把生命用在謀生上，把精力全貫注於飯碗上。這民族一定難有作為，人民一定難體會到幸福感的滋味，只是為了生存，何來談民族的強大和尊嚴？

把生命用在謀生上，我們如何能夠談強大？

對於這個問題，個人認為謀生本身就是一種強大。人的強大有無數種，但能夠讓自己的生命延續下去，它本身就是一種足夠強大的力量了。因為人㓉著的意義是什麼？首先要保證生命不息、才能戰鬥不止。沒有生命，一切眥空。

在如今這個飛速發展，肉弱強食的社會裡。如果我們每個人能夠做到用自己雙手創造財富養活自己的話，那麼你至少不是一個拖家庭或者國家後退的人了。你的自食其力也是對社會的一種貢獻和付出。畢竟你每天在幹著一些雖然不起眼的小事情，但這種小事情卻能給你常去一定的經濟收入，比如撿垃圾吧，你每天把公共場，假如把一個公園的每個角落地上的垃圾撿一遍，那麼你就確保了這個公園的環境衛生整潔了一天。如果堅持天天做這件事情，你不僅養活了自己，還為公園的環境衛生作出了你的貢獻。這又何尚不是一件利國利民的好事呢？也是你自己力量的一種強大體現呀。

當然，比起那些企業家，大佬成功人士，你的這種力量實在是微不足道，但它同樣有它的力量價值呀，只是價值弱小一些，卑微一些而已，甚至低到塵埃裡去了，根本不值一提。但相比那些世界上許多落後國家的難民而言，你的這種能夠自給自足的謀生手段就賦予了特殊的意義。你比那些不勞而獲，僅需要靠救濟的人要高尚多了，要純粹多了，不能不說，你把生命用在謀生上，也是一種自我價值和力量的實現。

修身，齊家，治國，平天下

每個人的能力和階段不同，

要學會安於當下，努力當下，

然後提升自己的能力，包括賺錢，增加財富的能力。

還有要保持學習的心態，

人如果不心甘情願滴去吃終生刻苦學習的苦，那他就要做好一切準備，去吃不刻苦學習的苦。

學習和讀書可以點亮生活，

可以借鑑智慧，去改善生活品質。

來來來，說說你的強大的爸爸們的國家，有幾個老百姓不是把生命用在謀生上的？難道他們平時除了抽菸喝酒燙頭都不需要工作了嗎？

有史以來無與倫比的生產力，卻這麼多人為生計奔波，古文人知道先天下憂，當今精英、本應代表民眾的官員、富豪有無此覺悟？不努力改變就會被動革命。認為芸芸眾生弱小卑微，任其盤剝的人。終將會成為歷史的小丑。以往無數的皇帝、首富、銀行家、財閥、保險大鱷、金融大鱷、達官顯貴無一例外。所謂糞土萬戶侯。

美國心理學家馬斯洛創造了人類生存的五個層次論，首先就是生存的需求。

為了生存，我們必須努力，做到衣食無憂，中國老百姓大多安於現狀，做到退休，享受國家養老福利制度，但卻很難達到精神層面最高需求。

畢竟這個社會，能達到人生最高處的，少而又少，對於大多數人來說，仍寄希望國家的進步，帶來更美好的生活。

孩子拼命的讀書也是為了將來有個好工作，能買的起房子而已。不搬掉壓在老百姓頭上的三座大山，【醫療，教育，房地產】國家永遠都不可能真正的強大。

我們還有很多人還在為生計奔波，晚上11點過下班電瓶車側滑到地受傷，還不被社保局任定成工傷，一沒報警，二還要任定責任，自任急診費用一個月工資出脫一半，還不敢休病假...

把生命用在謀生上，說明我們還處於社會主義初級階段，首先解決的是民計民生問題，老百姓不能衣食無憂，國家還談不上真正的強大。現在仍然需要韜光養晦，發展經濟保障民生。

謀生與強大具有很強關聯性。謀生能力強的人，往往是整體實力強大的人；謀生能力強大的團隊，也多是整體實力強大的團隊。有錢就任性，貧窮限制了你的想象力，說到底是“謀生”問題，關乎會不會混，混得好不好。一輩子為衣食所逼，一生都在操心溫飽，這個人即使有豐富的精神世界，但也容易失去了學習和上進的機會，在古代生產力落後的時代或許可以成為“精神的富翁”，但在當今資訊化時代，只能被時代邊緣化。