我個人認為，結婚適當地給些彩禮可以理解，但以結婚的名義大量要彩禮就是一種變相的勒索。

第一，男女雙方當事人和家庭在孩子結婚的時候，出於對婚姻的重視和適應當地風俗習慣。在條件允許的情況下，男方適當地給女方一定的彩禮是可以理解和接受的。如果過度地要求，數量遠遠超過了男方能承受的範圍，並以此威脅不接受就不結婚，婚姻就變成了勒索和交換了。那就不可取了。

第三，結婚大肆收受彩禮既不是中華民族的傳統，也有違社會的公道良俗。只不過是互相攀比而形成的一種社會風氣。而且這種風氣既摧毀了雙方的愛情基礎。又給很多家庭造成了無法承受的經濟負擔。個別的甚至造成家破人亡的後果。

所以，男女雙方結婚，為了表示對女方的感謝和尊重，也為了適應當地的風俗習慣，在條件允許和經濟能承受的情況下，適當地給些彩禮是可以理解的。但以結婚的名義大量要求彩禮就變成了勒索和交換了。

十萬彩禮錢和一套房子，對一個普通家庭的確壓力山大，雖然說結婚確實也需要房子和彩禮，但是如果女方真的很愛男方的話，彩禮可以少要點，不能老是聽父母的話，父母要10萬，難道你還跟男方說要10萬嗎？還是要考慮雙方的家庭，如果一開始兩個家庭都不平等的話，就算你們結了婚，還是不平等，為什麼說不平等呢，因為一套房子和十萬塊錢，對於一個普通家庭來說，一定是很大一筆數目，在加上買房子，買房子的首付都要幾十萬，就算你肯出這些錢娶了她，最後女方的家人還是感覺她們高高在上，你們總是低人一等，婚後也不會幸福，我覺著男方這麼做是對的，因為他考慮到了家人，好女孩多的是，為什麼要娶一個讓他們父母親連棺材本拿出來的人，也許女方感覺這些錢是個小數目，但對於你們的家庭，確實一個很大一筆錢，所以兩邊兩邊家庭不平等，所以一開始都不要在一起，如果這個女孩很愛你，他可以告訴他們父母不要這麼不要讓你們家拿這麼多錢，他們家庭很普通朝，我認為你做的是對的，雖然結婚男方都是要給女方彩禮的，但是她要的也未免太多了！

結婚應該給彩禮嗎？

不知從哪一年起，彩禮就不知不覺被請了出來。那時大部分人家普遍貧窮，幾件衣服外加一點首飾就把女兒給嫁了。女兒從此是婆家的人，享福受罪由天定，孃家幾乎不能參與女兒的生活。養老送終是兒子的事，沒有兒子的會被人看不起，有的會要過繼過來的孩子，養女兒純粹是所謂的賠錢貨。那時，我覺得要點彩禮說的過去，畢竟人家養女兒那麼大 ，給婆家送個能生兒育女的人，有時甚至是免費保姆，是應該的必須的。

現在不同了，女性的地位提高了很多，又加男多女少，有些家庭甚至以生女兒為好，不是嗎？不用準備房子車子，還能要一大筆彩禮，而且彩禮越來越高。如今獨生子女居多，父母養老，男孩女孩都一樣被指靠了，女兒出嫁不再是一去不復返，可以招婿上門，也可以長久住孃家，小孩雙方父母都可以帶，養老同樣也一樣，甚至女兒更細心周到些。因此，我覺得，彩禮可以繼承老祖宗的，但不可以太多，動輒十幾萬幾十萬，這讓婆家怎麼活呀？別拿舊傳統來衡量現在，比如孩子婆家來養，孩子跟誰姓呀，出嫁就是婆家的人呀等，但彩禮可是天價呀，夠女方父母娶媳婦了，這怎麼不和從前比？從前媳婦多賢惠，現在有些女孩就是大爺。

彩禮古時候叫聘禮現在叫彩禮，聘禮和嫁妝自古以來就有，古時候兒子娶妻要準備豐厚的聘禮以示對女子的愛重，女兒出嫁父母也要準備豐厚的嫁妝，以備日後在夫婦家過的好，更得公婆看重丈夫疼愛，更講究一些的女會把男方給的聘禮和自己女兒的嫁妝一併出嫁，所以古時候形容女兒出嫁場面盛大的稱其為十里紅妝，在現代也有根據情況而定的，個人理解不同，我的家庭從我母親到我都沒有要彩禮，母親說常記得姥爺跟她說過的一件鄰居家發生的事，男方花了很多的彩禮娶了女方甚至還欠的債，所以婚後日子過的十分辛苦，然後伴隨而來的就是不斷的爭吵打架，母親說她那時還小不懂隔壁鄰居為什麼總打架，只是母親在外面玩兒的時候常常聽男子打女子的時候說，我花那麼多錢娶你回來，你就相當於我買回來的，你的骨頭和肉都是我買回來的打死你無論。姥爺爺常常聽到，所以姥爺總把要彩禮稱其為賣女兒，姥爺家也不富有，但是姥爺非常能吃苦一生就三個女兒都不要彩禮，唯一條件就是必須對我女兒好不許打罵，對不好我就把女兒領回來，到我這也是一樣我母親一分彩禮也不要，也是一樣的要求，結婚至今老公對我都非常好，也不是要彩禮就不能對女方好，也不是不要彩禮就會對女方好，重要是那個人，其實要不要彩禮應該根據情況而定，如果男方家裡條件好的行，如果條件困難甚至還得負債的男孩兒也很優秀的，兩個人又非常相愛不要彩禮又何妨，生養女兒不容易，生養兒子就容易了嗎？覺的女好不容易養大的女兒嫁到了別人家，可是還有一句話是一個女婿半個兒，尤其90後的獨生子女偏多，好女婿也要為老丈人家操心和贍養的，有的也許會說我就不用，我有錢我上敬老院，當你到老真去了的時候就只知道了，“家”為什麼叫“家”了，所以遇到好的女婿千萬別錯過當他困難時你幫了，他會永遠記的你的真心相幫，錢不是萬能的，正所謂窮不能紮根，富不能生苗，你今天很窮可是你從沒有放棄努力，誰能敢肯定你以後依然這樣呢？

這個問題就是我這個年齡的問題。座標5線城市，本省17個直轄市，我的城市倒數第二，你能想想我的城市地方多小，多窮嗎？

先說一下本市也有3萬一套房的，你們要來嗎？本市農村也有一兩萬就買老房子生活了，你們來嗎？我家有一趟房子當時拆遷36平方米加了4萬面積錢加二萬裝修。這不算拆遷還有6萬本錢嗎？現在5萬都賣不出去，80平方米的房子，裡面有廚房，空調，家電房租300？這個價錢還的等很久才能租到，基本上都是200塊錢一個月啊。

再說一下我，本人23，今年疫情結束剛見了雙方爸媽，物件媽媽腦出血住院了，花了十幾萬，家裡存款三萬？二妹今年高考，三妹技術學院，四弟初中。我怎麼辦？只要不是扶弟，扶家狂魔就行了！彩禮提前給了六萬，沒有一分錢陪嫁，甚至被子都是我家準備，各種準備都是我家。有些事可能就是，你愛她，就別這樣說。

要是真的不愛就放棄，一套房，可以分期買，你城市應該也是幾線小城市吧?幾十萬首付，加十萬彩禮多麼？不多吧?

這農村彩禮基本上十萬加市區一套房基本上沒有陪嫁，你說結婚嗎？我買陽臺衣架的安裝師傅50多了，說前天剛在這邊買了一趟房子，貸款了30年，8000多一平方，師傅說：不幹怎麼辦？兒子30了沒有房子就找不到物件，房價在高也沒法呀！你們能感覺這多厲害的理論嗎？30多了自己不努力？本市基本上找不到工作，工資普遍2000多，需要準備80萬左右買房裝修？這價錢還不是市中心，5線城市還是偏下的那種吧?抱怨有用嗎？

我覺得應該給，給多少看個人。女生也是父母辛苦拉扯大，就這麼娶走了。你給彩禮其實也只是要個吉利。大部分家長只是想知道你有沒能力給他們的女兒幸福，他們也會回禮的。

我已一個結過婚的男士談談個人看法，我覺得在結婚這件事情上，男女乃至雙方的家庭計算成本的方式是有著本質區別的，男方家娶媳婦的成本，是把結婚一切費用都計算在內的，包括房子，車子，裝修，酒席等等，這樣一來不算上彩禮成本就很高了，誰讓現在房價高。在這種情況下女方要彩禮，男方家心裡不平衡其實正常，覺得我家已經付出瞭如此大的成本，女方家還一味的索取。

女方通常只計算男方家給女方家的那部分，視為男方結婚的成本，特別是男買房買卻沒有寫女方名字的情況，極少有女方家會把男方家買房的錢算進男方家的結婚成本，所以女方家才會產生連這點彩禮錢都不願給，根本沒誠意的結論。

其實兩種計算方式都沒錯，站在女方家角度，因為按現在的婚姻法，男方家買房子只寫了男方名字，在法律上跟女方沒關係，男方家花錢給自己兒子置辦婚前房產，憑什麼把成本算到自己女兒頭上。站在男方家角度，要不是沒房子女方不嫁，我們才不花這錢給兒子買房子，住在一起多好，還能就近照顧。

所以彩禮這個事情說不清楚，只能說發生矛盾，兩家看能不能商量，相互妥協，減少不必要的婚後債務題。

也許大家認為要求要彩禮的婚姻不應該堅持下去，有的人認為彩禮是面子，或者走個過程，相互體諒，沒必要執著於此。有的地方用0彩禮集體結婚，願意嫁給愛情，並非彩禮，一些人對0彩禮表示了後悔，因為0彩禮女方才不被男方重視，導致離婚。

即使社會在進步，彩禮是必要的其實彩禮這個問題一直是婆說婆有理，公說公有理，無論站在哪個立場都請別說，0彩禮才是真愛。一直以來男方下聘，女方納彩，代表著男方把女方當做珍寶，誠心求娶的態度，同時也是對岳父岳母答謝養育好女兒的答謝敬仰。

女方要彩禮並不是賣女兒，多數家庭女方會把彩禮和嫁妝帶回男方家裡，萬一未來生活有變動，就可以有壓箱底的錢，作為急用，生活各有保障。至於彩禮給多少錢，看當地情況和其他因素而定。之所以大家一提彩禮說分攤，是各別地區的天價彩禮已經讓納彩這種形式，被賦予了過多的物質含量，還帶著沉重的負擔，失去了彩禮原來的本意。

有的情侶因為彩禮的問題導致分手，男方要知道女方要彩禮並不是賣女兒，要彩禮的父母，也是為了自己的女兒未來不吃虧，不吃苦。高額彩禮固然可恥，但也不要強調0彩禮好，畢竟還有好多人覺得0彩禮會讓女方在男方顯的不重要。那些要女兒的彩禮錢去給兒子娶媳婦的畢竟是少數，父母都希望女兒未來可以過得好。一般彩禮都和嫁妝帶回男方家裡，或者用錢給小兩口買車買家電，當做陪嫁之類的。可能有的女的說不用彩禮也行，只要男方對自己好就行了，或者只要男方有上進心真的愛你就可以了，彩禮什麼都可以再談，我愛的是人不是錢。只要兩個人過的好就比什麼都重要，我相信好多不要彩禮的家庭都是這麼想的。

但要知道，女方不要彩禮，但男方不要不給或者不提。彩禮不需要多天價，但要表達求娶女方的心意，如果男方不給不提，那女方就覺得自己沒有那麼重要了，順便可以堵住親戚間的閒言碎語。其實很多女方家裡即使要彩禮不是為了錢而是為了態度，女方要高額彩禮固然不對，但男方彩禮不給也不合理。如果女方家的習俗結婚就得要彩禮，那麼男方在力所能及的情況下還是應該給的。但如果男方家庭不是好，而女方家的彩禮超出了男方家的經濟條件，或者男方家裡明明有錢又不拿出來也不提，那就要重視這段關係要不要繼續了。

當然彩禮可以根據雙方具體條件來定，在雙方父母見面前先商量後，找自己父母考慮，不要引發衝突。彩禮不管多少，女方看中的還是男方的本身的心意，

我覺得不應該給

對於結婚應不應該給彩禮這種問題，很多地區甚至都出了相關政策，來抑制這種陋習，美名其曰叫風俗，說難聽點就是變相交易。一面喊著女權，一面彩禮還一分不能少，標準的雙標。

至於不給的原因，我簡單說一下

1、結婚是因為愛情。兩個人在一起是因為情投意合在一起的，如果把金錢參雜進去，就變了味道，愛情在人們心中是純淨的，是忠貞的，如果加入了銅臭味，那就不叫愛情了

2、結婚不是交易。兩個人結婚了，就意味著要準備過後半輩子，兩個人組成一個新家庭，不分彼此，那為什麼要給彩禮呢，都是一家錢。追根揭底，還是交易的性質大一些。

3、增加生活壓力。家庭條件好一些的還好，勉為其難的認了，如果男生的家庭條件差一些，拿出大額的彩禮，會給家庭增加巨大的壓力，最後哪怕是結婚了，婚後生活也會因為物質原因而不幸福。

最後，建議大家量力而行，找到那個懂你，愛你，體諒你的人，愛，最大的一個特點就是在乎對方的感受。真正愛你的女人，是不會因為彩禮去逼迫你的。

結婚應不應該給彩禮？我覺得應該給，但是給多給少？是一個值得思考的問題？現在有些地方攀比成瘋，越比越高，造成了婚後男方家庭負債累累，已經成了社會問題，彩禮應該根據每個家庭的情況而給，給彩禮最好是雙方父母都能夠比較理性接受，又不失體面，即是對傳統形式的傳承，也是對女方家庭的尊重，同時又不給男方家庭造成壓力，雙方家長的目的是婚後讓兒女們都能過上美滿幸福的生活，何樂而不為呢，面子是給別人看的，生活是自己的，婚後小倆口如果在經濟上，生活方面遇到了困難，能邦他們一把就邦他們一把，難道不好嗎？我們就是這樣做的，現在我們兒女和雙方父母都過的非常和謁美滿。

這是個兩極分化的問題，有男孩的家庭覺得彩禮不能給那麼多，有女孩的家庭覺得應該是多得到彩禮。

以前女孩嫁到男方家，連自己的名字在男人家的家譜裡也是男人家的姓在前，自己孃家的姓在後，稱呼什麼氏。比如一個女人孃家姓李嫁到男人劉家，那這個女人在男人家的家譜裡，就是劉李氏了。那男人出彩禮等於是買斷了女人的生前與死後，女人出嫁了就與孃家人了斷了一切，女人父母生老病死，都與這個女人沒有關係了。

解放後婦女同志們的地位提高了，那時提倡不要彩禮，我的母親說“我奶奶就換書給了五元錢，一條毛巾，我姥爺給了我父親一支鋼筆就七元錢，還有其他物品遠遠超過了奶奶給的彩禮了。”

有一次，我陪母親去醫院檢查胃，做檢查的人是我們族裡的一個叔叔，他說“母親結婚姥姥家陪送了半架床”。回來我問母親什麼是“半架床”？母親說“一對樟木廂，梳妝盒，穿衣鏡”當時我們村的人沒有見過這麼多嫁妝，紛紛去我家觀賞。我奶奶只給了五元錢啊！

我結婚時，我的母親也沒有和婆家要彩禮，都是他們家隨便給點啥。我記得當時很流行手錶，也沒有給買。我只帶著母親給我買的寶石花的小坤錶，這塊表我在家已經帶了五六年了。

我嫁過來，也沒有嫌棄婆家清貧，我和婆婆每個人兩間房子住著，現在我是家裡十間正房，公路邊上還有一處做買賣的房子，兒子們也在城裡買了樓房。我覺得日子就是自己努力工作得來的，我從沒有埋怨過婆婆家給予的少，好女不穿嫁時衫啊！

我今天擁有的就是自己辛苦努力的結果，我結婚也沒有彩禮啊！

今天女方要彩禮，並不是和以前一樣，自己嫁過來，和孃家人的事了斷了，女方的父母將來有病了就不用管了，今天要多少彩禮女兒女婿還要盡責任啊！覺得這樣多的彩禮對男方有點不公平啊！

以前結婚是要不要給彩禮，現在結婚除了彩禮外，還要買房子，一套房子，石家莊普通需要在100萬左右。

現在結婚的彩禮，在石家莊給人的感覺，一般都是10萬--15萬左右，但是要求買房子，房子最貴的2015到2017之間，估計需要150左右，現在在二環外，買套房子也得100萬左右。生活的壓力是真的很大的，畢竟石家莊的工資不高，買房子是需要貸款的，每個月都需要還貸款，支付的部分也是較多的。

彩禮一般都是要給女方的，給多少彩禮，這個是雙方要商量的，來石家莊快5年了，同事，朋友，結婚給的彩禮都是10萬以上的。有人認為，男方給女方彩禮了，男方才會重視女孩。女孩的爸媽把自己的女兒養大，要個彩禮也是正常的。彩禮是必須要給的，一般情況下，女方的爸媽，也不會多要的，畢竟女兒結婚是一輩子的事情。有的女方爸媽要彩禮，就是想看看男孩的態度是什麼。

在石家莊這幾年，聽朋友說的最多的就是，要彩禮的話，還是給得起的，如果女方要房子，現在的壓力就真的是太大了。

結婚是一件很神聖的事情，而彩禮之說也是因各地的風俗習慣決定的。

而這種風俗又屬農村最盛行，現在的城鄉差別隨著社會的發展，逐漸在縮小，婚姻的自主性與選擇性也隨之增強，按理說彩禮的確不應該成為阻擋年輕人結婚的理由。

對此，男方父母在給彩禮的態度，也各有不同：

有的父母面對高昂的彩禮叫苦連天，為了給兒子娶媳婦，弄得窮困潦倒，家徒四壁，感覺對方是在賣女兒。

有的父母乾脆就直接贊同兒子與女友同居，把生米煮成熟飯，當女方懷孕了，就直接做成了嫁也得嫁，不嫁也得嫁的死局，到時候不僅不用給彩禮，反而還會讓女方倒貼！

另一種情況也正如女方家長擔心的，沒花一分錢娶回的老婆不但不被珍惜，還被男方父母看輕，似乎覺得，不花錢的媳婦是攆不走，打不散的，怎麼對待都無所謂，女兒遇到這種情況，最讓人心疼的還是做父母的。

其實就重慶這邊的某些習俗而言，結婚不僅是兩個年輕人的事，也是兩個家族的結合，男方本著娶妻的誠意，根據家庭的實際情況，適當的表示一下，有的給個三，四萬元錢略表誠意，有的給孩子買房子付個首付什麼的。

而女方父母也不甘示弱，如果對方給三，四萬，女方必將還八，九萬給孩子，做小家庭的貯備金，還有的如果男方給孩子買房付首付，女方必然會陪嫁等同價值的小車之類。

至於婚宴的開銷，大多都是用所收禮金直接用於這方面的支岀，這樣，雙方都不會吃虧，到是小倆口占了不少便宜。

不過也有許多雙方都不講究彩禮的家長，在他們看來，只要小倆口和和美美的過日子，孝順雙方父母就行了，雖說雙方都不談彩禮，但小倆口有困難時，兩邊父母都會義不容辭的幫忙，鼎力相助，這種情況也大多出現在雙方知根知底，門當戶對的這種婚姻裡。

大家還記得前段時間的研究生女友向男友預支8萬彩禮，被男友無情拉黑的事件嗎？

男生認為這不僅是8萬彩禮那麼簡單，後續女友父親的保養，治療，康復等費用就是一個無底洞，所以果斷拉黑。

從這件事情來看，彩禮成為當下年輕人不可避免的事實，想要從丈母孃手裡把她女兒給取走，似乎不是那麼容易的事情。丈母孃認為想娶我女兒就必須用錢，用彩禮，用房子來證明，不給彩禮就不嫁。彩禮在女方家說的容易，可對於我們男方家就特別難了。

我家這邊就是10萬彩禮，座標河南永城，不給就不嫁。

家境好的還還好說，家境不好的怎麼辦？只能去借錢，借錢給彩禮，借錢買房子，等結完婚，這賬只能是你和你父母去還。

大家發現沒有，要彩禮的大部分都是農村的，城市很少有這個習俗。也可以說是個陋習。

接下來的話希望各位要嫁女兒的丈母孃參考一下:

結婚不是一個家庭扶持另一個家庭，而是男女雙方家庭扶持一個新的家庭，讓新家庭能健康的安定的走下去，如果因為彩禮的事情鬧得不愉快，那麼結婚後兩個人肯定會吵架，這樣的家庭又怎麼會愉快的走下去呢？

彩禮的這件事，看雙方的意願，能給的就給點，別人養育女兒也不容易，不然去丈母孃家都不好意思。

所以說彩禮這件事，你能給，家裡有條件就給點，家庭條件不好的話，就沒有給的必要了，以後多去丈母孃家走動走動，多買點補品，孝敬孝敬老人。別人也不會說什麼的。

彩禮對於每個家庭的含義都不一樣，每個家庭對於彩禮都有不同的看法。

在中國傳統婚俗中，確實有男方送彩禮的禮節，而同時，女方也有陪嫁妝作為返禮的禮節。

但現在，嫁妝也還是有的，可社會上卻每每聽聞的卻是彩禮的議論聲。只因為動輒十幾萬的禮金對許多普通家庭來說已然屬於重壓，又何況還要求在城裡購置婚房？

董明珠說的不錯，現在的婚姻確實是更像一場交易。“父母養大我20多年，難道就白送你家嗎？”可不就是赤裸裸的交易？又有幾人不抱有這樣的想法呢？物質化的婚姻，還要加上攀比，社會風氣實在已經很惡劣。

愛情加生活才叫婚姻。把婚姻視為一場交易，你把愛和情又置於何處？什麼又才叫生活？

就算是曾被狠批疾棄的“包辦婚姻”，雙方更看重的還是那份姻緣，那份溫馨，女方也總要置辦幾樣嫁妝。又何至淪為幾乎純粹物質化的交易？社會的物質化要做到那麼徹底嗎？文化、文明又在哪裡？大傢伙說好的男女平等呢？

就如嫁妝一樣，彩禮也可以有，但目的應該是為那份姻緣送花添彩，而不是娶媳賣女的價錢。

給彩禮是一種習俗，沒有規定說必須給彩禮。我個人觀點是，彩禮可以給，但應該根據自己情況，量力而行。

1.變了味的彩禮。

50年代的父母，提起當年結婚時，給的彩禮是，一支鋼筆，或一個筆記本，甚至幾斤糧食，婚禮就定下來了。

而現在呢？彩禮逐年攀比升高，要房、要車、要三金、要多少錢等，壓的男方喘不過氣來，一結婚，便負債累累。

2.感情比彩禮重要。

彼此要替對方考慮，不要受世俗影響，一味攀比計較，才能共同克服當前的困難，共同想法解決彩禮問題，攜手走進婚姻殿堂。

3.彩禮可以商量。

沒有房子，可以租房結婚。沒有汽車，騎輛電動車也行。錢不多，幾千塊錢也能定了。沒錢買大戒指，輕點兒的也能戴。

我結婚時，婚房住的親戚家的，彩禮要1萬1給了6千6，1千連買戒指帶拍結婚照。結婚3年後買了房，5年後買了車。

別因為彩禮，而影響了一生。這一輩子是跟人過的，不是跟彩禮過的。只要踏實肯幹，想要的，都會有的。幸福都是奮鬥出來的！

講一個故事：

A的父母不想給彩禮，B的父母回答：“好辦，既然兩個小孩都是真心相愛，互相喜歡，我們老一輩也不能為難孩子。現在也21世紀了，婚禮也不能按照傳統來，新婚禮也有新婚禮的方式，您們這邊不出彩禮，我們也不出嫁妝，房子寫上雙方小孩的名字，一人一半，婚後的生活呢，我們老人也就不多摻合，兩小孩自己做主就成，至於未來有孩子，姓什麼叫什麼，也由孩子做主。”

這可把A的父母急壞了：“那怎麼成，當然要有嫁妝了，孩子也應該跟我們男方姓才行。”

B的父母又說：“也行，那我們就按照傳統婚禮來辦，您們加給彩禮，我們呢給嫁妝，幫助這小兩口建一個新家庭，至於未來有了孩子，姓什麼叫什麼，我們可以三個家庭商量著來。”

後來，A的父母還是沒有給彩禮，B的父母也沒有給嫁妝，一切如同上面說的，以新的結婚方式來辦。

對於結婚應不應該給彩禮，給多少，如今已經是一個社會問題，眾說紛紜。

但是有一點，婚姻是建立在愛情的基礎上，是兩個人的相互體貼，是兩個人的互相扶持，是兩個人的長相廝守。至始至終，婚姻都是兩個家庭幫助兩個孩子成立新的家庭，而不是作為一種買賣！

女方父母想要自己的孩子過上好的生活，有保障，幸福，快樂，沒錯。

男方父母想要為自己的孩子節省一點，娶個好媳婦回家，也沒錯。

可憐天下父母心，都是為了自己孩子好，可能方式方法不對，但是又怎麼能怪他們呢？

這時候，就是男女雙方應該做好自己的事，如果相愛，真心願意結婚，一起過一輩子，那就各自去說服自己的父母，而不是將壓力轉移給另一方，要竭盡全力的去促成，這可是一輩子的大事，困難重重又如何，終究會苦盡甘來。

按照傳統習俗辦婚禮，那麼一方給出彩禮，一方回以嫁妝，相互金額價值對等，不過也就是協商的事，既滿足了父母的面子，也完成了傳統習俗的流程，何樂而不為。

按照新式婚禮來，彩禮，嫁妝，皆可無，安心組建自己的家庭，彰顯了新一代的風采，也解決了一些不必要的矛盾。

所以，應不應該要彩禮，這取決於男女雙方，在深厚的感情基礎下，是否願意為對方著想，相互體諒，不予以另一方壓力。

彩禮本就可有可無，否則，如今又怎會不見三書六聘。

願天下有情人，能終成眷屬，有浪漫深情的婚禮，有幸福美滿的婚姻，更有相濡以沫一生的愛人。

結婚女方應不應該要彩禮，這個生活百態的世界，各有各的理，路不同不要硬走，傷害的只有雙方，這樣的事情，誰都是對的，誰也都沒有錯，沒有任何人可以說出正確的答案，因為這樣的事情是沒有答案，真的答案只有車走車道，火車走軌道，才是答案。

從這樣的事情來看，大家可以一起坐在桌面上來談，但是主權要在自己手上，很多東西都可以讓步的，結婚目的就是為了組成一個家庭，但是都為了眼前的利益，就算成家了也不好過。

女方已經開出條件，10萬的彩禮加一套房子（房子應該屬於新家），男方接受不了應該是那十萬的彩禮，因為女孩提到了養了她20來年，明瞭的意思就是十萬彩禮不會回禮了，男方買房、裝修、傢俱這是一大筆開支，這10萬等於是丟了出去，雪上加霜，還有酒席，三五金，男子預算這些頭已經炸了，何況男的比女的有遠見一下，那就是未來小孩出生那一年，這是多大的壓力，不是女孩眼前這點東西罷了。

女方在組建新家庭不要道德孝順來綁架眼前的利益，不能把幸苦養了你多少年來當籌碼，這樣就形成了商品交易的方法，“彩禮”給是可以給的，要在男方承受範圍內進行，結婚是雙方共同承擔才能更好，如果為了眼前的一點利益，等於把男方家底掏空，等於建好的房子沒打地基一樣的道理。

女方結婚怕沒有安全感可以雙方寫協議，把以後怕出現什麼問題都寫出來，男方也可以寫出來，大家來一一協商，離婚時候再也不用擔心誰誰吃虧，協議都是雙方協商的。

雙方把事情都放在桌子上都談不了，那就真的不用在談了，雙方都不是一路人，強行擠在一起以後也會開戰，離婚也是遲早的事情，何必在糾結誰誰是對的誰誰是錯了，沒有任何意義，大家都接受不了那就各自找各自的幸福。

結婚的目的是過日子，而不是為了離婚爭利益。

我覺得應該根據自身的條件！

如果你條件好，那無所謂呀，多就多，只要大家高興就好！但如果條件一般，或是沒條件，那就沒那個必要了！

就年前村裡的小夥相親，見面大家都感覺還行，就定婚期，先就是見面禮，什麼父母的，女兒的，合計三十萬，再就是請客定親的，來的女方親戚的隨禮，少則二三萬，多則四五萬，這還不包括要結婚的！

還要有車子，房子雖說家裡的小房子，倒也要三樓式，條件沒有達到的，那就是不同意，也不會嫁過去的！

嫁過去可能就要去還債了，那麼多錢，誰有那麼多錢？在農村都是工人階級，可能存了大半輩子的錢，都不夠吧！

人也要將心比心吧！不能說一分不給，大家條件允許的情況下，還是商量著來！既然都選擇在一起了，就好好的走下去！

要麼彩禮少些，要麼房子後面再買，都可以！不需要跟風一樣，日子是自己的，又不是別人的，你要的是人，又不是錢！

男主你也不要太極端了，就算你這個女友可以換，那你另找就不要你彩禮了嗎？不要你車子，房子了嗎？

現實就是這樣的，你不可能馬上變成百萬富翁，所以你也改變不了這個局面，你還是要面對的，結婚是你父母希望的，希望你成家再立業！

你一句沒本事，也是這個女友心軟，是我可能就把你刪了或拉黑了！聽著就來氣！要拿出行動來，不要自己耍小孩子脾氣，毫無意義的！

不要聽說要這麼多彩禮就怕了，當年我跟我老公說要50萬呢？（一句玩笑話成真了）結果給了個零頭，我父母還隨禮了！

所以不要氣餒，要去正面去解決這個問題，怎麼大家都能接受？而不是這樣跟女方說，難道你跟這個女的，也是沒什麼感情的，無所謂，要不要也沒關係嗎？

彩禮不是應不應該給，而是願不願意給。

中國傳統婚姻禮法講究三媒六聘（也叫三書六禮）八抬大轎，一是遵照當時上流社會的風俗習慣。二是彰顯婚姻的莊嚴和儀式感。

男方下的聘禮越多，越能表達對女方的重視和誠意。也顯示男方的財力和身份。

女方家如果是大戶人家，也會大大方方、風風光光的給女兒辦嫁妝。

時代不同了。現代人不需要靠聘禮和嫁妝展示社會階層，或炫耀財大氣粗。

男方家畢竟是添人進口，出一筆隨喜聘禮，既展示了大家風範，又給了女方面子，有裡有面皆大歡喜的事兒為什麼不做呢？

女方家畢竟是送女兒出嫁，不是賣女兒，所以不能獅子大開口。多少錢兩家根據實際條件協商解決。

聘禮是個透視性環節。婚後生活能不能過好，聘禮上雙方的態度以及處理方式就能看出一二。

個人意見：婚姻法保護財產，但不保護感情，男方要體恤女方在孕育機能上付出的高成本，彩禮上大方一些。

女方也要顧及男方家庭的經濟狀況，合理出價。