這個湧泉相報，思考了幾十年，還是沒有理解透！

這輩子朋友聚會，我都是堅持埋單，我真的怕吃了別人一頓飯，要回請一輩子！

我們從小就受一種教育，助人為樂，小時候看到別人推車上坡吃力，在後面幫一把！別人會誇我是好孩子！高興半天！

大了發現，有的人臉不紅心不跳接受別人的幫助，有的人還會覺得幫助的不夠，甚至有的人主動要求別人幫助，前幾年最時髦的是窮遊，蹭吃蹭喝蹭車蹭睡，完了還很得意地寫一本書，居然還成了勵志的榜樣！這事現在還有！

曾經聽說有一家三個孩子，老大老二已經上大學了，老三也考上了，家裡沒有錢交學費，父母很傷心，覺得對不起老三，媒體一宣傳，大家紛紛伸出慷慨解囊，大學也免這免那，老三也順利上了大學！不知那些十多歲出門打工的人怎麼想？

我們倡導感恩，沒有錯！

在談感恩之前，必須清楚幫助別人是否是別人急需的？

那些開著豪車問你要錢加油的人，真的沒有必要幫助！

那些天天在家門口賣菜的老人，你天天去收購，你這頭把菜拿走，老人的兒媳婦又拿一大筐菜來讓老人賣，你的幫助好像有點那個！

幫助別人如果太廉價，真的沒有任何意義！

也許我們的幫助太廉價，我們又倡導別人感恩，要湧泉相報，實在是有點諷刺！

我們宣揚助人為樂，我們倡導感恩，最後發現，這兩個事都有點那個，不好說了！

助人為樂，千萬不要成為表演拍抖音短視訊！

助人為樂，真正救人於水火！而不是廉價的！更加不是傻傻！更加更加不是演戲！

感恩，不應該成為宣傳口號！

感恩的行為，不必成為宣傳學習的榜樣！

感恩，是自然而然的事！

感恩，不必傾家蕩產！

感恩，不必湧泉相報！

滴水之恩，當湧泉相報，這句話是一句很騙人的鬼話，是主觀的一種願望。在現實的生活中，我幫助過許多人，而且，由於我的幫助改變了，許多人的人生命運。這些人裡也有我的親人，但，我並沒得到什麼湧泉相報。能得湧泉之恩的人，換來滴水相報，就很好了。世上之人，忘恩負義是很正常的，這叫人性。

“滴水之恩，當湧泉相報。”這句話是有道理的，也是正確的，特別是在我們中國這種以儒家文化為主的社會裡。

“滴水之恩，當湧泉相報。”我的理解是，我們不能忘記別人的恩情，不能忘記別人對自己的好，做一個知恩圖報、而不是忘恩負義之人。

有人對這句話有些看法，我想是不是對“湧泉報滴水”覺得回報得過多有微詞呢？其實，我們不要拘泥於“湧泉、滴水”這種詞彙，不要困死於這樣的語言表述。“滴水之恩，當湧泉相報。”的核心要義是“報恩”，並不在乎數量，在乎的是你有沒有這份心。再說，當初施恩的人，是不會去多想日後能不能得到受恩者的回報的。施恩是一種善舉，有幾人行善是求回報的，如果帶著求回報之心行善，那就有“偽善”之嫌了，行善是希望社會上更多的人伸出關愛之手，奉獻愛心，讓社會更加的暖心、更加的美好。

“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”

滴水之恩當湧泉相報，這句話不但正確。也是做人的最基本準側。人人做到這一點，社會才成為一個和諧的社會。世間才是最美好的人間。否者世間看不到一縷Sunny，到處是一片黑暗。沒有一個人做好事，沒有一個人去幫助困難的人。可以說人與人之間互不往來，人本身就是個群居生活的高階動物。如果人人不知道感恩的話，那人活在世上還有啥意義？

當然對了，不然怎麼會流傳這麼廣泛那，不過這句話只是對接受恩情的人所說的，任何時候，任何境遇，都不要忘記曾經幫助過我們的人，這種幫助不分大小，對於我們都是無價之寶，所以要儘自己所能給以報答，這才是做人的本份。

而當我們去幫助別人的時侯，可千萬不要這麼想，我今天幫了他，他明天肯定會回報我，而且最好能超過我的付出，若存在這種想法，你幫人就不會真心實意，當人家的回報不符合自己的心願時，就會產生失望甚至怨恨。

我們必須樹立這樣一種幫人觀，幫別人，就是幫自己，幫人首先是為了滿足我自己的需要，別人接受了我的幫助，是為我提供了一個通過助人顯示自我價值的機會，我們必須感謝人家跟我們結下這份善緣。他的好處決不是被幫者回以的什麼湧泉相報，他會讓你用內在的善意來時時支配自己的行動，讓你成為一個人人喜歡，人人尊敬的人，這樣，當你遇到困難時，還愁沒人來幫你嗎？

正確⭕

第一，這樣的報恩是湧泉般的愛，愛是溫暖之物。

第二，報恩是為了讓愛在世間流動，愛流動起來每個人才能受益。

知恩圖報，為做人之原則。

一個不知道感恩的人，是會令人唾棄的。

有些人幫助別人，並不指望回報，但也希望受幫助的人心懷感念。

在這個現實社會中，雪中送炭的少，錦上添花的多。能夠在危難之時，伸出援手拉你一把的人，可謂不是親人勝似親人，足以讓人感恩戴德，銘記一生。所以，對於這樣的人，怎麼回報都不為過。

所以，我們受滴水之恩，一定要湧泉相報。

提倡應該有點感恩思想。感恩，始終是對了！在中國已經對了五千年了！現在為什麼不能對呢？不感恩才不對！不是叫你去分析什麼滴水和湧泉之間的關係！動物都知道感恩喲！難道……

回答:這句話很對！

我們在生活中，遇見問題和困難時:別人幫助了我們，一定要用感恩的心記在心裡；同樣，當別人遇見困惑的事情時；我們也要義不容辭的去幫助他人。人心都是互相的，《滴水之恩，當湧泉相報》這是做人的基本原則。平淡的生活裡，誰都會用上誰。做人不要太“小氣”你幫助別人也是在幫助自己！時刻懷著一顆《感恩的心》面對生活中的一切，你會發現你的運氣會越來越好了。

用《滴水之恩，當湧泉相報》的人:是善良、有愛心❤️的人。每天懷著《感恩的心》去對待別人，相信一定是一個有《福報》的人！讓我們一起做一個善良、有愛心❤️的人吧！

話是對的，但沒有幾人能做到，並不是不想報恩，而是沒有這個能力，滴水都是別人恩賜，到哪裡去弄湧泉?當然落難將軍也有，他只是暫缺滴水，他有一片海洋。普通百姓很難報答，但報答之心是絕對有的。

滴水之恩，湧泉相報。這句話絕對是對的、

這句話教育和影響了從古自今的中中國人，這是華夏文化的精髓，不但絕對正確，還應該很好的傳承下去。

人的一生充滿著崎嶇，無論是誰，在一生中都會遇到這樣那樣的困難，這就是生活，面對困難走投無路時，能得到別人的幫助，這就對生活充滿了希望，對人生充滿了希望，哪怕是很小的幫助，都會讓人心裡產生十分巨大的變化。

人要懂得感恩，這是對良知的考驗，對人性的考驗，滴水之恩，當湧泉相報就是善良與感恩的最好的體現。

社會需要這樣正能量的傳播，優秀的傳統文化，優秀的道德觀念我們需要得到傳承，得到弘揚，人要懷著一顆感恩的心，感謝對曾經幫助過自己的人，我們的社會才能更好的發展，人與人之間相處會更和諧。

所以，我認為滴水之恩，當湧泉相報。這句話十分有道理，十分正確。

滴水之恩當湧泉相報！這句話無可非議，無疑是正確的，很具有中華民族的傳統美德，哪怕在當今日新月異欣欣向榮的今天，也值得推崇和弘揚。

”滴水之恩，湧泉相報。”書面記載最早為清代的增廣賢文·朱子家訓，其句原為民間俗語，廣為進報者採用，後清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。

滴水之恩當湧泉相報，在現實生活中，在為人處世接人待物之中，都是金玉良言，都是警世通言，都是心靈雞湯。

滴水之恩當湧泉相報。換句話說就是說，一個人要懂得感恩，知道感恩，學會感恩。一個懂得感恩、知道感恩、學會感恩的人，一定會得到親朋好友及社會各界的認可、肯定、誇讚、敬佩。一定會好運多多，好運常伴，光宗耀祖，相由心生，造福社會，受益終生。

我恢復高考時期錄取在百年名校的高安師範，遇到了一個班主任恩師項餘糧。他對我的成長、工作、家庭、生活影響幫助很大，恩重如山。我也在工作中，在生活中，在人生路上，一直感恩他，感激他，感謝他，在他去世時為恩師守孝守靈，在他去世後永遠銘記和緬懷……

因為一直感恩老師銘記恩師，我也贏得親朋好友以及社會各界的不少好評，做人做事收穫了很多很多，為人處事無怨無悔，自嘆欣慰和幸福。

滴水之恩，當湧泉相報。這句話是對的，符合主流價值觀，是正能量。

這句話的大概意思就是，一個人，要知恩圖報，別人幫助了我們，給了我們恩惠，我們也要報答人家，而且要一直感謝人家的好。

試想一下，生活中的為人處世原則，本就應該如此。

做一個知恩圖報的人，人家才會再次幫助你。人是群居性活動的，大家相同依賴，相互生存。互相幫助才能更加和諧，生活才能更加美好。

如果一個人，忘恩負義，對於別人的幫助，不懂的感恩。那麼這樣的人，以後肯定沒人願意幫助他了。

當然，社會上有些人，可能做的不夠好，不懂感恩，短時間得利。但是，這樣的人，運氣不會太好，不可能一直有人幫助他。正所謂得道多助失道寡助。

因此，滴水之恩，當湧泉相報，肯定是對的。

認為滴水之恩、當湧泉相報，這句話即對也不對。

從感情上而言，正所謂種瓜得瓜、種豆得豆，既然種下了恩惠，那麼得到感恩的回報也是理所當然的。

正是因為有了感恩之心，才使助人為樂的互相幫助象春天裡芬芳的繁花一樣，讓世界鋪滿了錦繡，讓人間滿滿都是怡心的快樂。

倘若人們都沒有感恩之心，甚至以怨報德，那麼在自私自利充斥之下的人間將失去溫情，象蕭瑟的寒冬一樣，感覺不到春天的溫暖和花開的希望。

這樣被絕望籠罩之下的世界終將成為不毛之地，直至完全退出舞臺消失。

顯然感恩回報是生命世界存在的根本，是對的。

不過，從商品交換的價值規律而言，滴水之恩，用湧泉來相報又是錯誤的。

因為一滴水的價值再怎麼翻倍，也達不到湧泉的程度，更何況湧泉有時會被理解為奔赴黃泉的捨命相報。

試想，假如真的這樣交換相報，那麼投機的小人會不會鑽這空子，時不時灑幾滴水的恩惠給予別人，從而要求別人還報以湧泉捨命呢？

顯然，一般人都不會接受的，這點從市場上買東西的討價還價就可見一斑。

所以從這個角度而言，滴水之恩、當湧泉相報是錯誤的，只需有恩報恩，有怨報怨即可，無需為了一滴水而回報湧泉。

“滴水之恩，當湧泉相報”的說法是對的，和“一日之惠當以終生相還”、“吃水不忘挖井人”、“銜環結草，以恩報德”、“投之以桃，報之以李”等說法如出一轍。

“滴水之恩，當湧泉相報”出自於《增廣賢文·朱子家訓》，意思是當我們身處困境時，如果別人幫了我們一把，我們以後也應當加倍報答那些幫助過我們的人。這些說法都是教導人們要向善，即所謂的善有善報，這也符合中華民族歷來向善的傳統。

歷史上，“滴水之恩，當湧泉相報”的故事也有很多，茲舉一例以為佐證。

淮陰侯韓信年輕的時候整天吊兒郎當，無所事事，家裡窮的揭不開鍋，只能到處蹭飯吃，就這樣飢一頓飽一頓的，還受到了不少白眼。

韓信經常去河邊釣魚，河邊有很多以洗衣服為生的老大娘。其中一個大娘不忍心看韓信捱餓，就經常給他飯吃，一連線濟了韓信十幾天。

大娘跟韓信告別時，韓信對大娘說：“等我發黃騰達了，我一定會好好報答您。”

大娘生氣的說：“大丈夫不能夠養活自己，我可憐你才給你飯吃，難道是為了你的報答嗎？”

後來，韓信果然飛黃騰達，受封為楚王。他找到當日的老大娘，以千金酬謝了大娘昔日贈飯之恩。

“滴水之恩，當湧泉相報”用現在的說法就是要懂得感恩。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，何況人乎。

朋友們好！我覺的這句話說的非常在理。尤其當你在困境時，別人拉一把，更不能忘懷！永遠銘記於心，待對方需要幫助時，我們要毫無猶豫的去幫助！

就說一下我吧！我三十歲時還很落魄，找不到出路，就是因一個朋友叫魏海(剪紙大師)，把我從老家帶到了杭州。這一來我的境況完全改變，從一貧如洗，到在杭買房，發生了天翻地覆的變化。這全賴朋友的推薦，沒人幫助我走不到今天。所以我們對這位朋友永遠銘記於心，念念不忘。

我認為要看實際情況。

如果你現在過的特別好，有能力有條件，而你的恩人過的不怎麼樣，你可以多花時間和心思來報答他。

但是如果想反，或許你的湧泉相報對於人家來說可能不值得一提，重要的是這個人情要記得，當他有需要時，儘自己最大的能力去報恩，我想這是人生之根本吧！

這話是百分之一百的對！但做到也是不容易的事兒。就像不忘初心一樣，所以要嚴於律己，時刻要求自己，也要讀一些書，例如，因果關係。

這是有良心、美德的受恩之人應有的態度。對於受恩不圖報的人的人，他覺得是對他的強求。真正受過危難的人，在危難時，有人伸出援手相幫，當時的感受是相當深刻的，內心自然產生對援助之人感激不盡，定當回報的想法，並且有機會一定會這樣做，他並不覺得湧泉相報有什麼不對。這句並不是強迫人們去對騙子施思，也不是要未受恩的人去報謀人的“恩“。但有人要強行把它牽扯到國家與個人的關係上，說自已未受國家之恩，自已不應報，這就大錯而特錯了。我們只要想到，我們的和平安寧是誰在守護，我們的出行交通便利，是誰提供的，我們的學識是誰給的(有人可能會說他讀書是交了費的，可是你並沒交建教育設施的費，你沒付老師的工資)等等，要說國家對你無恩，這隻能說明你是昧良心的人，只知享受卻想忘恩負義。總之，這是有良心的受恩人的自覺認識，它沒什麼錯，它沒有外加強求於人的意思。

""滴水之恩，當湧泉相報""，雖然有些藝術誇張，但它展現了人們內心真實的善良願景。

知恩必報，當這一思想理念為全體中國人所接受，並付之行動，那麼，不難想象，它必將在人與人關係中引發良性迴圈，在社會生活中產生滿滿的正能量。

因此，我們完全有必要大力宣傳這句話，這一理念，使更多的人接受它信奉它，當做一種人生信條。