這是個抽象的問題，莫過於直接回答就好。

各國有各國的國情，人的生老病死自然沿著本華人的生存法則和生活理念及習慣週而復始。

中國幾千年來，一直有著生死有命的傳統認知。認為生老病死乃自然規律，就如日出日落一樣，誰也不能逆轉和例外。因此，大多人都會坦然面對。至於老人怎樣離開才算合理？實際上並無所謂合理與不合理。非要說合理，我認為，一般是指老人在非醫藥能夠挽救生命（不是靠醫藥人為續命）的情況下，沒有痛苦或減少痛苦；有家人陪護；鮮有人生遺憾；臨終前後未被親人棄守。而作為親友，在老人生命倒計時時，能順天命，盡人事，為老人送上最後的關懷，有尊嚴的送老人最後一程。如此，這就應當算是合理的了。

我始終認為，中華民族的傳統美德，是對生命的傳承者，對長輩老人，生前關愛盡孝，死後按俗或依囑安葬。如果在長輩老人生前，連基本的物質和精神生活都不能滿足和保證，而奢談什麼老人怎樣離開才算“合理”，這就未免虛偽的太令世人不齒了！

人生就是一場旅遊吧，誰都是要回去的。當然，有的人活的久，有的人活的短，有的人活的快樂，有的人活的苦逼，有的風光，有的鬱悶，但不管怎麼樣，都是來品嚐世間的酸甜苦辣，喜怒哀樂吧。

壽終正寢，盡其天年。而老年人更應該以平常心看待生老病死。過份害怕死亡以及對於自身某種疾患的過份醫治只能增加自身的痛苦。而到此時才是真正的“生不如死”。

生老病死，人世規律，怎樣對待？環境，正確世界觀，平等人生，共同信仰，樂觀奉獻。沒有金錢掛帥，沒有享受，能幹不息，到不能幹，按需供給，這樣國增財富，人老安祥，奮鬥吧！

老人怎樣離開人世才是最合理的？如何正確看待生老病死？

一個人生老病死是自然規律。怎麼樣合理去世。這要看他的身體素質。如果排除意外去世。就病死也要合理死亡，怎麼合理呢？不難為親人，不給親人造成不必要的負擔。假如：一個老人生病在床一拖多少年給自己親人和孩子造成負擔這樣的人就是活到89十歲也沒有一點意義，不如早點解脫，讓親人生活正常化。如果老人生病期間能生活自理，這樣的老人能活90歲去世也是最合理的長壽老人。我一個親戚母親78歲從生病說不行了到子女到家看望不到兩天就安靜去世。真是一片安心到弗祖去了。

對於死亡一說，到底怎樣去世合理？

一個人，在這個世上，能夠生存，就能看到這個世界最美的是景色。

這個社會是最和諧的也是最幸福的人。

這個社會造就了許多家庭幸福美滿吉祥。

人總會走的。走就有走的最光彩的一面。病絕不會提前告訴你，什麼時候來，啥時候可以走。啥時候來了就不辛苦了。安詳的離開是最幸福的事。這種情況太少見了。多數是痛苦的離開。

每個人來到世界上只要沒有太多的遺憾，就應該坦然的面對人生的：生與死!

不管我們的人生吃過多少苦受過多少罪主要還是要看我們生活在偉大的時代……就應該心安理得!

當然有的人富裕有的人貧窮，用比上不足比下有餘的心態，俗話說：生不帶來死不帶去的，比上一輩父母親和爺爺輩們的艱苦歲月那是天地之別!

我們總結出一條：生長在新中國……毛澤東時代感到非常滿足與自豪!生活在中華民族的偉大崛起、享受著小康幸福生活無比快樂!

生老病死是自然規律，誰也逃不掉，其實老人要求很簡單，生活多點問候，抽點時間陪陪，平常帶點點心，補品，零食，證明你沒有忘記他（她），多點耐心，多點體貼，順著老人的話題，那怕是一句假話，善良的謊言，目的是他（她）生活順心，身體欠佳時，用心去溫暖他（她），照顧好他（她），讓他們感覺這輩子付出，無怨無悔這一生，帶著滿足快樂而去！！！

老人活得歡樂，死得有尊嚴能達到他的期望安排才算最合理。對待生老病死應看著很正常，因為人類從生下來就奔向死亡，只是時間不同而異，長壽是人們希望但是不是每個人都能做到，隨著社會和科技發展生命也得到延長。無論生命長短得活出質量來。

生死由命、富貴在天老人的離去我們晚輩都會悲痛萬分，可是人的生老病死都是人之常情，我們都會希望老人能夠完成所有的心願，沒有遺憾、含笑而逝。

前者是在病人生病過程中給予很多的照顧，後者是在死者彌留之際答應他的許多要求並讓死者死後顯得體面一些