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  • 21 # 使用者王禮聘

    在中國,階級消亡了嗎?

    王禮聘

    2020年8月22日

    階級,是建黨以來我黨劃分基本革命依靠物件,團結物件和打擊鬥爭物件,從而採取不同策略的依據。在城市,毛澤東把中國階級分為:資產階級,中產階級,小資產階級和工人階級。在個體上則稱資本家,僱主,僱工和工人;在農村則分為:地主,富農,富裕中農,中農和貧農等。在革命時期,階級鬥爭是我黨推動社會發展的法寶。但是,改革開放後,階級不提了,階級鬥爭也不提了。難道階級消亡了嗎?

    階級是消亡了。先說資本家是否存在。在資本主義社會,資本家給予工人的勞動報酬,只是工人基本生存和延續後代的最基本生活資料,剩餘價值全部歸資本家所有,所以,這種行為是剝削。在社會主義社會,國家參與勞動的分配,工人所獲得的勞動報酬,是社會勞動價值,而且,在子女就學、醫療保險、養老等方面,國家給予保障。在表面上與資本家相似的“企業家”,他們也是勞動者。既然企業家是勞動者,那麼,其他的小企業家、商店主等等也是勞動者。再說農民。現在土地是國家所有,地主肯定不存在了,富農倒是存在,但他們是“勤勞致富”,不是剝削致富。至於貧農的劃分就比較複雜。現在,農村年輕人都到城鎮做工經商,村裡留下老人小孩,那些年青人已經不是農民;農村還有許多因土地被徵用的失地農民,沒有土地了還叫農民嗎?如果農民還叫一個階級,也不是國家依靠的主要物件了。

    從上面分析,我認為,在中國在階級已經消亡了。那麼,國家現在主要依靠是什麼?是“守法勞動者”。一切守法的勞動者,都是國家依靠的力量!

    勞動,是一切財富的來源。我們所有的一切財富,包括物質財富和精神財富,一切生活資料,都靠勞動創造。這些勞動包括做工、種地、經商貿易、開礦辦廠、放貸收息、股票期貨交易、科研人員、文藝工作者等等。前提是必須守法!

    法律,是無產階級專政的重要工具,她是由共產黨領導制定、由人民代表大會通過、體現最廣大人民群眾意志和利益的行為規範。國家利用法律工具打擊犯罪分子,維護社會有序執行,懲處叛國、殺人、搶劫、傷害、盜劫、詐騙等犯罪分子,維護國家安全和人民群眾合法權益。中國法律平等保護一切客體,平生打擊除法律規定的精神患者、未成年人以外的一切犯罪分子,實現“法律面前人人平等”的立法精神。一切守法之人都是“依法治國”方略的踐行者和支持者。

    由此可見,守法勞動者是中國現在的階級基礎,是國家依靠的力量。

    從上面分析,本人認為,中國的階級已經消亡,國家依靠的基礎力量是守法勞動者,無產階級專政的物件是犯罪分子。

  • 22 # 神慈

    謝邀答題,這個話題叫我想起了毛時代,那是建國初期,當時的環境很差,就連溫飽都很難滿足,國家百業待興,我黨又是一個百姓的政黨建立的國家,眼前的這些問題需要偉人的決策來複興國家和百姓的幸福生活,我們國家的偉人們制訂了一整套的發展策略,帶領全中國人民走上了富裕之路,當然在這個過程中出現了很多不盡人意的問題,比如腐敗問題,對基層百姓不能百分百的給予照顧等等,這些都充分的反映出了我們的黨內有一部分變質分子脫離我黨一貫的黨章規定,脫化變質致使黨的大政方針受到干擾和破壞,百姓有怨言尚屬正常,也反應出了黨內政府內的有關部門出現思維處理問題,脫離組織脫離群眾導致了社會風氣敗壞,這是很危險的訊號,有關部門當糾正之。

    說到階級問題,也談點個人觀點,這個問題我黨早有定論,資本家、地主、富農、小業主均為有產階級,而工人農民等都屬於無產者,而當今21世紀這個年代就連一個工人的年薪也比過去的富農都有資產,而如今的私營企業主自建企業起,就給國家納稅和五險一金,而一旦他們失業還不如一個工人有保障,請問他們算資本家嗎?而工人有工資,失業有保險,多數人家裡還有房屋資產,這也屬於無產者嗎?我在年輕時曾認真的拜讀過馬恩列斯毛的鉅著,裡面很清晰的說明了什麼是共產主義社會,裡面最為典型一句就說了多勞多得按需取酬,如今的社會已經逐步走上了多勞多得的步伐,如績效考核,如今的私有企業從一開始就是自己投資虧贏自擔原則,這不是已經實現了多勞多得嗎?你一個入企人員用自己的勞動換取自己一份回報是合情合理的,沒有企業你沒用這份工作和工資,黨是治理國家的黨,不是企業黨,企業需要有人來做,事業需要有人來做,社會的發展需要千千萬萬的工人農民知識分子軍人金融學校等各種人才組成,過去的資本家現在叫企業家,過去地主現在是農業專業戶,國家因為有了這些成員的組成,才使國家走上了不斷富強和昌盛,所以說你在這裡提到的所謂階級在當今這個年代裡是不是有些過時呢?比如當今我黨堅決打擊的官僚腐敗官員是不是一個新生階級呢?這個階級才是真正危害社會的最大毒瘤。

  • 23 # 歷史投影

    階級最初是為了劃分統治者與被統治者的。

    例如馬克思主義認為人類社會分為奴隸制社會,封建主義社會,資本主義社會,共產主義社會。

    其中奴隸制社會的階級分為奴隸主和奴隸,封建社會分為地主的農民,資本社會分為資本家和平民,共產主義不存在階級。

    然而事實如何?

    只能說馬克思主義受制於其知識及見識,其社會發展理論和階級劃分都漏洞百出。

    例如我們都知道,中國歷史上並不存在奴隸制社會,中國從第一個朝代夏開始,就是封建社會,封土建國。

    之後秦滅六國,中國就不存在封建制度,而是進入了郡縣制。這個時候,統治者是官員,被統治者是平民,並不存在地主統治農民的情況。

    地主就算有地,他也管不著其他農民,收稅吃“白食”的官僚階級。

    之後的資本主義也並不像馬克思主義描述的那樣。實事求是的說,馬克思主義的誕生就是為了被打臉。至今為止人類歷史沒有一例是按照馬克思主義預言的那樣發展。

    有人辯解到,可能人類正是因為馬克思主義的出現,避免了那些不好的預言。這種說法勉強可以自圓其說。但近代又慘遭經濟學家打臉。

    美國學者福格得出南方奴隸制更有經濟效率的驚人結論,於1993年獲諾貝爾經濟學獎

    不是社會發展規律麼?奴隸制可是比資本主義差兩層呢。

    至於階級,現在看來也是笑話。還不如古人以肉食者來定義統治者更簡單直接呢。

  • 24 # 春風秋月小樓東風

    我來回答這個問題。

    階級,是社會生產發展到一定階段,即生產有所發展而又發展不足的產物。階級產生的兩個基本前提:一是剩餘產品的出現;二是私有制的形成。階級的本質在於它是與特定的生產關係相聯絡的、在經濟上處於不同地位的社會集團或人群共同體。階級的劃分是由人們在特定的社會經濟結構中所處的不同地位和結成的不同關係決定的。

    這就初步闡明瞭中國新民主主義革命的物件、動力、領導權和性質、前途等一系列重大理論問題,正確解決了革命中最主要的同盟軍問題,是在當時中國社會歷史環境下階級分析論的典範,奠定了毛澤東階級分析的理論基礎,是中國新民主主義革命思想發端的重要標誌。

    現在革命已經成功,國家繁榮昌盛,百花爭鳴,百花齊放。

    生活需要我們去創造,美好生活就在我們的雙手創造中。

    感嘆工人階級的偉大,感嘆工人階級在中國共產黨領導下推翻了壓在人民身上的三座大山,人民當家做了主。

    社會進步,時代發展,主人翁責任感永駐在我們的心底裡。

    由於種種原因,我們成為了下崗職工,工作在私企。

    私企追求的是降成本、增效益,作為打工一族,我們又輪迴到打工賺錢,養家餬口的怪圏中。

  • 25 # 步武堂

    “階級”這個概念是一個“泊來品”,在中國的本土歷史文化當中,沒有“階級”這個概念,也沒有“階級”這個詞。當然,近代的中國,外來的詞越來越多,包括目前最常見的“幹部”、“科學”等等。

    “階級”這個概念應該是馬克思首先提出的,列寧對此做了經典的解釋—— 所謂階級,就是這樣一些大的集團,這些集團在歷史上一定社會生產體系中所處的地位不同,對生產資料的關係不同,在社會勞動組織中所起的作用不同,因而領得自己所支配的那份社會財富的方式和多寡也不同。

    根據馬克思主義歷史唯物主義觀點,階級是人類社會發展到一定的階段的必然產物。

    階級產生的前提是剩餘產品的出現,而剩餘產品的出現導致的是生產資料私有制的產生。當然這都是社會生產力提高的表現,或者說是社會生產力提高的產物。從這個意義上講,階級的產生應該是社會發展的必然和社會進步的標誌。

    當然,根據馬克思主義歷史唯物主義的理論,階級既是社會發展,生產力提高的必然產物,同時也是人類社會發展過程當中的一個階段。按照馬克思主義的觀點,人類社會從最低階的無階級社會(原始共產主義)到有階級社會(生產資料的私有制)最終會發展到最高階的無階級社會(共產主義社會)。

    但是,有階級的社會發展為無階級的社會,是一個漫長的歷史階段,這個階段應該就是“社會主義社會”。在上個世紀五六十年代有一個形象的說法——社會主義是橋樑,共產主義是天堂。

    階級這個概念其實有兩個含義。

    其一是階級是按照“生產資料”的佔有的性質決定的,而且不是佔有多少決定的,嚴格的講階級社會其實只有兩個階級:資產階級和無產階級。資產階級這個集團佔有全部的生產資料,無產階級完全不佔有任何生產資料,無產階級只有出賣勞動。因此階級社會其實是一個極端兩極分化的社會結構。

    其二是階級社會的階級之間一直存在著不可調和的矛盾,這種矛盾就是剝削和被剝削的矛盾。資產階級擁有生產資料,就具備了“剝削”的條件,無產階級完全不擁有生產資料,因此只能出賣勞動(包括體力勞動和腦力勞動),因此就成了被剝削者。剝削者和被剝削者的矛盾,就是不可調和的矛盾。

    毛主席說,社會主義社會是一個相當長的歷史時期,在這個歷史時期存在著階級,階級矛盾和階級鬥爭。這說明,社會主義社會也是一個階級社會而非無階級社會。只不過社會主義社會發展的最終目的是消滅階級,消滅差別。也就是達到“共同富裕”的目標。

    “共同富裕”的前提是消除貧困。這也是黨和國家下大力氣打贏“脫貧攻堅戰”的政治基礎。

    按照馬克思列寧主義階級劃分的觀點理論,只要不佔有“生產資料”的人,總體上就算是“無產階級”。這樣看來“無產階級”並非全是“貧困階級”。只要不佔有“生產資料”,沒有用“生產資料”剝削別人,即使是比較富有,廣義上也算不上“資產階級”。

    按照這個標準,我絕對是“無產階級”。

  • 26 # 清華記著

    什麼是階級,階級就是不同資產劃分出來的階層。有錢人和公知富可敵國,資產無數,他們就是名副其實資產階級。普通工人和老百姓的資源僅僅能夠滿足最低生活需要。幾乎一無所有,這些就是真正的無產階級!我也是無產階級。

    馬克思理論解釋,無產階級是資產階級最終掘墓人。我黨一直以推翻萬惡資本主義資產階級為奮鬥目標。初心不改,搞經濟建設。取得了世界矚目的成績。堅持馬列主義毛澤東思想,人民掀起了大生產高潮。取得了舉世矚目的成就。

    日本一個彈丸之地用了三十年完成了復興,他們的公知退休了幾乎一無所有。我們比日本大三十多倍。沒有用他三十倍時間去完成復興。所以我們很偉大,取得的成績不得了。。我的公知他們可以說比日本公知富有數倍。這就是發展的成績好,成果好。紅利均沾。加油幹吧兄弟們。我們底層無產階級也要加油。人民加油,祖國加油!為祖國驕傲。

  • 27 # 春風化雨143474353

    封建年代把人分為三、六、九等,這就是階級,你如果是當官的,就是官僚階級,你就會高人一等;如果是普通民眾,那就是平民階級,你會低人一等。

    在當今民主社會裡,已沒有階級之分,都是國家公民,在法律面前人人都是平等的。

  • 28 # qzuser

    題主問題,是想說階層吧。

    因階級這個詞,在1978年三中全會以後,社會的主要矛盾發生了根本改變,階級鬥爭已不是主要矛盾,我們黨的工作重心,已轉移到以經濟建設為中心。

    所謂階層是指一種身份,一種職責,一種責任。

    至於處在什麼階層,這不重要,有一句話叫“革命工作分工不同”,都是為人民服務。

  • 29 # 對酒當歌104063807

    按照賺取勞動者的剩餘價值就屬於剝削階級來說,我就是剝削階級,但是都是自願的。腦力勞動和體力勞動也都幹,是不是算工人階級?自己家有承包土地,農忙的時候也請人幫忙,但是都按照當地的工資付給報酬,是不是即是地主階級又算農民階級?本人名下沒有汽車沒有商品房,是不是算無產階級?

  • 30 # 森林之子

    沒有生產資料和可交易商品的,就算你有車有房,那是你打工掙來的,都是無產階級。

    如果你投資轉化為了生產資料,恭喜你,你就是資產階級了。

  • 31 # 梅嶺絲絃1

    任何時代的社會都有階級,所謂階級是一個人在他所處的社會裡以他的經濟基礎和經濟收益來確定其處在經濟社會中的層次或層面,是謂該階級。階級在經濟社會中是一個可變數,具有流通和流動性質。若是在一個基本穩定的社會裡隨時拿階級來說事,搞什麼階級鬥爭?其用心頗測!若時時動不動抬出偉人來說事,那更是用心險惡。

  • 32 # 生活原本自在

    有錢的是資產階級,無錢、無資產的就是無產階級。現在買不起房,生不起病,讀不起書,生活艱辛的,就是無產階級,在中國這類的人佔了人口數量的百分之六七十。

  • 33 # 黃傳新1

    列寧說過,所謂階級,就是這樣一些集團。為了共同的利益,他們走到一起來了。各個集團之間,存在著不同的利益訴求,存在著不同的政治訴求。現如今,我們中國大陸地區的廣大民眾(少數對國家有敵意的壞蛋除外),在中國共產黨和中國政府的領導下,為了過上更好的生活,為了國家的統一,為了祖國的強盛,為了不再受外部敵對勢力的侵略,正在努力奮鬥,建設強盛的現代化強國。我們中國大陸的廣大民眾,有著共同的追求。我們中國大陸的廣大民眾,有著共同的政治訴求。我們中國大陸的廣大民眾,有著共同的利益訴求。我們是一個集團內的一分子。

  • 34 # 請朋友飲茶

    無產階級政黨?是馬克思恩格斯提出來的,名稱己不重要了,中華民族特性養育著人民,人民擇選人民精英組成政權,人民精英領導人民走有中國特色的路,摸著石頭走前人沒有走過的路,真是值得事實證明沒有走錯,

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