱之文住著土坯壘的房子，靠耕種、打工拉扯兩個孩子，養活一家四口，生活是艱難的。

可是，難能可貴的是，朱之文始終沒有忘記初心，始終沒有放棄他的歌唱夢想，一有空兒，就到村頭的樹林裡，練習歌唱。

我們可以想象一下，在這裡，朱之文是有投入的，時間和精力不用說，妻子的支援不用說……而且，在這裡，朱之文是有壓力的，街坊鄰居、老街世裡世俗的眼光，各種嘲弄、各種看不起，都像是一副副枷鎖，套在他身上，把他壓得也夠嗆！

有所舍，必有所得，他捨棄的是家境的改善，得到的是歌唱功底的鋪墊，得到的是歌唱夢想的豐滿。這從他早年站在地排車搭建的舞臺上，以土坯房和農家小院做演出背景、演出場所，傾情演唱《駝鈴》可以略見一斑，那個時候，他已經有自己心中的舞臺了。

機會總是留給有準備的人，2011年，朱之文的機會終於來了。他參加了山東電視臺綜藝頻道選秀欄目《我是大明星》，一炮打響，奪得冠軍。

2、厚積薄發 廣闊舞臺顯功底

從那以後，朱之文的演唱才藝，逐步走進大眾視野，30多年的積累，可謂厚積薄發，他成為家喻戶曉的明星。

加上歌唱家於文華的賞識與提攜，朱之文頻頻出現在央視等各大電視傳媒上。歌唱演藝界的其他熱心朋友也都紛紛給予好評，甚至中國音樂教育泰斗金鐵霖也給予朱之文耐心指點和幫助。

截至目前，朱之文已經受邀製作25種綜藝節目；出版音樂專輯一張，單曲131首，其中不乏他個人演唱的原創歌曲；參演MV一部，參演電影2部，參演電視劇1部；參加多項社會活動，積極為新冠肺炎疫情捐款。

在2012年，獲得中國民歌榜最佳歌手獎。

在2011年12月，獲得《星光大道》總決賽第五名。

在2011年5月，獲得《星光大道》月賽冠軍。

在2011年4月 獲得《我是大明星》年度總決賽的雙料冠軍。

在朱之文出道9年的時間裡，他有了於文華、金鐵霖兩位恩師，登上了央視春晚舞臺，登上了國家大劇院舞臺，在百度百科擁有完整詞條（包括：早年經歷、演藝經歷、個人生活、主要作品、社會活動、獲獎記錄、人物評價），他無疑是成功的，也是當紅歌星。不管是喜歡他的人，還是不喜歡他的人，你不能不承認朱之文的演唱功底和天賦，作為土生土長的歌者，他的歌唱是有著一定的水平，代表著一定的層次，引領著一種潮流的。

他陶醉於歌唱，他專注於歌唱，他是用心在歌唱，他是用情在歌唱……

3、朱之文的為人沉穩低調，保持本色

先來看看幾條網評：

從大衣哥朱之文的故事裡，觀眾看到了中中國人骨子裡的一種本分、樸實、善良、勤儉。（瀘州新聞網評）

朱之文是一位普普通通的農民，他用歌聲慰藉心靈、用歌聲體驗生活、用歌聲尋求快樂。但他又不僅僅是一位農民，他用自己的高貴品質使社會主義精神文明的天空更加璀璨明亮。（中國日報網評）

在朱之文身上，觀眾看不到他的狂妄和慾望，他絕對不是那種見利忘義的人，他把名利看得很淡。他不是追求虛榮的歌手，而是立足於農民和他對土地的熱愛，在他根深蒂固的骨子裡，他無法割捨與土地結下的幾十年感情。而且，這是其他歌手和粉絲所無法理解的。他對人生的認識與追求始終不會離開生他養他的那片土地。因為，那是他永遠的根；因為，他是一個有社會和家庭責任擔當的人，絕不是可以被商業演出利益所迷惑的人。（環球網評）

網評歸網評，我個人確實覺得朱之文是有格局、有胸襟的人，成名之後，能夠沉穩低調、保持本色，這非常不容易。

您看他整日裡生活上不拘小節、甚至不修邊幅，其實，他是在刻意低調再低調，為得是真正能融入到朱樓村這個群體裡面去，減少不必要的隔閡與妒嫉。

這樣一來，朱之文與朱樓村裡的人們相比，儘管經濟上寬裕了，是名人了，但是面上看來，大家還都是一樣的，容易維持和鄉親們的魚水關係。

就這一條，也不得不讓國內所有關注朱之文的人們，對朱之文抱有好感。歎服朱之文沒有被名利衝昏頭腦，而脫離發展根基，丟失發展本色，在後續的發展中迷失方向，迷失自我。

再者，朱之文面對洶湧而來的“星迷”，沒有表現出絲毫的厭煩，不管遇到什麼事情，都是微笑著同大家交流，配合“星迷”們合影，9年如一日，能做到這一點，也很不容易、很了不起。

朱之文個人所擁有的這三條，是他出道9年來依然被熱捧的根本原因。

（二）另外，就要說說朱之文外部的因素

1、經濟的影響

前面說了，經濟的發展，成就了以朱之文為代表的歌者。反過來說，成名之後的朱之文，又反過來助推了當地的經濟。

單縣郭村鎮朱樓村出了這麼個大名人，各路商賈都想借文化、借藝術開公司發展經濟，地方各級政府也因勢利導，給予支援和幫扶，在朱樓村就出現了投資熱。

朱之文大舞臺、涼亭月牙湖、栽滿各種花卉樹木的廣場、採摘園、光伏發電等專案，都落地朱樓村。

朱樓村日新月異不斷的變化，村民有的建新房，有的舊房裝修，或出租、或開賓館、或建商店、或做美容。

以大衣哥文化為代表的各種文化公司都不約而至，拍攝MV，推銷特產，忙得不亦樂乎……

朱樓村的這些經濟熱點，引起了當地以及全國網友的關注，長期生活在城市裡的人們，開始迷戀鄉村的清新，所以，美麗鄉村、大美朱樓的影像倍受喜愛，各地的人們，都想來朱樓一睹風采。

2、自媒體時代助推“朱之文現象”的熱度

村裡一般沒有物業管理，外來人員進村就象逛自由市場一樣，而這又是一個自媒體為大眾所熟知的時代，做自媒體能掙大錢、發大財，鹹魚翻身也不是夢想。一是朱樓村方圓十里八村，門口栽著搖錢樹，大家都趕來圍拍，二是國內其他地方的“星迷”網友，趕來朱樓，駐紮下來，守朱樓村、待朱之文，捕捉時機圍拍朱之文，蹭熱點、賺流量、贏收入。

這是出現“朱之文現象”的又一原因。

3、揣門事件，將“朱之文現象”再次推向高潮

4月15日，釋出到網上的踹門視訊，引發網友熱議，引起人們對於文明、道德和人性的反思，人民日報連續三次發聲，關注朱之文家門被踹事件。

利益的驅動，使得“星迷”對朱之文的圍拍，完全不顧朱之文及家人的感受，完全不顧朱之文及家人的隱私，吃飯休息都在拍。尤其是踹門事件，是那樣猙獰與醜惡，讓人心有餘悸。這不僅損害了菏澤“牡丹之都”的美好形象，也損害了“好客山東”的美好形象！

廣大網友，也看不下此等事件，紛紛隔空發聲，關注、抨擊踹門事件。

以上三條，是形成“朱之文現象”熱點的客觀原因。

三、“朱之文現象”展望

事物都有其客觀發展規律。物極必反，事情發展到極點，就會向反方向發展。

來自四面八方的各路商賈，拆除各自娛樂設施及攤位，撤離朱樓村，這無疑是還朱樓村安全與寧靜的重要措施。

在“打造大美朱樓、建設美麗鄉村”的問題上，朱樓村如何及時有效的贏得上級的支援與幫助，不失時機的抓好旅遊景點的前期推進，要有切合實際、符合市場化運作的規劃。而這裡面一個重要的問題是要切實保障失地農民的權益。

“大衣哥”朱之文還會不會繼續被圍拍，“朱之文現象”熱度會不會有波動，廣大網友會拭目以待、持續關注。

作為朱之文字人來講，出道9年，歌唱生涯可謂是波瀾壯闊，但是“名星身居朱樓村，躬身笑迎追星人”，無論其本人，還是其家人，精神上、心理上都承受了巨大壓力。

朱之文作為農民，能唱幾首好歌，確實不錯，怪就怪社會的病根，盲目追星，一朝出名，放個屁都是香的，更怪那些媒體，每天只會跟狗崽隊似的，專報道幾個所謂的名星八掛資訊，很少去報道科學家，前線英雄、社會正能量者……把部分年輕人帶偏…

當初朱之文就應該住到城裡。跟村裡那些見錢眼紅的 ，素質低下人群還在一起沒好處，再做好人都沒用，地位變了，人家的心態變了。。

朱之文的現象是普通民眾“”朝為田舍郎暮登天子堂”一種心靈折射，他之所以成名一是因為他的歌唱水平與他身份的落差，普通大眾都有一種獵奇的心理；二是因為他來源於全國最大的團體—農民團體，無形中會獲得來源相同的農民團體的認可；三是因為有媒體的推手來推動。朱之文幾乎不可能複製，倒不是因為朱之文的歌唱水平是農民歌手中最高的，主要是因為第三個原因，媒體就是用同樣的熱度來炒作另外一個人，由於受眾心目中偶像的排他性，很難達到和朱之文同樣的效果，況且媒體心目中對炒作同樣出身的歌手的難度已瞭然與胸，媒體不會花很大的精力來做這件事。作為普通工作者有聲樂的愛好娛樂一下，也是不錯的一個選擇，大可不必產生不切實際的幻想，而是要立足當下，做好自己的本職工作。

朱之文成為明星不驕不躁，不耍大牌 ，不玩奢靡享受，依舊我行我素，一日三餐，少不了窩頭鹹菜，是歷史以來不把自己當明星的農民明星，值得所有藝術界的明星學習，有些人挖空心思的想成為明星，一旦夢想實現就不把自己當人看，實屬悲哀，你連自己的前身是誰都忘了，能活出另一個不是人的自己嗎？朱之文好樣的[贊][贊][贊]

種地的去唱歌，唱歌的去廣告，都是利用了名，為了錢。這樣，來錢方便，富得快，正業不專了，偏業成收入支柱了，這不是的好現象！這足以說明，純下力埋頭幹事者不賺錢，落不著好。歪門邪道大生意，

你提出的問題本身就是邏輯混亂，大衣哥的錯誤在於他太過善良了！也因為現在社會上用像你這種見不得別人好的人存在的原因！

呵呵呵，這些事兒，如果看透了就別和別人比較。大多數人都聽過一句話“人比人氣死人”。就是不要羨慕別人的生活。我有個朋友她給我講過她姥爺的故事，她姥爺解放前是開煤礦的，銀元整車的拉，好像都賙濟窮人家了，到她母親那一代，都很幸運，不是銀行就是教師，不缺錢，到她和她孩子們這年代，也都過的非常好，銀行，公務員等，很順利的樣子，讓人羨慕。看來都是先祖積累的福報。所以羨慕別人幹嘛呢？他人的福氣自有原因。傳說古代一個地主老財，每天看一個乞丐拾了破爛就買個肉夾饃吃，他很羨慕，就想我也吃個吧，我這麼有錢一一然後買個肉夾饃，吃了一口馬上死了，他很不服氣就找閻王告狀“為什麼乞丐天天吃肉夾饃沒事兒，而我富人卻吃了一口就完蛋？”閻王就讓他看乞丐的身後，啊好大一堆的肉夾饃啊，再讓他看自己身後，就一個肉夾饃，一一閻王說你明白了吧？你看著是富貴，但其實是個窮人啊。地主啥都不說了。

問題的關鍵不朱之文。明明白白的農民，唱歌是他的天賦，也是他的個愛好。是我們的媒體，把他炒作成現在這個樣子。加之蹭熱，蹭紅的吃瓜群眾，把一個好端端的人，弄的無可奈何，欲罷不能，哭笑不得。悲哀！

我認為特殊問題應該特殊解決，特殊人也應該特殊對待，不要一味的都一棒子把人打死的。對於演藝圈，現在許多人都看不慣，我覺得是可以理解的，但不能因為一些人，把事情給搞壞了，而去否定整個行業，否定整個行業裡的人，這是不是有失偏薄了呢？

說實話，我們現在人的生活不僅需要物質上的滿足，其實也是需要精神上的愉悅。那國家與社會呢？也是一樣的，除了需要像錢學森、袁隆平、鍾南山這樣為國為民，默默貢獻的大科學家外，我們也是需要許多的歌唱家、舞蹈家、影視藝術家，來豐富我們的生活的。否則的話，我們每天吃飽了，喝足了，工作之餘幹什麼呀？如果沒有了歌聲，沒有了影視，沒有了娛樂節目，你們可以想一想，我們那樣的生活該是多麼單調、枯燥無味的呀！

再說了，其實當代的許多科學家，他們除了認真地搞研究外，業餘時間也是由好多的愛好的。有的喜歡拉提琴，有的喜歡聽音樂，有的喜歡舞蹈，有的喜歡看電影，有的喜歡書畫等等。

現在，演藝圈裡出了許多的亂象，除了一些演員不遵守職業規範，缺乏道德修養，漫天要價，偷稅漏稅，破壞了行業的規矩外，其實也有許多德藝雙馨的老藝術家們，他們以身作則，規範自己，為這個行業做出了典範，國家應該大力宣傳這些人，也更應該拿出一些具體的，行之有效的措施與制度來，對那些違規違法的演員進行規範與處罰，讓這個行業繼續得到健康的發展，為我們大眾貢獻出更多更好的精神產品與食量。

說到這裡，我倒是覺得像朱之文這樣的演員應該算是不錯的了。人家有天賦，再加上通過自己後天的不懈努力，終於在演唱方面出了頭，得到了巨大的回報。可人家這時候並沒有忘本，不僅出錢給村子裡修了路，而且在國家出現疫情的時候，人家還主動捐了鉅款，這樣的人做出這樣的事，我們應該為他點贊才對，而不應當嫉妒人家，更不應該說三道四，你們看是不是這樣呢？

首先可以肯定的是，朱之文之所以會紅，跟自身努力有著密不可分的關係，所謂亂象不知從何說起？

朱之文是農民出身，有著農民的樸實，勤儉和憨厚，如果說農民成為明星就是亂象？那星二代就是順理成章？

存在即是合理，有些人別沒事眼紅乾著急，著急也有用，大衣哥朱之文，也算得上娛樂界一股清流。

沒忘本，不做作，有錢為家鄉修橋鋪路，連心愛大衣都拍賣了，所得到錢全部捐給了慈善機構。

一個人紅了之後，不但沒有心高氣傲，反而是重歸故里，重操舊業，幫助家鄉建設，幫助鄉里鄉親，據朱之文透露，自己一年借出去的錢就有好幾百萬。

要講亂象，娛樂圈名人吸毒，偷稅漏稅，這些違法犯罪才是真正的亂象，哪一件事不讓人蒙羞？哪一件事不讓人汗顏，要知道身為公眾人物，一言一行面對的是大眾，影響何其深遠，如果不知慎言慎行，律己嚴明，反而違法亂紀，才是真正的害群之馬。

有藝先學徳，比起那些所謂的星二代，和一線明星們，朱之文是無愧於心，也對得起初衷的。

反之，朱之文幫人反被仇視的事情，才值得每一個人深思，“踹門事件，”可謂引起了不小的風波，朱之文是最大的受害者，我們不應該顛倒是非黑白，讓老實安分之人寒心，傷心。

大眾的眼裡是雪亮的，公道自在人心，每個人心裡自有一杆秤，它可以衡量天下事。

大衣哥，頂你，堅持做好自己，你的善良值得被傳承和擁戴。

朱之文現象，本人更認為這是朱志文，文化現象。下面從三方面說明自己的觀點，其經歷，朱志文現象，中國文化現階段。

評論他要了解他，朱之文的經歷。

朱之文1969年11月27號出生于山東菏澤單縣一個貧困的家庭。1980年由於朱之文的父親因病去世為了和母親一起打理家務無奈輟學回家，為了生活1985年和村裡人一起到過北京去打工。

但是他有一個愛好，，那就是從小就熱愛唱歌，無論是在家務農的田野，河邊，堤壩上到處都充滿著他的歌聲。曾被村裡人稱為大嘴三，村裡人都說他不幹正事唱歌又掙不了錢。生活水平在本村倒數幾位。不管村裡人多麼笑話他，唱歌仍然他是他不懈的追求和愛好。正應了那句話機會總是留給有準備的人。

功夫不負有心人，2011年濟寧地區一次選秀類節目的海選徹底改變了他的命運。這個節目名叫《我是大明星》所唱的歌曲正是《滾滾長江東逝水》在海選中奪取了冠軍，正式步入了演藝圈。從此一發不可收。他曾這樣走過一一

5月12號參加中央電視臺真人秀《星光大道》奪得月賽冠軍

12月19號星光大道年度總決賽比賽奪得第五名

2012年1月參加春節聯歡晚會曲名叫《我要回家》

2012年2月6號元宵參加元宵晚會與於文華合唱《沂蒙山小調》

2012年2月8號參加明星訪談節目《我愛我家》

2月11號參加中央電視臺頻道訪談節目《文化視點》

2月12號參加中央電視臺綜藝頻道音樂類節目回聲嘹亮和北京科教頻道錄製的生活類節目《非常向上》

2月17號參加星光大道直播

2月28號參加山東電視臺綜藝頻道演出類節目《唱響山東》開播儀式

3月14號參加中央電視臺綜藝頻道錄製的訪談節目《藝術人生》

6月1號參加中央電視臺綜藝頻道互動類綜藝節目《我要上春晚》開機儀式

7月17號參加中央電視臺綜藝頻道舉辦的明星互動歌會名叫《唱吧2012消夏歌會》個人專場

9月30號參加中央電視臺舉辦的綜藝晚會《萬家邀明月一起過中秋》

11月2號參加由山東電視影視訊道舉辦的選秀活動《王者歸來，因為愛》

2013年3月16號參加由浙江衛視平民圓夢類綜藝節目《中國夢想秀》

6月19號在國家大劇院舉行演唱會

2013年7月參加山東衛視真人秀節目《中國星力量》

……資料很多不再列舉。資料證明朱之文的成功看似偶然且也是實力上的必然。成功是有深厚基礎的。

草根不是參天大樹但他卻是有生長的普遍性，而且具有野火燒不盡，春風吹又生的頑強生命力。他即有生長環境的卑微，也有對Sunny雨露的象往與渴望。

有草根明星引起的追星熱潮儼然成了草根文化。草根文化並沒有什麼不好，它雖然讓人感覺到沒有登堂入室的那種高雅華貴。但它卻是在網際網路的助推之下平民泛娛樂時代的必然產物，有其必然也有其需求。

從社會層面來講，應該是社會的開放度和自由度在增加是好事。網際網路的扁平化發展會更利於草根的發展。

儘管有追捧草根明星的人各有目的，有的是想學習他的經驗，有的想拍他視訊獲利，但這都無可厚非，只要不違法，不失公德，沒什麼不可以。即便有的讓人感到有些浮躁，也屬於對我們文化素質檢驗和補足的一個鏡子。

在基層更多打造優質文化場所是提高全民文化素質，藝術修養的好方向。

結語:客觀看待朱之文文化現象積極推動全民藝術文化發展，普及全民藝術任重而道遠。

從朱之文現象看不出演藝圈的亂象，看出的是人性！

當然朱之文完全養得起一家四口，但是用朱之文的話來說，他寧願不出名！

這樣的快錢掙得確實舒服，但是對於一個農民來說不是一個長久之計！

所以什麼人幹什麼活，掙快錢不是長久之計，老老實實上班，老老實實種地這才是農民的本分！踏實工作的人運氣永遠不會差！

草根農民歌手，憑真本事吃飯，不偷不搶，不吃喝嫖賭，不象名人，祖國撈金，有錢吃喝嫖賭，換老婆，到國外揮金如土，買房，定居。

老朱在苦海摸爬滾打半生，象璀光燦爛明珠一明驚人。天賦加勤奮自學，使天賦發揚光大！成了農民的佼佼者。全中國人民對老朱的歌喉，人品看得明明白白，清清楚楚。當今黨的好政策，人民的好日子，離不開老朱的生活開胃新增劑，活躍了人民的精神物質生活。可以看出老朱最愛黨，愛國，愛家鄉！省吃儉用，把每角錢都帶回祖國，家鄉！為家鄉的經濟發展作出了豐功偉績！整個地方經濟都一日千里的向前發展！老朱老實巴交，黨指向那裡，老朱就奔向那裡。這不是炒作，是在光天化日之下！顯露出來老朱的真金不怕火煉，多少個春秋嚴寒酷暑，心裡酸甜苦辣，心裡再累再委屈也笑迎天下客。

大家好好對待朱之文，請不要再抹黑打壓他，有黨的領導老朱的好聲音，菏澤牡丹，單縣羊肉湯會越走越遠，一定走向世界，是天下人們想往地方！

朱之文和演藝圈的所謂亂象，我認為沒什麼關係。相反朱之文的成功說明一個人只要能像朱之文那樣痴迷於某種事業，鍥而不捨地堅持下去，無論你是什麼出身，有沒有後臺背景，這個社會就可能給他機會，讓他獲得成功！這是我們社會前進的一個方向啊，所以朱之文的成功給社會造成的影響，是積極的，正面的！這真正應了那句話“機遇總是給予有準備的人”！

要說朱之文學唱歌，那真是極踏實了！網上關於他歷盡艱辛學唱歌的故事很多，我這裡就不贅述了。當然，藝術不是踏實就能成功的，還得有天賦！有唱歌天賦朱之文從來沒有上過一天的音樂學院，但是他多年痴迷於自學歌唱，不懼旁人的挖苦諷刺嘲笑，其學習歌唱的執著和堅強的意志力是常人所不及的！

朱之文是一個很樸實的農民，因為痴迷唱歌，因為窮到買不起演出服裝，穿件破大衣登臺表演，沒想到陰差陽錯快速成了家喻戶曉的歌唱明星！

大明星自然就伴隨著財富滾滾而來！鳥槍換炮，烏雞變鳳凰，朱之文毫無思想準備，憑著他那農民特有的樸實、熱心、善良、仗義，對家鄉親人深厚的感情，出錢幫助鄉親們做好事，幾乎是有求必應的借錢給老鄉，於是找他要錢的人越來越多，跟他借錢的人越來越覺得理所當然地不還錢，有的甚至還上門對他進行無理取鬧和 騷擾！

朱之文生活在這樣的環境中，他怎麼能覺得不亂不煩呢！要說朱之文有錯，錯就錯在他心太軟太純，對人性邪惡的一面，毫無防範！在刁蠻的行為面前束手無策，任其發展，造成了對自己的巨大傷害！

真正有錯的是我們的教育，正如偉人所說，嚴重的問題是教育農民的問題。山東在中國歷史上是中國傳統文化的鼎盛之地，看到山東農民這樣對待朱之文真感到的很痛心！

踏實工作的人，你可能沒有朱之文那樣的天賦吧！那你就學習朱之文這種鍥而不捨的精神，在你的崗位上努力奮鬥，刻苦鑽研，我們的社會就會給你機會，你就會有成功的那一天！機遇總是給予那些有準備的人，努力吧！

在這裡，我對此事的觀點和看法。

我不否認朱之文是一個地道樸實的農村莊稼人，成名後的他沒忘家鄉，修路築橋，借錢(送錢)給鄉親們，今年疫情期間送鉅款130萬給武漢，相比有些名人，歌唱家在國內撈錢，去外國定居，啥也不捐的人強多少倍。

我認為，一個好的媒體必須要有正確的導向，當年，我們的革命先輩教育我們:向雷鋒同志學習，向焦裕祿同志學習，向王進喜學習，向解放軍致敬；打貪官，打腐敗等等，所有的一切全是積極向上，讓人熱血沸騰。

現在，我們的演藝圈，魚目混雜，有的把做人的底線丟得一干二盡，代言一些騙人的廣告，拍一些雷人低智的電視劇，還有些草根明星成名後，明明是大男人，偏偏描眉畫鳳，翹著蘭花指，壓著嗓子唱女聲，那姿態讓人作嘔。他們的目的只有一個，撈錢。你說這樣的氛圍，讓將來的孩子學什麼？

我們需要歌唱，需要那些像郭蘭英，郭頌，德德瑪，才旦卓瑪那樣的歌唱家，也需要《南泥灣》，《咱們工人有力量》，《一棵小白楊》等等這樣的歌曲，他鼓舞著我們，激勵著我們，讓我們傳承好的文藝，摒棄糟粕，把祖國建設得更好，更強！

演藝圈的亂象叢生是一個無可辯駁的事實，無可非議。而朱之文現象是演藝圈亂象中産生出的一個畸形的怪胎和毒瘤，危害性極大，嚴重衝擊了傳統和社會正常、正確的價值觀、人生觀。讓無數追求音樂之路的廣大莘莘學子跌破眼球，原來人生不需要努力學習、艱辛拼搏，走人生捷徑同樣也可以一夜成名、一夜暴富，成為所謂的歌唱家、書法家、大明星。朱之文現象開了一個非常惡劣不好的社會先例，撕裂了千古以來崇拜禮教的良好風氣。這也是有些別有用心的炒作人士和於文華這樣有眼無珠的藝人造的孽、作的孽。

一個小學三年級無文化的懶漢二流子，不去勤勞致富，夲夲份份好好種田，連自己家庭基本生活都難以維持，生活貧困。

連音律、五線譜都不懂，更不會作詞作曲，僅僅只靠翻唱幾首別人的歌，烏鴉變成了鳳凰，捧到了天上去，一夜成名暴富。竟然還捧成了農民歌唱家、書法家、大明星，連自己的兒子、女兒都跟朱之文一個德行，不肯好好幹活工作，也活成了懶漢無所事事。

把這樣的一個醜陋的農民和家庭捧成農民群體的明星人物和英雄人物。讓中國千千萬萬埋頭勞作，祖祖輩輩安份守己，辛辛苦苦，勤勞致富的中國廣大農民怎麼樣看待此事，讓農民們跌破眼球，讓所有勤勞善良的農民們情以何堪？原來人生可以投機取巧，不好好幹活種田，做懶漢二流子也能飛上天，成名成富做人上人！

演藝圈的亂象需要徹底清理整治了，朱之文這樣的披著農民老實善良外衣的狡猾奸詐小丑也早該丟進社會的垃圾桶了，別再汙染社會文明進步的風氣了。朱之文現象這是一個人生中的無聊可卑笑話；一個社會中的無聊可卑笑話；一個歷史上的無聊可卑笑話。僅而而己！但願永遠再也不會有這樣可笑可卑的社會沉渣泛起……。

什麼叫演藝圈亂象？你是認為他掙錢多就是亂象嗎？

我一直說我是一個槓精，不過相對狹義，雖然我也是踏踏實實工作，辛辛苦苦地掙錢，但是我對這種偏見性的話語很是反感。反過來就可以這樣槓你，你認為別人掙錢多，那你自己去掙這個錢呀。你別認為所有人都是關係和錢堆起來的，朱之文就是一個農民，在未出明之前，我不相信他有多少關係，多少錢，如果真有關係，真有錢，他不過在那個年齡才出道。

圍繞朱之文身上發生的怪事確實挺多，花錢修了路，被說只修了那麼一段路（我相信這是真事，因為同樣的事也發生在趙麗穎身上）；大門被人踹，一天象猴子一樣被圍觀；找他借錢，張口就是200萬，不給就在他家自殺......有些怪事確實是讓人想都想不到。但是發生這樣的事，不就是一些人眼紅造成的嗎？自己不努力，就想佔有別人努力得來的東西。

有些人說朱之文是作秀，掙了錢也不搬家，因為搬了家他啥也不是。的確，他早就知道這一點，他知道自己的根在哪裡。這是其它演藝圈的人做不到的。他說：我是農民。我的歌是為農民唱的。我的舞臺在農村和農民。離開了你們，朱之文連個豬都不是。這是極聰明的表白。正是因為這樣的表白，才有更多的人喜歡他。

再者，他為什麼要搬家？家是他的，他想在那裡繼續生活，誰也不能剝奪他的權利。

末了，我還是不知道你指的怪現象是啥，是指他唱歌掙錢還是指他成天被逼作借錢給他人？

大衣哥一點都不傻，他非常清楚，他離開農村、失去農民的身份，他就什麼都不是了。按他現在的收入，搬進城可以衣食無憂的過完他的一生，但他沒有這麼做。難道真的是如人們評價的樸實無華、不忘農民本色嗎？大家想一想，他如果不是從小生長在偏僻的農村，不是在田間地頭長大，而且現在依然是一名實實在在的農民，他能出名嗎？他唱的確實還行，但充其量就是個業餘歌手，比他唱的好的人大有人在，全國這麼大，就僅每年在藝術院校受過專業教育的聲樂畢業生就那麼多，難道唱功都不如朱之文嗎？為什麼他們絕大多數人就出不了名、掙不了大錢呢？為什麼那麼多歌手在選秀節目中都要把自己的身世說的那麼悽慘呢？星光大道出來的農民歌手不只大衣哥一人，為什麼草帽姐、劉什麼、旭日陽剛、啊寶現在都默默無聞了呢？因為他們在出名後都丟棄了農民、鄉下人的身份。還有，同樣是農民，而且出道比大衣哥早的劉廣福，同樣在星光大道年賽中得獎，同樣上了春晚，而且同樣也沒有離開生他養他的農村，為什麼很少見有人誇他呢？知道大衣哥為什麼不進城了吧？