什麼是“命”？命是人出生的那一瞬間宇宙賦予的磁場力量而構成的個人命理格局；什麼是“運”？運是一個人自出生後致死之時所走過的人生歷程。

每個人的命運都有那麼一個階段相對而言是順利的，這個是因人而異的。比如金庸說過他兒時最敗運的時候是家裡是有一個奴僕的時候。家裡只有一個奴僕對金大俠而言是最敗運的時候，而對個別的人而言或許是人生最輝煌的時候。這就是說每個人的好運與敗運都是相對而言，沒有絕對的。

至於大器晚成的人也是常有的。每個人的好運的階段是不同的，有的人年輕時走好運，那就是少年得志，有的人走好運晚一些，別人都退休了，他的好運卻來了，機會各種事情都向利於他的方向走去。比如渭水河畔的姜太公。

從八字命理學角度講，每個人的好運時間段一般就是十年，二十年，三十年，多者六十年。因為八字排運時是按照地支方位來算。亥子醜北方水運三十年，寅卯辰東方木運三十年，巳午未南方火運三十年，申酉戌西方金運三十年。最好運者連走兩方運共計六十年，這樣的也有。

總而言之，老來福是好事。中國民間常講“早上好天不算真好天，下午到傍晚還是好天才是真好天”，“好飯不怕晚”，年輕時絕大數人都在奮鬥，都在為夢想而戰，而大器晚成也是一種厚積薄發，老來富貴，有何不可？

先不談這個話題，我來說說我心中每個年紀該做的事情。

年輕的時候，就應該充滿闖勁，敢打敢拼，不要在意犯錯誤，甚至要多犯錯誤，多得到教訓，不要在意結果得失，最重要的就是能經歷更多的人和事即可。

中年的時候，就應該穩重，為大局考慮，運籌帷幄，穩紮穩打，徐徐圖之，利用年輕犯下錯誤的經驗，不斷避開危險，儘可能的追求事情成功性。

老年的時候，就應該保持一顆平常心，退居幕後，把舞臺讓給年輕人和中年人，在幕後沉思歸納，總結人生的規律，利用自己沉澱的智慧去分享給年輕人和中年人。

我為什麼會這麼認為，因為我看到這個世界發展的規則就是盛極必衰，任何人和事都逃離不了開始-發展-高潮-下降-結束的規律，就如同人的誕生-成長-巔峰-老去-死亡，我想只有真正的符合大環境的運轉規律，才會真正的長久吧，什麼年紀就應該做什麼樣的事情，但凡違反規律做事的，你可以舒服一時，不會一直舒服的，世間的道終究會把你調和到正常的節奏的。

所以我覺得大器晚成，老來富貴是可以存在的現象，但是我不支援這種現象是一個好現象。

說句不好聽的，你老來富貴，那你還沒有過足富貴的癮，不會主動放手一些東西，這樣勢必會影響下一代的發展，而中年正常富貴，到老年得時候，一切都體會過了，放手的概率比老年大多了，不影響正常規律的運轉，我還是那句話，你不斷的逆天走，終究會累，會趴下，會走不到頭的。

你好，我是命理師雲清。

從命理上來，並沒有大器早成這種說法。

原因是這樣的。

人的四柱，一柱15年，而重要的日柱主要指30-45歲的時間。

花早開，必會早謝。

少年得志，只是說說罷了。如果一個人在20-30歲的年紀過早的擁有了一些東西，

並不是一件好事。這個年齡的人在心智和社會閱歷上並不完全成熟。遇到挫折和打擊很容易一蹶不振。

一個人到了40歲左右，該經歷的都經歷了，為人處事，社會經驗，都足夠豐富。

知道自己要什麼，也不會被一些東西所誘惑。

所以孔子說“四十不惑”。

人生後半段的成功雖然晚，但不遲。

對於一個有著豐富人生閱歷的人來說，會更懂得其中的意義。

這種成功也會更持久和穩定。

另外天道法則，陰陽制衡。

沒有一個人一生都是順風順水。要麼先甜後苦，要麼大器晚成。

換作你，你會怎麼選？

這應該是最好的人生狀態。

對於每一個人，總希望自己早一點成功。其實在中國的文化裡，少年得志是人生不幸。

一個很有意思的現象是：少年得志的人，要麼英年早逝，讓自己的人生停留在少年得志的巔峰，讓人們因天妒英才而唏噓；要麼中年坎坷，晚景淒涼，讓人們為人生無常而唏噓。

其實，那有什麼天妒英才，也並非人生無常，只是自然規律在人一生中的展現，只是時間太長、世事紛擾人們很難看清真相。

比如初唐四傑之一的王勃。人們都說他的死是天妒英才，說如果他不掉進江裡死於非命成就也許會超過李白。但回頭看看，王勃為什麼會離開長安？還不是因為他年少得志得意忘形寫了《鬥雞檄》賣弄觸了皇帝的黴頭？假如王勃沒有發生意外，像他的性格在政壇上能混好嗎？在《滕王閣序》這個巔峰以後還能寫出比這更好的作品？也許是多一個江郎才盡的故事罷了。

再比如明朝內閣首輔張居正。一輩子順風順水，從年少得志直到死後哀榮。可死後呢？家人卻因他死的死流放的流放。不還是因為他年少得志形成了他高調的性格，樹敵太多？實在不能怪萬曆皇帝無情。

一切皆有因果。

題主之所以會問：“大器晚成，老來富貴”怎麼樣？是因為題主還沒到晚年。能一眼看明白整個人生的人需要何等的智慧。現在是少年，就想少年得志；是中年，就想中年巔峰；殊不知晚景淒涼才是一個人無法承受的。因為，少年、中年，人生不如意，還有改變的時間和機會，晚景的淒涼面對的是時間的無情、人生的無奈、生命的絕望。

所以中國文化裡說：“事定猶須待闔棺”。到一個人死的時候，才能真正評價一個人。如果你現在正是少年、中年，正在經歷困苦，只要你在朝著美好的方向努力，守住道德的底線，生命必不會辜負。若得大器晚成，是上天最大的眷顧。

人的一生，不可重來，沒有說明書。有人強勢到底，有人懦弱一生。有人糊塗一世，有人精明一生。有人浪跡天涯，有人固守一方。

有人大起大落，有人平穩過度。人生狀態，何止千萬種。但是人要想活得明白，下面有幾個條件需要俱備的。

一，知識

1，生存知識

從學校學習的基礎知識，走到社會的禮儀、道德規範，為人處世的技巧，維持生活的專業技能。

2，精神知識

學習正確的精神知識，如儒家精神，佛家精神，道家精神，基督精神，不一定要全面精通，但是一定讀一個瞭解一個的全面性。做到基本瞭解。不是要全部瞭解，選三個吧！他們有共通性，也有不同的意義和特點。總結一句話就是要知道人生，從生到死，基本知道從何處來，要到何處去。當然每個人的理解不盡相同，也不可能相同。

二，心態

心態有很多，什麼樣的心態是正確的心態，一般現代人來講就是三觀要正。這裡就不講那麼多，可以在百度上查得到。我想講的是像水的德，上善若水。水的姿態，水的品德，凡事把姿態放低，與人為善，平等相待，所謂我為人人，人人才會為我。這個順序不要錯喲。不要好像不可一世，君臨天下，傲視群雄的心態。

三，堅持

其實堅持也是心態的一部分，心態有時會變的，所以要堅持。比如做一個好人與做一輩子好人是二回事。做一個好人，可以是做一次，也可以做一段時間。但是做一輩子好人就需要堅持到底的決心種恆久之心。

決定人生的因素分二大類，一，心態為內部因素。二，環境為外部因素。內部因素是自己可控的，外部因素是不可控的。有些人年紀輕輕就功成名就，發跡之後，從此目空一切，往後不是一落千丈，就是停止不前。夕日光輝再不再現。也有人大起大落，還有人似李超人一樣，只是極少數的。全亞洲也只有一個李超人。有些人前半生，看似碌碌無為，但只要外部環境給了他一點機會，就可以厚積薄發，讓他大器晚成，老來富貴。

大器晚成者，早年作事事難成，百計徒勞枉費心。半世自知流水去，後來運到得黃金。姜子牙就是典型的大器晚成的。他青壯年曾經對他的人生作過好多設想且付諸實踐，可是他總覺得冥冥之中有一種強大的力量跟自己過不去，失敗接重而至，所有努力都付諸東流了。想從政以實現自己的偉大抱負(想福澤萬民，扶助天下蒼生)，沒有人賞識他，他失敗了。想經商，發達後扶助萬民，他又失敗了。想算命，以扶天下百姓，尋找志同道合者，尋找賞識自已，有能力扶持自己的貴人，尋找英雄的用武之地(平臺)，但設想卻一個個破滅了(算命掙的錢僅夠自己混口飯吃，其它任何目標都是虛空)。所有的失敗令姜子牙心灰意冷，他已經心如止水了 。他不斷地追問自己，難道自已的所有天賦，所有潛力都是假象?難道自已的偉大使命註定不能實現?他不斷地懷疑人生了!最後通過認真推算自己的命運，他斷定自己的人生大坎還沒有過去，此間再多設想，再多行動註定要失敗，自已要到八十歲方能交上好運，到時自已將鴻圖大展，一定能幹出一番轟轟烈烈的大事業!八十歲之前與其盲目行動，不如紮實根基。於是他根據自己的興趣(天賦)，精選了一些代表當時最先進文明，最經典的教科書。於是他大充(學習)大悟(讓知識與自已的天賦相悟通)大創(創造了自己的思想體系)，他寫下了太公兵法，太公謀略等著作的初形(後來在戰爭中，實踐中反覆修改，反覆完善，終成經典) 。無事時他垂釣於渭水，思索萬幹，當靈感閃現時他馬上記錄下來。終於熬到了八十歲那一年，果然，周文王通過夜觀天象，易經推算，他鎖定了渭水這一帶有大聖人(與已有緣，能挑大樑的傑出飛熊)。於是，求賢若渴的他親自尋覓，終於找到了姜子牙，通過深談，高山流水終覓知音，相見恨晚，姜的話語令他茅塞頓開，姜又拿出他的筆記(著作)令周文王佩服得五體投地。在周文王誠懇，盛情邀請下，姜子牙終於投奔了明主，此後也終於成就了一番轟轟烈烈的大事業。人的運氣來得有早有遲，象姜子牙一樣大器晚成者中國歷史上也大有人在。可怕的是有天賦者一輩子懷才不遇，最後在鬱郁中離世。發生這種情況社會環境也難辭其綹!!

不管自然還是社會歷史，萬物各有其“性”，這個性是指萬物各有其不同的特質和屬性。

最終成就要分兩個方面來看，一個是內因，一個是外在條件。即便一個人具備成為“大器”的潛在特質和基因，還要看他所面對的外部條件是怎麼樣的？在外部條件方面至少可以分為兩層：第一層是外在條件優越的，第二層是外在條件非常匱乏的。

第二層情況是，雖具大才屬性，但是由於外部條件比較差，或者起點比較低，所以無論在自身主觀素質能力的積累，還是等待外在的條件機遇上，都可能要花費很長的時間。所以這一類人往往就屬於“大器晚成，老來富貴”的這種。中國古代政治方面的像姜子牙，現在商業上的如宗慶後，40幾歲才開始創業，6、70大成！

大器晚成者，有大器晚成者的苦楚，這對於這一類人來說，既是苦楚，也是一種必須的歷煉。只有持續累積，遇到合適的外部機會，才能“噴薄欲出”，大放異彩！

大器晚成在漢語中的意思是能擔當重任的人物要經過長期的鍛鍊，所以成就較晚。這跟孟子所說的天降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。除非天賦秉異之人，大部分人都是比較普通的，每次的成長都要經過一些事情的磨練，才會讓自己的性格或者想法觀念有所轉變，讓自己向著更好的方向發展。成長都是一步一步的熬過來的。尤其對於相對比較普通的人而言，出生的環境、家庭的環境、家庭能夠帶來的助力相比於家境比較優越的人而言這些是我們所不能掌控的，但是我們可以通過自己的努力讓自己一步一步變的更加強大起來，在經歷過許多事情的磨練之後，更方面變的更加成熟，後期能擔任一些事情。

從面相上來講面相上的由字臉就是一個先苦後甜，大器晚成的例子，由字臉即天庭窄，地閣寬，有地無天。由三十歲前運程相當反覆，少年勞碌辛苦，如果其他宮位配合的好的話三十歲後至晚年則越來越好。

從手相上來講手掌上具備M字型紋的人也是一個先苦後甜，大器晚成的例子，早運會有波折、起伏現象，但會憑著自己不折不撓、任勞任怨的的性格，獲取財富，做出較大成績，獲得領導或則同事、鄰里的認可。此種手紋屬於先苦後甜，水到渠成的手相。

當然也有先天面相和手相各個方面都比較好的人，先天各個方面都比較好，但是這也只是極少一部分，大部分的人都是需要經過長期的鍛鍊，所以成就較晚。其實相對於很多早年普通中晚年比較厲害的人而言都是大器晚成。

老來富貴更好理解，我們在經過長期的磨練之後，肯定各個方面都會有很大的能力，所以會有一些成就，能擔任某些事情或者某些職務。肯定會給自己帶來經濟上的一些收穫，這也是一個必然的規律。

每個人命運不同，千人千命，一切都是自己搞出來的。都是自作自受。有先貧而後富，有老壯而少衰，有時間可以看看命運論。

前期奔波，

後期婆娑。

出生家庭窮，

運程也不好，

自力更生苦

艱苦卓絕難。

一步一腳印，

艱苦創業難，

習慣了失敗，

踏岀一條路。

這其實也是很不錯的人生。為什麼要說“也”呢？這一個“也”字不僅有幸運，也包涵有許多的艱辛，相比那些“一帆風順”的人，他其實是不值一提的，但是，如果相比那些“殘花敗草”，匆匆便是一季，那他就顯得要幸福多了。

一般來說，所謂“大器晚成”，都是經歷了曲折的，特別是年輕的時候走了很大的彎路，之所以能夠做到“大器晚成”，都得益他堅毅的品格，骨子裡有一股“至死不渝”的精神。說到大器晚成，人們自然會想到大名鼎鼎的“黃公望”，他老人家的那一口氣還是爭的很香的，青史留名！

如果拋開功名來談“大器晚成”，我認為例子實在太多了，對於普通百姓來說，都是奮鬥與努力，到老了才感慨才醒悟，才開始“知足常樂”，在底層民眾，這幾乎是普遍現象，亦屬所謂“人間煙火”吧。

“大器晚成”的人，雖然滿身硝煙，但是也瀰漫著香味，雖然青春暗淡，但是，依然有晚年，儘管是“人間煙火”，但是，仍然屬於“凡間”幸福。

“大器晚成”的人，註定會“老來富貴”，為什麼呢？因為他看淡了許多經歷，看開了許多事情，自然也就明白了許多的道理，這就是“富貴”嘛！我們說到富貴，不能總是那錢來衡量，要知道人生的經歷對於個人來說，就是財富，一個“精神富有”的人，怎麼說也應該是個富貴之人那！

大器晚成的人，不僅是自己的努力，也需要上天來成就的，我不認為那些“成功”僅僅是屬於個人的努力，是上天保佑著他去經歷，至少是保佑了他能夠還活著！難道不是嗎？

現代人越來越“急功近利”，都不願意做“大器晚成”的人了，好像“大器晚成”的人那不叫“活著”，僅僅是“沒有死”。都認為財富好像就是錢而已，忘記了許多精神上的追求與享受，因此，許多有錢的人依然在尋找快樂，其實就是這個道理。

記得以前讀過一篇文章，其中提到這麼個問題“吃一堆花生，你是願意一直吃好花生，最後一口吃到一粒黴的，還是願意先吃到一粒黴的，後面的都是好的”，每個人的選擇不同，也就體現不同的人生態度，是願意先甜後苦，還是先苦後甜。

筆者是那個願意先苦後甜的，也就是你說的“大器晚成，老來富貴”，一個人年青的時候有魄力、有膽量，從苦開始，不會覺得有多難，既使難，也可以咬咬牙挺過去，到老了，身體、精神都不支時，功成名就，享受成果，覺得還能接受。反之，年輕時太順利，大好的年華沒能很好地磨練自己，老來步步艱難，從甜到苦，可能體力精力都無法與困難抗衡，人生荒涼收場，不能接受。人，一輩子，除非特例，總是要苦幾天的，還是讓苦來得早一些吧，苦苦就過去了，苦著苦著就甜了。

雖然我才二十四歲，但是我看到我身邊很多人都已經開始工作，甚至有的已經開了自己的餐廳當起了老闆，而我還要決定繼續二戰讀書！我這段時間在家呆的有點抑鬱，每次別人看到我都會說，怎麼還不出去工作，我不知道該怎麼回答，然後笑笑不說話！我有認真思考過，我真的想讀書，可能我讀書出來就得好大歲數了，可能同學的孩子都會打醬油了！但是，那有什麼關係，我努力去過自己想要的生活，儘管可能會比別人晚很多，但是最起碼沒有束縛住自己！雖然，我不可能讓父母過早的享受生活，但是，我努力不光是為了我，也是為了以後他們給他們，給孩子更好的生活條件！大器晚成，老來富貴都沒關係，只要我們一直再努力，哪怕再晚，也總比那些自始至終都沒努力過，得到過的人強！

大器晚成，老來富貴的命，一輩子的好運勢都在晚年。就是年輕時先經歷人生磨難的風霜雪凍的冬天，到老年才開始過自己的人生春天，就如枯木逢春天一般。凡是老年運勢好的也是幸運的，兒女運勢必然好，自己晚年也省心省事，是能夠安度晚年的老人。

“大器晚成，老來富貴”，怎樣看待？

我的回答是二個字，很好。

理由:

（一）從紫微斗數看，人生有十二宮，即命、兄、夫、子、財、疾、遷、友、官、田、福、父，己將人生的主要關聯人事物等都包含了。吉星有限，人生很難處處皆好。大多數都是吉星沒放對地方，變成平凡人。所以，首先要富貴就不容易，還管它早與遲？

（二）富貴遲來，也未必比早來差。首先，它不產生人生落差，不會早期門前車水馬龍，老來門可羅雀。其次，遲來夠穩，不易再失。再其次，人老穩重，對富貴運用會更正能量，對家庭、鄉鄰、社會幫助會更大。

大器晚成，老來富貴。

從人生規律上看，這也符合人生的規律。

人越老，肯定經歷越多，知識面越多，越廣。人生經驗豐富，辦事老到等等真正具備了很成的成功條件。但唯一不足的是身體條件差。但如果身體條件好，不差。大器晚成的機會還是不少的，老來是能富貴。歷史上有許多大器晚成，老來富貴的人，舉不勝舉。

張愛玲有一句名言“出名趁早”，這句話不知道被多少人奉為至理名言。

所以大器晚成，老來富貴不是所有人都喜歡的。

最大、最貴重的東西總是最後完成，最好的音樂沒有聲音，最大的形象就是沒有形象。

《論語》中有這樣的句子：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。”

孔子說富貴是人的慾望，不能太在意。

但也不能沒有富貴，所以說老來富貴是人生的常態，不應該過分迷信或者過度追求富貴。

努力拼搏過好自己的生活，得到的珍惜，失去的不惋惜，平常心對待。

大器晚成，老來富貴。

1.在年輕的時候也就是一份耕耘才會有一份收穫。想要暴富或者投機取巧是不可能實現的。

2.既然是大器晚成，其實應該算此人是非常有才華的，只是遇到懂他的伯樂晚了些。才華在任何時候都是受用的。每天認真努力的過，歲月不會虧待你！

3.老來富貴，用自己的才華和人生的閱歷墊定了堅石的基礎，老了，富裕和名氣自然而來，可以安享晚年！

青春年華正此時，酬勤天道在心中。

我輩須要勤努力，大器早成幸福終。

我感覺大器晚成和老來富貴都是一件很遺憾的事情，因為如果自己能夠晚成，自己也一定能夠早成，但是為什麼自己在自己年輕的時候沒有成功呢？

可能很多人都是因為自己並沒有嚴苛地要求自己，很多人即便是有了家庭之後依然再混日子，這是一個非常不好的現象。

這些人只有在經歷了時間的磨礪之後，才會真正沉下心來去做自己的事業，大器晚成，在我的字典裡並不是什麼褒義詞，自己有成功的實力為什麼不早點成功，在自己晚年才有所作為。

可能會反駁說自己當時沒有經驗，沒有膽量，正是因為你有這樣的想法，別人才會成功，而你自己沒有。

大器晚成，看似沒有給人生留下遺憾，畢竟自己成功了，但我要說這遺憾大去了，這是多大的遺憾啊，自己本應該可以富貴過完這一生的，窮苦了一生最後老來富貴，這是人生難得的遺憾。

其實我覺得，“大器晚成”和“年輕有為”都很好。至少自己有一段時間是成功的了。就像先吃苦再吃甜的和先甜後苦其實是一樣的，只是因為我們的心理情緒變化而產生變化而已。

再者，如果小時候有人說你大器晚成可能會促進你繼續努力，吃苦。但如果你中途出車禍死了，那這大器晚成不就成不了了？

我不說什麼命運掌握在自己手裡的好話。我覺得我們該做的是接受，接受自己生活的環境，自己的性格，悲哀的過去還有不可測的未來。我們要真的清楚自己要的是什麼，即“成”的是什麼。以及自己真正認為的好命。所謂“塞翁失馬，焉知非福”，命裡一定有好有壞，不管哪個先來都接受，並明白之後可能境況會不一樣。