原文是：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

意思是，我想要魚，也想要熊掌，(如果)兩者不能兼得，我會選擇熊掌。

所以說，不是(一定)不能魚和熊掌兼得，而是(在一定條件下)只能選擇其一的時候，你應該捨棄掉(價值低的)魚，去選(價值更高的)熊掌。

換句話說，就是“兩害相權取其輕，兩利相權取其重”，是讓人們懂得取捨。

另外說一下，這句話後面一句是“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也”。所以在做選擇的時候，哪個選項更重要，也不是僅僅從(表面上的)價值判斷的，個人的價值觀也很重要。

魚和熊掌不可兼得的原因是機會成本的存在。

魚和熊掌這兩樣東西，如果必須要二選其一的話，那麼選擇了任意一個，就意味著需要付出代價放棄另外一個。放棄即意味著機會成本的產生。

機會成本是由選擇產生的——一種經濟資源往往具有多樣用途，選擇了一種用途，必然要喪失另一種用途的機會，後者可能帶來的最大收益就成了前者的機會成本。

選擇更好的，更適合自己的做，多才多藝的人在不矛盾的情況下可以多項選擇

人生就是不斷地選擇！不斷地取捨！取大利而舍小利！引出人們在大是大非面前必要時可以捨生取義！！！

魚與熊掌不可兼得這句話，用哲學原理解釋就是，矛盾雙方相互依存，相互鬥爭，共同處在同一個統一體中。也就是說得到和失去是一對矛盾兩個方面，世上沒有隻得不失的事情，也沒有隻失不得的事情，有得有失才是事物發展的本來面目。同理得魚失熊掌是一對矛盾的兩個方面，得熊掌而失魚也是一對矛盾的兩個方面。全得魚和熊掌而無失，違返哲學中矛盾同一性的原理。

再從周易五行陰陽原理說起。事物有陰陽之分，一切事物都是由陰和陽兩個方面組成。得為陽，失為陰，有得有失是陰陽屬性，得到魚是陽，失去熊掌是陰，得到熊掌是陽，失去魚是陰，全部得到魚和熊掌是陽，這樣全得而無失為純陽，純陽不生，純陰不長。也就是說魚和熊掌兼得不符合陰陽屬性。

有得有失貫穿於日常生活和工作中，對待財富的取捨要有分寸，不要過分貪心，不要讓“人心不足蛇吞相”的故事重演！

太完美的事情是比較不可能的

就是吃著嘴裡的，看著盆裡的，做人不要太貪了。

很多時候，說的就是完美的東西不多。能得其一已經很好的局面。人不要過於貪婪。懂得適可而止。

既要馬兒跑，又要馬兒不吃草

命裡有時終須有，命裡無時莫強求

對一個頂級廚師來說，什麼食材都可以有

俗語釋之：甘蔗沒有兩頭甜。凡事不可求全丶貪得無厭，應適可而止。

兩個都喜歡的女人，不能同時擁有！

這句話本意是如果魚和熊掌你選擇哪個，就好理解了。問題是為什麼用魚和熊掌來比喻呢

正如，妻子和情人，二選一。

魚做熟的時間短，熊掌做好需要很長的時間，熊掌與魚同時享受是可能的，熊掌不爛咬不動啊。

有得到就有失去，有失去才能夠得到。

這好像是一道哲學命題。例如“捨得”“取捨”付出與回報等。其實“因果報應”即是對這一命題的迴應。著似簡單實際很複雜。但看開了它又很簡單。

去回味領悟，捨得，得失這二個字就行。

魚與熊掌不可兼得，兩者都想得到，不現實，也不可能。

假如一位有事業的女人，整日從早忙到晚，連吃飯的時間都沒有，早出晚歸，你想讓她在家給你帶孩子，做家務，孝敬父母，洗洗涮涮，她有時間不？她能做到不？你想要有亊業的女人，她給你打理不了家，你想要顧家，能打理好家的女人，她平庸沒自已的亊業。這就是魚與熊掌不可兼得的實證。

再舉個例子。女孩處物件，她想找一位長的帥，有才華，有車有房，什麼都有的，有嗎？有，很少，也可以說少之又少。要麼，長的帥，有才華，沒車沒房。要麼，有車有房，長的不帥又平庸，就是這樣，看你取捨哪一項？你中意哪一方面？什麼都想要，不可能，也別太貪心。

所以人活在世上，不要什麼都想得到，知足常樂，以平常心處理平常事最好！