其實中國古代早就有氣質一說，如宋代大文豪、大詞人蘇軾就曾在其詩中寫道：“腹有詩書氣自華”。

而氣質之於男人和女人以及每一個具體人，又是各各不同、色彩紛呈的。那麼，現代社會中，如何看出一個人的氣質呢？

現實生活中，一個女人罵別的女人，常罵“騷貨”、“狐狸精”。這些詞從貶意方面理解，是說被罵的女人好招惹男人，而從另一個角度來看，則可能是“表揚”這種女人有另類“氣質”，易招男人喜歡。

實際上，十個男人有九個喜歡“風騷”的女人，剩下那個嘴上說不喜歡，其實內心也喜歡。曹雪芹在《紅樓夢》中描寫王熙鳳時，就只用了“身量苗條、體格風騷”八個字，便讓天下男人心領神會。

“流韻”一如風騷，不過更側重於女人的言行舉止。有一個形容女人很有魅力、品位和風情的成語叫“活色生香”，用這個成語來定義女人的“流韻”氣質再貼切不過了。

女人要有“流韻”，第一位就是要鮮活。具體而言，就是生活態度要積極，勤於穿著打扮，善於塑身健體。

試想，一個不修邊幅、身寬體胖、拉里邋遢的女人，怎麼可能還活色生香、人見人愛呢？

女人有“流韻”，第二就是言談舉止要高雅。要做一個有氣質、有品位的女人，雖不必口吐蓮花、舌綻香蕊，但一定要遠離粗俗下流、沒有文化。有的女人雖有西施、昭君的花容月貌，但卻養成一付母夜叉、顧大嫂般的氣質，這種女人縱使能吸引男人於一時，最終必然會因為味同嚼蠟、大倒胃口，而讓男人敬而遠之、拂然而去。

觀察、評判一個男人，首先要看氣質。而男人看氣質的關鍵，又重在看長相。

《水滸傳》作者羅貫中，借書中王婆給西門慶面授偷香機宜時傳授的“五字真經”，講出了中國古代品判一個男人氣質的標準和條件，其中第一個字就是“潘”字——潘安的潘。

傳說潘安是中國古代冠美絕倫的美男子，所有的女人見到他，無不為之傾倒。

都說男人好色，其實女人更好色。中國那句老話其實值得商榷：“英雄難過美人關”。其實，中國曆朝歷代的大英雄，大多都是相貌堂堂、一表人材的美男子，而今天我們在電影中看到的所有正面人物、男主角也幾乎沒有一個長得醜的，而所有反派男角中長得高大帥的則一直鳳毛麟角。

你看英國老牌電影《007》，哪個007不是帥哥美男，哪個女主角不是主動投懷送抱。因此，這句老話應改為“美人難過英雄關”才對。

當然，僅有好長相，這只是“氣質”男人的一部分，關鍵還要有“質”，這個質就是男人的情懷。

作為一個男人，是氣宇軒昂、風流倜儻，還是形容猥瑣、氣量狹窄？是寬容大度、行圓坐方，還是斤斤計較、小肚雞腸？是揮灑自如、無滯無礙，還是拖泥帶水、唯唯諾諾？……

現實生活中，無論是在女人眼中，還是在同性圈內，那些始終能夠拿得起、放得下，寵辱不驚、從容不迫，出手大方、寬厚待人的男子漢，永遠都是人們普遍心儀的好男人。

而風度，其實和氣質有異曲同工之妙，不過更側重於男人的外在“裝飾”。男人雖不至於要像女人那樣塗脂抹粉、描眉畫甲，但是穿著得體、修飾適度，也應是一個“氣質”好男人的必須功課。

一個男人，如果條件允許，在清新優雅的基礎上，適當提高穿著檔次，佩帶一些並不十分張揚的飾品，也是極佳的提升個人氣質風度的手法和方式。人們常說“好男人要有一塊好手錶”。一塊款式、價格得體的腕錶確實可以提升成功男士的氣質和風度。

不過，男人的風度還貴在把握好一個“度”字上，既不易過奢，更不必過分。男人在外表的投入上可以刮“風”——即順應潮流，適度超前，但應以“隨風潛入夜、潤物細無聲”為最佳境界和最佳“高度”，力爭做到高雅而不粗俗，低調而不張揚，尊貴而不土豪，豐富而不氾濫。

那種脖子纏著馬鞭鏈、手上帶著大金鑽，渾身上下都是國際名牌，趾高氣揚、招搖撞騙的所謂“成功人士”，其實在眾人眼中只不過是剛剛發了筆橫財的“土鱉爆發戶”而已，不僅得不到人們的讚美欣羨，反而會常常招致人們嗤之以鼻，還遑論什麼男人的氣質風度。

人的氣質並不是天生造就的，而是後天生成的。氣質，是一個人外在的氣度和質感。氣質，是通過一個人長期從事的職業屬性，以及行業特徵所表現出來的。

軍人的氣質，具有血性。站姿坐姿目不斜視，舉止行為規範。渾身上下充滿陽剛之氣，目光有神，嗓音洪亮，具有旺盛的精氣神。

學者的氣質，儒雅紳士。談吐之間透露出特定的

斯文，舉手投足之間流露出不凡的風度。無論在什麼場合，顯得彬彬有禮，衣冠楚楚，談笑風生。

醫護人員和教育工作者的氣質，仁心愛心於一身。目光柔和，笑容可掬，說話語氣平和，遇事冷靜耐心，處理問題沉穩細微。

職場人員的氣質，說話嚴謹，城府深沉。遇到什麼人說什麼話，辦事圓滑，舉重若輕，不輕意坦露個人心扉。

氣質，表現出一個人的修養、品行和道德水準，是一個人的外在美。一個人只有注重自身形象，規範自己的一言一行，外在的氣質和內在的品質兼備融合，就一定會贏得別人的好感，獲得別人的尊重。

氣質是指人的相對穩定的個性特點和風格氣度。心理學家認為氣質是不以人的活動目的和內容轉移的！

氣質是根據人的姿態，樣貌，穿著，性格，行為學識等元素結合起來的，給別人的一種感覺就是氣質，氣質是用來形容人的！相對而言而形容場所的各種感覺則是用氣氛來形容。

所以當我們見到一個人，首先是看他的眼睛，姿態，樣貌穿著，就能看出他的氣質來。

看下面圖片兩位明星，一位是張曼玉，一位是王力坤，還有一隻大花貓，你看看他們的眼睛就能看出他們的氣質。

氣質呢，就是從一個人的談吐、儀態、以及為人處事的方式中就無形的體現出來了。

古人云“腹有詩書氣自華”，這就很好的詮釋了一個人的內在、文化素質修養對於其本身氣質有多大的影響。比如說，一個女生拒絕了一個男生，總是發好人卡就會讓這個女生在男孩子的心裡面降分，但如果換成“心似流水不倦花，我如明月君勿戀”就會將身價提高一個臺階。既不會讓男孩子感覺失去了面子，也會給彼此都留下一個好的印象。

又比如表達對愛人的纏綿情誼，說我好愛你是不是感覺快要過時啦，又或者無法將情感表達的更加深刻，那麼一句“原有歲月可回首，且以深情共白頭”就顯得更加情深意足啦。是不是詩人的浪漫一下子就體現出來啦。

如果一個人是軍人，那麼他即使是穿了便衣人們也很容易將他們與普通人辨認開來，就是因為他們作為軍人的那一種儀態是一般人沒有的，常年練習舞蹈的，身材一般更為勻稱，讓人見了便覺得舒服。而那些駝背低頭的，他人的印象就是莫名的一種猥瑣感，使人不願靠近這般人。

為人處事就更不用說了，有氣質的人待人是讓人如沐春風，面面俱到。因為他們會考慮做事情的同時，也會體諒到身邊人的感受，這是一種良好的人格修養。

與其說一個人的氣質是怎麼看出來的，其實更應該說一個人的氣質是怎麼感覺出來的，和一個氣質很好人一見面，我們第一眼一看肯定會說：“哇，這個人的氣質真好”，其實應該是這個人給我們的整體感覺好，從上到下哪兒哪兒都讓人覺得“舒服”，這種“舒服”是從內而外的，和漂亮的外表、高檔的服飾、職務的高低沒有任何關係。

那麼怎麼才能養成良好的氣質呢？個人有幾點拙見：氣質的來源應該分成三個部分，一部分是天生的，我們每個人一出生就各具不一樣的氣質，性質各異，好壞不同 ，一定要承認有一部分人天生就有一些別人不具備的獨特氣質；第二部分是家庭和生活工作的環境造成的，近朱者赤近墨者黑，每個人身邊的環境對各自氣質的影響是非常強的，常和什麼人在一起，經常性的在幹些什麼，你會自然不自然的受到一些別人或者工作帶來的影響，比如軍人的氣質就是威武挺拔、雷厲風行、睿智冷靜，甚至於連帶著，生活在部隊大院的非軍人都有一些這樣的氣質。第三部分來自於個人的修煉。這一部分應該是佔比例最大的一部分，一個人的氣質隨著自己學識和能力的提高而逐漸提升的，這就要求我們一定要多讀書，要愛學習。腹有詩書氣自華，書中自有顏如玉、書中自有黃金屋，書讀多了，學識閱歷增長了，就會從內而外、從穿衣吃飯、從言談舉止、從待人接物、從行住坐臥、從生活的方方面面點點滴滴逐步體現出你良好的氣質和那種讓人一眼就能感覺到的“舒服”。

氣質往往從言談舉止表現出來。所謂形象好，氣質佳，運氣不會差。一方面寓意著擁有氣質給他人帶來某種美好的愉悅感，另一方面也是其內心素養的外現。而風度翩翩、氣場強大，不怒自威是氣質外現的昇華版。

氣質是一種心理學特徵，它只給人們的言行塗上某種色彩特徵（百度詞條）。從某種意義上說其實一種內在修養的體現，膚淺絕不是氣質的代名詞。常見的說法有內在氣質，外在氣質。氣質還可能被賦予某一型別人群的特徵，如某人具有學者氣質、領袖氣質、明星氣質，從修辭手法上看，往往還有儒雅氣質，從容氣質，幽默氣質、高冷氣質等等。氣質一詞大多用於褒義。

要論氣質如何看出？任何一種氣質都可以被感知的，如果沒有被感覺得到，那是無氣質的體現，談不上有氣質。一個人的氣質往往會通過學識、閱歷、擔當的積澱而不由自主的表現出來。雖然氣質有時多以個人主觀色彩進行評判。例如，時尚界明星衣服得體、舉止優雅大方，可能被認為氣質逼人。有時，某人行事果敢堅毅，衝鋒在前，往往被認為氣質高潔。但氣質仍然還是與個體行為舉止有關。只不過是評價色差濃重有所不同罷了。

感謝誠邀，對於這個問題，與其說氣質是看不出來的還不如說是感受出來的，主要原因如下：1）氣質其實也是分很多種的，不同人的氣質也是不盡相同，每個人的獨特氣質都是經過長期積累而形成的，在與人的接觸過程中，通過各方面的認識而感受到對方獨有的氣質，可以是顏值、談吐、打扮、才華、眼界、認知、處事風格等各方面的獨有魅力；2）這種氣質的形成是經過長期時間積累的，它與個人的閱歷息息相關。閱歷主要包括以下這些：家庭背景、教育、職業等。家庭背景決定了此人對生活的認知和想法，生活在不同的家庭，就會受到這個家庭文化的薰陶，這種文化的薰陶就會深深地印在他的腦海裡，讓其產生一種所謂的氣質。例如：一個生活在書香門第的小孩，會自然而然的受到家庭書生氣的灌溉和薰陶，自然而然的喜歡讀書，從而體現出知識分子的優雅氣質；再例如一個生活在從政當權的家庭裡，從小耳濡目染，見多識廣，從而會產生那種從容不迫，鎮定自若的氣質；再例如生活在經商世家，從小就與生意打交道，見識各色各樣的商人，為此會自熱而然養成那種頭腦精明、靈活，處世圓滑的氣質。總的來說，氣質的形成收各種因素的影響，而去辨別這種氣質只有通過切身感受，才能深刻體會到這種氣質。以上為個人觀點，謝謝！

氣質，是一種內在美的體現，它對人的吸引潛移默化的，是一種妙不可言的魅力！

我身邊就有一個姐姐，她長得並不是特別的好看，但她的穿著打扮，言行舉止，都讓人看來覺得很舒服，跟她交談起來，更是如沐春風般的。

後來瞭解中才知道，她出身在一個書香門第的家庭裡，他們家的客廳裡沒有電視，沒有沙發，只有一面牆壁，一面都是書櫃的牆壁，書櫃裡的書籍如果用金錢來衡量的話，足足幾十萬，他們家的一日三餐都是簡單的吃食，可唯獨在買書上，他們一家三口都是毫不猶豫的。

日積月累下，他們家的書越來越多。

姐姐在這種氛圍中長大，她讀過的書比我知道的書名字還要多。

書中自有顏如玉，這話真的很對。

我覺得這個姐姐就是書中的顏如玉。

她平凡卻又非凡，她普通卻又特別，她給人的印象永遠是優雅大度，沒有傾城傾國的容貌，卻有寒梅傲冬的品質，她不張揚，卻總能令人眼前一亮，她不多言，卻在關鍵時刻一句話就讓你讀懂她的心！

在我看來，這就是氣質之美！

氣質不是看出來的，而是跟她接觸後，領悟出來的，女為悅己者容，但在她而言，卻是她為自己而容，卻無形中愉悅了他人！

蘇軾說:腹有詩書氣自華，這個氣就是氣質了。氣質當然可以看出來，不光可以看出來，喜怒哀樂還會刻畫人的相貌，林肯說:一個人40歲以後就要對自己的相貌負責，就是這個意思，憂苦之人眉心緊鎖，常笑之人嘴角上揚，憤怒之人面目扭曲，等等，這些精神活動會通過面部動作反應出來，江湖術士以此相面並非毫無根據。我們常說眼睛是心靈的窗戶，那是因為視網膜直接連著神經，一個人的眼神是親近的，和藹的，還是仇恨的，敵視的，相信大多數人一眼就能看出來，感受到。同樣一句:我愛你，是真心還是敷衍，大家也能真切體會。少年人往往神采飛揚，那是懷揣理想，老年人面目慈祥，是因為經歷和承受了風霜，你很少看到老年人神采飛揚，不可一世的樣子，若有，那天是喜事！氣質是第一眼的印象，有人第一次見你便願意和他交談，那是面善，也就是親和力強。還有人看著滿臉橫肉，你交往下去會覺得此人往往蠻霸不講理。還有賊眉鼠眼，低眉順眼等。顏值是以物質為基礎的，氣質是精神上的，是多年綜合素養的第一印象，所以同樣是美人，有美人如玉，有美人如蠍等。雖然是第一印象，但直覺不會欺騙你

誠邀：本人認為氣質是在社會面上長期實踐中磨練出來的，具體表現在以下幾方面。

一是有博學多才的知識，大腦裡裝有雄厚的書本常識，必須懂得歷史，地理，讀過四書五經，能寫會算，能言善辯，洞察秋毫，高瞻遠矚，一言九鼎，言行一致，光明磊落，正大光明，做事公正，出手大方，言之有理，函蓄內秀，知書達禮，遵老愛幼，辦事利索，大公無私，威信極高，鄰娌和睦，出言和氣，句句入心，愛國愛民。

二是辦事公道，凡是被公眾公認為有一定氣質的人士，必須做到辦事公道。有一定氣質的人士每當遇有鄉親鄰居或同事朋友們辦紅白喜事時，均被聘為管事總理，處理紅白喜事人來客去，禮上往來，按規矩辦事，指揮著參加辦事的忙客，熱情招待好親戚朋友，考慮周到，仔細入微，使紅白喜事即轟轟烈烈又熱情周到，不出任何大錯，事辦的順利圓滿。這就需要一位有氣質非凡的人士來料理。這個人必須辦事公道。從而才能在群眾中有威信，彰顯出自己的氣質。

三是以理服人，平時在日常生活交往中，知書達禮，以理服人，不是憑自己的家族，職位，財氣等勢力壓人，而是通過擺事實講道理，丁是丁卯是卯，以事實證明說服人，使人心服口服，從心裡擁護氣質高的人。

四是平時也要注意衣著打扮，自身衛生，內在修養，也得注意外表裝飾，給人們第一印象的好感。不然話長期不洗澡，不換衣服，不理髮。臭氣熏天，人人見了躲得遠遠的，誰還接近你，對你只能敬而遠之了，身邊就沒朋友了，也就沒人緣市場崇拜你了。

五是出手一定大方，平時親戚朋友們在一起，只要是破費消費時，爭先恐後，出手大方，不要小理小氣，那樣別人會看不起你的。要想成為高氣質的人，事事處處準備吃虧，你在做大傢伙都在睜大眼看，使大家心服口服，遇到事都能紛紛擁護你，在群眾中威信就高了，所以一致認為你就是位很有氣質的人士。

總之：氣質高的人士，必須具備博學多才，有膽有識，隨機應變，能言善辯，威信極高，眾人崇拜。比如象毛澤東同志就很有氣質，秋收起義失敗後，他帶領這支剛剛成立的隊伍，隊伍裡的人員複雜，大多數是舊軍閥改造過來的人，在革命處於低潮時，這些人對當時形勢悲觀失望，甚至幾次結夥逃跑，拉隊伍去投國軍。關鍵時刻毛澤東同志有膽有識，氣度非凡，以無產階級政治家的英雄氣概，從近路攔截逃跑叛軍。不費一槍一彈，硬是用超群的智慧說服教育了叛軍，一次又一次用他的智慧挽救了我黨我軍，使我軍從無到有，從小到大，從弱到強。從而建立了新中國。象毛澤東同志就是當代才貌雙全，有膽有識，很有氣質的偉人。

首先要弄清楚氣質是怎樣修煉出來的？老輩子評價一個聰明靈利的人，說是生一半學一半。生來的一半我們決定不了，另一半就全靠自己了。

其實，一個滿腹經倫、氣質優雅的人，當從外表是看不出來的，只有那些天天面對公眾的人物，才能充分地展現出來。

一個維也納的三輪車伕，自幼酷愛音樂，喜歡讀羅曼－羅蘭的小說，閒暇時拿起一把祖傳的小提琴，站在自家陽臺上演奏莫扎特的小夜曲。車伕的氣質，只有他的隔壁鄰居知道。

一個生長在雲貴高原、大山深處的村民，受當教師的母親影響，讀母親的藏書是他最大的樂趣。星光燦爛的夜空，他喜歡登上房後的山頂，仰望浩瀚無垠的宇宙，心中滿是追問？當那一天，他從電視上看到，＂挑戰者＂號太空梭在返回地球家園時失事了，七名宇航員，其中一個是母親，全部遇難，他流下了悲傷的淚水！村民的氣質，也許只有他的父母妻兒感受得到。

人的一生就是在路上，熙熙攘攘、來來往往，有始有終。但我相信，這樣的車伕和村民，他們看到的風景、經歷的人生，絕對有著屬於自己的精神享受，體驗到屬於自己的愛情生活！

人的氣質並不是天生造就的，而是後天生成的。氣質，是一個人外在的氣度和質感。氣質，是通過一個人長期從事的職業屬性，以及行業特徵所表現出來的。

軍人的氣質，具有血性。站姿坐姿目不斜視，舉止行為規範。渾身上下充滿陽剛之氣，目光有神，嗓音洪亮，具有旺盛的精氣神。

學者的氣質，儒雅紳士。談吐之間透露出特定的

斯文，舉手投足之間流露出不凡的風度。無論在什麼場合，顯得彬彬有禮，衣冠楚楚，談笑風生。

醫護人員和教育工作者的氣質，仁心愛心於一身。目光柔和，笑容可掬，說話語氣平和，遇事冷靜耐心，處理問題沉穩細微。

職場人員的氣質，說話嚴謹，城府深沉。遇到什麼人說什麼話，辦事圓滑，舉重若輕，不輕意坦露個人心扉。

氣質，表現出一個人的修養、品行和道德水準，是一個人的外在美。一個人只有注重自身形象，規範自己的一言一行，外在的氣質和內在的品質兼備融合，就一定會贏得別人的好感，獲得別人的尊重。

氣質是指人的相對穩定的個性特點和風格氣度。指詩文清峻慷慨的風格。心理學認為氣質是不以人的活動目的和內容為轉移的心理活動的典型的穩定的動力特徵。

氣質是根據人的姿態、樣貌、穿著、性格、行為、學識等元素結合起來的，給別人的一種感覺，就是氣質，氣質是用來形容人的，而相對而言，形容場所的各種感覺，則是用氣氛來形容。

氣質是指人典型的、穩定的心理特點，包括心理活動的速度(如語言、感知及思維的速度等)、強度(如情緒體驗的強弱、意志的強弱等)、穩定性(如注意力集中時間的長短等)和指向性(如內向性、外向性)。這些特徵的不同組合，便構成了個人的氣質形態，它使人的全部心理活動都染上了個性化的色彩，屬於人的性格特徵之一。

氣質在現在的社會所表現的，是一個人從內到外的一種內在的人格魅力然後所發揮的一個人內在魅力的質量的昇華。所指的人格魅力有很多的，比如修養、品德、舉止行為、待人接物、說話的方式等等等等，所表現的有高雅、高潔、恬靜、溫文爾雅、豪放大氣、不拘小節、立竿見影等。所以，氣質並不是自己所說出來的。

一個人有沒有氣質，你可以看他的走路姿勢，可以看他和別人如何交談，可以看他的生活作風。就像有些人她好像永遠都不會生氣，永遠都是以笑容面對他人，這樣的人你會很容易就被她折服，這就是一種氣質。氣質不是讓你故意裝作冷冰冰的樣子，不和其他人說話，將其他人拒之門外，而是能夠談吐風趣，微笑示人。無論是生活在什麼階層的人群，都不必為現在的狀況或沾沾自喜或自卑無助，這些都不是氣質的表現形式。現在有很多人有一種憂鬱的氣質，按說憂鬱在生活中是不提倡的，因為這些負面的心態不會給生活帶來幫助，還會造成很多不利影響。以憂鬱示人之所以能夠吸引人，是因為他們的憂鬱中又透露著一種灑脫，女性一般都會被這種氣質所吸引，所以逐漸的，憂鬱也成為氣質的一種表現形式。

每個人的身邊或多或少總會有一些氣質出眾的人，我們不能只是一個勁兒的感嘆誰誰誰漂亮，誰誰誰帥，天生是一方面。更重要的是後天氣質的培養，有氣質的人走到哪裡都是自信滿滿，這樣也就不會擔心別人的冷豔和看不起了。

一個人的文化修養，一個人的內在心靈的美與醜善與惡，可以說都是一種氣質的表現。氣質是一個非常模糊的概念，但又是確確實實存在的。

那我們如何看出這個人的氣質呢？我個人認為通過以下幾點可以看出這個人的氣質，第一點，一個人的文化素質的高低在氣質上可以很好的表現出來，高文化高素質的人，對待任何人或者事，肯定不會盲目的去判斷，盲目的去下結論。肯定是把整個事情的來龍去脈弄清楚明白了才能夠去下結論，才能夠有一個合理的處置和安排。第二點，好的氣質能夠使跟你交往或者跟你在一起的人感覺到舒服和愉快，好的氣質在待人接物過程中所表現出來的是一種彬彬有禮，和藹可親，使人如沐春風般的感覺，發自內心的舒暢。第三點，擁有良好的氣質的人，在一舉手一投足之間都會使人感覺到毫無嬌柔造作之感，非常自然，非常協調之美。這種良好的氣質不是靠外在的修飾和外在的穿戴所表現出來的，是由內而外相互完美的結合才能夠所表現出來的一種方式，兩者缺一不可。它不是任何模仿任何偽裝所能夠表現出來的，也不是任何刻意追求的，必須是內在心靈與外在行為完美統一才能夠所擁有的。內在的心靈對一個人的氣質起著決定性的作用，所以說心靈美才是真正的美。

讓我們大家都能夠一起行動起來，努力提高我們每個人的文化素質，來提高自己的氣質，能夠使我們每個人能夠擁有一個良好的氣質，良好的品質，這才是最難能可貴的，也是我們每個人都應該努力去爭取做到的。

氣質好，首先要有一定的修養，穿戴整齊，品德好，樂善好施，尊老愛幼，言談舉止穩重，不坑不俾，心理Sunny。

不好的氣質，表現為，行為猥瑣，穿著邋遢，說話傷人，做事沒有效率，不尊重長輩，看不起比自己地位低，生活較自己窮的人。充滿負能量。

修養和氣質成正比，修養好的人，氣質，會風度翩翩，叫人喜歡。反正，惹人厭惡。

腹有詩書氣自華，猶如雲層遮日，擋不住太陽的光芒，你見與不見都在那，更所謂行家一出手，就知有沒有。

你見到此人自內心有股春看花，夏看雨，秋有果枝頭，冬有雪的韻味，把人深深吸引，甚有模仿的心聲流露……。發出哇的一聲情不自加的感嘆，只可遠觀，不口褻玩焉……外表可以不美麗，但內心有股強大的氣場，待在他身旁，有春風化雨，引人入勝，心情愉悅之感……不可言狀的修為……潤物細無聲的心平氣和與安詳……可來自生活的羈絆鍛鍊……

一個人的氣質是怎樣看出來的？一是自身修養，二是淵博的文化知識。

有些人無論穿帶多麼華麗，一開口滿嘴髒話，讓人一看就厭惡，何談有迷人的氣質？

有些人穿戴樸素，言談舉止文明，說話即風趣又幽默，這種人謙虛謹慎，能幹一番大事業，自己的功勞從不在眾人之下誇誇其談，不善言表，而是默默做貢獻。對人親近無比，滿腹博學不言而出，讓人一看就能發出內心的敬仰和崇拜。他們的氣質比那些穿得華麗的人更高尚，氣度非凡，他們的氣質才是傑論一一必贊！

所以要看一個人的氣質，不能光看外表，氣質取決於自身修養和淵博的文化知識。

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氣質是怎麼看出來的？回答這個問題之前，首先我們要知道什麼是氣質，所謂氣質，是指一個人內在的涵養和她自身的修養。

怎麼看出一個人的氣質？本人認為從穿著打扮和外在形象可以看出一個人的氣質；從接觸過程當中可以看出一個人的氣質；從言談舉止可以看出一個人的氣質；從對待生活的態度可以看出一個人的氣質；從行為習慣可以看出一個人的氣質。

總之，氣質是自然流露出來的，是一種自然行為，刻意裝扮的氣質，很容易穿幫，也不會長久。

一個人的氣質是指一個人內在涵養或修養的外在體現。她是內在的不自覺的外露，而不僅僅是表面功夫。如果胸無點墨，僅憑華麗衣飾，也毫無氣質可言，反而有膚淺甚而“風騷”之嫌。

氣質的外表基本表現就在得體的衣著、言行舉止、一舉一動上。又分很多種類，比如張揚、嫵媚、靈性清秀，還有就是較難達到的高貴。有些氣質是天生的，但更多的是後天的培養。那麼如何培養呢？在我看來，主要如下：不斷通過學習，充實自己，豐富知識涵養，提高品質修養。要隨時保持清醒頭腦，認清自己，自警自勵自愛，為人處事言行得當，既不自視清高，也不妄自菲薄，做到不亢不悲。在社交場合，更必須注重儀表的端莊整潔，不張揚、不賣弄，意氣風發，充滿自信。

氣質是怎麼看出來的？

飽讀詩書的女人會散發出一種知性女人的氣質美，談吐舉止大方優雅，亭亭玉立，知書達理，善解人意，有一雙溫柔的眼睛。一身正氣，有愛國情懷，精神飽滿，充滿自信，我覺得心靈美，有愛心的人很有氣質，很美，人是因為可愛才漂亮，而不是因為漂亮才可愛。