作為一個歷史愛好者，我最喜歡春秋戰國時代！

春秋戰國一個是百家爭鳴、人才輩出的時代；同時也是一個如火如荼、戰爭橫行的時代！毋庸置疑，是一個能和近代相媲美的大變革時代！

前承夏商周奴隸社會，後接兩千多年的封建社會，是一個承上啟下、走向大統一的特殊時代！春秋五霸、戰國七雄，數十萬甚至上百萬大軍征戰天下，車馬瀟瀟、人頭滾滾，大戰驚天地泣鬼神，殺神白起、老將廉頗、王翦、李牧等等，無數英雄沙場點兵，造就諸多可歌可泣的故事，是世界史上古典戰爭的巔峰。

各國大變法，爭朝爭夕，唯恐國力不強被滅國，商鞅變法、吳起變法、李悝變法、韓非子變法等等，為大爭之世做充分的準備，是歷史上變革最頻繁最重要的時代。

從老子傳道德經到孔子立春秋、編詩經，從墨子的兼愛非攻到孟子的仁義，到莊子的南華經，到屈原再到鬼谷子的陰符經等等，奠定了今後中國幾千年的思想、哲學、倫理基礎，成為了幾千年燦爛中華文化的核心思想體系，影響古今中外。

春秋戰國一於大秦帝國，從此，中國歷史走向大統一時代，才有現在的中國地理格局！

作為歷史愛好者我喜歡春秋戰國，但作為個人，尤其是普通人，生活在那個時代無疑是悲劇的，因為大時代往往就是大動亂時代，不論中國近代史還是春秋戰國史！

中國上下五千年，我最喜歡宋朝。首先，我喜歡宋朝的蘇軾，蘇軾的人生跌宕起伏，坎坎坷坷，但是他能活出滋味來，他的詩詞就是證明。讀蘇軾的詩詞就是讀蘇軾的人生。如果你喜歡蘇軾，那麼為什麼不瞭解他所生活的朝代呢？也就喜歡上了這個朝代。

透過蘇軾政敵及朋友之間的關係，能夠對這個朝代略知一二，蘇軾和王安石雖然是政敵，在改革上意見不一致，但是兩人從沒有私怨，到了老年兩人的友誼更深了。那個時代的讀書人的修養真是高啊！

宋朝的皇帝有不殺文人的習慣，所以那個時代出現了各種各樣的文人騷客，流傳百芳，把中國的文化推向了一個高潮。宋朝的宰相在選擇用人上，比較喜歡寫文章比較好的人，象歐陽修在選擇蘇軾這一方面就體現出來了。歐陽修十分喜歡蘇軾的文章，也注重培訓鍛鍊他，這也成就了蘇軾。

在那個朝代出現了很多後人所景仰的名人，如范仲淹、晏殊、歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍、等等，也說明了那個朝代的政治環境比較好，人民生活水平也比較高。那個朝代最早也出現了世界上最大的城市，就是東京汴梁，清明上河圖描述了當時人們的生活。當時的人民過上了歌舞昇平的生活，據考證當時的東京汴梁出現了堵路的現象，使封建社會的經濟、文化達到了頂峰。

宋朝不止給我們留下了文人墨客，給我們留下了民族英雄岳飛，岳飛精忠報國的精神至今婦孺皆知，秦檜這個奸臣的形象，至今還在西湖邊跪著，宋朝給我們留下的精神財富太豐富了，所以我喜歡這個朝代。

估計唐宋明清都有人說過了，我來說一個偏一點的吧。

那就是戰火紛飛的魏晉。

1.魏晉風度

魯迅先生提出“魏晉風度”，其實是嘲諷貶義的。

“徒有其表”、“空談誤國”、“附庸風雅”，這些形容其實都不算錯。

不過，現在提起魏晉風度、魏晉風骨，反而給人們以率直任誕、清俊通脫、自由不羈之感，頗帶著一點羨慕敬佩之意。

那麼魏晉到底是一個什麼樣的朝代呢？

2.動盪的大環境

魏晉南北朝時期，是中國歷史上政權更迭最頻繁的時代之一。

戰火連綿，人人自危，這樣朝不保夕的高壓社會，塑造出獨一無二的文化潮流。

由此促發了對美的追求，對自由的推崇，對文學的熱愛，對哲學的思辨，對內在精神的探索，是“人”的覺醒。

3.魏晉名士

建安七子的悲愴哀愁，竹林七賢的肆意酣暢。

陶淵明的孤芳自賞，謝靈運的寄情山水。

他們共同構成了魏晉特有的氣息。

這是一個隱士最多的時代。

這是一個崇尚自然的時代。

這是一個英雄輩出的時代

這是一個追求獨特的時代。

談不上最喜歡或佩服，這個時代的弊端陋習也不勝列舉。

但這也是歷史的魅力所在。

去看看那些與現在截然不同的朝代，品讀歷史的饋贈，感受時光的興替。

一、唐朝的農耕技術和工具發達。倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱，古代繁華強盛的封建王朝都是建立在倉廩實，衣食足的基礎上，所以農耕自古以來都為歷朝歷代所重視，唐朝在漢代農耕技術和生產工具的基礎上進一步提升了了水利工程營建水平；改進了耕作技術和栽培方法，開發了新植物品種（還發展了有新蔬菜品種和茶葉），江南的持續開發使的江南成為種植水稻和茶葉的重要產地。發明了曲轅犁和筒車，使的農業生產力進一步提高。

二：唐朝的手工業經濟發達：

唐代的絲織業非常發達，品種豐富；陶瓷業發達（以越窯青瓷，邢窯白瓷和唐三彩最為有名），唐代採礦業比較發達，主要礦產有金、銀、銅、鐵、錫、鉛、礬、水銀、硃砂等。鑄造業的規模以鑄錢業為首。唐代的金屬製造加工技術已達到相當高的水平。武則天時曾在洛陽鑄造高達一百零五尺的天樞，其下還有周圍一百七十尺的鐵山。盛唐的一些精美的金銀器，採用了鑄造、切削、拋光、焊接、鉚、鍍、刻鑿等工藝。當時可能已有了手搖腳踏的簡單車床。

三、唐朝的海外貿易興盛，城市發展居世界領先水平。中國沿岸的交州、廣州、泉州、明州（今浙江寧波）、揚州等城市，因與蕃舶互動頻繁，如雨後春筍般興盛起來，成為重要的對外貿易港口。為因應海上貿易發達，唐代還特別設定“市舶司”，用來管理蕃舶的進出以及徵稅事由。海外貿易的數量，自此不斷成長。唐代的長安、洛陽、蘇州、揚州、成都、廣州等都是當時的地方商業中心。首都長安更是當時經濟文化最發達的國際性大都市。

四：唐朝是中國文化繁榮的黃金時期。這個時期是繼先秦後又一個百家爭鳴百花齊放的黃金時期。文學藝術門類多樣，有詩歌、散文、傳記、唐傳奇等，特別是詩歌，開明包容，開闊開放。唐代各類文化藝術的發展繁榮，是融匯了之前魏晉南北朝時期，南方和北方文化交融的成果。同時其文化體現出海納百川的大氣概：還設定了專門的樂舞機構如教坊、梨園等。

五：唐朝的軍事力量強大。而唐朝的常備軍雖然只有60多萬。控制的疆域卻達到了1300多萬平方公里。依靠唐朝強大的國力，為唐朝軍事力量積攢下了豐厚的物質基，一個普通的唐朝主力軍團，外加三千多輜重兵，一個軍團包含兩萬多人馬。這時的唐朝軍隊就已經有細分的許多兵種了，現在的陌刀兵、裝甲兵、步兵那時就均已具備。一張弓、三十支劍，一支長槍，兩把長柄陌刀，是每個陌刀兵的基礎裝備。就是這些強大先進的武器裝備，大大加強了唐軍的戰鬥能力，也使唐朝威名更加聲名遠揚。

六：唐朝國內交通便利，是當時世界上陸海交通最發達的國家。唐朝陸路交通以長安為中心，道路遍佈全國。水路交通則是以洛陽為中心的南北大運河為主。全國共有驛站一千四百六十三所。其中陸驛一千二百九十七所，水驛一百六十六所。一騎紅塵妃子笑我，無人知是荔枝來便是當時交通發達的真實寫照。

所以中國上下五千年，我最佩服唐朝。

宋朝大概是幸福指數最高的朝代了！

宋朝分為北宋和南宋兩個階段、共歷十八帝、享國三百一十九年。之所以稱其為最奇葩，一方面是宋朝的科技、經濟、文化、農業的繁榮程度達到了前所未有，為歷朝歷代之冠。另一方面宋朝還是強敵環伺，四處捱打，屢戰屢敗，其對手更是一個比一個兇狠，一個比一個強大。北宋時期，國家重文輕武，當時印刷術造紙術都比較發達，所以看書學習的人非常多。

正好國家又非常重視，在各個地方設立公立小學，福利院孤兒院的孩子們都可以學習，有錢人家的孩子也可以去更好的私立小學，每年入朝為官的學生，也會留出配額給窮苦孩子，所以在當時，寒門一樣出貴子。同時，宋朝還要現代化的社會福利教育方面，官辦的學校都是免費的，重點學校還有國家補助，還給學生髮生活費，所以宋朝也是教育程度最高的朝代。

生活保障方面，有完善的收容收養制度，所以宋朝是沒有乞丐的，都被國家收容了。中國經濟，古代是一直在發展的，從手工業，耕地面積各個方面明朝肯定是超過宋朝的，中國唐朝超過漢朝，宋朝超過唐朝，元明清各個朝代都有所發展進步，只不過古代的進步相對於近代過於慢，但是總歸有進步

如果只能從上下五千年中選擇最喜歡的一個朝代，我會選擇毫不猶豫的選擇宋朝，而且不是我一個人這麼選，很多歷史圈的大V也都做出了同樣的選擇。

史學大家陳寅恪說，“天水一朝（指代趙宋）之文化，竟為我民族永遠之瑰寶；華夏民族之文化，歷經千載之演進，而造極於趙宋之世。”歷史專家袁騰飛也說，如能穿越回過去，他一定選擇宋朝；知名財經作家吳曉波和清華大學教授劉東先生都回答過類似的問題，他們都不約而同的選擇了宋朝。

在大眾的意識裡，宋朝是孱弱的代名詞，先被遼國欺負，又被金國欺負，又被成吉思汗的蒙古大軍所滅，實在是屈辱備至。誠然，在國家的層面來講，宋朝是在屈辱中度過的，但是對於普通的群眾而言，宋朝卻是史上最幸福的時代。

開明寬鬆的管理制度

或許是因為對外戰爭始終處於弱勢，宋朝天子出於一種補償心理，對內的管理制度非常寬鬆開明，這在歷代的封建王朝都是非常罕見的。

舉個例子，宋朝取消了夜禁制度，即使是在盛唐期間，大晚上還在大街上溜達的人都要抓起來打板子的，而到了明朝也恢復了嚴格的夜禁制度，鐘聲敲響後還出門的要挨鞭子。而在宋朝，夜生活則非常豐富，《東京夢華錄》中記載的川橋夜市，人們享用小吃吃到半夜可是常事，“謂之雜嚼．直至三更“。

而宋朝的政治文化在歷朝歷代中也是最自由的，士子批評政府、貧民申斥高官都是常事，有個狂生因為旱災而當街叱罵當朝宰相王旦，最後卻被無罪釋放；對比一下乾隆盛世，當時有平民向乾隆舉報有官員瞞報水災害得民不聊生，乾隆雖然查證屬實，卻還是把這些越級上訪的平民全部之罪，其政治的寬鬆與嚴謹可見一斑。

甚至當時的一些戲子也會故意編排一些諷刺時政的戲，蔡京的一些弊政就被人編進了戲本里，而這在明清兩代是不可想象的，明太祖時有人寫了“光天之下，天生聖人，為世作則”，朱元璋就認為這是暗諷自己當和尚時候的光頭，大興文字獄，而清朝的乾隆更是把文字獄延伸到帝國的每一個角落裡。

正因為宋朝的開明，文化得以自由的發展，民眾感到的是前所未有的放鬆，但從另一個角度來說，也因為這樣柔和的內部政策，才使得宋朝臣民失去了很多應有的男兒血性和尚武精神，所以任何事都不可一概而論。

更接近現代的生活方式

宋朝的城市文明非常先進，市井文化蓬勃發展，特別是在汴京、東京等大都市，老百姓的衣食住行都非常方便。

宋朝的吃食五花八門，異常豐富，各種烹調方法在宋朝都已非常成熟，隨便看一份選單，就能讓人垂涎欲滴：

旋煎羊、白腸、鮓脯、火贊凍魚頭、批切羊頭、辣腳子、薑辣蘿蔔、夏月麻腐鶏皮、麻飲細粉、素籤沙糖、冰雪冷元子、水晶皂兒、生淹水木瓜、甘草冰雪涼水、荔枝膏、杏片、梅子姜、香糖果子、間道糖荔枝、刀紫蘇膏、金絲黨梅、冬月盤兔、旋炙豬皮肉、野鴨肉、滴酥水晶鱠、煎夾子……

這些還只是夜市上的零食而已，正經飯館裡的菜餚更加豐富，而且物價相當便宜，用“貛兒、野狐、肉脯雞、梅家鹿家鵝鴨雞兔”做成的夜宵燒烤，一份才15文，也就2、3塊錢。

宋朝的公園很多，特別是到了上元、仲春、清明等節日的時候，遊園的群眾絡繹不絕，而且宋朝的私人園林、寺院園林甚至皇家園林，都定期對普通人開放，連入園費都不要，給園丁一點茶錢就行。試想一下如果在雍正時期一個貧民老百姓跑到圓明園去賞花，估計凌遲是免不了了。

宋朝的便民服務也非常豐富，走路累了可以租馬，“市井經紀之家，往往只於市店旋買飲食，不置家蔬”，就相當於現在的送外賣服務了，茶館裡可以喝茶聽書，無聊了還可以去瓦舍勾欄欣賞雜居、滑稽戲、講歷史、歌舞、傀儡戲、皮影戲、魔術、雜記、蹴鞠、相撲等各種娛樂節目，甚至還可以到大相國寺“淘寶”，著名詞人李清照就是這裡的常客，經常拿一點錢就買到很多“古文奇字”。

深夜了，還有揚州的“春風十里”在等著你，雖然不是“君子應去之所”，但如果沒有青樓佳人，這世間又會少了多少嫵媚宋詞呢？

藏富於民，宋朝的老百姓“不差錢”

宋朝的GDP曾經佔據全世界的70%，這說明宋朝是不窮的，但是宋朝的國力只能說是一般，因為宋朝天子沒有習慣於把財富全部集中在王室和國庫中，而是藏富於民。

先看看宋朝官員的收入水平，當時宋朝宰相的月俸祿大約300貫，加上各種其他合法收入（職錢、祿粟、薪炭錢、廉人衣糧等），一個月不少於500貫，年薪大概相當於現在的40萬美元，都快趕上美國總統了，而一個知縣的月薪也在2萬元以上。

宋朝的富商每天光房租就能收入2、30貫，一年下來光這項收入就達到幾十萬美元，而一個普通的小商販（比如買炊餅的武大郎）呢？據一些史料記載，當時一個賣零食的小商販一天能賺200-300文，而最窮的底層人民，一天賺個100文也沒太大問題。那麼當時的開銷需要多少錢呢？

從沒砸過缸的司馬光曾說：“十口之家，歲收百石，足供口事，月略房錢十五貫，足供日用”，那麼一天的消費也就50文而已，這還是十口之家的大家庭，所以可見一天賺100文已經可以過上很逍遙的日子了。而當時房子的租金也很便宜，一棟沿街的二層小樓，一天的租金也就3、5文錢。

對比一下歷時時間最長的清朝康雍乾盛世，當時國家雖然富裕，但底層平民生活則非常悲慘。全國的財富都被聚攏在清朝王室和少數的高官（如和珅）手上，社會貧富差距極大，所以乾隆年間來訪問的英國使團，看到這個傳說中的東方帝國裡到處都是餓殍、棄嬰和骨瘦如柴的農夫時，大驚失色，徹底打破了他們對古代中國的崇拜，也間接導致了幾十年後鴉片戰爭的爆發。

所以像武大郎這樣，一個平凡的毫無背景的矮個子青年，住在市中心二層小樓，每天緊靠賣賣麵食就能養活一個美貌如明星的妻子，這種幸福生活也就在宋朝才能成為現實了。

結語

以我個人的理解，宋朝的重文抑武的風氣自宋太宗開始，經過長時間的發展已經根深蒂固了，所以後世的名將狄青、岳飛等也總被皇帝和文臣猜忌，難得善終，在對外作戰上宋朝不斷遭受屈辱。

但正是在這樣的歷史大背景下，宋朝的君臣反而產生了“破罐子破摔”的小情緒，既然沒有開疆破土的希望，那就讓我的子民過上幸福的小日子吧。於是，宋朝成了歷史上平民生活最愜意的時代，卻也成了在軍事武功上最無力的時代。

到底是對是錯，是好是壞，只能讓後人去評說了！

拋開民族原因，我最佩服慈禧之前的清朝！！！坐等被罵！！

清朝以區區十萬之眾，奪取江山，本來就是奇蹟！！！

當然，佩服他的主要是開疆拓土！！蒙古，西藏，新疆，西伯利亞！！！都是大清朝才真正收入版圖的，如果單從表面上看，尼布楚條約怎麼看都是一個屈辱的條約，可是，為什麼從康熙到現在，沒有人去噴這個條約呢？值得玩味，因為這個條約最起碼是平等的情況下籤訂的

都只知道噴清朝割地賠款，但是，有沒有想過？如果我們現在有1911年時的土地，國土面積多多少？清朝對國土的控制和少數民族政策值得學習，不要以為葛爾丹只是一個小混混，他強盛時期的土地比清朝少不了多少

成也蕭何敗也蕭何，清朝之所以衰敗，還是內鬥！！就是經過鴉片戰爭和太平天國，清朝依然是當時世界上最富裕的，我們輸在甲午！！！在帝黨和後黨的爭鬥中，作為後黨的主要干將李鴻章，就因為是漢人，不被帝黨支援，更被後黨打壓，就是怕他坐大。慈禧如果真的只是為了做壽而挪用海軍軍費，真的小看慈禧了，這只是打壓李鴻章的藉口！！！想想，要是把戰後賠給日本的兩億五千萬，就是一個零頭給當時的北洋水師，趴下的一定是日本！！！

前期的清朝誰也幹不過，光緒的清朝誰也幹不過！！

我是侯小侯，這個問題我來回答。

我佩服的是是東漢末年的三國時期，在漫長的四千年曆史當中，曾經走過成千上萬，在各個領域引領過風騷的奇人異士，其中，有三個最為所熟知，一個是孔子，個是關公，一個是諸葛亮，而關公和孔子皆是三華人物。這也是我喜歡三國，佩服三國的其中一個原因，

下面筆者將結合歷史闡釋分析下這個問題。

圖一關羽，圖二諸葛亮第一，三國最動人，精彩，偉大之處在於曹操，劉備，孫權三足鼎立之勢，誰也沒有具有壓倒性的優勢。

歷史給了這三雄縱橫弛聘的舞臺，卻又不讓他們彼此互為對手，也因為三人旗鼓相當，誰都無法統一三國。曹操，劉備，孫權都是能得人心，盡人力之主，都各自開闢了一個自己的時代，並且手底下都有名震三國的文臣武將。

曹操和劉備都是白手起家的絕世梟雄，前者掃平了群雄，結束了北方的紛亂的局面，而後者則是依據荊，益兩州構成了與魏國，吳國，雙強相互抗衡的蜀國，在看看孫權，孫權雖然有父兄留下來的基業，但卻能夠以一個後生晚輩，全力經營江東地區，一統中國東南地區，以此來抗拒曹操，劉備兩個老江湖。

我們可以品鑑一下歷史，我們不難發現，中國的歷史中，從來沒有一個像三國這樣，三個一流霸主相爭的局面。三國時期之所以精彩，關鍵就在於曹操，劉備，孫權三位霸主從無到有的開疆闢土的過程，以及彼此之間計謀迭出，互相軍事作戰的明爭暗鬥，可謂是龍，虎，豹三者之間的高手大對決。這也是我愛中國歷史，獨愛三國的的主要原因。

圖一和圖二是，劉備，曹操，孫權三位三國時期的霸主第二，三華人物的全面性，令人津津樂道。

三國之所有動人，之所以偉大，還因為這個時代人才輩出，在中國的歷史當中，從來沒有在短的時間內，出現這麼多的軍事將才和奇人異士。譬如說：

——智士方面：最具代表性的必然是諸葛亮，此外還有龐統，法正，田豐，周瑜，魯肅，陸遜，郭嘉，賈詡，荀攸，荀彧，司馬懿，這裡面的謀士，隨便拉出來一個，都是乾坤治世的大才，並且，這裡面任何一個人都可以成為一國的宰輔之臣。

——武將方面：呂布，關羽，張飛，趙雲，馬超，曹仁，甘寧，等人皆有萬夫不當之勇。——死士方面：許諸和典韋是三國時期這方面最具代表性的人物。他們在保護主公曹操的時候，捨身成仁的片段歷歷在目。——義士方面：陳榮，太史慈，淩統，嚴顏，等皆是義字當先。——烈士方面：臧洪，龐德，傅彤等人皆為烈士。——奇士方面：陳登，華佗，虞翻等人皆為奇士。——文才方面：曹操的文才，在歷代帝王中，獨佔一榜，曹丕和曹植兩兄弟則是獨領風騷，而以王粲為首的建安七子，則引領三國文化的一個週期。——惡人方面：董卓，孫皓，郭祀 等人都是罪不容誅的大奸大惡之人。

因此，三國的精彩，動人，都是這些留名青史的文臣武將和奇人異士用自己的親身經歷撰寫的，這也構成了波瀾壯闊，引人入勝的三國史。

圖一為三國時期的部分武將，圖二為三國時期的部分謀士第三，三國的戰爭頻繁，堪稱歷朝歷代第一。

在短短的96年的三國曆史中，總共大大小小打了將近196次大小戰役，平均每年兩次多這個記錄遠遠超過了戰國時代，而戰國時代一年只有將近一次。

在三國的戰爭裡，我們可以看到各種各樣的戰爭百態，其中的智，計，奇，謀，義，勇，簡直就是一本戰爭大全，讓人回味無窮。

在三國的一百九十六場戰爭中，最重要，最具規模的，影響格局的也無非以下三戰役：

——官渡之戰：袁紹與曹操為了爭奪中國北方霸主之位，在官渡地區雙方展開對決，結果，曹操擊敗袁紹，一躍成為主宰中原命運的超級諸侯，從此也步入了統一中國北方的大業。

——赤壁大戰：曹操在掃平北方諸雄後，率領了幾十萬大軍，這是一支三國曆史最龐大的隊伍，南下進攻東吳，結果在周瑜的運籌帷幄之下，敗兵而退回北方，赤壁大戰的兵敗，不僅讓曹操失去了統一天下的機會，也讓孫權坐穩江東，劉備趁機佔據荊襄之地，使得三分天下之勢逐步形成。——夷陵之戰：劉備為了奪回荊州，並且為了報關羽被殺之仇，不顧文臣武將的反對，揮軍討伐東吳，東吳大將陸遜發動火攻，火燒劉備聯營，將劉備大軍殺的丟盔棄甲，劉備也因此憤然而亡，蜀漢因此大敗，國力大不如從前，最終將諸葛亮也累死在了出兵討伐曹魏的路上。

這三大戰役的結果，不但大大的影響了歷史走向，也是中國歷史上三大著名的戰役，這三大戰役，都是以少勝多，以弱勝強的經典戰役，這三個戰役也告誡了我們，決定戰爭的成敗，不一定在於兵士的數量，裝備的好壞，而是在於因事制宜的謀略。這也是我深深迷戀三國戰役的一個主要因素之一。

圖一官渡之戰，圖二赤壁之戰，圖三為夷陵之戰，這三場戰役都決定了三國的走向

綜上所述，中國上下五千年，我佩服的是東漢末年的三國時期，因為我喜歡這個時期的三足鼎立，並且曹操，劉備，孫權上演的龍，虎 豹鬥是中國歷史最精彩的霸主大對決，三人手下都有萬人敵的武將，也有乾坤治世的大才，三人在此消彼長中，撰寫三國的歷史風雲，給後人留下了精彩的三大戰役。最後，說一句，我愛中國歷史，但獨愛三國史。

中國上下五千年，我最喜歡的朝代是宋朝。是因為宋朝是中國歷史上經濟、文化最繁榮的時代，是歷朝以來的巔峰時期。

宋朝在960年建立，歷經319年，經歷了十八個黃帝，分為南宋和北宋，而北宋是最繁榮的一個時期。宋朝重文輕武，在軍事上稍稍弱一點，整個朝代大體上是比較和平的，戰爭比較少，也是封建社會惟一一個沒有內亂的王朝。百姓們豐衣足食，安居樂業，社會呈現一片繁榮態勢。

文化。宋朝才人輩出，“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”，有程朱理學家二程和朱熹，一代宗師歐陽修，豪放派、婉約派詞人蘇軾和柳永，書法家黃庭堅，政治家、思想家和史學家司馬光，唐宋八大家中宋朝就佔了六家，等等，真是群星閃耀，百花齊放。造紙術、活字印刷術、制瓷業、製茶業等一片欣欣向榮。平民文化也很流行，像雜技、皮影戲、戲曲、雜劇、傀儡戲等受到百姓們的熱烈歡迎。

農業。宋朝使用筒車、鐵犁農具，並且興修水利，引進了經濟作物和擴大耕地等等，這一系列的措施使糧食的畝產量得到了提高，甚至超過了唐代。糧食豐足，百姓們的生活自然會過的好一些。

經濟。宋朝的手工業相當發達。手工作坊的規模遠超前朝，造船業居世界首位，那時開通了海上絲綢之路，瓷器遠銷海外。礦業採煉規模和數量龐大，宋神宗時期年產銅7000多萬斤，銀100多萬兩。此外，最早的紙幣——交子在市場上廣泛流通，十分的便利。夜市開通使得酒肆飯館、勾欄瓦舍等晚間活動豐富多彩。

宋人業務生活豐富，生活氣息濃厚，而且還很文雅。他們讀書品茶，撫琴弈棋，踏春賞花，鬥雞逗貓，把日子過得熱氣騰騰。宋朝是我最嚮往的一個朝代，它是中國歷史上的璀璨明珠。

中華上下五千年，前前後後有百餘個朝代，任兄個人喜歡統治了319年的宋朝，在這319年裡，宋朝商品經濟發展迅速，湧現出了許多的文人墨客，有過輝煌，同樣也經歷了恥辱。

商品經濟高度發展

張擇端所作的《清明上河圖》，正是宋朝經濟繁榮的表現與見證。宋朝時期誕生了最早的紙幣“交子”，“交子”是宋朝商品經濟的產物，它的誕生標誌著商品經濟進入了一個全新的高度。

宋朝時期在時間和空間上打破了坊與市的限制，為商品經濟的發展掃除了固有的障礙。手工業也得到了很大的提升，各種手工業作坊的規模有所擴大，分工有所精細，生產的產品種類和數量都大大增加。商品經濟的發展為日後宋室的南遷也奠定了強有力的基礎。

商品經濟的發展同時也催生了娛樂行業的誕生，“瓦市”應運而生，在一定程度上極大的豐富了人們的生活，不管是中央還是地方，都可以看到“瓦市”的影子，人來人往，車水馬龍，熱鬧非凡。

我想吃過晚飯，去瓦市觀賞曲藝、雜技、傀儡戲、口技......這樣的生活也是極其美好的。

崇文抑武，文人墨客輩出

宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤出身武將，不想歷史重演，因此對武將甚是顧慮，實行“崇文抑武”的政策。日後的靖康之難與“崇文抑武”政策的實施脫不了關係，事物具有兩面性，有弊端自然也有利處，這一政策的實施極大的提升了文人們的社會地位，從而宋朝為文學領域做出傑出貢獻。

“唐宋八大家”中有六位是宋朝詩人。歐陽修等人的一場提倡學古文、反對駢文的文體改革運動，推動了文學的發展，為散文的發展奠定了良好的基礎。宋朝時期前前後後湧現出許多文人墨客，一門三父子，皆是大文豪的蘇洵一家，“人比黃花瘦”的李清照，“先天下之憂而憂”的范仲淹，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”的柳永.......

我覺得能在文化氛圍濃厚的環境中生活也是不錯的，說不定能夠夠提升自己的文學素養呢。

靖康之難，國家蒙羞

因為宋朝實行“崇文抑武”的政策，文人地位上升了，武將地位自然而然的下降了，社會文化環境好了，軍隊建設自然相對薄弱。

金違背盟約，攻打宋朝，擄走宋徽宗與宋欽宗兩位皇帝，宋徽宗在金生活13年去世，而宋欽宗卻苦苦生活31年，兩位皇帝直到死也沒能回到自己的國家。而對於宋朝來說，一個國家的皇帝被他人擄走，已經很是恥辱的一件事情了，卻不行救回，讓自家皇帝在他國土地上受苦，簡直是蒙羞至極啊！靖康之變之後宋室南遷，宋高宗趙構重建宋王朝，歷史上成為南宋。

自家的皇帝被擄走卻不能救回，親眼看著國家蒙羞。是啊！經歷了巔峰輝煌之後，也要行走低谷，對於宋朝的經濟發展以及文化氛圍不得不豎起大拇指，而對於靖康之變後南宋的做法我是不敢苟同。

這樣的宋朝你會不會喜歡呢？

泱泱大中華，漫漫五千載。世界上惟有中國歷史文化，一直延續至今。

說到喜歡的朝代，見仁見智吧，我個人對周朝情有獨鍾。

西周社會的“禮崩樂壞”，大動盪引發了大變革。春秋戰國的“百家爭鳴”，由此粉墨登場。

這一時期，“春秋五霸”、“戰國七雄”，爭霸、爭雄之大戲精彩紛呈。

“亂世出英雄”，時局動盪催生了中國第一個文化繁榮發展的高峰。

“諸子百家”的出現，契合了各諸侯國君的“剛需”。為他們出謀獻計，指點江山。

對後世影響巨大的主要有道、儒、法、墨四家。

而這座文化高峰，屹立兩千多年，後人難以逾越。

中國精深的“成語典故”，大多講的是那個時期的往事。

現代世界各國、各企業的發展，仍在從“老莊”哲學中，苦苦尋覓治理之“道”。

儒家思想，早已深入到中國文化的骨子裡去了，且開枝散葉走向全球。

當今的法制社會，追根溯源，老祖宗竟來自春秋戰國時期的“法家”。

科學發展觀、創新，是否耳熟能詳？這些思維，“墨家”早已為你指點迷津在先。

厚重的文化，讓中華血脈行的更遠、更穩。

厲害了，我的中國歷史文化！

宋朝好一些，應該是百姓生活條件較好的時期，特別是北宋，出現了資本主義萌芽。

北宋是中國歷史上政治最清明、經濟最繁榮、科技最發達、文化最昌盛、藝術水平最高、人民生活最富裕的朝代，是當時世界上發明創造最多的國家，也是中國為世界貢獻最大的時期，據說宋代的GDP是佔當時全球的50%。

（1）文化科技發達——宋代還是中國傳統文化發展的巔峰時代。

哲學、倫理、教育、科學、文學、藝術、醫學、工藝等都達到前所未有的高度。宋代學校教育發達，京師設有國子學，太學等等，另外有專業性很強的武學、律學、算學、畫學、書學、醫學。宋仁宗以後，鼓勵各州縣興辦學校，至宋徽宗時期，全國由官府負擔食宿的州縣學生人數達到十五、六萬人，這種情況在當時世界上恐怕是絕無僅有的。除了官辦學校而外，私人講學授徒亦蔚然成風，其中以書院的興盛最為引人注目，聞名全國的有所謂四大書院，即石鼓、嶽麓、白鹿洞、應天書院，等等。中國“四大發明”中的三項：印刷術、指南針、火藥是都是在宋代出現並得到大規模的實際應用，整個封建社會中的重要發明，一半以上出現在宋朝。

（2）經濟發達富裕安逸——宋代是中國歷史上唯一“不抑商”的朝代

北宋時就出現了世界歷史上最早的製造工廠和加工工廠。如造船廠、火器廠、造紙廠、印刷工廠、織布廠、各地的官窯等。南宋時的軍器所工匠竟達七八千人。有徒工一千二百餘人。綾錦院織工達到四百餘人。除國辦的工廠外，一些私辦的工廠也相繼大量的出現與繁榮。因為經濟的空前繁榮，宋錢幣鑄造量非常大，如宋神宗時全國年鑄幣506萬貫。而唐朝最盛的“開元盛世”年鑄幣也只是32萬貫。北宋中期一般年份的國民生產總值，是清朝“康乾盛世”的兩倍多，而疆域、人口卻比清朝小得多。

（3）皇帝帶頭寬容文明——宋代的皇帝以仁慈和開明作為祖訓

宋太祖趙匡胤為了解除開國大臣對朝廷的威脅，採取的是“杯酒釋兵權”的溫柔手段。不僅沒有殺害有功大臣。甚至將不殺議臣的祖訓刻在祖廟,每一個繼位的皇帝在上臺前都要熟背，牢記於心。宋太祖傳下“不得殺士大夫及上書言事人”“子孫有渝此誓者，天必殛之”的“誓牌”，還用法律形式規定以後皇帝不能在朝廷上鞭打大臣。不準對公卿辱罵，臣下除了謀反和叛逆外不得殺戮。三百多年來歷代皇帝都嚴格了執行這一祖訓，殺大臣的事例少之又少。

中國上下五千年，我最佩服的朝代是明朝。在中國上下五千年的歷史裡，出現了大大小小不同的朝代，比較出名的有唐宋元明清，還有眾多諸侯國等等。

我們從這五個朝代說起。

唐朝，說起來大家都知道，比較著名的皇帝唐太宗李世民，還有歷史上第一位也是最後一位女皇帝武則天。唐朝時期中國可謂是世界最鼎峰的國家，其經濟，社會，科技，文化，藝術開放多元化發展，以至於後來海外的華人自稱為“唐人”。唐朝是中國歷史以來唯一一個出了三個太平治世的強大王朝，但由於後期皇帝過分相信安祿山，最終導致了安史之亂，宣告了大唐走向了滅亡。

宋朝，宋朝分為北宋和南宋兩個階段，陳橋兵變，趙匡胤被迫黃袍加身，後來建立了宋朝，也就是北宋。宋朝是一個典型的重文輕武的朝代，多數的武官都不如文官在朝廷中的地位，以至於後來發生靖康之亂，北宋宣告滅亡，接著趙構等人便建立了南宋。可以說宋朝的時候正是周邊匈奴最多的時候，大金、蒙古，匈奴的實力都是非常強悍的，雖然宋朝重文輕武，但能和周邊匈奴抵抗數年，也實屬不易，最終南宋被蒙古所滅，也就是接下來的元朝。

元朝，是中國歷史上首次由少數民族建立的大一統王朝。元朝的建立可謂是血腥的，是馬背上打下來的天下，他們崇尚武力，以武力治國，並且等級化較為嚴重，很多的老百姓都吃不上食物被活活餓死，以至於在元朝後期時越來越多的農民起義，所以元朝存在的時間相比於其他朝代較短，僅僅存在了98年。

明朝，是由歷史上最後一個由漢族建立的大一統王朝。開國皇帝朱元璋，在朱元璋的治理下，大明又一次走在了世界的最前面。大明時期的航海技術是世界第一，著有鄭和下西洋，船隻也是世界最大，那時候整個西方都在膜拜中國；注重發展火器，當時的火器處於世界最先進的位置，讓世界各國都俯首稱臣。更重要的一點是，明朝是唯一一個不稱臣，不納貢的國家，素有“天子守國門，君王死社稷”，是中國歷史最有骨氣的王朝。

最後是清朝，是中國歷史上最後一個由少數民族建立的大一統王朝。清朝在康熙、雍正、乾隆時期處於鼎峰，因為閉關鎖國政策的實行，讓曾經不可一世的王朝一步步落在了世界的後頭，最後被八國聯軍侵華，後來被孫中山先生推翻。清朝的滅亡標誌著統治中國兩千多年的封建社會結束！

綜上所述，我最喜歡的朝代是明朝！明朝是中國歷史上最有骨氣的王朝。

最喜歡的朝代莫過於唐朝了！

”紙香墨飛詩賦滿江”把唐朝盛世展現淋漓盡致。

唐朝時期，整個國家從上到下，透出一種自信的氣度。

這種自信從他的軍事、外交、文化、國家治理、疆域版圖等各個方面均有所體現，文明的輸出僅是其中一項。這種自信是以國家的真正實力為後盾，內百姓安居，外四夷臣服，太宗被尊天可汗，這也是後世歷朝歷代所羨慕和追求的一個聖境。

我們現在經常說，國外月亮比國內圓。此外，類似移民問題，海外華人歧視問題，崇洋媚外文化不自信等問題，國外經濟更發達、生存環境更良好、政治制度更優越等現實，這些當下華人心中的“煩擾”或“困惑”在盛唐（貞觀——開元盛世）是沒有的。因為，當時大唐的多數方面都代表了世界（與大唐臨接可輻射的東亞、中亞區域）最高的水準。

我最佩服隋朝。

首先，它結束了自西晉末年以來長達300年的分裂局面，統一了中國。其次，雖然隋朝只有38年，但它卻為中華文明的發展做出了巨大的貢獻:

一、近乎完善了中國的封建制度。

1、創立了三省六部制，以便於能夠更好的治國家，由於隋朝的壽命較短，沒有體現到這項制度的優越性，但其後的唐朝繼續沿用三省六部制使國家能夠高效的運轉，從而達到了中國封建社會的頂峰。

2、創立了科舉制，打破了封建貴族對官僚體系的壟斷，選拔人才，使廣大平民有了治理國家的可能。

二、開鑿京杭大運河。

雖然後人認為開鑿京杭大運河是隋煬帝“奢侈浪費，荒淫無度”的表現，但是我們不可否認京杭大運河對於中國經濟、文化發展的重大貢獻:古代交通不發達，只有陸路和水路兩種方式。陸路運輸緩慢，安全性低，而水路運輸方便，安全性高，開鑿京杭大運河對中國南北地區之間的經濟、文化發展起了巨大作用。誠然開鑿大運河在當時存在許多的弊端，後人甚至認為這是隋朝的滅亡的導火索，但是對於整個中華民族的發展來說，還是利大於弊的。

我是明明知道，這個問題我來回答一下。

我的答案和很多人不一樣，我選擇的是周朝，為什麼是周朝，我從以下幾個方面來說明：

一、歷史轉型

中國歷史上經歷四次重要轉型：商周之變、周秦之變、唐宋之變、古今之變，而其中有兩個重要變化都與周朝有關係。

1、商周之變，我們開始有了“中國”這個概念。首先，“中國”這個詞第一次出現就在周朝。1963年，在陝西寶雞發現了著名的“何尊”（專門配了圖片），裡面記載周武王要“宅茲中國”，這是中國最早的來源。當然，這裡中國不是指國家名字，而是指“天下的中央”，是文明意義的中央。

2、商周之變，我們有了天下共主。

周朝之前，商朝認為天命降於商人，而周朝是認為天命降於周王。大家可能會問，這有什麼區別？區別就在於，天命降於商人，商人高於其他人，只是突出自己群體的地位，就沒有後來“率土之濱，莫非王臣”的概念了，人家都不認為你是臣，而只是奴隸。而天命降於周王，看似狹隘了，其實降於周王，天下都是周王的，一視同仁，不僅是周人的周王，而是天下的周王，比第一種，更具有普世意義，對後世影響巨大，才有了“天下共主”的概念。

3、周秦之變，周朝時候出現了官僚制，為以後統一奠定基礎。

周朝前期，是天子分封諸侯，諸侯再分封，就像層層轉包，都不能一管到底，在周朝中後期，出現了兩種技術，一種鐵器和牛耕，導致生產效率大幅提升，這樣就能讓更多的人，從農業生產中脫離，提供了人。一種，是竹簡，之前文字都記錄在銅鼎上，但竹簡便於攜帶複製成本大大降低，知識傳播成本大幅下降。這樣一方面有了人，一方面有了更容易學到的知識，就出現了遊士。而遊士正好是諸侯們想要的人，第一，遊士在本國沒有根基，不會對抗諸侯。第二、遊士地位完全取決於君主賞賜，易於控制。遊士成為諸侯的私人班底，這樣諸侯國就從以前層層轉包的共治，變成了君主說了算的官僚制，這也就是“變法”，君主對國家控制越來越強，分封割據，就轉變為大一統了。

二、禮樂源泉

我們現在建立各種禮樂的源泉都是“周禮”，這個周禮，我不是隻指那本經典，而是廣義“周禮，”商朝因為文字的原因，沒有留下整建制的文化。為配合政治上維護宗周統治的分封制，周公旦在意識形態領域進行了全面革新，將上古至殷商的禮樂進行大規模的整理、改造，建立了一整套可操作的禮樂制度，社會生活的方方面面，納入“禮”的範疇 ，使其成為系統化的社會典章制度和行為規範，並在其統轄範圍內全面推行禮樂之治。

咱們所謂的諸子百家，也是對“周禮”的各種態度發展而來的。

1、支援

這就是儒家，他認為迴歸傳統才能更好，也就是復古，也就是“克己復禮”

2、拋棄

這就是法家，他認為之所以不好就是因為沒有拋棄傳統，而應該開新，要透過法來取代禮，來體現君主意志。說句題外話，我們現在提倡透過道德約束和法律約束，其實就是禮和法的延續。

3、無所謂

這就是道家，前面兩種都是積極入世，只是方法不同，有一個客觀原因是，儒法都發源於中原地區，這裡人口眾多，秩序複雜，不入世解決不了問題。而道家確是出世，道家認為各種想改變才越來越不好，若是不參與，世界會更好的，就是所謂無為而治。

其他諸子百家，大體也是這三個方向發展的或變形。

4、還有一種是專用知識，比如農家、醫家雜家包括陰陽、五行、天干、地支等等

這些文化思想，對後代乃至現在仍然產生著巨大作用。

窳薄非令器，容受固不宜。

六籍雖雲誦，於道竟何如。

晚途棄末學，農圃以為師。

方春治臺笠，南畝秉鎡基。

出入田水間，沾溼豈暇辭。

但願秋谷成，童稚有粥糜。

沮溺自辭世，小人安敢期。

唐------郭震

君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。

良工鍛鍊凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。龍泉顏色如霜雪，

良工諮嗟嘆奇絕。琉璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環映明月。

正逢天下無風塵，幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色，

文章片片綠龜鱗。非直結交遊俠子，亦曾親近英雄人。

何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。雖復沉埋無所用，

猶能夜夜氣沖天。

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

形容精耕細作的古詩詞有如下：

1.村長 田園美景百花豔,大地風光五穀豐。 務實謀篇開駿業,和諧作序建奇功。 2.果農 一片丹心昭日月,精耕細作度春秋。 花繁果碩香千里,絢麗風光壯九州。 3.期盼 燕剪穿紅雨,鶯梭破綠......

4.寶劍鋒出磨礪出，梅花香自苦寒來。