說的對，和沒本事的人走的太近，你自己同樣也沒什麼本事。所以說人和素質高的人在一起會提升你的素質。和素質低的人在一起，會拉低你的素質。所以說作為人，我們如果交朋友，一定要交文化程度高，素質高，思想先進的人做朋友，這樣會提升你的品質的。如果你和層次低的人交朋友，就會把你的層次拉低的。這就是俗語說的跟啥人學啥人，跟著巫婆學跳神，所以才有古代孟母三遷擇鄰的故事。朋友們認為說的對，請點贊，並點選關注啊！

鴿子眼言論，雖然無可厚非，卻也不會被社會主流接受，有本事的人也不會跟他走近，因為他就是有本事人眼睛裡的那個沒有本事的人。以其道理，還於其身。

這話說的有一定道理！就象劉禹錫《陋室銘》說的那樣:談笑有鴻儒，往來無白丁。

尊重知識，近朱則赤，孟母三遷。你的圈子和生活學習的環境很重要，它會影響著你。

也就是說要與有真本事的人和高雅的人在一起，與上檔次的人在一起。。。

但這並沒有瞧不起沒本事的人，而是不怎麼交往。

如此這般，人人都想著學習真本事，見賢思齊，社會才能進步。除了有本事外，品德也好，內外兼修，德才兼備，人人如此，國家才會越來越富強。。。

人沒有高低貴賤之分，有本事沒本事只是你認為而已，有沒有本事有確定的標準嗎。你認為有本事是因為你開天闢地了，還是資產超過馬雲了呢？提這問題的人本身就是沒本事的人。

你擁有一個什麼樣的圈子，就會擁有什麼樣的生活。與強者處，會發現自己的不足，能不斷地進步。與不如自己的人相處，會感到優越，同時也會故步自封，不思進取。

此言不差，有句警世成語；近墨則黑，近赤則紅。這個成語即環境造就人才。可悲之人必有可悲之處。這些話都是很有道理的。不與沒本事的人走得太近，其意並非輕視排劑的意思，沒本事的人一定是社會底層再底層的人，他們的生活認受到社會的關愛。關愛與走得太近是兩碼事，有區別，切不可混淆。否則壞事，於已於公都不利。本人吃了不少虧後，才有這個人生觀。有不同態度的人，或許也正確。

毛主席早說過一句忠言，人與人要保持一定的距離，不然那個鬼就會纏著你不放。

人與人之間一定要保持一種正常的心態關係。如若想利用別人去辦事和謀私，去套近乎，去拉攏去腐蝕別人，遲早是要翻臉鬧崩的。毛主席說，要團結一切可以團結的力量，幹社會主義事業。如果我們是無私無慾的，有本事沒本事的人接近遠離都無妨。

有不有本事，很難定義。本事小的人，可能會謹慎小心，不會走運也不會倒黴。一個有大抱負的人，不會選擇和這種人交往，因為有一句話叫道不同不相謀。所以不必擔心會退步！

文題正確！

醫院測試心臟的頻率，人心高度以頻率劃分，層次低的人，‘心率混亂’，一時一事一頻率，行為軌跡也琢磨不定！

我們常常說‘心情’，其包含心態與情緒。成熟的人用恆定的心態處理問題，層次低的人用情緒應對事件，心態與情緒是一體兩面體。

前人栽樹，後人乘涼。社會一變，有很多窮人的後人聽了父母的話，保護了不少地富反壞右家裡的孩子。農村人的土話，坷垃蛋還有能用到的時候，所以說富人平時就得施捨一點錢財給百無一用的窮光蛋，好叫他們以後有機會報恩

世人的確相差天壤，有本事沒本事的確客觀。可是，用什麼來衡量本事？是以開天闢地，還是以奪席談經論之？是以科學翹楚，還是以文壇魁豪衡量？是以腰纏千億，還是以武功蓋世而考量？是以多才多藝，或者一行專尖而評斷？好，以上都是有本事的人，可是又有等次吶。上述以下的大眾都是沒有本事的人，而沒有本事的人至少佔全中國人口90%以上。進一步討論:這幾%的人，絕對不與90%以上的人打交道的話，這個社會會成為什麼呢？

與沒本事的人走的太近，不是善良也不見得不善良，更不是衡量人生前進或者退步的標準或尺度。 1、沒本事的人也有善良或不善良兩分，所以有走向沒本事人的可能，或許是雙善雙惡，也或許是相吸呢。2、如果說與沒本事的人走的太近就是人生退步的表現，那麼遠離沒本事的人或者走向有本事的人，人生就會進步嗎？3、人生進步與退步應該與個人內心轉變和思想轉變有極大的關係，與走向什麼樣的人關係不是很大，或許有影響吧，但為此。

什麼的人叫沒本事？

有機遇，沒本事的也會變成有本事。

我在別人眼裡也沒本事，我幹活幹不過別人，手腳慢，產量沒人高，工資不如別人高。

別人背後還笑我，說我！

所有的同事，都以為她比我強。

更可笑的是

我的同事，五點多鐘，就去搶器材，搶活幹。

而我又不愛搶，也不喜歡爭。

工資拿多多用，少就少用。

就這樣不搶

有的人，還是心裡容不下我！

叭不得我離廠。

這就所謂沒用的人

總會被人欺負的

可有誰知道？

我一週要讀

一本書

我也心裡滴咕著

你們掙的是眼前的

錢

而我現在掙不到

但

書裡定有黃金屋

我現在不如你們，

那以後

就不一定你們比我富有

首先我的精神世界

是富足得

用時不恨讀書少

只要走過的路

定會留下痕跡

需要時就會顯現

我從來不否定

一個人

也說不上誰叫有本事，

誰叫沒本事

看怎麼定義

你看那人不咋得

說不定哪一天會

一鳴驚人

別說誰沒本事

別看不起人

越沒本事的人

做人越真

我討厭那些

會裝，會假的人。

和誰在一起

能說到一起

就舒服

這話說得有幾份道理。

地方上確實有這麼一些人，他們本身沒什麼本事，看到別人取得成功的時侯，心理不平衡。把別人的成功看成是自已的失敗，把自巳的失敗歸罪於別人的成功。別人努力的時候，自巳遊手好閒，自已的本事本來就比別人差，而自已又不努力，整天盼望著″打土豪、分田地"。試想想，一個國家，一個民族，一個團隊，一個家庭，這種人佔多數會怎樣？整天跟這些人一起混，在這種人的氣場影響下，能混出個人模人樣麼？俗話說:近墨者黑，近朱者赤。這是中國人從長期的實踐得出至理名言。

古有孟母三搬家，孟母為什麼三搬家？還不是她覺得他家周邊的氛圍和氣場欠佳。當然我不敢說孟母家所在的周圍都是一些沒本事的人，但有一點可以肯定，他們的目光之長遠，見識之廣博，智慧之高超，與孟母相比，恐怕是望塵未及的。正是由孟母三搬其家，才會培養出中國古代最偉大的思想家之一的孟軻，人們尊稱為孟子。否則孟母以前的鄰居們為什麼沒出″李子、王子、劉孑"呢？

其實我們現在也常說榜樣的力量是無窮的。好的榜樣會有形或無形地引領一個人前進，差的榜樣同樣會陽礙一個人進步，甚至使人退步。

我以為這個觀點是錯誤的，而且錯的十分離譜，完全是一種狹隘的經驗主義，也可以說是一種精緻的利己主義。

1.錯誤的根源也許是受到傳統文化中“近朱者赤，近墨者黑”的影響。但是，傳統文化中的“朱”和“墨”，應該主要是指道德品質而言的，不代表本事的大小。

2.本事的大小，不同的人可能有不同的理解。世俗的眼光中，能掙錢的、會做官的就是本事大的，但是並非所有人都認同這個觀點。俗話說“360行，行行出狀元”。有的人能武，有的人擅文，有的人文武雙全。有的時候尺有所長，有的時候寸有所短。所以說人的本事大小，真的不好嚴格評判。

3.不與沒本事的人走得太近，實際上也是行不通的。試想一下，你不想與比比你本事小的人走得太近，而要與比你本事大的人走近一點，以取得進步。按照你的邏輯，比你本事大的人也這麼想，他就不會與你走得太近，那你又到哪裡去找比你本事大的人呢?做人不能聰明過了頭，有舍才有得。

4.朋友之間，工作團隊之中，具體到某一專業領域，能力有大小之分，是很正常的事。各自發揮自己的優勢，取長補短，形成合力，也可以說是互惠互利。

5.越是本事大的人，要想成就一番事業，就越要走進本事比他小的人中間去，親近他們、啟蒙教育他們、帶領他們一起去實現大家的夢想。大本事的毛澤東和他的戰友們，不正是這樣走進了工農群眾之中，一起摸爬滾打，最後才有了新中國的誕生媽?

總之，與沒本事的人走近，通過自己的努力影響他們，使他們變得有本事，這不僅是善良，而且可以稱為偉大。

真正有本事的人，從來不說也不認為自己有本事;我天下第一，但我從來不會說自己是天下第一，因為他懂得，人外有人天外有天這個道理。近朱者赤、近墨者黑，並非是用來形容有沒有本事。領導算是有本事的人吧，他天天跟他的下屬在一起（可謂沒本事的人），難道領導就變得沒本事了？難道就是退步的表現？

現實生活中就有那麼一種人，高不成、低不就，一瓶子不滿，半瓶子咣噹，瞧不起這個，看不上那個，把"寧可做富人堆裡的窮人，也不做窮人堆裡的富人"當做座右銘，只可惜，公主的身子丫鬟的命，到頭來還不是自己把自己耽誤了。

記得毛主席在接見時傳祥時，握著那雙掏大糞的手說：人只有分工不同，沒有高低貴賤之分。

每個人都有優點和缺點，正所謂：尺有所短、寸有所長，你不能拿自己的優點和別人的缺點去比較，這樣你就會感覺到誰都不如你;而應該拿自己的缺點去比別人的優點，這樣你才能克服缺點，不斷進步。

有本事，沒本事，相對而不絕對，“尺有所短，寸有所長”，“三百六十行，行行出狀元”，再沒本事的人，都有自己的長過，都有值得學習借鑑地方。

有本事的人也有短板和缺憾，也有需要改進的地方，我們不僅需要學習“成功者”經驗，還需借鑑“沒本事人”失敗的教訓！

“三人行，必有我師”，接觸群眾越多，與“沒本事”人民大眾走的越近，就越能修正越多的缺點錯誤，就越能取得更大成功！

人，都是有長處的，有本事沒本事也是相對的，而且，人與人的交往也不應該完全基於對方有沒有“本事”，也許他有“本事”，但不是你需要的“本事”呢？如果一個人眼裡只有利用與被利用，呵呵，真正“有本事”的人會瞧不起你……

照你這麼說，那你的人生就是開掛了。從小到大認識的人都是有本事的，而且得本事越來越大，要是這麼算的話。你到了三十多歲就開始接觸世界名人，到了四十歲地球恐怕已經留不住您啦，已經到了不是外星生物不說話的地步吧

這是具有嚴重勢力眼心態之人的論調。即沒有利益相關的人，哪怕是親人，也沒必要來往。有此論調的人永遠不知道什麼是感情、親情，還是敬而遠之為妙。

我認為你周邊有無本事，不是他們能左右你的主要因素，偉人也說過“外因是變化的條件，內因是變化的根據”。

當然實際生活中，大多數的觀點一致會認為：“近墨者黑，近朱者赤。”

還有這麼一句話：“鳥飛鸞鳳騰飛遠，人伴賢良品質好”，當然做聖人更好。