人常說:落後就會捱打，並不一定就捱打，兩宋是富裕，注重商業，經濟發達，以為經濟發達了就不會捱打，那馬克思會從棺材裡跳出一萬個草泥馬，哲學白學了，世上那有絕對之事，兩宋文官掌控軍隊，防止兵變，而大量深通軍事的軍官對軍隊的訓練掌控就弱化了，加之兩宋沒有掌控幽雲十六州，對河西無有效統制，失去了戰略資源馬匹，宋時戰馬產地是蒙古大草原，河西，西羌等，戰馬是當時最現代化交通工具，兩宋的主力均為步兵，重騎兵幾乎沒有，軍隊裝備就出現了代差，還有一點，就是戰略要地的喪失，幽雲十六卅山隘險峻，只耍把住關口，遼式金甚至蒙古要進入華北平原幾乎等於作夢，幽雲喪失了，華北門戶大開，華北無險可守，騎兵長驅直入，全國步兵集結，北伐機動能力與反應時間很難神速。現代經濟落後了，就會捱打，經濟包括軟實力，即文化影響力，國家競爭力，工農業強大競爭力，軟實力與領導能力，國民意志，或用邪教給國民洗腦而團結暴發的精神力量，例如希特勒，軍國主義，伊斯蘭敢死隊等，有時精神的力量也會決定戰爭，也就是意識決定物質（戰爭結果），根據馬克思唯物論，那使你領神英明，全民一心，意志艱強，可物質決定意識，你終究會失敗，你沒有戰爭資本，心理戰，吹牛皮，嚇唬人的，片面誇大精神力量和戰略戰術，而忽視戰爭資源，兵力，裝置，機動能力，等等這些物質，鼓吹唯心主義，用馬克思觀點，物質決定意識，你那精神意志，神一般的思想，狗屁都不是。

一個國家必須要有強大的國防，否則你的建設成果遲早是別的國家嘴裡的肉。

宋朝滅亡的原因分析：

1、苟且偷安不思進取

眾所周知，社會經濟越發展，物質越豐富，社會的文明程度就越高，人們的私心惰性就會越發強烈，貪圖享受、精神頹廢就會成為一種社會常態。清明上河圖描繪的繁華景象，千年後仍讓世人驚歎不已。宋朝經濟的高速發展造就了一大批中產階級。國難來臨時，他們和精英階層一樣，依然是享樂至上。“暖風薰得遊人醉，直把杭州當汴州”就是那種無視國難、“醉生夢死”的真實寫照！

優越的物質條件常常使人們過多地強調個人利益而無視國家利益，甚至會為了個人利益而不惜犧牲國家利益，直至賣國求榮。於是，宋朝就成了中國歷史上鉅奸佞臣最多的朝代之一。大名鼎鼎的鉅奸有丁謂、蔡京、童貫、高俅、丁大全、陳大方、胡大昌、賈似道等，還有張邦昌、秦檜等賣國奸賊。奸黨國賊對上糊弄昏君，對下妖言惑眾，禍國殃民。

而北方遊牧民族，由於剛剛走出氏族社會、自然條件惡劣等原因，在物質和文化上處於落後地位，生活條件極為艱苦，爬冰臥雪是家常便飯，千里跋涉更是習以為常，這些練就了他們極為堅韌耐勞的性格。物質條件的匱乏與落後，促使他們將掠奪作為了自己生存與發展的重要手段，故而不畏生死，時刻保持著強勁的擴張和掠奪鬥志。他們連續作戰的意志和能力，是養尊處優的宋朝貴族和穿上軍裝的農民永遠也比不上的。

2、對武將不信任

由於宋朝的江山就是後周武將趙匡胤發動政變而奪取的，所以宋朝統治者非常忌諱武將擁兵自重。為了防範武將威脅其政權，實行了“兵將分離”制度，儘管軍隊過百萬，但卻是“兵不識將，將不識兵”。這種違背軍事原則的屯兵做法，疏遠了官兵關係，降低了指揮能力和協調能力，也大大削弱了戰鬥力。這是宋朝軍力孱弱的重要原因。同時，將在外，君令有所不受。宋朝皇帝嚴重違反這個軍事指揮原則，對自己的大將一點也不信任，派出去的大將，還沒打幾個月就趕緊招回來，再換一個去，生怕他們造反，結果一敗再敗。漢朝和唐朝為何強大？唐朝李靖長年帶領十萬精騎在外作戰，唐太宗對他很放心；漢朝漢武帝對衛青、霍去病也是一百個放心。

再看看當時的少數民族軍隊。他們大都是軍政一體、軍民一體，其民皆兵、其兵皆民。廣大牧民平時勞動，戰時則跨馬彎弓投入戰鬥。各部落的首領既是生產生活的管理組織者，又是軍事行動的管理組織者。這種生產、行政、軍事三位一體的組織，有效地解決了國小力單、兵源不足、指揮不便等矛盾，把部落變成了大兵營，形成了強大的軍事力量。

3、沒有強大的騎兵

冷兵器時代，沒有強大的騎兵就沒有強大的軍力。宋朝的經濟雖然強大，卻一直沒有建立起自己強大的騎兵，就算是抗金英雄岳飛轄下的騎兵也不過三千左右，其他部隊的騎兵就更少了。這種“重步輕騎”的指導思想，讓宋軍在戰場上機動能力很差，時時陷於被動。

而無論是西夏、金、遼還是蒙元，他們都是北方少數民族，都擁有強大、機動、快速的騎兵。他們的部隊機動性強，常常可以上百里地大規模機動，使宋軍很難預料和防範到他們的攻擊。他們善於遠距離包抄迂迴和分進合擊戰術，戰鬥素質和技能極為驚人，鐵蹄踐踏之處，無不望風披靡。

歷史一再證明，富並不是強，一個沒有尚武精神、沒有強大國防作後盾的民族，即使經濟再繁榮強大，文化再燦爛輝煌，也是人家的盤中餐。歷朝歷代，沒有武功，哪有文治？而宋代統治者推行的“重文教，抑武事”的基本國策，使文化發展到空前高度，歐陽修、范仲淹、蘇東坡、王安石、司馬光、柳永、辛棄疾、李清照等大家燦若星河。就連那些大小官員平時也以附庸風雅為能事，對咬文嚼字、賣弄文采、風花雪月、淺斟低唱等樂此不疲。而一旦國家危機，就推諉扯皮，束手無策，甚至奴顏婢膝，卑躬屈節。由於文氣過重，武功萎靡，最終慘遭屠殺，被蒙元所滅！

一個國家落後了必定會捱打，但是富裕了捱打與否起決於這個國家的內部環境。一個國家富裕了，應該大力提升或大力投入工業，農業，國防，航空航天，國防科技等方面的全面升級，讓這些領域永遠領先於世界科技的前沿，永遠佔領著世界科技的前沿，只有這樣，才能讓那些覬覦中國財富，蠢蠢欲動的不安份的流氓無賴之國心存忌憚。其次應該大力度的解決內部環境。首先重點拉網式清除國家重點部門的軍事間諜和商業間諜，必須做到斬草除根，不留後患。然後在教育，醫療，出版，金融，文化，娛樂等部門徹底清除一批崇洋媚外，發表不當言論，誤導群眾，顛倒輿論導向，顛倒歷史，詆譭英雄，侮辱祖國和人民的教師，專家和學者，讓敵對國所謂的"顏色革命"徹底破產。富而不強，再多的財富永遠也不會牢固，隨時都會有失去的可能。國家富裕後，國家的高科技水平永遠是世界的風向標，而且國內政治生態清廉，文官不貪財，武官不怕死，社會財富分配公平，民生保障完善，人人都有家國情懷，面對外域的入侵，全國上下同仇敵愾，眾志成城，打敗一切入侵者。

富了就不捱打了嗎？強盜搶劫從來沒有為什麼，與強盜集團同處於一個地球村，是人類的悲哀，這就看你要怎樣做人了，與強盜為伍，做一個小跟班，也可能求得一時自安。但你若要自立，強盜是不可能放過你的。八國聯軍進攻中國之前，是因為科學技術不發達，通訊手段落後，你可以在一定的時間內發展自己，現代社會不是五百年前了，中中國人民不可能獨善其身，一舉一動，敵人都非常請楚，現在還有人在做春秋大夢，把美中國人想得過於仁慈，一定會害了中中國人的。不去侵略別人，但至少也要把自己武裝起來，讓強盜們不敢輕舉妄動，那些以各種理由痛批胡錫進言論的人，說白了就是一群腦子進了水的人。

‘’富‘’就不捱打了嗎？我認為此論不確切，或武斷。

‘’捱打‘’或‘’不捱打‘’，是多種因素所致，‘’窮‘’與‘’富‘’只是其中因素之一。

共產黨自打鬧革命起，那一天富過，不是照樣取得了‘’八年抗日‘’、‘’三年解放戰爭‘’及‘’抗美援朝‘’戰爭的勝利嗎？不富，卻取得了節節勝利，憑什麼？憑共產黨給老百姓展現出了美好的生活前景，以及在這美好願望的激勵下，所煥發出來的強大的民族鬥爭精神，還有在偉大的鬥爭所形成的萬眾一心，眾志成城。難道，這發生在昨天的事實還有存疑之處嗎？

當然，我不是在否認物質的重要，有資源，富有，非常重要。如果我們有飛機、坦克，我們就會縮短勝利的歷程，就不會犧姓那麼多可愛的戰士和鄉親。就會以最小的代價，換取最大的成果。

在這無可辮駁的歷史事實面前，我認為：一個人，或一個國，精神是它的脊骨，財富和其它是它的筋肉。脊骨硬，挺得住；筋肉豐，站得穩。民族精神和氣節，起得是支柱作用。假如你不認同我的話，假如你‘’富‘’而‘’舔‘’，人家不打你打誰。打了你，即快樂了心情，又得實惠。

傳說宋朝GDP世界第一，但是宋太祖杯酒釋兵權。沒有軍事為經濟建設保駕護航，二帝被囚，貽笑大方！

但是詩人在宋朝有一句詩。竹門酒肉臭，路有凍死骨。可見那時候真正的宋朝根本不富有。真正的富有是藏富於民！取之不竭，用之不盡！

近代史，二次海灣戰爭！伊拉克曾經很富有，他們那時候可以不勞動，在海灘浪漫的吹吹風！但是伊拉克真的富有嗎！

首先伊拉克大選，表面100%通過薩達姆，但是戰爭檢驗一切，所有人離他而去。強權很難產生文明。也不會有主人翁精神！最終被西方國家打的稀巴爛。

再者，封建權力表面富有，卻沒有所有國民主人翁精神，不會發奮圖強！最終人心渙散。沒有剛鐵信念鑄成的萬里長城。結果就是捱打。

哥倫布發現美洲新大陸。從唐人街歷史望遠鏡看回過去。強盜看上了印第安人文明碩果。屠殺掠奪文明。最後文字取代哪裡的文明。哪裡的文明沒有強大軍事力量保駕護航。再富有也被強盜掠奪文明，消失的無影無蹤！只能從唐人街歷史望遠鏡看到曾經流淚的文明！

許多年以來，我們聽到的說法都是說落後就要捱打，要奮發圖強把國家建設的強大，進入先進國家行列。難道富了就不捱打了嗎？這是好多人的疑問，到底是不是事實，這還需進行分析說明。

第一:落後′我要捱打說法沒有錯，但富裕了就不捱打說法我不認同，因為是否被外來力量侵犯是由多種因素造成的。而不是說只要富了別人就對你什麼都忍讓，這是片面觀點。如古代北宋很富裕，最終還是被少數民族政權所打擊直至滅亡。從中看出富了就不捱打這種說法是不全面的。

笫二:任何社會富裕或強盛以後，還是要與周邊鄰邦搞好關係，結成友好同盟。恰不要一味自高自大，認為鄰居落後無知，如果這樣的話會遭致眾憤，對自身的安全與發展利益受到損失。最終得不償失，到處樹敵，很有可能成為捱打的物件。如清朝中期的情況皇帝自高自大，認為中國是盛世，看不起西方各回，最終遭到各國侵略與奴役的下場。

第三:社會富了以後，要及時把財富讓全體民眾都能共享社會展的紅利，而不要將財富集中在少數人手裡。這樣就會造成大眾對社會不滿，常此以往就會發生民眾不支援不擁護現象。最終因為這些被外來勢力所利用，導致滅亡的下場。如中東地區的伊拉克不就是這樣的結果。

因此說任何國家或者任何人在面對自己富裕了或者有錢以後，絕對不能自高自大，目空一切，對身邊的人或事都不屑一顧，認為自己比別人強。如果不能做到自收自斂，那最終結果會出現被人捱打的結局。

貧窮落後就要捱打，這個論斷基本正確。我們不能輕易否定。中國近代，無數仁人志士，拋頭顱，灑熱血，就是為了使國家富強，不受外敵欺負。但富了就不捱打了嗎？這個問題也不一定。一個國家挨不捱打，不能只看這個國家富裕不富裕，而是要看這個國家的綜合國力。國家大小，貧富程度，體制優劣和中國人的精神狀態，民族凝聚力都是綜合國力的體現。特別是精神狀態，我認為尤為重要，一個國家如果只是大而富，但是，人民沒有精神信仰，沒有愛國思想，只重視個人利益，人人為錢奮鬥，百姓唯利是圖，官員貪汙腐敗，大家互相仇視，搞內鬥，對內不能團結友愛，對外不能齊心協力，力量內耗，既使是比較富裕，也有可能被欺捱打。

我們的國家是一個大國，既使是比較貧窮時，其他國家一般也不敢對我們輕舉妄動，從中國的歷史上來看，幾次外敵入侵，都是發生我們國家內亂的時候。所以我們要想不受欺負，不能只重視發展經濟，也要解決好國家內部其他問題:一是要加強體制建設，完善社會制度。二是重視社會公平，縮小貧富差距。三是重視對社會弱勢群體的保護，減少社會矛盾，提高全體國民的幸福指數，增加大家的國家認同感。四是嚴懲貪汙腐敗，嚴懲偷稅漏稅，嚴懲坑蒙拐騙，教育全體國民有正確的人生價值觀，堅決反對一切向錢看。五，加強愛國教育，重視思想宣傳。對一些別有用心，故意挑動社會矛盾，製造社會分裂，罵國無顧忌，辱國無底線，甚至和國外反對勢力裡應外合，危害國家的人，要嚴歷打擊，使邪氣下降，正氣上升，築起中華民族團結一心，同仇敵愾的思想長城。

要說富有，宋代的確是最富的，由於採取了重商的政策，宋代的商業極其發達，隨之而來的就是經濟的繁榮。宋代的國民生產總值，據有關學者估計，足足佔到全世界的百分之八十。

而在我們的印象中，清朝是個很“弱”的王朝，就是它簽訂了一系列喪權辱國的條約，開啟了我們中華民族被屈辱奴役的歷史。可你要知道，即便是在被堅船利炮開啟國門的1840年，清朝的GDP依然在全世界佔很高的比重。別的不說，就單拿人口這一項，當時全世界一共就12億人口，清朝就佔了四億，晚清完全可以說是一個很富有的國家。

我們常說，“落後就要捱打”，但富裕了為何反而還會捱打？宋朝和清朝都是最富的，為何還會捱打？

富裕了就不會捱打嗎？當然會！相反，正因為你富裕了，才會有人打你。縱觀中國歷史，北方少數民族屢屢南下侵犯，就是因為中原物產豐腴，經濟興盛。道理就和一隻雞一樣，瘦的沒人看一眼，而肥的卻人人想著宰殺。

“中國太落後了，現代性的工業在國民經濟中只佔百分之十左右，需要用極大的努力，才能使國家現代化。”

而“富裕”，單指的就是經濟上的富足，由此可見，“富裕”只包含了一層意思，那就是物質上的豐裕，富裕相對的是貧窮；而落後是發展水平的滯後，滯後的表現，可不止是物質上的。譬如思想文化、政治制度、國防軍事實力等多方面的滯後於人，都可以稱之為“落後”。

所以，宋朝和清朝，都是空有經濟實力，而其他方面有嚴重的短板。宋朝，強幹弱枝、重文輕武的政策導致積貧積弱，國家軍事實力就像是紙糊的，一觸即潰。宋朝雖然有錢，但和人打仗總是輸。清朝則更不必說，相信大家在學歷史的時候早已被灌輸過了，清朝封建制度的腐朽、近代化的滯後、思想的愚昧等等，無一不是落後的表現。這兩個朝代，都是屬於待宰的羔羊，就看哪個運氣好的把最好的肉宰下來吃了。

這個道理就好比，你是個有錢人，但你軟弱無能，還是會有人欺負你；而好多人卻對富二代官二代們敬而遠之，怕的不是他們的富裕，有錢的人多了去了，是忌憚他們的勢力與地位。

所以，我們的祖國要強大，要繁榮昌盛，可不能僅僅著眼於經濟上的發展。更要在國防、政治、乃至思想文化上全面優於其他國家。倘若哪個國家只追求“富裕”，那隻能是重蹈清朝和宋朝的覆轍。

國家富了不行，只有富強才不會捱打。既要富裕更要強大。富裕使自己無求於人，強大可以使敵人退避三舍。

只是富有，就像一個肉多的綿羊，怎麼不會被人覬覦呢？如果只強不富，就像一隻瘦骨嶙峋的獅子，貪婪無度，怎麼不會被人拼命抵抗呢？

捱打，要搞清楚為什麼落後？為什麼捱打？近代史的晚清屈辱的歷史其實百年的捱打歷史，但晚清權貴的所作所為是活該捱打。十三世紀初，西方文藝復興，文化空前繁榮，個人空前思想解放。英國已經頒佈了限制王權，保障個人權力自由的《大憲章》。十八世紀中葉是世界變革突飛猛進的時代，西方完成工業革命，可是十七世紀到十八世紀末東方的皇帝老兒還在大興文字獄，用放大鏡在文字中無中生有的找對皇帝不敬皇帝先人不敬的殺人由頭。禁錮人的思想，殘酷殺伐，奴化百姓，閉關鎖國，皇權官僚貴族作威作福，百姓卑微如草芥。乾隆皇帝拒絕與西方通商，英國特使覲見乾隆皇帝行三拜九叩的大禮爭論不休，英中國人拒絕行雙膝下跪叩頭禮惹怒了乾隆皇帝，拒絕英國一切通商請求，乾隆皇帝和權貴仍然認為西方蠻夷不懂禮教，洋人天生膝蓋不能彎曲，做著天朝上國的美夢對世界發展一無所知，為日後的鴉片戰爭埋下伏筆。晚清雖然儘管兩次鴉片戰爭被捱打痛揍，但仍然打不醒裝睡的權貴，儘管社會中低層改良社會的呼聲空前，戊戌變法仍然被殘酷絞殺，這樣能不捱打嗎？梁啟超說的好:長期殘酷地壓榨人民，讓人們跪下當奴隸失去脊樑，當遇到強敵入侵，指望他們挺起腰桿抵抗外敵，這不是痴心妄想嗎？縱觀近代捱打歷史，基本貧富無關，捱打的原因是腐朽的封建專治。當然經過革命，終於推翻了對外屈膝，對內殘暴的腐朽清王朝。

對叢林法則主導的低序世界而言，有能力打劫，有機會打劫，有勢力打劫，打劫收穫大，打劫富的，不香嗎？

國家與世界的區別，國家就是系統內，必須是有序的；世界是系統之外的各種存在，無序才是正常。

中國古人的【天下】概念與世界是不一樣的，天下是有序體，世界是低序體。秦掃六國，一統天下，那就是把低序體變成了有序體。

因為有了天下，才有【天子】出現。

現在【聯合國】的存在，說明世界正在向天下發展。

在世界裡，富，只是一種以偏概全，如同墨水滴入清水，必須稀釋，這就是中中國人認識的天道，損有餘以濟不足。

可有人問，打劫的本身也不窮啊？

天道認可的是否有餘，是富力針對強力而言的；同樣，天道認可的是否不足，也是富力針對強力而言的。

歷史上多少次少數民族對富裕中原的入侵，就是這些少數民族在【替天行道】，用中原之富濟他們之窮。只要是他們遭災了，富力針對強力不足，必打劫。強盜與小偷又何嘗不是如此？

如果又窮又弱，他們會依附的。歷史上就出現過這種事情。

歷史上的種種，無非是各種道的演化而已。因此，中國文化第一要素是，知道！遭難的人民心中最恨的就是昏君無道。

各個層面有各自的恆道，對恆道的無知就是無道。

物質層面的恆道，科學讓我們人類不再是那麼無道；可生靈層面的恆道，【政治】這個以偏概全的概念的出現，告訴我們，人類還是那麼無道。

青巖來答

1900年5月底，俄、英、法、美、德、意、奧、日等八國組成聯軍，出兵天津大沽口。8月7日八國聯軍攻入北京城，慈禧老佛爺和光緒帝一路向西出逃。慈禧老佛爺在逃跑途中，命令榮祿、徐桐、崇綺協助北洋大臣李鴻章一起向八國聯軍乞降。1901年9月7日大清朝與八國聯軍在北京簽訂了《辛丑條約》。條約規定1清政府向各國賠款9.8億兩白銀，沒錢就以關稅和鹽稅等作抵押；2將北京東交民巷劃為使館界，不準中中國人在界內居住；3拆毀天津大沽口到北京沿線設防的炮臺，允許諸列強可以在北京附近駐紮軍隊。

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富就不捱打嗎？這是個錯誤觀點。從中國歷史上看，華夏文明和經濟富裕程度遠遠高於周邊地區，不但沒有規避戰爭，反而因富裕而招來外部勢力侵略 干擾或攻擊。漢武大帝劉徹用了一輩子精力完成了西域安定大業。隋，唐，宋，元，明，清等對外戰爭多與我們經濟富裕有關。最讓是我們羞辱的是兩宋和清未時期。國民經濟GDP在全世界均佔絕對優勢無倫可比。但是兩宋皇帝坐井觀天；帝國主義列強組成八國聯軍，使我大清帝國土崩瓦解，割地，賠款。總結起原因主要是內亂和腐敗所導致。歷史的經驗告訴我們富裕不等於國強。我們應該如何防止國富而不強呢？

一，總結歷史教訓，以史為鑑。要時刻警惕，居安思危。 客觀全面的分析世界局勢，科學制定國家中長期安全戰略及政策等。絕不可麻痺大意，反對過度宣傳世界安全論。應該清醒地看到，目前世界不是絕對安全，特別是中國四十多年的改開放，國民經濟GDP排行世界第二大並有 超出之勢。並在軍事，科技，國際政治話語權等領域有了巨大提升。是有些國家不想看到的，不斷採取政治打壓，軍事壓制，經濟限制等措施，挑撥中國際關係，製造國際矛盾。煽風點火，造謠欺騙，干涉中國內政，悍然攻擊我中國共產黨領導權，公開挑撥我黨與各民族同胞血肉關係，企圖推翻中國共產黨的領導。這是大事大非問題，是我們的底線，是不可動搖的。

二，必須堅持中國共產黨的絕對領導。中國共產黨的領導權，是歷史賦予的，是中國革命先驅用無數生命和鮮血換來的，是用槍桿子打下來，是中國廣大人民群眾賦予的，任何個人，任何組織和任何國家不能挑戰的。歷史早就告訴我們，也只有中國共產黨才能團結各民族人民，自力更生，奮發圖強，調動國家各方面積極性 發展經濟，發展科技，建設強大有力的國防軍事，防止外敵的干擾破壞和侵略。目前世界不平靜，國內也有少數人，看不清形勢拿著社會非主流陰暗面配合國外反動勢力，上綱上線，煽風點火，擾亂社會意識，達到不可告人的祕密，是白日做夢。

三，加強愛國主義教育。毛澤東早就說過，軍民團結如一人，試看天下誰能敵？這就是團結的力量，團結各民族人民如一人，增強愛國意識，增強人民凝聚力，使敵對勢力，無縫可鑽，無極可投。

四，堅持改革開放，持續發展經濟。改革開放40年，中國經濟，得到了迅速發展，令世界驚歎和震驚，不但全中國人民群眾在物質精神生活等各方面有了一個質的提高，這是實事，是任何人否定不了的成績。國富不一定國強，這話有道理也是歷史的經驗。但經濟是基礎，國不富絕對不可能國強。富和強是相輔相成的統一的有機體，互為作用互為促進，所以有國富民強說法。只有經濟發展了，國家科技，軍事等才能相繼發展。同時我們要牢記歷史之鑑，依法治國，從嚴治黨，逐步完善治理結構，不斷增強人民群眾的愛國熱情和凝聚力。

那可不一定，富了，還要其他方面加強了，才有可能不捱打。

從歷史上來看，富裕的國家往往會被其他的國家所覬覦，為了掠奪他國的富饒的資源，而被他國侵略的也不在少數。咱們國家的歷史長河中就有著很多的例子。

1.清朝也算是一個很強盛，也很富裕的朝代了吧，由於西方國家對富饒的大國的覬覦，就從一開始在經濟上慢慢蠶食，到最後用堅船利炮開啟中國之門，而當時的朝挺，為了自已的寶座，雖然富裕，但卻忽略了其他方面的建設，特別是國防的建設，所以往往難以抵擋外國的侵略，以至於後來被人欺負了百年。

2.再看現在的一些國家，當時的利比亞，在非洲來講，算是最富裕的國家之一了，有著非常豐富的資源， 就是因為外國的干涉，頂著為了民主和自由的光環去打別人，最後落得如今的百姓慘不可言的境地。

3.伊拉克，同樣在當時也是一個非常富裕的中東國家，外國勢力為了自已的政治利益，不惜發動戰爭，摧毀了一個國家，讓現在的百姓時常處於危險的境地。

通過以上的例子，我們可以看到，一個國家富裕了，不等於就不被捱打和欺負了。更重要的是富裕了，我們就要發展必要的國防，科技和軍事的力量，利用資源打造一個立體化強國。 只有這樣，我們才不會被動，不會捱打。就算別人想來欺負咱，也得掂量掂量手上斤兩。

我們通過改革開放，國家富強了，百姓富裕了，但依然有很多外國勢力在干涉我們，但想要欺負咱，咱可不慣這毛病，看看現在咱們國家對待一些不友好國家的措施就知道，現在中國，可不是當年的中國。沒有任何國家和勢力能隨便欺負咱，根本原因就是不僅國家和人民富了，同時國防建設和科技也在發展了。

其實這個問題問題應該分開看，富裕且軍力強大，沒人敢輕易招惹；富而不強，就容易淪為被打劫的物件。

北宋夠富裕吧，因為採取了重商的國策，經濟繁榮，百姓安居樂業，文人墨客一片風花雪月，從上到下都在歌詠太平盛世，完全輕視了來自西夏、遼、金、蒙古的威脅 。北宋重文輕武，自宋太祖趙匡胤黃袍加身、杯酒釋兵權之後，武將在朝中地位極低，以至於朝中出現有相無將的局面；另外，徽宗時期，朝中奸佞之臣太多，蔡京、童貫、秦檜之流位極人臣，加快了北宋滅亡，這從《水滸傳》中可窺得一二；還有，軍事戰備上也疏於防範，沒有及時調整國防政策，就是戰馬太少，神宗、真宗時期尚有戰馬數萬匹，到了徽宗朝就不足二千匹了，騎兵已經沒有多少戰鬥力了，面對遼、金、蒙古的騎兵沒有任何優勢可言，最後被金兵攻陷都城汴梁，徽欽二帝被擄，這就是史上有名的“靖康之恥”。

清朝也很富裕，當時的Gdp佔世界三分之一左右，但又能怎樣？這些是在農業社會積累起來的財富，富而不強，因為沒能跟上西方工業化的腳步，軍工行業更是完全落後於西方，雖然有後來的“洋務運動“，但已經為時已晚，1895年甲午戰敗後被迫終止，面對西方的堅船利炮只剩捱打的份，農耕文明完敗給工業文明，割地賠款、各種不平等條約，給近代中國造成了巨大的恥辱和傷害。

國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。讀史可以明智，以史為鑑可以知得失。前朝的經驗教訓不應忘卻，對後來者都是一種警醒。

當今世界，叢林法則依然盛行，只富沒有強只不過是只大肥羊，不被吃了都是怪事；強盜橫行江湖，一個財主富甲天下，如果沒有足夠看家護院的頂門槓，這個財主不被滅門也得被打砸搶成個窮光蛋！鴉片戰爭前的大清朝財富曾經等於世界1/4，但是朝廷想用銀子買平安停止了鴉片戰爭的抵抗，結果此後百年，讓這個大中華成了病夫任人宰割，山河破碎一窮二白了。

但就是在如此窮困落後的國情條件下，八路軍新四軍以平型關戰疫、百團大戰的帶頭抗戰激盪起民族自強，打贏了那場艱苦卓絕的民族解放戰爭；

志願軍在新國家剛剛誕生，百年戰亂使這個國家的經濟更困難的條件下，踏出國門征戰半島，幾個月時間內發動五次戰役，在武器火力、後勤保障比對手弱勢幾十倍，頭頂制空權被對手完全掌握的條件下，硬是拼戰鬥精神意志加上戰爭藝術的智慧，打得那支不可一世的二戰英雄軍隊，從鴨綠江邊像被趕豬一樣丟盔棄甲，狼奔豕突逃到漢城之南，把那位眼高於頂的麥帥打回家抱孩子。

誰說的“富了就不捱打？”中國古代史上的兩宋，我們就不去說它了，中國近代史上的清妖呢，難道它就不富了嗎？據說在鴉片戰爭前夕，當時中國的經濟總量，佔到了當時世界上的經濟總量的30％！這樣龐大的比例，即使是今天的中華人民共和國的經濟總量，在世界上所佔的經濟比例，也達不到這個比例。

然而，清妖這個富而不強的龐然大物，就避免了被別人痛揍的痛苦和屈辱嗎？根本就沒有避免。兩次鴉片戰爭，把清妖從天朝上國的夢幻中，拽了下來，打了個落花流水。儘管在鴉片戰爭結束後，清妖似乎有所醒悟，搞起了洋務運動，並取得了一些成就。一時間，似乎清妖帶領中國走向了繁榮富裕的康莊大道。可是，不過是為時不到一年的中日甲午戰爭，就把清妖打回了原形。於是，甲午戰爭之後的中國，儼然成為了一頭待宰的肥豬，引來了大大小小的侵略國家，意圖在中國這頭肥碩的豬身上，分割上一塊屬於自己的精肉*。

說完了清妖，我們又來說一個富的國家，看看它是不是因為富了，就擺脫了捱打的命運。而這個國家，就是位於亞洲西部，波斯灣西北岸的科威特。科威特由於石油的儲量豐富，所以依靠開採石油很快就暴富起來。然而，科威特這個小日子過得有滋有味的暴發戶，卻引起了它那個北方的鄰居的覬覦。於是，在1990年的8月2號，科威特的北方惡鄰揮師而下，在不到二十四小時的時間內，就佔領了科威特的全境，並在不久之後宣佈將科威特吞併。如果不是廣大的國際社會主持正義，那麼今天的科威特，極有可能和已經亡國的錫金一樣，在異族的鐵蹄下呻吟掙扎了。

我在說了中國和外國的這兩個例子之後，發現了它們都有著一個共同的特點，就是富而不強。而富而不強的國家，就像一頭待宰的肥豬，總是引起不懷好意者的覬覦和侵犯。而您說，我的這個思考對嗎？

動物世界裡常看到幾隻獅子就可以把幾百上千頭野牛攆得疲於奔命，是野牛力量不如獅子嗎？當然不是，只是野牛看到獅子首先想到的是---跑！

一個人，要是窮了，往往被人歧視和剝削。過去的扛長工、打短工就是如此。要是富了，又往往被人惦記和嫉恨。古時山匪惦記、搶劫、綁票的都是富人。如果說窮人捱揍是窮，實力弱，那麼富人挨綁又是為什麼？大概是富人大多破財免災，以求息事寧人吧。

一個國家，如歷史上宋王朝曾擁有巨大財富，但還是不斷的議和、逃跑，對金、遼和西夏稱臣納貢，交納歲幣，即使如此，最終還是被蒙元軍隊所滅。鉅額財富也不能逃脫被欺負的屈辱和被滅國的惡運。

國際上俄羅斯GDP只相當於廣東省，不能說富吧，但很多國家都忌憚俄羅斯，為什麼？因為俄羅斯人狠話不多，不服就幹。

國家也好，個人也罷，窮富並不是不收欺負的必要條件，要想不捱揍就必須要有一樣東西，那就是敢於亮劍戰鬥的精神！

說白了，富不富只是一個國家綜合國力的一部分，如果富得只剩錢，整個國家的軍力水平弱，頭頭們都沒有什麼進取心，天天吃喝玩樂，那你這個國家再富，最好的結果也無非是淪為其他強國的傀儡，而最壞的結果，就是被其他國家擊碎瓜分或者內部出現問題從而導致分崩離析。

捱打沒有問題，上世紀30年代，我們也捱打，但是在毛爺爺的領導下，我們打回去了，不但擊退了日本人而且還擊退了光頭，小米加步槍擊破美國裝備，可謂創造了一個奇蹟與神話。所以就算國家不富有，捱打了就再打回去，告訴全世界你們誰都別想動我，像當年對抗美國的侵朝戰爭那樣，讓全世界都知道原來還有一個那麼窮的國家卻可以擊敗如日中天的美軍。

但就算你富有，但是你軟弱，你不願眼睜睜看著財富清零，你沒有進取心鬥爭心，那最後你只會為了保住自己的財富而成為其他國家的傀儡，這樣就非常悲哀了。

所以說，捱打不是壞事，打回去就好，富了也許不會捱打，但可能早已成為他國的傀儡，是選擇怎樣的路線，完全在於頭頭們對這個國家未來的策略。擁有一個開明且智慧的頭頭遠比窮或者富要重要的多。