彩禮和救命是兩碼事，不能混為一談。

彩禮給的重，不能說明對方有多愛你;同樣的，砸鍋賣鐵湊彩禮娶了你，他創造不出這麼多的婚後價值，以後又拿什麼去救你？

而且花重彩禮娶回家的是個大活人，起碼能在婚後創造點價值，說得難聽點，洗衣煮飯總是一種付出;救你就不一樣了，那可能是無底洞。

所以，彩禮和救命不能混為一談。完全是兩個方向，會救你，那是因為你在他心裡很重要，他不想眼睜睜失去你;不會救你，要麼他沒辦法，要麼就是你沒那麼重要。

後來女生在親戚的介紹下，嫁給了一個離婚的男人（沒有孩子），那個男人比較有錢，彩禮給得也乾脆，她就和男友分手嫁給了這個人。

婚後，她才知道前任有多好，雖然沒錢，但是事事想著她和她的未來，而且前任的銷售業績也上來了，收入也一月比一月高。彩禮也是可期的事情。

反觀現在的老公，雖然有錢，但是都掌握在他自己和婆婆手裡，女生是一無所知。男方還處處流露出看不起她的神態，覺得她就是衝著錢來的。

後來女生家裡急用錢，她想找男方幫忙，男方反甩她一句:“給了你那麼多彩禮，這才一年就都花完了？”

女生哭著問老公:“如果是我躺在病床上呢？”

男方只是不緊不慢地說:“有保險。”

女的心涼了，又不甘心離婚，只能這麼拖著。

在這個例子裡，女生有了男友，在男友為彩禮真心奮鬥的情況下卻還去相親，首先就已經把自己擺在了一個“彩禮至上”的位置上，不瞭解對方娶妻的真實意圖就匆匆嫁人，真心怨不得誰。

彩禮，在如今的社會早已變了味。

很多人都喜歡用彩禮來衡量自己在未來老公心裡的位置，衡量自己在家庭的位置，其實那真的不能算什麼，對方愛不愛你你心裡比誰都清楚，說到底，要高額彩禮也只是一種自欺欺人的虛榮心罷了。

娶老婆花錢花點錢正常的無可厚非，關鍵真沒錢全部借也為難的，只能各顯神通男女雙方相互認可。重金娶妻可以提高重視理解包容確保女方地位，避免隨隨便便離婚，容易白頭偕老幸福滿滿。中國離婚率實在是太高了！擁有一個幾百自行車和擁有一個幾十萬的小汽車，小汽車的修復率明顯高不知道多少倍，自行車有點問題不會那麼重視甚至乾脆不修丟棄了。男方立場不花錢結婚當然最好，男方最好結婚還像溫州風俗都賺錢的呵呵女方父母立場肯定是必須出錢，養大一個女兒少說也幾十萬甚至上百萬白送沒門受苦不幹，每個父母都希望一代強一代，可以選擇都要求有點基礎女兒才會比自己更幸福，父母都不希望生活比自己差比自己更苦。沒點實力不放心甚至更擔心離婚。說話理直氣壯應該免費的，家裡可否有馬牛羊免費送人啊，重視女兒吃虧損失總比動物強很多倍吧夫妻了需要救命錢不肯花是肯定不會的！其實獨生子女就一個女兒的嫁出去也可憐的，免費送人老年幸福堪憂也悲催的。

反過來問下不就好了，你就一個人嫁過來，要你救的時候你拿什麼救？大道理誰都會講，至少目前大部分男人都出彩禮了，至於救不救就要看你的三觀了，假如你就是一隻吞金獸，我救？娶都不想娶！

我就納悶了，結婚非得分的明明白白的，合著你們的意思就是娶了你，你就和其他人斷絕關係了啊？你就是奴隸了？不願意花幾十萬彩禮錢娶你的人當然不會花幾十萬救你啊，你算算，不願花幾十萬彩禮，肯定是很難拿出這麼多錢，拿出來娶你了，肯定是以後日子過的也不怎麼滴，然後還得花幾十萬救你，哪兒來的錢？！你要錢的時候咋不想想，然後你都需要人救了，你那收錢的父母也只會眼巴巴的看你死咯，反正你的意思就是男方家必須付出所有，你家只負責收錢麼。花巨資娶個吞金獸，後期還得靠自己救，你是多臉大額，誰會娶？有錢人也不是傻是不是。那些有錢的也是要看女方姿色或者家庭背景的，不是什麼張口就來的人能攀上的。

說這種話的人簡直沒腦子，根本沒有一點聯絡，反過來讓她花一分都不肯。明明自己窮還要拿別人的東西來填補自己，最後改說風涼話，太把自己當回事了。優秀的人看不上這樣人，差的她又看不上，所以我就看看這樣人能活成啥樣。

什麼才是婚姻？ 婚姻是兩個家庭出錢 出物，重新組建的一個新家庭。出錢 出物的主要目的是讓新組建的家庭生活的更快樂，更幸福，走的更長遠。

那 現在這個社會怎麼了呢？怎麼會頻頻出現高價彩禮，錢不到位不嫁閨女呢。主要就是攀比。這家閨女嫁人彩禮要五萬，另一家人就說他家要五萬，咱家閨女也不比他家差，咱要十萬。

慢慢的一個比一個高，導致現在的彩禮普遍都是十來萬，甚至幾十萬。這是不良風氣，得改。

難道就沒有開明的，為了兒女幸福著想，彩禮隨便給，嫁妝隨便給的麼？有，那是一少部分。而且呢，這部分人過得普遍比說多少價就多少價的家庭要幸福。為什麼呢？因為這些家庭的家長觀念正，心態好，孩子們遇到事呢，也會往好的一方面引導。

有些明星的彩禮花的幾十萬幾百萬甚至幾千萬，他們捨得花錢吧。但是他們的感情真的就好麼？不一定，離婚的也不是少數吧。所以感情和金錢不能放一塊比較，這對那些沒錢但是重感情的人不公平。

不願為你花幾十萬彩禮錢，就不願花幾十萬為你治病。這句話就有問題。一個男人願不願意花幾十萬來娶你，得看他的家境吧。如果家大業大花個幾十萬不成問題，那隻要有感情的就會給。要是沒感情那就另說了。如果家境比較貧困呢，花了父母半輩子心血不說，還欠一屁股債。就是把你娶進家門也是貧賤夫妻百事哀，用不了多長時間這個家就散夥了。

但是日子過了幾年後，你有啥病了，這就又是另外一說。有兒有女了，你男人不能說，走就走吧，以後家裡的重擔就有我一人抗。這不大可能，就是有一線能救你的機會，我想那個男人都不會錯過的，即使砸鍋賣鐵。畢竟身為一個人這點善還是有的，再說這還是自己的愛人和自己孩子的母親。

在這個水滿池塘花滿枝，蜂飛蝶舞蛙鳴時的迷人春季。希望題主能找到真正敢愛敢恨不計較金錢的愛情。

本人非常贊同提問者的看法。

男女之間的感請培養是靠雙方共同付出，而不是靠金錢來收買。一個男人不願意花幾十萬彩禮娶你，理由有：

【一】沒錢

這個男人很窮，連娶你幾十萬的彩禮都拿不出，太沒出息了。但是你仔細想想，他是不是真的沒錢娶你？他沒錢，或許他親戚朋友有錢。他可以向親戚朋友借呀，結婚是人生的一件大事。看來主觀原因還在於他不喜歡你不愛你。即然不愛你了，又何必花幾十萬娶你呢？可想而知。

【二】沒感情

也許你對他有感情，但他對你沒感情呀。對你沒感情的男人絕不會再花幾十萬元彩禮娶你，除非他是個傻瓜。

【三】有錢也不娶你

不喜歡你不愛你的男人，就是有錢也不會娶你。誰會願意把不該花的錢花在自己不愛的女人身上呢？

既然不願意花幾十萬娶你，斷然不會再花幾十萬救你。你覺得有必要嗎？

首先：不認同“不願意花幾十萬彩禮取你的人，以後也不願花幾十萬救你”這個說法與觀點。

彩禮的多與少代表不了婚姻的長久和幸福。

彩禮是中國自古至今流傳下來的婚嫁習俗與禮儀，是男方家給予女方家的聘禮。若是男女雙方同意了婚事，男方會向女方贈送結婚彩禮，表達男方的心意及想要迎求娶女方的決心。贈送彩禮給女方，同時也是向女方父母的感謝，感謝他們將自己的妻子養大成人。

其實，彩禮的多少真的代表不了婚姻的長久與幸福。只要婚姻男女真心相愛，婚後共同努力奮鬥、勤勞持家，日子還慢慢好起來的。雙方家庭也應相互理解、協商、扶持自己孩子小家庭的“建設”，不必太在意彩禮的多少，也會是皆大歡喜的事情。何樂而不為呢？

彩禮與嫁妝是雙方家人對男婚女嫁情感的表達。

兒大當婚女大當嫁。男婚女嫁，彩禮與嫁妝都是人之常情，多少皆宜、量力而行、適可為好。應該是婚姻男女、雙方家庭相互情感的表達，也是雙方父母家人的祝福和希望。同時，婚姻男女也要體諒父母的疼愛之心與生活的不易，感恩父母、感恩親情。

彩禮與嫁妝的多少，是雙方家庭父母對婚姻男女情感的“物質”表達方式。但是，更重要的是“精神”上的引導和支援，鼓勵孩子樹立正確的人生觀、價值觀和愛情觀。這是婚姻、家庭幸福的核心要素。俗話說：“好兒不吃分家飯，好女不穿嫁妝衣。”人生的路要靠自己走，幸福是靠自己奮鬥出來的。

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。

人生在世，有誰不追求美好的婚姻、幸福的家庭。在咱們普通百姓來說，男婚女嫁的婚事中，彩禮與嫁妝多多益善，皆大歡喜。然而，千差萬別的百姓家庭和婚姻男女客觀情況的不同，彩禮與嫁妝的多少不盡相同，總會有不盡人意之處。知足常樂、好事順安。自古至今，恩愛夫妻，白手起家、共建幸福家園的事例也是有目共囑的。家產萬貫、揮霍一空、妻離子散的家庭也有所見。總之，還是那句話：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。祝願天下有情人終成眷屬！祝願大家婚姻美滿、家庭幸福！

有人說不願意花幾十萬彩禮娶你的人，以後也不會花幾十萬來救你。

這個觀點確實有點極端。個人認為彩禮不是衡量女生價值的標準。

現在的社會風氣讓很多人常常會認為彩禮的多少表示男方對對女方的重視，也代表著面子問題。所以出現很多盲目攀比跟風現象，才有了你說的“不願意花幾十萬彩禮娶你的人，以後也不會花幾十萬來救你。”的極端想法。

其實彩禮和嫁妝都在雙方經濟條件範圍之內就好。有錢多給點沒啥少給點。彩禮多了嫁妝就多點彩禮少了嫁妝就少點。誰家養小孩都不容易。力所能及就行，彩禮只是一種形式，關鍵還是兩人相處，幸福最重要。

我不同意這個觀點。是否願意花幾十萬彩禮娶媳婦，與以後是否花幾十萬救你，是兩碼事，不要混在一起說。1.如果男方很有錢，你要幾十萬彩禮，只要男方願意娶你，一般來說沒有問題。彩禮多少，並不是他愛你有幾份，彩禮多，也是男方的面子。2.如果男方沒有錢，或者錢不多，不管他愛你有深，也很難滿足你的要求。如果你定要幾十萬彩禮，男方要不主動放棄，要不東挪西湊，結婚後，借的錢要還，容易造成夫妻關係不和諧，甚至翻臉或者離婚。男女雙方因彩禮原因分手或離婚的大有人在。3.男方家裡底子薄，但男孩有志氣，女方體諒男方的苦衷，結婚時沒有為難男方，一般男方會心懷感恩之心。婚後，如果不幸女方生病，男方定會竭盡全力去救她。4.女方如果遇人不淑，婚前不肯花錢娶你，婚後不願花錢救你，這是因為男方本身人品不好，與彩禮多少並不是必然聯絡。女方定要擦亮雙眼，辨別男方人品如何。人品好，彩禮多少都跟定他；人品不好，萬貫家財也不能貪圖。綜上所述，婚前彩禮多少與婚後是否願意救女方，不是必然聯絡的，我不同意提問者的觀點。

看到大家都在分析彩禮的問題，我換個角度來回答一下吧

就算花幾十萬娶你，也不見得願意花幾十萬救你

我的結論比起其他各位的答案，可能有點說得過於尖銳了，可能有很多人覺得不舒服，但這事兒其實就還是回到那個老問題上——“同甘共苦”。但在分析這個之前，我想聊聊關於這個問題提的價值觀取向。

不能用金錢衡量婚姻

這個問題的前半句看起來十分自然，描述一段婚姻關係是用“幾十萬”這種非常直白地用金錢來作為一段婚姻描述，事實上是把婚姻物質化了，更是把女性物質化了。

這段婚姻裡面的女人是一個附屬品，在未婚的時候，是原生家庭下父親和母親的，在已婚的時候，是婚姻家庭裡配偶的，很不幸，她這一生都沒有獨立的屬性。

這段婚姻中的女人是可供交易的，被父母和配偶以幾十萬元的價格，明碼標價地交易了。交易成功的最主要原因是各方都十分滿意：

這麼久的解放女性、男女平等，看起來效果還有待加強。

同甘容易 共苦難

同樣在這種大前提之下，結論就真的很好得出了。

當什麼都用金錢去衡量，特別是像愛情和婚姻這種神聖的關係都用金錢來衡量的時候，怕是這段關係就要跌落神壇了，最終可能淪為價值與價值的等價交換：

男方付出了幾十萬的金錢，換來女方未來的年華，所以如果餘下的時間女方發生了什麼要大大增加男方的預算成本的時候，很難說男方不去考慮考慮自己的成本與收益，然後做出十分理性的判斷。

女方付出了自己的青春、自己的年華，換來了什麼？恕我眼拙，這段婚姻我看不到女方換來了什麼。

“共苦”怕是甚難啊。

所以，一事一議，根據題目的描述，私以為這對夫妻“能同甘，但不一定能共苦”。

希望女方醒一醒，認識到自己的獨立屬性（寫到這兒，我甚至不敢用“獨立價值”一詞，生怕會產生歧義與誤解）。

祝幸福

1、假設一個數字，20萬，不願意花這個錢娶你，我想問的是，到底是不願意，還是不能夠，這個是不一樣的本質。

如果是有那個能力，卻不願意花20萬娶你的人，可能考慮到其他方面的原因，可能愛情並不那麼堅不可摧吧，不願意花幾十萬萬娶你的人，夫妻都談不上了，更不可能花幾十萬救你。如果是沒那個能力，傾其所有，非得湊到那個數才能娶到你的話，我覺得有些人不願意，在我看來情有可原，現在有什麼比兩個人的感情更重要，沒有這個基礎，一切彷彿都不現實。

我現在沒那個能力和條件，我們大家可以商量，如果對方足夠愛你，那麼也許，都能夠理解，什麼地方風俗之類的，我覺得不重要，重要的是兩個人能夠同甘共苦，共創屬於兩個人的美好未來。

2、婚後，相信很多需要去考慮，現在，我有10塊錢，我不願意去求人借個600塊錢來娶你，如果你也同意，我們有在一起，我願意，在以後的將來，如果我有10塊錢，我願意去借，去湊，去想盡辦法借1000塊錢來救你。

為什麼，因為，在這你同意我不願花600塊錢娶你，而你依然嫁給我的時候，我就認定，你，就是我所有的財富……

這世界，最美好的就是愛情，自古以來，就經常有文人墨客去歌頌偉大的愛情，平凡的愛情，海枯石爛的愛情。

現如今，雖說愛情沒有以前那麼純粹了，多了一些附加物質條件，但我一直堅信，穩定的感情，才是兩個人能夠永遠長久的走下去的基礎。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝，多麼可歌可泣的愛情絕唱，我覺得，幾十萬不等於兩個人的愛情，而幾十萬卻能能等於兩個人的生命吧！

這個問題說的是不願意花幾十萬彩禮娶你的人，以後也不願望花幾十萬救你。

一，這種說法確實是有可能的，女人是非常感性的，想的也很遠，善於由條件推導結果，她們會認為結婚是人生中的大事，是足夠可以讓男方毫不猶豫付出所有的，這樣才能體現男方多麼愛她，或者顯示出男朋友心目中對這段感情的重視，同時也衡量衡量男人對她的真愛程度。如果男方在還沒得到她之前就顯得猶猶豫豫，十分吝嗇，那麼多年以後，當自己青春不再，兩人激情不再了，男方會那麼地愛她，會傾其所有的救她？這是足以讓人擔憂的，也確實是一把衡量的尺子。

三，結婚應以感情為尺度，雙方百年好合，熱熱鬧鬧，以後心心相應共同開拓事業，彩禮應該成為幸福的點綴，是雙方家庭的喜上加喜，如果成為了別有用心的小心眼之舉，就會成為幸福的拖累，想想是得不償失的，感情是不能用金錢來衡量的，有感情，執子之手與子攜老，雙方以命相托了，那幾十萬又是多麼地不足掛齒。

好的婚姻與幾十萬無關，真正的愛情紐帶是感情。

見過太多的生老病死，能拿錢買命的，少之又少。

我倒不是消極，負能量，而是說的是一個不爭的事實。

去醫院去看看吧，感人肺腑的故事很多。無錢醫治的病例也不少，久病夫也嫌，因女方重病失蹤，離婚的男人大有人在。

先說說彩禮，我們這裡沒有幾十萬的彩禮，有的話，可能很多婚禮要泡湯，很多家庭承受不起。

當地的彩禮是8到10萬，大多男子都能娶得起老婆，就是女孩外嫁的多，導致男多女少。可外嫁女婚姻失敗的多，輾轉回來，照樣嫁童子伢，因此，只要男孩勤奮努力，一般的家庭都能娶得上老婆。

不是說願意花幾十萬彩禮娶你的人，願意日後花幾十萬救你，這樣想，就錯想了。

一下子輕輕鬆鬆不費力的拿出幾十萬娶老婆，非富即貴。你若真病，除非這個男人愛你入骨，非救你不可，不辭錢。若這個男人不愛你，只會恨你不死，早死早好。

有句話說"當官的盼死老婆"，我不敢斷定這話的真偽，但我目睹有錢人換老婆很勤，男人有錢便有情，情開二度，我沒說男人有錢就變壞。

別拿錢來考驗一個男人，是否願意娶你，是否願意救你，男人也很現實。娶你，給你彩禮，是愛你，物有所值。不愛你，只收彩禮，不辦陪嫁，你試試！你一無是處，身無分文，重病纏身，求男人救你，你試試！

女人心，海底針，絞盡腦汁想男人的錢，挖空心思的去猜測男人，一味的要求男人付出，你拿什麼來回報男人，回報家庭？

婚姻是以愛情為基礎，親情濃淡不以金錢來計算，別拿錢來說事，你優秀，男人自會憐惜，你無能，男人會棄而不顧。好妻子，真男人割肝賣血都要救，苦命鴛鴦，大難臨頭各自飛。

我七十一歲老頭的體會是，女孩嫁越不提不說彩禮，一但嫁給男人，如果遇有疾病。危險等，男人就丟了自己命都會救。

我兒子1999年大學畢業去北京打工，工資肯定低，租了北京昌平回龍觀的一個地下室，當時每個月租金300元，是集體住，每個人就是一床墊被子，一個箱子。

我有個四弟在中國空間技術研究院西安分院開車。每個月給北京航天城拉東西去，每個月都去看我兒子。我四弟了看了我兒子住的地方那個艱苦樣子都流淚。

但是，2003年，我兒子談的女朋友在四川工業大學畢業就去找我兒子，也看到我兒子住地下室。一沒有錢，二沒有房子，三沒有車子。自從兒媳婦到了兒子那裡，兒子才租房子，經過兩人奮鬥。2005年我兒子在北京買房子。2007年買車子。2014年我兒子又在成都給我們買養老房子。2009兒媳婦突然患狼瘡腎炎，當時兒媳婦沒有北京戶口，沒有醫保，我兒子千方百計給兒媳婦住院治療，我妻子去護理兒媳婦。2011兒媳婦又得淋巴癌。兒子想方設法給治療。現在才基本痊癒。

兒子相當的愛我兒媳婦。

1、一個人，如果本身就幾十萬，都花彩禮錢上了，剛結婚你就需要救，人家把家賣了也不夠救，彩禮錢已經到你父母手中無法再要回來，人家拿什麼救？當借貸和變賣家產籌集不到的時候，就是掏空家底給你100萬，沒錢了能怎麼辦？

2、主要是明白不願意跟給不起的區別，幾十萬，說多不多，說少不少，當沒有的時候，十萬八萬還好說，親戚朋友借款下，幾十萬就不好籌集了。

3、其實可以這麼想，一個願意把閨女的幾十萬彩禮據為己有的父母，以後願意花幾十萬救閨女嗎？在金錢利益面前，自己的親生父母能經得起人性的考驗嗎？

4、最保險的辦法是女的把彩禮存自己銀行卡上，遇到問題自己拿彩禮救自己，不過這會有孃家父母利益產生衝突，彩禮到底是給嫁人閨女的，還是給閨女父母的，一份彩禮，兩代人之間要如何來分呢？

小編覺得，這就是要求男的給幾十年彩禮，同時再留幾十萬作為以後自己或是自己孃家遇到困難的備用金，雙份彩禮標準，自己和孃家父母都有保證。

如果採取雙彩禮標準，兩個幾十萬，加一起那就更不是小數字了。

而且所謂的救自己，也不一定就是自己遇到困難，可能是自己的孃家遇到困難需要幾十萬。

如果已經支付了幾十萬彩禮給丈母孃，丈母孃靠吃彩禮利息過的很滋潤，丈母孃家突然又有其他事情，又需要幾十萬，女婿還願意給嗎？女婿是否可以要求花之前的彩禮？那麼是不是又回到男的不願意花幾十萬救自己？

要推進彩禮歸屬權科學化管理程序，減少變相二次彩禮索取，以及對彩禮是給媳婦的？還是給岳父母的，又或是給小舅子或是大舅哥結婚買房用的，支出後彩禮如何分配，如何平衡各方利益，不至於沒分到彩禮的進行二次索取。

其實題主的問題也可以看成結婚保障自己幸福的彩禮是給一份還是幾份，給出後自己和孃家如何來分，如果彩禮都給孃家了，以後自己遇到困難老公不救自己怎麼辦的擔心。

其實就是男人支付彩禮後的剩餘價值或是剩餘財富，彩禮錢沒保障到自己，需要從支付彩禮錢後的剩餘財力上面來保障。

小編覺得，把彩禮拆這樣分比較好，孃家父母辛苦養育之恩一份、自己留一份、孃家兄弟姐妹一份，這樣一份彩禮三方面保證自己和孃家安全性，遇到困難，自己的除外，其他人的先用完彩禮，如果彩禮用完不夠，再考慮動用夫妻共同財產去援助。

先要彩禮一份分割成三份，避免要男方或是男方家庭出現給一份彩禮只是開始，後面無窮無盡。

所以彩禮是門大學問，如果彩禮短時間內無法迴歸理性，是該用科學理念提高彩禮的最大使用率，不然把男的搞破產，還覺得男的無情無義，對錢看的重，就失去了彩禮的初始化初衷了。

所以要建立完善的彩禮錢分配體系，以及要有一套彩禮錢有效使用的監督體系，從系統和監督角度，最大程度的提高彩禮有效使用率，科學保障女方以及女方全方位的安全感，需要建立一個長久的家庭機制。

同時要從正能量角度，從加強普通家庭的物質文明和精神文明角度，進一步提高閨女的家庭安全感和父母安全感，要女生生活在一個有家庭安全感的環境中。

有人說不願意花幾十萬彩禮娶你的人，以後也不願意花幾十萬救你！我不認同你的觀點，你這個觀點以偏概全，容易誤導別人:只有願意花幾十萬彩禮的人才是愛你的！為什麼呢？

2.你的愛情觀點堪比“毒雞湯”，如果每個女孩都以你的觀點去尋找所謂的愛情，我敢保證她們一定會錯失很多良婿！

3.天價彩禮我認為應該建立在有一定的經濟基礎上，一定要量力而行！如果經濟條件不好，為了所謂的婚姻，父母變賣家產，四處舉債就為了所謂的愛情，我覺得這婚不結也罷！

4.我相信如果你能嫁給愛情，體諒你的男朋友，結婚後你的老公一定會十分感激你，你的公婆一定會厚待你！萬一你不幸重病，我相信他們一定會砸鍋賣鐵，就算四處舉債也要救你！

彩禮不是衡量愛情的標準，彩禮的多少也不是衡量愛情的深厚！

既然幾十萬的彩禮都給了你，還有什麼錢來救你？如果選擇金錢，那就是買賣啊。就像我們買東西，既然這個壞了，我可以再買一個啊！

所以，真正的相愛，彩禮只是作為禮儀性的禮節禮尚往來，作為兩家相親相愛的互動，更沒有說規定到幾十萬的彩禮！

既然是一家人，注重的是感情，而不是金錢！注重彩禮，有兩種情況！

第一種是社會發展催生的產物。現代社會人的價值觀在不斷地改變，愛錢愛面子。有時候彩禮或許就是代表著地位和麵子。

第二種就是將彩禮明碼標價，有點非此價格不賣的意思。

無論是哪種情況都是社會發展畸形的產物。我們必須要有明確的價值觀，買賣婚姻終究買不到幸福，反而在兩個人結合初期就將兩個人的幸福毀於一旦。剛成立家庭就因彩禮拉下一屁股債，結婚之後還不是兩個人一起要面對的生活？

其實也有一部分人，彩禮純粹就是一個面子問題，女方收了多少彩禮，然後加倍的再給男方帶回去，作為小兩口成家立業的啟動資金，讓孩子能夠過上幸福的生活，這是父母的良苦用心！

彩禮誠可貴，愛情價更高！總之彩禮不是衡量任何東西的標準！幸福是我們用雙手創造的，相親相愛，患難與共！同得甘，共得苦！真正的愛情是相互理解，相互包容。一顆感恩的心去共同面對美好的生活！

這是羅輯十分謊謬，幾十萬的彩禮不是所有家庭都拿得出來的。而婚都沒結就預想著以後自己還用需要幾十萬去救自己。這個羅輯若是成真，這個女人會把丈夫一家人坑殘、坑死。所以，丈夫就幹翠不出彩禮不結婚，也省去了這幾十萬的後續救人錢，否則，這一家人這一輩子就為這一個外來的女人而活了。

時代雖然物質、雖然女少男多，但是，婚姻是男女共同組成的家庭，女人生孩子、男人要勞作這是自然中家庭婚姻的分工。女方要彩禮應該，因為其父母生養女兒不易。但是，彩禮不能過份，想於男方結婚就要根據其經濟條件而宜，合適性要點彩禮都不為過。為什麼要名嗎標價要幾十萬的彩禮，把男方比的走投無路，這善良嗎？有愛嗎？道德在那裡？難道婚姻一開始就沒有善良、沒有愛、沒有道德嗎？這個婚姻能長久嗎？

女方為了幾十萬的彩禮婚還沒結就先成仇人，婚後男方總是為還借彩禮而苦恾，女人若生點是非男人會讓彩禮之仇常發於女人身上。這個婚姻幸福嗎？幾十萬的彩禮能花一生嗎？能保一生平安和睦嗎？

夫妻一生的財富取決於二人的勤儉奮鬥，而非幾十萬的彩禮。這個時代汙點多但是女人都要鑽錢眼嗎？想不開，婚姻的不幸都是自找的。

這個觀點不對。娶你的時候一般男的比較年輕，經濟基礎處於打地基狀態。

你結婚後不可能立即生病吧！很多都是一起生活了很多年，人到中老年的時候才生病。

這個時候假如兩個人感情不錯，或者男人有情有義，一般還是會給治療的。

1.說個真實的例子

我原來的一個同事，他年輕的時候家裡住在山裡，他父親在他很小的時候就死了，他母親再嫁時沒有帶走他。

他和他奶奶相依為命，奶奶年紀大了，能做的很有限，他很小就輟學外出打工，因為很能吃苦，

在外時間不久就混的比原來有模有樣。這個時候，家裡人開始督促他早點娶親成家。

他就找了個女的，這個女的很本分，也很勤快，主要也是看到他能吃苦，有前程。

在當時並沒有管他家的情況，就嫁了，禮金當然比起本地其他人要少的多。

結婚後，他們過過一段很不好的生活，不過嫂子不嫌棄，因為兩個人都很能吃苦，日子一天天好了起來。

孩子都長大了，也都結婚了，嫂子突然被查出胰腺癌，晚期，沒有救了。

同事聽到這個訊息都哭了，後來傾盡一切財力救治嫂子，花了很多錢，嫂子最後還是走了。

同事說到，假如不讓他花錢去救嫂子，他後半輩子良心會過不去的。年輕的時候和他過那麼苦的日子，

現在日子才好過了，嫂子該是享福的時候人卻得病了，他現在雖然不是很有錢，不過他都要竭盡全力去治癒。

這個不是說他多麼的愛嫂子，而是良心過不去，幾十年來嫂子為他生育了一雙半兒女，

苦日子和他一起走過，他們是親人。

我說的這個男人是個有情有義的人，他有感恩的心，但是，世界無奇不大，肯定也是存在有人不救的。

所以，我不覺得題主說的對，應該因人而異。

2.彩禮表示娶你的誠意，救你時你們已經是夫妻了

彩禮是一種傳統禮節，有其一定的道理，但是，這幾年好像把它本來所具有的意義給擴大扭曲化了。

像題主今天提到的這個問題在一定程度上就是扭曲了彩禮的真實意義。

男人願意出彩禮是對女方的一種尊重，是一種誠意，也是遵守傳統禮節的一種形式。

至於多少完全可以根據男方家裡的實際經濟條件決定，而不是超出經濟條件的胡亂要。

在這一點上，我認為即便女方沒有開口要，男方也是應該主動有所表示，不過禮金的數額應該是男方家能承受得了的。

而將來女方生病了，男方是不是會砸錢去救你，這個不能和彩禮放在一起論述。

救人可以傾家蕩產，可以售賣房屋，可以跪下來求人，但是，彩禮完全沒有必要。

救人在一定程度上也是要看男人人品的，就像上面的那個同事，他就有感恩的心。

但是，不能認為他有感恩的心，所有的男人都有吧！

我們小區有個女的生病需要動手術，費用大約40萬左右，男的聽了後說到，有40萬我完全有條件重新娶一個。

你看，男人也是分人的，是人就會有很多種，有有情義的，也有沒有情義的。

餘華<許三觀賣血記>中，許三觀為了救不是自己親生兒子的兒子，都願意賣血，我們看了這個，

可不能認為天底下所有的男人都會這樣做。親子鑑定機構很多男人看到鑑定結果中自己不是孩子的生物學父親時，

不管不顧孩子如何哭叫他，頭也不回就走了，還上法庭要求母親歸還他幾年撫養費的都有。

人是很複雜的，我們不能一概而論。

我不同意這個觀點。

是否願意花幾十萬彩禮娶媳婦，與以後是否花幾十萬救你，是兩碼事，不要混在一起說。

1.如果男方很有錢，你要幾十萬彩禮，只要男方願意娶你，一般來說沒有問題。彩禮多少，並不是他愛你有幾份，彩禮多，也是男方的面子。

2.如果男方沒有錢，或者錢不多，不管他愛你有深，也很難滿足你的要求。如果你定要幾十萬彩禮，男方要不主動放棄，要不東挪西湊，結婚後，借的錢要還，容易造成夫妻關係不和諧，甚至翻臉或者離婚。

男女雙方因彩禮原因分手或離婚的大有人在。

3.男方家裡底子薄，但男孩有志氣，女方體諒男方的苦衷，結婚時沒有為難男方，一般男方會心懷感恩之心。婚後，如果不幸女方生病，男方定會竭盡全力去救她。

4.女方如果遇人不淑，婚前不肯花錢娶你，婚後不願花錢救你，這是因為男方本身人品不好，與彩禮多少並不是必然聯絡。

女方定要擦亮雙眼，辨別男方人品如何。人品好，彩禮多少都跟定他；人品不好，萬貫家財也不能貪圖。

綜上所述，婚前彩禮多少與婚後是否願意救女方，不是必然聯絡的，我不同意提問者的觀點。

我覺得這不是願不願意的事，而是他有沒有這筆錢的事。

有個叫“四妹”的姑娘，長得文靜漂亮，媒人把她家的門檻都快踩沒了，介紹了十幾個物件，她都不答應，偏偏看上了無父無母挑著籮筐賣米粉的貨郎。

眾親戚紛紛搖頭，父母卻是開明，她願嫁就嫁，差不多是裸婚，男方沒彩禮，女方沒嫁妝，一間土屋拜天地。

自四妹嫁給他後，第一年還是賣米粉；第二年在集市租了個店面，兼營副食；第三年，在集鎮建了一棟房子，第一層做店面，還請了幾個售貨員；第四年，在集鎮辦起了第一家工廠，僱傭工人五十多個，成了這個鄉鎮的頭面人物……真是一年一個樣，許多人都說四妹旺夫。後來傳言四妹得了一種難治的病，有人說是白血病，每年都要換血，要花很多錢的。但在不知情的人看來，她的氣色還如往常一樣好，看不出有絲毫病容。

真是“生死由命，富貴在天”，窮人不一定窮一輩子，富人也不一定長盛不衰。千萬不要門縫裡看人，把人看扁嘍！