武則天

在中國當屬武則天為首，中國歷史上唯一的女皇帝,只有她才敢稱帝,他稱帝的時候已經60歲了,大周王朝存在了20年,漢時呂雉她可以扶植一個傀儡皇帝,但她沒有稱帝,清時的慈禧太后把持朝政達半個世紀但她也沒有敢於稱帝,武則天是唯一的一個,在封建社會一個女性可以做到這點真是不簡單,而且武則天治理大唐20年裡,頗得"貞觀遺風",重用大批賢能之人,為大唐的"開元盛世"打下了堅實的基礎,武則天的稱帝是中國歷史上唯一的一次女性做皇帝,她在中國歷史上所佔有的地位不能不說。

慈禧太后真的是很有能力的統治者，不然也不會統治著中國47年，將近半個世紀的時間。慈禧太后垂簾聽政，並非一帆風順，其間多有異議，光緒帝親政後，也有一些親帝官員對慈禧太后繼續幹政頗為不滿。但朝野上下卻沒有人指責慈禧太后對愛新覺羅氏家族不忠，可見慈禧太后當時的威望有多高，但是也是她的奢侈無度葬送了清朝政府。

"昭君出塞"已成為千古佳話,那時匈奴對大漢虎視耽耽,大漢能用的就是和親政策來穩定邊境的環境,昭君不過是一個宮女,但他完成了大漢的使命,在離別漢疆的時候,昭君流下了熱淚,因為他懷念著生自己養自己的這片大地,但此時,已決定她將不可能再次回到自己的故鄉,昭君出塞之後再也沒有回來,死在了匈奴,但昭君為大漢所做的貢獻並沒有因為昭君的離去而結束,她把大漢的生產生活的資料帶到了匈奴,為匈奴生產力的提高產生了重要作用,同時他促進了華夏文明的融合,自昭君以後,各朝都有和親的政策。

現在西藏的布達拉宮就是當年松贊干布為文成公主而建造的,不過後來又有過修復,文成公主家到吐蕃給松贊干布,其實最大的目的,也在於和親,穩定邊疆,但文成公主家到吐蕃,加深了西藏與中原的聯絡,將中原的一些先進文化,先進技術帶到西藏,因為隨文成公主而去的,並不是只有他一個人,西藏也是那時真正開始了與西方文化的交流。

建築學家和作家，為中國第一位女性建築學家，同時也被胡適譽為中國一代才女。三十年代初，與夫婿樑思成用現代科學方法研究中國古代建築，成為這個學術領域的開拓者，後來在這方面獲得了巨大的學術成就，為中國古代建築研究奠定了堅實的科學基礎。她的文學著作包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等，其中代表作為《你是人間四月天》，小說《九十九度中》等。1955年4月1日清晨去世，年僅51歲。

在現在每一所醫學院都有她的雕像，也是為人所知的“提燈女神”，是現代護理的先驅，作家以及統計學家。她影響最深的貢獻是開創了現代護理事業。她為全世界的護士樹立了一個良好的榜樣——具有憐憫之心，細心呵護病人，為病人提供勤勉和周到的護理。南丁格爾護理學院的工作持續至今，建立在南安普敦大學的護理和助產學院以她的名字命名。每年的護士節以她的生日為紀念。她最出名的貢獻是在克里米亞戰爭期間，傷員傷口感染的可怕情況傳回英國後成為了她關注的重心。她認為士兵的高死亡率是因為疾病的感染和沒有受到適當的護理所致。南丁格爾和同伴開始徹底清理醫院裝置以及整頓病人的護理。戰後積極投入到醫療衛生護理的事業之上。

她曾說“我從來不曾有過幸運，將來也永遠不指望幸運，我的最高原則是：不論對任何困難都決不屈服!”愛因斯坦對她的評價是：“在所有的世界名人當中，瑪麗·居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。”她是兩次獲得諾貝爾獎的人，是放射性研究的先驅者，發現兩種新元素釙和鐳，她將自己的一生奉獻給了化學事業。

第一位：衛子夫

生男無喜，生女無怒，獨不見衛子夫霸天下。她出身卑微，原來只是一個歌女，後來成為了漢武帝的第二位皇后，她的弟弟衛青、外甥霍去病都是漢代抗擊匈奴的英雄。

衛子夫在後宮複雜的環境中，做了三十八年的皇后，並不是獨霸天下，而是處處謹小慎微，嚴於律己，寬以待人，以溫柔懂理贏得漢武帝的恩寵，贏得了朝廷大臣和後宮嬪妃等人的尊重。 但後來漢武帝移情別戀，晚年昏庸，因巫蠱案逼得太子自盡，衛子夫隨後也自盡了。

中國歷史上唯一一個正統的女皇帝，也是最長壽的皇帝之一。（享年八十二歲）

唐高宗時為皇后，唐中宗和唐睿宗時期為皇太后，後來自立為武周皇帝，將國號“唐”改為“周”，定都在洛陽，號為“神都”。最後被李氏逼迫退位，不久後病死。

春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子（就是古代幫人洗衣服為生的），她五官端正，麵粉桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水照映她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。這時，水中魚兒看見她的美麗倒影，忘記了游泳，漸漸地沉到了河底。從此，西施這個“沉魚”的代稱就流傳了下來。

漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴絃，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁” 的代稱。

三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌女貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。

唐明皇寵妃。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著花說：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？”聲淚俱下。剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。“羞花”稱號得來。

以上就是我今天介紹的歷史上的傳奇女性，其實歷史上還有很多傳奇的女性，這裡就不一一介紹了。感謝各位看官。

我最佩服的是宋朝的那些奇女子，尤其是李師師。

　看過《水滸傳》的都知道里面講了一段宋徽宗夜宿李師師的故事，其中，浪子燕青還和李師師有過一段情緣。

晏幾道曾作《生查子》詞寫她的色容：

遠山眉黛長，細柳腰肢嫋。妝罷立春風，一笑千金少。

歸去鳳城時，說與青樓道：遍看穎川花，不似師師好。

古代的風塵女子卻是有大氣節的，李師師作為宋朝排名第一的名妓的氣節，更是其中翹楚。

《李師師外傳》裡講，她是汴京王染匠的女兒，4歲時父母雙亡，娼家李嬤嬤把她收養，因此改名李師師。師師姑娘人生得漂亮，又會唱歌，色藝雙絕。宋徽宗微服出行，假稱商人趙乙，妓女院裡結識了她，先後賞賜了很多金銀財寶。金兵南犯，這風塵女子全部捐獻出來，充作抗金軍費。汴京淪陷，大漢奸張邦昌要把她獻給金人。李師師大罵賊臣，然後慷慨殉國。

　　幾百年書傳口授，把李師師的故事越說越玄乎。這兒講她，先得弄清是否真有其人，與宋官家到底有何關係。

　　《李師師外傳》已收入魯迅選輯的《唐宋傳奇集》。傳奇故事真真假假，原不能全信；另一部《大宋宣和遺事》，也講這姑娘與宋徽宗有過一段風流；北宋滅亡，她流落到了荊楚。魯迅說，《宣和遺事》乃宋元時說書人“話本”，材料從多部宋人著作中“剽取”而來。既然如此，這書中所講之事就不能一點不聽。吳孟輝先生“不信史家無漏筆”，她說是“正史不足，野史補之。”先讀野史，再學那陳寅恪和繆鋮二先生“以詩證史”，援引宋人詩詞以證之。先請看周邦彥的《少年遊》：

並刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。

綿幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。

低聲問：向誰行宿？城上已三更。

馬滑霜濃，不如歸去，直是少人行。

朱敦儒《鷓鴣天》：

唱得梨園絕代聲，前朝惟數李夫人。

自從驚破霓裳後，楚奏吳歌扇裡新。

秦嶂雁，越溪砧，西風北客兩飄零。

尊前忽聽當時曲，側帽停杯淚滿巾。

　　這詩說：有誰會唱唐玄宗梨園樂曲之遺聲？只有前朝李夫人。此話怎講？前朝者，前一位皇帝在位的時期也，這裡指的是宋徽宗。李師師本是汴京民間歌妓，後來成了皇帝的姘頭，這就頗有幾分尊貴，所以民間尊稱她叫“李夫人”。北宋滅亡，朱先生逃難到江南。在江南，親自聽到這“夫人”尊前賣藝唱曲，他側帽停杯淚滿巾。

輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。

縷衣檀板無人識，一曲當時動帝王。

　　劉子翬先生是道學家朱熹的老師，講究的是正心誠意。錢鍾書先生，在他那本部頭不大，分量卻很是不輕的《宋詩選注》裡，也考證出李師師確實流落到了南方的。這位“一曲當時動帝王”的絕代佳人，寧死不當亡國奴，以垂垂老矣之身，隱姓埋名，改唱荊楚、吳歌，以適應南方聽眾。她不願意讓人們看到她晚年的不幸，更不想讓人們從她唱的是汴京歌曲而認出她來。

　　北宋滅蜀，花蕊夫人斥問：“君王城上樹降旗，妾在深宮哪得知？四十萬人齊解甲，更無一個是男兒！”

金兵攻破汴京，徽欽二帝成俘虜，君臣文武盡逃亡。宋高宗逃到臨安，“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。”睜一隻眼閉一隻眼，聽任秦檜投降賣國，賊害忠良，心甘情願向金人割地、稱臣、送款，只圖個苟且偷安，這夥昏君、奸臣、害民賊，比起李師師寧死不當亡國奴來，莫說“男兒”，簡直是連披人皮的資格都沒有！

中國信史上，第一個女軍事統帥——婦好

在大約3500年前（亞北方晚期，公元前1500～前750年），地球經歷了一次小冰期，全球氣溫下降，高緯度地區的生活條件急劇惡化。只靠狩獵和採集為生的古印歐人（雅利安人是其中一支）不得不向溫暖的地方遷徙。其中，講希臘語的部落侵入巴爾幹半島，踏碎邁錫尼文明，使希臘進入了一個西方學者所謂的黑暗時期，直到公元前8、9世紀，文化才開始恢復。向兩河流域遷徙的亞述人，將美索不達米亞數千年的文化一掃而空。

另外一支向東遷徙的雅利安人在中亞草原分開：一支繼續向東最終到達中國。另一支向南進入印度，將創造出燦爛文明的印度原住民征服，制定了種姓制度。

但是雅利安人繼續向東，剛好碰上了蒸蒸日上的殷商，被打得滿地找牙。

商朝的武功以商高宗武丁時代（盤庚遷殷後不久，公元前1250年左右）最盛。武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍，周部落就是在這個時候開始臣服商朝的。然後跟隨商朝征戰西方。

為武丁帶兵東征西討的大將是他的王后——婦好，她是中國歷史上有據可查（甲骨文）的第一位女性軍事統帥，同時也是一位傑出的女政治家。根據記載，婦好攻打羌方的

據記載，一次就帶兵一萬三千多人，破敵斬首兩萬餘。

雅利安人，冒險進攻中國，本來就是一個錯誤。脫離後方，千里躍進，頓兵堅城之下，乃兵家之大忌。又剛好遇上強悍的婦好，這就成就了她的威名。

如果沒有婦好的這場大勝，或許雅利安人入主中原也未可知。

注：甲骨文記載“婦好率軍西出，斬白首兩萬餘”。

要說歷史上的最傳奇，最牛起的女性人物非數武則天所屬。

這個不用解釋吧，權至全國最高地位，把所有男性都踩到了腳下，活到82歲，而這一切，卻是在勾心鬥角，爾虞我詐的皇宮玩成的。

書上的一切一切，都無法描述她的精力，我們只看到了她的輝煌，卻看不到她能走到這一步所做的一切一切。

在這裡，我們已經無需對她的歷史所陳述，我們只要知道她是中國第一位女帝，也養了一些男寵，活到了82歲還把國家推至極盛，這一切的一切，足以把她稱為中國乃至世界上最為傳奇的一個女性。

楊玉環，回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。作為“沉魚落雁，閉月羞花”之一的楊玉環，以她的美貌釀成安史之亂，讓大唐由盛轉衰。這樣的傳奇經歷配得上傳奇女性這四個字。

說歷史上的，那就把演義去掉。某些人都不存在的，還有就是做了一些比較正的貢獻的，否則不是著名而是罵名，臭名遠揚

史上最早為商代武丁妻婦好，曾率兵西征

漢代高後呂雉，她活著的時候專權沒人反對

南北朝末期嶺南實際控制權的冼夫人

唐武后武則天

兩宋時期的梁紅玉

明末的西南土司秦良玉

晚清的女俠秋瑾

武則天

中國歷史上唯一一個女皇帝，在大唐盛世下廢立兒子，自己當皇帝建立大周。在她的治理下，國家繁榮昌盛，人才輩出，也是皇帝中的佼佼者。也有不少爭議，比如親手毒死自己的子女。

我最推崇的那只有武則天了，在中國“男尊女卑”的的封建社會裡，從不缺少雄才大略的皇帝。可武則天卻證明了“誰說女子不如男”。對她的爭議從來不少，以後也不會停止，但不可否認的是她的確做到了許多男人都做不到的豐功偉績。

打擊門閥，扶植庶族，發展了科舉。提拔了出身低微的姚崇、宋璟等人。後來都成為了朝廷重臣。

整頓吏治，嚴懲貪腐。使得朝廷風氣大為改觀。

廣開言路，注意納諫。並能做到賞罰分明，大大促進了人盡其用，網羅人才。

還能夠輕徭薄賦，與民休息。促進農業發展，當政期間社會財富積累迅速。

雖然在位期間也有很多苛政，可人無完人，瑕不掩瑜。總體來說，她算的上是一位好皇帝。當然對於李家子弟來說確實是罪大惡極了。

歷史上傳奇的女姓太多了：①嫘祖∽傳說西陵之女，發明桑蠶繅絲，為遠古黃帝正妃，開創了農耕文明，其傳奇故事很多。②蘇答妃∽商朝商紂王妃子，其故事較多。③武則天∽唐朝，其稱帝15年，執政近半個世紀，傳說太多。④穆桂英∽宋朝，掛帥上陣抗敵，傳奇故事很多。⑤樊梨花∽唐朝大將薛仁貴兒媳，武藝超群，傳說故事很多。⑥楊玉環∽唐朝唐明皇之妃，傳奇很多。⑦花木蘭∽代父從軍，上陣殺敵，其傳奇很多。⑧上官琬兒∽唐朝官至宰相，其傳奇很多。

歷史上的傳奇女性有很多，在我們古代，皇帝是天下主宰，而古代封建社會男尊女卑的觀念讓皇帝這個天下領袖的角色始終都由男性擔任。而其實，在中國封建社會的歷史長河中，女皇帝也是存在的，除了我們耳熟能詳的女皇武則天之外，其實還有一位女皇帝，她叫陳碩真。

陳碩真(620年-653年)，睦州雉山梓桐源田莊裡(今浙江省杭州市淳安縣梓桐鎮)人。唐代浙東農民起義軍女首領。

永徽四年(653年)，浙江一帶農民不堪官吏貪求及豪強逼掠，陳碩真在睦州清溪縣組織農民起義，自稱"文佳皇帝"。

引兵2000攻克睦州、於潛(今臨安西)，攻歙州(今安徽歙縣)不克。時唐朝廷命揚州刺史房仁裕發兵南攻，婺州刺史崔義玄等率兵北進，義軍大潰，被殺數千人，退至睦州境，又有萬人相繼投降官軍。十一月，房、崔兩部會合，義軍終因寡不敵眾而敗，陳碩真等被俘殺。

陳碩真自幼父母雙亡，與一個妹妹相依為命，而後妹妹被鄉鄰收養，陳碩真喪夫後到一鄉宦人家幫工，這才能吃上一頓飽飯，從小的寄人籬下讓陳碩真形成一種強硬而果斷的性格。而此時，朝廷在此徵收的賦稅也很多，當地百姓負擔十分沉重。

一次，清溪縣發生了百年不遇的洪災，朝廷不但不開倉賑糧，還照樣徵收各種賦稅，導致民不聊生，流離失舍。

陳碩真見到鄉親們受的苦難，心中十分難過，於是不顧自身安危，竟偷偷開啟東家糧倉救濟災民，結果被東家發現，打得遍體鱗傷。

眾鄉親知道陳碩真為他們做的一切，心中很是憤慨，於是當天夜晚，眾多鄉親自發組織起來，衝入關押陳碩真的柴房，將其救出，為逃避官兵的搜捕，陳碩真逃入三縣交界處的覆船山。

在進山期間，陳碩真明白了一些事，她朝廷腐敗，只有把朝廷推翻，百姓才能過上好日子。於是她藉助宗教的力量來廣收信徒，發展勢力。

永徽四年(653年)十月初，陳碩真正式宣佈起義，與官府進行對抗。並將自己封為"文佳皇帝"。在中國古代歷史上，作為皇帝的女人，恐怕陳碩真是第一人了吧。只是時間太短，猶如一顆璀璨的流星。

陳碩真的起義雖然得到很多民眾的響應，但這些人大多是沒有受過軍事訓練的普通百姓，又沒有攻城器械，戰鬥力自然不能和唐王朝的正規軍相比。

很快，永徽四年(653年)十一月底，揚州長史房仁裕的援軍到達婺州，與崔義玄前後夾擊義軍。"文佳皇帝"陳碩真被俘，最後英勇就義。

於是中國歷史上第一位女“皇帝”就此隕落。但她的存在，卻如明星一般，永載史冊。

①生而卑微，卻有野心

在歷史上，武則天的父親是一個可以說並沒有很出名，至少不是身在貴族，所以說那時候他只是被稱為暴發戶似的存在，而作為他的女兒，武則天自然也是出生卑微，至少在和其他出生名門望族的女性相比，她是完全全算不上什麼的。就這樣來打個比方吧，那時候出身太原王氏的王皇后可以說一直被守在皇后這一個位置上，大臣們也都是覺得她的身份配得上，而武則天雖然說他能力是很強的，但是畢竟出身不足以配上這個位子，但是他卻不甘於此。而且在古時候他還是一個武才人的時候，也就是手刃了，獅子驄想要在唐太宗李世民面前嶄露頭角，但是沒有想到的是，這時候卻讓李讓李世民對她有了幾分顧忌，覺得這個女人似乎是全然不是自己的想要的那種型別。而武則天並沒有就此罷手，她反而在一個巧妙的時刻和李治走到了一起，其實一開始是揹負著巨大的壓力的。但是他清楚地知道自己想要往上爬，所以她一直不畏懼，她的野心，在支撐著她。

②該狠則狠，該斷則斷

當然，在歷史上並沒有特別詳細的說明武則天對她的姐姐賀蘭氏以及她的大女兒做了什麼，但是其實總歸還是有一些關係的。而她可以說一開始只是想要保護好自己，才讓自己變得更加強硬，但是後來其實也是有了權利和慾望的追求，想要不斷的往上走，所以之後才會有所謂的二聖共存。

其實有野心的人很多，不管是下面的大臣也好，還是其他的皇室宗親也好，那為什麼只有她坐在了這個位置上，並且做的這麼好？這其實也是進一步證明了他的能力，她自然是有治國的基本才能以及很多的謀略的，可以說是非常有遠見的一個女性偉人。而在那樣一個對女性的學識以及其他方向都在打壓著的時代裡面，崇尚女子無才便是德，以及很多限制的情況之下，卻出了這樣一個完全全不一樣，反骨的人可以說是一個特別傳奇的存在。

（圖片選自電視劇武媚娘傳奇 侵刪）

在華夏文明的幾千年歷史長河中，每個朝代都有女中豪傑的出現，但要說到傳奇女性，讓我首先想到的是：唐賽兒。

明永樂年間，歷史上規模最大的“教亂”在山東發生，株連受到影響的近萬人，領導者是一位名叫唐賽兒的女尼，個人覺得她算是中國古代的傳奇女性之一了吧。

這種能駕役鬼神的魔術就是白蓮教吸引人的有效手段；不多久，她就擁有上萬男女信徒，而且先後攻佔了山東的多個地方，氣勢熾盛。官軍費盡周折才平定了這場亂事。《明史》卷一百七十五載說，官軍殺賊兩千人，生擒四千餘人，最後帶到北京一一誅殺，可是唐賽兒卻逃之天夭，不見蹤影。

儘管正史中沒有記載唐賽兒的事蹟，但野史《九朝野記》中卻記載了唐賽兒的結局。書中提到，唐賽兒後來曾不幸被生擒，但她卻刀槍不入，無法被處死，無奈之下，明朝官員只能用鐵銬把她綁在監牢中。但後來鐵銬卻全部被解開，而唐賽兒也在監牢中消失了。就連谷應泰的《明史紀事本末》也證實此事。到了十八世紀初期，呂熊著《女仙外史》一書，居然把唐賽兒從叛逆亂賊的身分晉升為救世神仙。

雖然這個故事是真假難辨，但野史中能以神話的方式描述唐賽兒的結局，卻實實在在地體現了民間百姓對於這位敢於鬥爭的女英雄的尊重。而唐賽兒的起義行為，對於後來明朝停止兵戈，注重發展，也起到了很好的警示作用。

在源遠流長的華夏文明中，每個朝代都有女中豪傑的出現。“巾幗不讓鬚眉”，一起來看看古代的傳奇女性！

婦好是商王武丁的妻子，中國歷史上第一位女性軍事統帥。在出土的甲骨卜辭表明，婦好屢次受命征戰沙場，戰績斐然，指揮軍隊平定鬼方、羌方、土方等方國。其中，鬼方是商朝中期崛起的一個遊牧部族，也是一個不可輕視的敵人。在討伐鬼方的這場戰爭中，武丁大帝和婦好召集了上萬人的軍隊，三年血戰終於打敗了鬼方。

婦好最精彩的戰役，是和武丁一起征戰巴方。戰前，婦好在敵人西面埋伏軍隊，武丁則帶領精銳部隊在東面，對巴方軍隊發起突然襲擊。巴方軍隊在這場包圍圈中，陣形大亂，終於被圍殲。這場戰爭是目前中國最早有文字記載的“伏擊戰”。

此外，她還擔任占卜之官，經常受命主持祭天、祭先祖等祭典。

在婦好墓中，有兩件鑄有“婦好”銘文的大銅鉞，這在古代是武力與權力的象徵。可以想象，婦好生前是何等的威武。

荀灌討救兵一事，是耳熟能詳的民間故事。荀灌生於公元3030年，是晉朝平南將軍荀崧的女兒，荀彧的五世孫女。荀灌從小就跟在父親荀崧身邊行軍作戰，喜歡舞刀弄槍，比男子還彪悍。家裡人見她喜愛武藝，便請了名師教她，讓荀灌小小年紀就能練到“射箭百步穿楊”。

西晉末年，天下大亂，各地叛亂不止。公元315年秋，杜曾率軍將荀崧包圍在宛城，城中糧食所剩不多，情況萬分火急，需要派人去豫州報信，請求石覽支援。13歲的荀灌挺身而出：“就讓我去搬救兵吧！”荀崧深知他的女兒從小就膽大，便讓她女扮男裝帶領衛兵趁夜色突出重圍，邊打邊逃，才擺脫了追兵。逃出去之後，她找到石覽求助，可當時石覽的兵力也不多，而後她將父親寫給豫章太守周訪的信交給石覽，拜託他找人送信，兩方聯手派兵救援，成功化解了荀崧的危機。

荀灌被喻為古代年紀最輕的女英雄，小小年紀就有如此魄力，又有幾名男子能比得上這份膽量。

唐高祖李淵第三女，早年嫁給了柴紹。唐朝建立後，冊封平陽公主。

隋朝末年，為了策應晉陽起兵，聚攏關中豪傑，平陽公主變賣家產招募隊伍，幫助父親對抗朝廷。可是當地的男人都被徵兵了，她做了一個大膽的決定——招女兵，統領“娘子軍”建功立業。從小熟讀兵書的平陽公主，在建立軍隊後就抓緊操練，還制定了嚴格的軍規，在當時打響了名號，後續她率領軍隊與李世民在渭北地區會師，成為了唐朝的開國元勳。

在李淵攻克長安後，平陽公主鎮守“葦澤關”，位於現在山西省的平定縣，是進入山西的咽喉之地，不少割據勢力對此地虎視眈眈。平陽公主率領“娘子軍”，在此地駐紮守城，打退了不少敵軍。後來，葦澤關更名“娘子關”。

平陽公主是以軍禮下葬的，這也是中國封建史上唯一一個由軍隊為她舉殯的女子。

我是青城，這個問題我來回答。說起傳奇女性，我推薦羋月羋太后。理由有三個：

羋月是歷史上第一個太后，她也創造了中國歷史的第一。相比後來傳奇的女皇武則天，羋月則是給她們開啟了一個全新的職位，這個職位也讓歷史上想有作為的女性，有了可以施展自己才能的舞臺。而羋月也是第一個擁有實權的皇后，她為秦國也做出了突出貢獻。最大的貢獻就是穩定住了義渠王。

秦國當時與魏國交惡，兵力主要集結在秦魏邊境，這也造成秦國在北方邊境的兵力出現空缺。雖然義渠王表面上臣服秦國，但是其並不穩定。為了安撫義渠王，羋月羋太后在義渠王前來參拜秦昭王，以美人計安撫住了義渠王。三十年後，秦國攻滅義渠國，殺掉了義渠王，也算是為羋月羋太后報了仇。

宣太后年邁後的生活依然浪漫，找了一個叫魏醜夫的男寵。在公元前265年，宣太后知道自己時間不多了，可能年老糊塗了，還想臨死前要魏醜夫為自己殉葬。我覺得這也算是一種真愛，我們不能看男人要心愛的女人殉葬，就無法理解女人要心愛的男人為自己殉葬。年輕的魏醜夫聽說老太太要讓他陪葬，嚇壞了，趕緊找大臣庸芮為他說情。

庸芮見宣太后問：“人死後有知覺嗎？”宣太后說：“當然沒有。”庸芮接著說：“你還算明白。可既然死後無知覺，您為什麼要把平生所愛的人，陪葬給沒有知覺的死人呢？如果人死後有知，那麼您的老公秦惠文王這幾十年來，得積攢多少對您的憤怒呀。您到了陰間，補過還來不及，哪還有時間跟魏醜夫尋歡作樂？”這番話還真把宣太后嚇住了，魏醜夫逃過了一劫。

公元前265年10月，用權力和男人滋養了大半輩子的宣太后病逝，終年七十八歲，真是高壽。她的玄孫就是千古第一帝——秦始皇嬴政。

既然是說“歷史上”有哪些傳奇女性？那就不侷限於中國了。那麼我就想簡要說說全世界三位最傳奇的女性。這三位最傳奇女性都是“人主”，一個在英吉利，一個在俄羅斯，一個在我們中國。現在，我按三位最傳奇女性所處的年代先後來敘述。

武則天(公元624—705年)，唐初幷州人(今山西省文水縣)，出生於官宦之家，自幼才貌出眾，機敏過人，14歲選進唐宮，被太宗李世民封為才人，賜號“武媚”。其間，曾與太子李治曖昧，為後來從感業寺被接回宮，一路扶搖直上打下了基礎。649年，太宗駕崩後，武才人和太宗所有嬪妃削髮出宮入長安感業寺為尼。太子李治繼位，號高宗，戀舊情，背祖制，在王皇后支援下 ，接武才人回宮，封為昭儀。此後，她運用權謀，先博得王皇后一黨人歡心，共同推到了她們愛情和政治上的仇敵淑妃。接著，她又殘忍捏死自己親生女兒，嫁禍於皇后，迫使高宗廢掉王皇后，謀得了皇后之位。而後，逼死長孫無忌，除掉諸良遂、上官儀等反對自己的士族官員。不久，因高宗“風眩頭重，目不能視”，“百司表奏，皆委皇后詳決”。後又垂簾聽政，與高宗並稱“二聖”。

高宗病死後，武則天先立李顯為中宗，自己臨朝稱制，第二年廢中宗，立李旦為睿宗，並大殺唐宗室，掃除影響自己登上皇位的障礙。公元690年，她67歲，更名為瞾，改國號唐為周，廢睿宗為皇嗣，自稱“神聖皇帝”，終於成為中國歷史上唯一的女皇。

武則天從32歲做皇后開始參決政事，67歲做女皇，到82歲病逝，執掌政權達50年之久。

武則天天資聰穎，文史具通，頗具政治才能，嫻熟帝王之術。她採取許多有效措施，不僅鞏固了自己的地位，而且，還維護了社會安定，邊境安寧，海內富庶，使得唐王朝進一步走向繁榮，在“貞觀之治”到“開元盛世”之間，起到承前啟後的作用。功過自有後人評說，所以，她死前遺囑，墓前立無字碑一塊。

1558年，在愛德華、瑪麗相繼辭世後，伊麗莎白繼位。她上臺後，採取種種措施強化自己的專制權力。她宣稱國王是上帝在人間的全權代表是人間的上帝，要求臣民對她絕對服從；她限制國會的權力，甚至將敢於頂撞她的議員趕出國會。她大力進行宗教改革，獲得新教徒的支援，並把教會置於國王，而不是羅馬教皇領導之下。在經濟政策上，伊麗莎白支援和鼓勵英國進行海盜活動，認為這是充實國庫和打擊西班牙的重要手段。她還鼓勵英國商人建立各種貿易公司，其中1600年成立的東印度公司，為英國向東方擴張打下了基礎。

1588年，在伊麗莎白女王積極支援下，英國海軍打敗了西班牙的“無敵艦隊”，成為英國走向強盛的起點，英國獲得了大西洋的海上霸權，為大規模海外擴張開闢了道路。此後，英國經濟迅猛發展，逐漸成為世界頭號強國，倫敦也成為歐洲工商業和金融業的重要中心。

伊麗莎白終身未婚，把自己的愛全部獻給了國家。她逝世後，弗朗西斯.培根撰文讚美伊麗莎白是一位偉大的女王。

1762年，葉卡捷琳娜發動政變，囚禁了繼位僅半年的丈夫彼得三世，三天後又將其殺害，登上了俄國皇帝的寶座。葉卡捷琳娜即位後，一些貴族反對她篡位，國內形勢很不穩。於是她採取了一系列維護貴族特權，加強貴族專政，鞏固奴隸制度的措施，鞏固了政權基礎。同時，她改革了中央和地方的政權機關，建立起高度集中的專制制度，採取一系列措施鼓勵工商業發展，使俄羅斯帝國的國力在彼得一世後第一次獲得迅速發展進入了鼎盛時期。

由於她的才能和成就，她成為繼彼得一世後，被俄國貴族授予“大帝”稱號的第二個沙皇。

葉卡捷琳娜二世無疑是俄國曆史上最野心勃勃的皇帝之一。她在34年統治時期，共發動6次戰爭(三次對波蘭、兩次對土爾其、一次對瑞典)，夥同普魯士與奧地利瓜分波蘭，兩次打敗土爾其，打通了俄羅斯到黑海的出海口，，使俄國的版圖增加了63萬平方公里，總面積達到1705萬平方公里。

葉卡捷琳娜二世也是最殘暴的沙皇之一。她的豐功偉績是以俄國農民和農奴生存狀況進一步惡化為代價的，她還殘酷鎮壓俄國曆史上最大規模農民起義——普加喬夫起義。她對弱小民族和國家的征服，也顯示了殘酷的一面。她曾經說過：如果我能活上兩百歲，整個歐洲必將置於俄羅斯的統治之下。

葉卡捷琳娜二世，於1796年11月6日，因中風逝世，享年67歲。

說到歷史上傳奇女子的確不少，所謂巾幗不讓鬚眉，但如果要說古代的傳奇女子，並且是最會玩弄權術的女子，非武則天莫屬了。

武則天出生于山西，爸爸武士彠算得上是著名的晉商鼻祖，早年因為支援李淵起兵有功，所以在李淵在位時期也算是很風光的大戶人家，武則天的生母出生顯貴，可以說她是標準的白富美，官二代，富二代。

但武則天本人讓人津津樂道的還是她雖然是一介女嬌娥，但是卻兼具男性的魄力和對權利的極度渴望。殺伐決斷，有勇有謀，雖然剛入宮只是一個小小的才人，李世民在位時期也未曾寵幸，但是武則天獨具慧眼挑中了李治這棵大樹，深諳李治溫柔多情性格的她，一首《如意娘》將自己成功脫離感業寺，又憑藉自己的聰明才智，一路上位，最終排除異己，登上了女皇帝的寶座。

武則天算是登基年齡最大的皇帝，有62歲，這位侍奉過兩朝君主的嬌媚女人，最終憑藉自己的魄力和決心，登上了權力的巔峰。

這在當時的男權社會，一個女人要做到顛覆當時的觀念和輿論，需要多麼強大的內心和自信，才能做到如此，所以要說武則天是古代最傳奇的女人之一，絕對不為過。

錦江飯店坐落於上海市中心的淮海中路、茂名南路上，是一座花園式飯店，它的創始人是被譽為“中國阿信”的民國傳奇女子—董竹君。

1900年董竹君出生在上海的貧民窟，父親是黃包車伕，母親是保姆。由於父親生病、家中債臺高築，只能忍痛將她抵押到青樓賣唱。憑著天生麗質一副好嗓子，13歲的她就開始登臺唱京劇，並小有名氣。

在青樓她遇到了經常在此祕密集會的革命黨人、四川副督軍夏之時。兩人漸生情愫互許終身。夏之時要花錢為她贖身，她拒絕了，“我不要這樣，我又不是一件東西，以後做夫妻哪天你一不高興就說，你是我花錢買的，我可受不了。贖我，你一個銅板都不必花，要是花錢買我就不跟你結婚。如果你答應我幾件事，我會自己想辦法跳出火坑。”

董竹君提出三個條件：不做小老婆；到日本去求學；從日本讀書回來，組建一個好家庭。夏之時為之深深震撼，答應了董竹君的要求。

此後，因討伐袁世凱失敗，夏之時被通緝暫避在日租界。董竹君看準機會、支走看守、捨棄珠寶、一身素衣逃了出來，與夏之時東渡日本，為人生打開了一扇門。

婚後她並沒有做起安樂太太，而是發奮讀書，學完了東京女子高等師範學院的全部課程；親自操持家務，縫紉、燒菜、洗衣、管賬、招呼親朋，把夏家上上下下打理得井井有條。婆婆為之折服，對她刮目相看，甚至專門為他們重新舉辦了傳統婚禮。經常有革命黨人來夏家做客，讚歎道“這是一個文明家庭。前面有朗朗的讀書聲，後面有織機聲，真是朝氣蓬勃啊！”

幾年後，夏之時仕途失意，越來越墮落，吸食鴉片、打罵老婆孩子、不讓女孩讀書。董竹君忍無可忍提出離婚，卻遭到了對方嘲諷，認為她離了男人無法生存。董竹君毅然決然帶著四個女兒和雙親，孤身一人在上海打拼創業。

董竹君天生傲骨不肯屈服，一如當年勇敢跳出青樓的火坑，決心再度開闢另一個嶄新的人生。

她變賣首飾、皮衣與人合夥辦起增益紗管廠，她出面負責推銷，期間得到了棉紗大王榮德生的支援，生意曾一度紅紅火火。淞滬戰爭爆發，紗廠被日寇炸成廢墟。董竹君也因結交共產黨、被巡捕房以政治嫌疑犯的罪名關押了起來。

出獄後，在友人的資助下她重新站起，設立錦江川菜館、開設錦江茶室，資助和掩護中國共產黨的地下活動，為革命事業做了大量工作。董竹君又聯合《大公報》女記者創辦了《上海婦女》雜誌，宣揚女權思想，倡導女性獨立，大量招收女性服務員，成為上海一道靚麗的風景線。

她曾這樣談及錦江飯店創辦初衷，“我辦飯店不只是為了賺錢，而是想把它當成文化副業來經營。辦得好盈利，可以支助革命，培養子女，這就是我創辦錦江的動機和希望。”

她改進川菜的色香味、改善餐館的裝飾，使之格調高雅富有文化，引進西方經營管理理念，從而一炮走紅。它的當家名菜如香酥鴨、香酥雞、乾燒冬筍等特別受到中外顧客的青睞。

1951年，在上海市政府招待外賓、建設全國第一家國賓館的倡導下，董竹君將錦江兩店合併為錦江飯店，無償捐獻給國家，同時捐獻了個人的花園洋房。這比國家的公私合營制度早了好幾年的時間。

1953年，作為全國政協委員，董竹君受到了周恩來總理的接見。“你為黨在各方面做了不少工作，我敬你一杯。身為督軍夫人，拋棄榮華，單槍匹馬，參加革命真難得！”

解放後，董竹君連任七屆全國政協委員，堪稱女權運動的先驅。

文革十年，她兩度入獄，年過古稀的她，依然倔強。她規定自己每天必須刷兩遍馬桶；在狹小的只有三平米的號子裡堅持每天來回小跑五公里；她還在枕邊放了一塊香皂，每晚臨睡前聞一聞，帶著香味入睡；七十歲時，她在監獄中默默祝自己生日快樂，鼓勵自己像青松一樣不懼嚴寒；她組織獄友改善居住環境、互相幫助共度難關。

1972年，董竹君出獄，收到了平反的正式書面結論。她耗時八年、忍著病痛、憑藉頑強的毅力完成了人生自傳《我的一個世紀》，由三聯書店出版，後被拍成電視連續劇《世紀人生》。

書中，她曾給自己寫下這樣一段話“我從不因被曲解而改變初衷，不因冷落而懷疑信念，亦不因年邁而放慢腳步。”她是這樣說的，也是這樣做的。

1997年，與世紀同齡的董竹君97歲，在住所接受《讀書時間》欄目的專訪，被問及她百年人生的感受，董竹君回答：“我認為人生必然要經過許多坎坷磨難，對它一定要隨遇而安。”

同年12月6日，董竹君因患感冒在北京家中去世。

三聯書店的總經理範用這樣評價董竹君，“一個平凡的人，一個普通的中國婦女，黃包車伕的女兒，青樓賣唱女。處在不平凡的時代，成為了督軍夫人，紅色資本家，不簽字的共產黨員，秦城囚徒。”

董竹君不是傳奇，她把自己活成了一個傳奇。

即使身處東京鬧市，兩邊高掛著“歌舞神仙女，風流花月魁”的金字招牌，李師師家的門前還是人跡罕至，一片冷清。

　　燕青奉宋江之命去見李師師，“揭開青布幕，掀起斑竹簾”，除了一盞鴛鴦燈和“細細噴出香來”的博山古銅香爐，竟不見一個人。

　　這天是正月十四，為迎燈節東京城裡是“樓臺上下火照火，車馬往來人看人”，熱鬧非凡。而作為“東京上廳行首”頭牌角妓之一。

　　大名鼎鼎的李師師結廬在人境，而無車馬喧，這卻是為何？書上說得明白：“原來李師師家，皇帝不時間來，因此上公子王孫，富家子弟，誰敢來他家討茶吃。”

　　連飛揚跋扈的公子王孫都不敢來，一般的商賈書生更不敢來了。萬一不小心撞上趙官家，龍顏一怒，那腦袋就不用長在脖子上吃飯了。

　　也正因為如此，李家才敢敞著大門而無所顧忌，貌似空城而願者上鉤。盜賊強梁遠比公子王孫精明，他們知道太歲頭上的土動不得，天子身下的腥就更偷不得，就連自稱天不怕地不怕敢於明火執仗與官府對抗的梁山強人。

　　既然公子王孫、富家子弟都不敢來，李家為何還要開著門掛著牌呢？可見撞上門來的人還是有的，比如不知內情的外地富商，比如敢於冒險的多情書生。

　　不知是事出有因，還是事有湊巧，那段日子道君皇帝不是“不時間來”，而是天天來。宋江正月十四去，剛要對李師師“欲敘行藏”，李家人來報：“官家來到後面。”

　　儘管內憂外患，但朝廷為粉飾太平，對這“上元燈節”是作了精心準備的，單單是燈節侍衛就有“五千七八百人，每人皆賜衣襖一領，翠葉金花一枚，上有小小金牌一個，鑿著‘與民同樂’四字”。

　　皇帝狎妓自然忌諱，但為了掩人耳目而挖一條直通李家的地道，這代價是不是太大了一點？況且這浩大的工程必有許多人蔘與和勞作。

　　讀魯迅編輯的《唐宋傳奇集/李師師外傳》，才弄明白這“地道”是怎麼回事：“迪（即張迪，徽宗時內侍太監）私言於上曰：‘帝幸隴西（時人稱李師師為隴西氏），必易服夜行，故不能常繼。今艮嶽離宮（艮嶽離宮是童貫朱勔為徽宗建造的行宮，在汴梁城的北面）東偏有官地袤延二三裡，直接鎮安坊（李師師住在鎮安坊）。

　　關於宋徽宗寵幸李師師，歷來有許多傳說。據說徽宗最初是以趙乙的假名去會李師師的，而李師師接客，只要來者略通文墨，便得留下即興詩詞。

　　此詞究竟是不是宋徽宗的作品，當然大可存疑。徽宗畢竟是皇帝，即使再風流，大概也不會做或做不出這樣的豔詞。

　　據《李師師外傳》載，“帝嘗於宮中集宮眷等宴坐，韋妃私問曰：‘何物李家兒，陛下悅之如此？’帝曰：‘無他，但令爾等百人，改豔妝，服玄素，令此娃雜處其中，迥然自別。其一種幽姿逸韻，要在色容之外耳。’”（出處同上）

　　此話究竟是不是宋徽宗說的，當然也可存疑，但至少像皇帝的口吻，而且也說明了宋徽宗為什麼無心後宮佳麗卻偏偏對李師師情有獨鍾。

　　《水滸》中的李師師，不但別有“幽姿逸韻”，而且乖巧機靈，幽默風趣。

　　宋江第一次去，李師師說：“適間張閒（燕青假託名）多談大雅，今辱左顧，綺閣生光。”宋江第二次去送上一百兩黃金，李師師說：“員外識荊之初，何故以厚禮見賜，卻之不恭，受之太過。”話說得彬彬有禮，極有分寸。

　　宋江柴進在裡面飲酒談笑，卻讓戴宗李逵在門外把守，李逵便忍不住“在外面喃喃吶吶地罵”，宋江只好把他叫進來。看到李逵“圓睜怪眼，直瞅他三個”，李師師問宋江：“這漢是誰？恰像土地廟裡對判官立地的小鬼。”

　　而接下來宋江與李師師的對話，李逵可能真的沒聽懂或聽不明白。宋江說：“這個是家生的孩兒小李。”

　　李逵儘管喝了李師師讓人端上來的三大杯酒，被燕青推搡著“去門前坐地”，但氣仍不打一處來。

　　宋江雖然當過刀筆吏，也有過場面上的應酬，但那只是小縣城裡的勾當，在這東京頂級行院裡宋押司便顯得粗俗和土氣了。

　　李師師各色人等見得多了，聽宋江說要用大杯喝酒，且自稱大丈夫，便大致搭準了客人脈搏，於是唱了一曲蘇東坡的“大江東去”。

果然，李師師唱罷大江東去，以為碰到知音的宋江乘著酒興也發作了，要“盡訴胸中鬱結，呈上花魁尊聽”，激動得就差沒有涕泗滂沱了。

　　“天南地北，問乾坤何處可容狂客？借得山東煙水寨，來買鳳城春色。翠袖圍香，絳綃籠雪，一笑千金值。神仙體態，薄倖如何消得？想蘆葉灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行連八九，只等金雞訊息。義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識。離愁萬種，醉鄉一夜頭白。”

　　李師師把宋江的這首樂府詞反覆看了，“不曉其意”。估計李師師只是破譯不了“六六雁行連八九”是指一百零八將這樣的暗語，像“翠袖圍香，絳綃籠雪，一笑千金值”這樣的陳詞濫調看得多了，哪會不曉其意。要知道李師師除了皇上，平時結交的都是名噪一時的文人墨客！

　　也許，李師師是故意裝出不解其意的樣子，以便讓宋江全盤托出“心腹衷曲之事”。而“一笑千金值”只是這些似乎另有所圖的客人的奉承和客套。畢竟，那“卻之不恭，受之太過”百兩黃金不能收得不明不白。

　　但偏偏這時，皇帝來了，宋江的“衷曲”終於沒能訴成。

　　不得不退出來的宋江本來還想直接去見皇上：“今番錯過，後次難逢。”但被柴進勸住了：“這如何使得？”如果真的去了，會怎麼樣呢？會把皇帝嚇壞嗎？

　　宋江對女性向來歧視，惟獨對李師師格外尊敬。剛見面“就叫戴宗拜了李師師”。這“拜”跟“納頭便拜”可能有區別，估計是拜見的意思。戴院長在江州當兩院押牢級節時，要多威風有多威風，什麼人放在眼裡過？

　　其實梁山之事李師師早有耳聞，她後來對燕青說：“你這一班義士，久聞大名。”但前番“揎拳裸袖”的矮黑胖子就是名震朝野的宋江大概不曾料到。

　　書上說，李師師“見了燕青這表人物，能言快說，口舌利便，倒有心看上他”。

　　據說北宋著名詞人周邦彥曾為李師師作過一首《洛陽春》的詞：“眉共春山爭秀，可憐長皺。莫將清淚溼花枝，恐花也如人瘦。清潤玉簫閒久，知音稀有。

　　高處不勝寒，知音稀有的李師師是不是把燕青看成了知音？故而取出久閒的玉簫，吹響綿綿的情曲？不管怎樣，在燕青面前，李師師坦露了一個年輕女性的真性情。

　　作為一個聞名遐邇的角妓，李師師在與皇上來往前肯定見識過無數風流男子，但看到燕青身上漂亮的紋身時，動了感情的李師師還是忍不住伸出了“尖尖玉手”，把因與皇上交往而帶來的高傲和矜持統統拋到了九霄雲外。

　　以情事為職業的李師師為情所惑情不自禁，看了真讓人既驚奇又感慨。可見在燈紅酒綠的風月場中“淺酒人前共，軟玉燈邊擁”，對李師師來說只是與情無涉逢場作戲的職業行為。在內心深處，她仍是一個純情女子。

　　在《水滸》一書中，這是一段最真切因而也是最動人的情感碰撞。雖然燕青為了不至於陷入戀情而忘記梁山使命，“推金山，倒玉柱，拜了八拜”，把李師師拜成姊姊，但李師師仍希望這個名義上的弟弟能在她的庇護下長久地留在身邊。

　　在“略地攻城志已酬”後，燕青想勸盧俊義一道離去，但盧俊義執迷不悟，燕青只好獨自走了，臨別時給宋江留了一首詩：“雁序分飛自可驚，納還官誥不求榮。

　　燕青無意功名，對朝廷和皇上更不想巴結。既然如此，這張已沒有具體功能和實際意義的赦書燕青為何一直珍藏著，而且還不加掩飾地對宋江和梁山兄弟宣稱和炫耀？通過這張赦書，燕青想儲存什麼，一樁難以忘懷的往事，還是一段刻骨銘心的戀情？

　　燕青與眾人不辭而別後，會去找對他情深義重的“姊姊”嗎？有這種可能，但書上沒說，我們也只能把這“一別不再見，從此長相思”當成深深的遺憾了。

　　作為北宋末年的名妓，李師師實有其人。《辭海》中關於李師師的條目是這樣說的：“李師師，北宋末年汴京妓女。本姓王，四歲父亡，遂入娼籍李家。

　　關於李師師的出生和經歷，《李師師外傳》介紹得更為詳細：李師師者，汴京東二廂永慶坊染局王寅之女也。寅妻既產女而卒，遂以菽漿代乳乳之，得不死，在襁褓未嘗啼。

　　師師四歲那年，父親獲罪入獄，病死獄中。師師被李姓老鴇收養，並請師教讀，又訓練歌舞，十三歲那年就以青倌人的名義掛牌接客，不久名聲大噪，汴京的公子王孫、文人雅士都以與李師師結交為榮。

　　宋詞中，有不少詞是專門為李師師寫的，如秦少游的《生查子》：“遠山眉黛長，細柳腰肢嫋；妝罷立春風，一笑千金少。歸去鳳城時，說與青樓道：遍看穎川花，不似師師好。”

　　相傳武功員外郎賈奕年少英俊，武藝超群，也是李師師家的常客。自從知道皇帝常去，就不敢再來了。

　　不久這首詞傳開了，一傳兩傳竟傳到剛為李家題了“醉杏樓”三個字的宋徽宗的耳朵裡，於是龍顏大怒，下令將詞作者賈奕斬首。諫官張天覺是賈奕的好朋友，聽到這個訊息立即趕到宮中求見，他對宋徽宗說，皇上治國應以仁德為重，今為一女子輕施刑誅，豈能使天下人心服。

　　周邦彥早年寫的《汴京賦》深得神宗皇帝和哲宗皇帝的賞識，他的詞作情濃辭麗，久負盛名，京城歌伎都以唱他的詞為榮。

說到傳奇女性,我的第一個反應肯定是李師師,。

　　歷史中的李師師是京城開封一個工匠的女兒,她的爸爸名叫王寅,李師師剛生下來不久,她的母親便去世了,爸爸王寅用豆漿將其養活,王寅非常疼愛這個女兒,生怕她養不活,便把她帶到佛寺里舍身,因為在古代的風俗習慣中,把孩子捨身給佛寺,佛祖便會保佑他們一生平平安安。將要捨身時,幼小的李師師突然放聲大哭,父親王寅急得手足無措。

　　師師五歲的時候,父親因工作失誤而犯了事,後來死在了牢中。師師便成了一個無依無靠的孤兒,一個退休的樂戶李姥姥見她聰明伶俐,又長得非常可愛,便收養了她。從此,王師師便改名為李師師,這個從小便有佛性的女孩子走上了一條完全不同的人生道路。

《李師師外傳》中曾有一段描寫,說風流天子宋徽宗有一日和韋貴妃閒坐,韋貴妃就問他:“那個李師師究竟是個什麼模樣啊?能讓陛下這麼喜愛牽掛?”

便是說李師師和周邦彥因為社會及家庭多種壓力沒有結合在一起,但兩人感情很好,經常出雙入對。壓力固然是多,但恐怕還不是主要原因,最為主要的原因應該還是那位風流天子宋徽宗。

宋徽宗微服出行,便是為了去李師師家,在宋朝人的筆記中,還記載了這麼一個故事:有一個冬夜,周邦彥一個人先到了李師師的家裡,剛坐下不久之後,徽宗也微服出行到了李師師家裡。皇帝來了,當臣子的自然要退讓,可一時間根本就來不及,無奈之下,周邦彥便躲在了床底下。

李師師後來給宋徽宗唱了這首詞,徽宗一聽,便知道詞中說的是那晚自己和李師師幽會的事情,當下便大怒,問這是哪個大膽狂徒寫的?李師師見皇帝發怒,也不敢隱瞞,便說出了周邦彥的名字,宋徽宗更是怒不可遏,這個無禮的臣子,不但知道自己的隱私,而且還敢和自己搶女人。

李師師回來後,面容憔悴,淚流滿面,見徽宗在,連忙請求徽宗饒過周邦彥。宋徽宗其實對於周邦彥的才華還是非常欣賞的,就問李師師,最近周邦彥作了什麼新詞沒有?李師師便背了周邦彥的一首得意之作《蘭陵王》,宋徽宗聽後非常欣賞,加上李師師又不停地求情。

　　過了沒幾年,金人的鐵蹄就轟然南下,宋徽宗毫無應對之策,便把皇位傳給了兒子宋欽宗。

金人攻破開封城,擄走了宋徽宗,李師師在那兵荒馬亂的時期,也失去了任何訊息,人們再次看見她時,已經是南宋初年了,當時的她已經流落到了今天的浙江一帶。