暈，一個個回答得一本正經。

因為《故鄉》是小說，小說寫得再真也是虛構的，真實世界中沒閏土這哥們兒啊喂！

魯迅難道不懂"鬥米"與"升米"的故事！如果沒記錯文中最後魯迅把家裡搬不走的傢俱都送給閏土了吧，估計錢也會給點，只不過文中需要交待嗎！

魯迅從學醫改為用文字喚醒民眾。

從醫幫一部分人，用文學的筆鋒可以喚醒一個民族。

受之以魚，莫如授之以漁。

扶貧不扶懶，扶貧要扶志，扶貧要扶技，要扶藝。只有這樣才能徹底改變，所描寫象閏土一樣的廣大民眾。

俗話說，留子千金，莫如授子一枝。給人錢財，莫如給他指明他自己的長處。

閏是社會縮影，普遍現像。下層人步入生活，步入社會，大多數人都變成閏土了。魯迅是幫不了的，只有喚起覺醒，喚起革命。

閏土並不是具體的一個人，而是那個時代一個底層的群體，你說的幫，並沒有具體意義，魯迅也沒有那個能力，就像魯迅只是發現了問題，可並不能提供解決問題的方法！

魯迅當年又錢又有名，他想救的是中國所有人的精神，可是又找不到方式。魯迅當年最想說的就是:中國是弱國，所以華人是低能兒。因為華人是講實用的，只為吃飯，沒想人精神活動的事。只是活在人類本能階段，上層皇帝士大夫有知識，知道了海外科技發展，但是他們只會用知識去愚昧麻木同胞。魯迅就算給閏土一些錢，依然會被上級以各種名目剝奪。當時民族無文化，無信仰，百姓已淪為上級的工具人，毫無生機。大明滅亡時，幾十萬滿人就征服了上億漢民，能說文化優秀？應該改進，融入世界，交流。

不要說閏土只是魯迅先生的長時間不來往的兒時的玩伴，即使是親戚，如長間不來往，關係也淡，鞏怕也不會幫助。所以，魯迅不幫閨土，不是無情，更不是沒有愛心，很正常。

魯迅是什麼樣的人幾乎全國成年人都知道吧！為民吶喊的剛直不阿啟迪天下民眾的人會把資助別人一些經費的事（特別是閏土）寫進文章裡或宣揚嗎？多多探討魯迅精神，少在這些無關緊要無用的偏方下功夫了！

主要因為他們是兩個不同世界的人

看來魯迅不掏錢，今個兒是當不上作家了。

窮人堅守氣節，內心覺得自己與少時的朋友沒多差別。如果魯迅先生邦他，就會使閏土沒面子，心理受傷害。所以，魯迅先生沒有閏土。其次，邦了眼前，邦不了終身，閏土當時還能生活下去，就不再傷害他的內心了。

救急不救窮。人之所以受窮，主要是觀念，見識窮，一時幫他解決不了他根本問題。

好好讀書，要專心，迫切提高語文水平，等你小學畢業了就知道為什麼了。

這個問題問的好，我來回答。

華人自古以來有句俗話說得好，很好的解釋了這個問題。叫做“救急不救窮＂，也就是說有急事給予幫助，但不能救了窮。這是幫人的原則。在演義界有句話：救場如救火。這都是說：幫忙是臨時性，具有非常的、緊急的、特殊的、偶發性。

而窮，不是一時的，必然是長期的，這個窮是無法救的，是改變不了什麼。而且還有俗語：升米恩鬥米仇！臨時接濟、臨時救人、臨時救場，被救之人會心生感激、，救人的就是救命恩人。如果長期的、大量的，其結果就是仇人！這是人性決定的，是不以人的意志為轉移的。以前有個故事：一個人窮困潦倒，沿街乞討。一富戶心生可憐，先舍飯後舍穿，再舍草屋住，引為家僮、家僕，而後當管家，後又把小姐許配招婿入贅，而後當家作主，後告發主人，主家滿門抄斬、家破人亡。乞丐恢復本姓，吞沒家產，娶妻生子，儼然富家翁，抖然而富！

一篇文學作品而已，何必當真？

救急不救窮是最簡單的道理，魯迅所有的文章都在提醒人要反思，閏土代表了底層農民一個階層的疾苦，而這種疾苦的是由當時舊的社會制度造成的，而制度的改變才能真正改變閏土這類人的命運，所以看文章不能簡單的看文章表面的內容，而應該去深思其核心的思想，這樣也就好理解魯迅寫文章的目的了。

魯迅當時是教育部公務員，交遊又廣，真有心，其實是可以幫閏土找份打雜的活計。

階級差異，限制了民國第一噴幫助閏土的想法

魯大少爺和閏土關係畢竟還是停留在純真的少年時代，後來的關係沒有昇華。如果魯大少爺真想幫一把閏土也很簡單，閏土要是魯迅的家人，魯迅會不幫他嗎。不要說得那麼高大上，什麼階級不階級，閏土內心也希望老爺能幫助一把只是說不出口，非常理解閏土，指望別人只會失望。

別說那個時代，就是現在也一樣，我們哪個不是鄰居同齡人一起玩耍，甚至晚了就在同伴家吃飯睡覺，可是長大後，有的出去讀書，有的打工，再見面時混得差的跟混得好的都不好意思見面，見了面有時候都裝著沒看見。