插花的本真該如何表現？
在古代，中國並沒有插花一詞，也非日本所說的花道，自古以來，中國都將插花藝術稱為瓶花。明代張德謙著《瓶花譜》，袁巨集道著《瓶史》，更是將瓶花藝術推向更高峰。
而插花的本真是什麼？
日本插花大師川瀨敏郎講插花要如花在野，保持花材最原始的生命力，就如同置於大自然之中。而中國的瓶花認為折枝應具備疏密橫斜，各具意態。
疏密橫斜，各具意態。這只是概念性的表述，具體應該如何表現呢？我的回答主要從花器、花材、折枝、插貯、滋養五個方面對中國古代瓶花藝術進行論述。
凡插貯花，先須擇瓶。春冬用銅，秋夏用磁，因乎時也。堂廈宜大，書室宜小，因乎地也。貴磁銅，賤金銀，尚清雅也。忌有環，忌成對，像神祠也。口欲小而足欲厚，取其安穩而不洩氣也。
現代插花的花器種類繁多，而在古代，花器的選擇主要為銅器和瓷器兩種。夏秋日暖，故用瓷器，春冬天寒，故用銅器。廳堂空間大，花器也宜大，而書房空間小，花器也宜小。瓶花主要是文人事之，崇尚雅緻，故貴瓷銅，賤金銀。花器忌有環，成對，這樣看起來像是祠堂中擺放的。花器開口應小，足底要厚，這樣才能擺放安穩且不洩氣。
大都瓶寧瘦毋過壯，寧小毋過大。極高者不可過一尺，得六七寸，四五寸瓶插貯，佳。若太小，則養花又不能久。
在瓶器的大小形態的選擇上，應遵循宜瘦不宜胖，宜小不宜大，高度在一尺以下，四到七寸為佳。
銅器之可用插花者曰尊、曰罍，曰觚、曰壺。
瓷器以各式古壺、膽瓶、尊、觚、一枝瓶，為書室中妙品；次則小蓍草瓶、紙槌瓶、圓素瓶、鵝頸壁瓶， 亦可供插花之用。
用以插花的銅器主要有尊、罍，觚、壺。而瓷瓶的種類繁多，常用來插花的主要有膽瓶、尊、觚、一枝瓶、小蓍草瓶、紙槌瓶、圓素瓶、鵝頸壁瓶 等
今譜瓶花，例當列品，錄其入供者得數十種，亦以九品九命次第之。
古代花材按品級以九品九命依次排之。
一品九命：蘭、牡丹、蟲葛梅（蠟梅）、酴醾、紫風流（睡香）；
二品八命：瓊花、蕙、巖桂、茉莉、含笑；
三品七命：芍藥、蓮、薝蔔、丁香、碧桃、垂絲海棠、千葉桃；
四品六命：菊、杏、辛夷、豆蔻、後庭、忘憂、櫻桃、林檎、梅；
五品五命：楊花、月紅、梨花、千葉李、桃花、石榴；
六品四命：聚八仙、金沙、寶相、紫薇、凌霄、海棠；
七品三命：散花、真珠、粉團、郁李、薔薇、米囊、木瓜、山茶、迎春、玫瑰、金燈、木筆、金鳳、夜合、躑躅、金錢、錦帶、石蟬；
八品二命：杜鵑、大清、滴露、刺桐、木蘭、雞冠、錦被堆；
九品一命：芙蓉、牽牛、木槿、葵、胡葵、鼓子、石竹、金蓮。
凡折花須擇枝，或上葺下瘦，或左高右低，右高左低。或兩蟠臺接，偃亞偏曲。或挺露一干中出，上簇下蕃，鋪蓋瓶口。取俯仰高下，疏密斜正，各具意態，全得畫家折枝花景象，方有天趣。
折枝是一件插花作品的精髓所在，唯有在花枝的選擇上取意高遠，方能不落俗套。在折枝時要麼選取上部花朵堆疊而下部枝幹瘦削的，要麼選取左邊高右邊低或右邊高左邊低的，要麼選取兩根枝杈盤結互接、花朵覆壓下垂、傾斜彎曲的，要麼取有一條枝幹直挺中出，上部花團錦簇，下部枝葉茂密，覆蓋瓶口的花枝。選取花枝有俯仰高下之姿，疏密斜正之態，各自具有獨特的神情姿態，盡顯畫家筆下折枝花的景象，才有天然之意趣。
當然，在花枝摘取時也有方法，一般取柔細的枝條用手摺即可，而粗勁的枝幹，則需要專用的剪刀剪取。
在花的插貯中，花與瓶的比例是非常重要的，如果花太低小，會顯得很小氣。一般來說，露出瓶口的花都要高於瓶身。現代插花一般採用黃金分割法，比例為3:5:8，即瓶高為3，花材高為5，總高為8。
插花時可以只插一枝，也可多種花材並插，一般不超過三種。如要多種花材並插，需配合得當，使之看起來像同出一枝。
插花作品完成後，花的滋養亦同樣重要，滋養得當，花材方能長久不謝。古代因為汙染很小，所以天降雨雪都很潔淨，經常用來煎茶。一般來說，養花用水以雨水為最佳，乾淨的江湖之水亦可，而井水鹼性過強，不適宜養花。水久置則微生毒素，易損害花枝，故應每日換之。
插花的本真該如何表現？
在古代，中國並沒有插花一詞，也非日本所說的花道，自古以來，中國都將插花藝術稱為瓶花。明代張德謙著《瓶花譜》，袁巨集道著《瓶史》，更是將瓶花藝術推向更高峰。
而插花的本真是什麼？
日本插花大師川瀨敏郎講插花要如花在野，保持花材最原始的生命力，就如同置於大自然之中。而中國的瓶花認為折枝應具備疏密橫斜，各具意態。
疏密橫斜，各具意態。這只是概念性的表述，具體應該如何表現呢？我的回答主要從花器、花材、折枝、插貯、滋養五個方面對中國古代瓶花藝術進行論述。
花器的選擇凡插貯花，先須擇瓶。春冬用銅，秋夏用磁，因乎時也。堂廈宜大，書室宜小，因乎地也。貴磁銅，賤金銀，尚清雅也。忌有環，忌成對，像神祠也。口欲小而足欲厚，取其安穩而不洩氣也。
現代插花的花器種類繁多，而在古代，花器的選擇主要為銅器和瓷器兩種。夏秋日暖，故用瓷器，春冬天寒，故用銅器。廳堂空間大，花器也宜大，而書房空間小，花器也宜小。瓶花主要是文人事之，崇尚雅緻，故貴瓷銅，賤金銀。花器忌有環，成對，這樣看起來像是祠堂中擺放的。花器開口應小，足底要厚，這樣才能擺放安穩且不洩氣。
大都瓶寧瘦毋過壯，寧小毋過大。極高者不可過一尺，得六七寸，四五寸瓶插貯，佳。若太小，則養花又不能久。
在瓶器的大小形態的選擇上，應遵循宜瘦不宜胖，宜小不宜大，高度在一尺以下，四到七寸為佳。
銅器之可用插花者曰尊、曰罍，曰觚、曰壺。
瓷器以各式古壺、膽瓶、尊、觚、一枝瓶，為書室中妙品；次則小蓍草瓶、紙槌瓶、圓素瓶、鵝頸壁瓶， 亦可供插花之用。
用以插花的銅器主要有尊、罍，觚、壺。而瓷瓶的種類繁多，常用來插花的主要有膽瓶、尊、觚、一枝瓶、小蓍草瓶、紙槌瓶、圓素瓶、鵝頸壁瓶 等
花材的選擇今譜瓶花，例當列品，錄其入供者得數十種，亦以九品九命次第之。
古代花材按品級以九品九命依次排之。
一品九命：蘭、牡丹、蟲葛梅（蠟梅）、酴醾、紫風流（睡香）；
二品八命：瓊花、蕙、巖桂、茉莉、含笑；
三品七命：芍藥、蓮、薝蔔、丁香、碧桃、垂絲海棠、千葉桃；
四品六命：菊、杏、辛夷、豆蔻、後庭、忘憂、櫻桃、林檎、梅；
五品五命：楊花、月紅、梨花、千葉李、桃花、石榴；
六品四命：聚八仙、金沙、寶相、紫薇、凌霄、海棠；
七品三命：散花、真珠、粉團、郁李、薔薇、米囊、木瓜、山茶、迎春、玫瑰、金燈、木筆、金鳳、夜合、躑躅、金錢、錦帶、石蟬；
八品二命：杜鵑、大清、滴露、刺桐、木蘭、雞冠、錦被堆；
九品一命：芙蓉、牽牛、木槿、葵、胡葵、鼓子、石竹、金蓮。
折枝凡折花須擇枝，或上葺下瘦，或左高右低，右高左低。或兩蟠臺接，偃亞偏曲。或挺露一干中出，上簇下蕃，鋪蓋瓶口。取俯仰高下，疏密斜正，各具意態，全得畫家折枝花景象，方有天趣。
折枝是一件插花作品的精髓所在，唯有在花枝的選擇上取意高遠，方能不落俗套。在折枝時要麼選取上部花朵堆疊而下部枝幹瘦削的，要麼選取左邊高右邊低或右邊高左邊低的，要麼選取兩根枝杈盤結互接、花朵覆壓下垂、傾斜彎曲的，要麼取有一條枝幹直挺中出，上部花團錦簇，下部枝葉茂密，覆蓋瓶口的花枝。選取花枝有俯仰高下之姿，疏密斜正之態，各自具有獨特的神情姿態，盡顯畫家筆下折枝花的景象，才有天然之意趣。
當然，在花枝摘取時也有方法，一般取柔細的枝條用手摺即可，而粗勁的枝幹，則需要專用的剪刀剪取。
在花的插貯中，花與瓶的比例是非常重要的，如果花太低小，會顯得很小氣。一般來說，露出瓶口的花都要高於瓶身。現代插花一般採用黃金分割法，比例為3:5:8，即瓶高為3，花材高為5，總高為8。
插花時可以只插一枝，也可多種花材並插，一般不超過三種。如要多種花材並插，需配合得當，使之看起來像同出一枝。
插花作品完成後，花的滋養亦同樣重要，滋養得當，花材方能長久不謝。古代因為汙染很小，所以天降雨雪都很潔淨，經常用來煎茶。一般來說，養花用水以雨水為最佳，乾淨的江湖之水亦可，而井水鹼性過強，不適宜養花。水久置則微生毒素，易損害花枝，故應每日換之。