答案，就在你所提的問題中。

國家都有日恩將仇報的，中國最困難的時候支援過很多小國，這些小國大部分恩將仇報

擁毛感恩！！！反毛否定？？？

人的本性。是不是小人無關，

有句話不是叫做“以小人之心度君子之腹”，你對他好，他還以為你害他呢，所以才會恩將仇報。

社會之大，無奇不有。保持平常心就可以。

因為小人是條惡狗永遠吃不飽，叢來不知足。最好分清楚離開她和他免得到時哭都哭不出來！

小人為什麼恩將仇報?這是擺在世人面前的一真實現象.逃避不了的!一.小人是搡練人的一個對手.使人知道辯別真假善惡.來增長屬靈的智慧。二.人有了這智慧.前行路上就把握了方向.吃虧上當的委屈自然就減少了。三.人心比萬物都詭詐.經歷過對手的磨練之後.一眼就看出那是小人了.還會上賊船嗎?

小人之所以為小人，就是缺少那滴水之恩當湧泉相報的品質。小人是典型的實用主義，從來都錦上添花，從不會雪中送炭！這樣的例子不勝列舉

從古到今，沒有一個人認為自己是小人？認為自己是君子的卻很多很多！問題是哪來的君子和小人？活好自己吧！

因為是小人啊，小人不如動物，經常看到動物報恩的報導。

恩將仇報，不是小人的專有行為。任何人都有可能這樣做。

所謂鬥米恩，升米仇。

受到的恩惠和幫助，在個人的可以回報的範圍之內，人們是樂意感恩並回報的，並且會加倍回報。這就是滴水之恩當湧泉相報。

然而，當受到的恩惠和幫助超出可以回報的範圍了，事情往往會發生質的變化。

其一，受到恩惠的人會由此產生懶惰和貪婪。覺得這是自己應得的，所謂資源要平均分配呀，憑什麼你要擁有這麼多。

受恩惠的人往往不會主動分析造成自己困境的原因，外界和自身的原因，對比幫助者和自己的境遇，往往會心理失衡。

其二，所謂“恩重如山”，這個詞給人什麼感覺呢？沉重。

滴水之恩都要湧泉相報，那山一樣的恩惠該怎樣報答呢？

當別人對自己的恩惠像山一樣壓在自己身上，對一般人而言，這是個沉重的負擔。道德上的負擔和能力上的負擔，這些都是力所不能及的。

一旦找到理由可以擺脫這個負擔，不管這個理由合不合理，合不合邏輯，受恩惠者往往會迫不及待利用這個理由擺脫這個負擔。

甚至會利用這個理由產生仇恨心理 ，來推翻這座“山”。

於是產生了所謂的“白眼狼”。

所以，不必站在道德的高度說小人怎樣怎樣。把自己置身於那樣的境遇，誰也無法保證會比別人做得更好。

五十多年的人生，觀察周邊小人恩將仇報的原因之一，只有恩人才能看到小人最落魄的一面，小人視其為奇恥大辱，沒“殺你滅口”算你幸運！

小人野心大，不打某的，絕不甘體。肯定是不報恩，必報仇。

不是小人，是人人，恩將仇報一定會有一個前提，恩人再施不出恩了，這就結了仇了

小人之所以小，就因無原則，無底線，無禮儀廉恥。只要是他們想幹的事，只有想不到，沒有做不到。他們的屬性與眾不同，行事手段更是卑劣無比。

鬥米恩升米仇，習慣了索取，有天你沒有這樣的好處給他了，就變成了仇人了，並且千方百計損害你，算計你，敗壞你，讓你名聲掃地，顏面盡失，遠離小人，免受傷害。

小人不講恩情，見利忘義。君子坦蕩蕩小人常切切，正因他就是個小人。

憑本事騙來的錢為啥要抓我。

小人與君子的區別，首先表現在思想意識上。思想意識決定行為，然後就會在各種行為中表現出來。

君子與小人都不是天生的，家庭、社會、地理環境、社會實踐等等，形成了人們針對世間萬物認識的思想意識。有的人在自己的思想意識當中，認為‘我’是最重要的；有的人在自己的思想意識當中，認為‘他’是最重要的。

受物質條件的影響，人們為了滿足最基本的溫飽，大多數人會形成‘我’最重要的思想意識，也就是我們常說的‘私念’。因為‘私念’，總是會‘誤把他的認為是我的’，一切以‘我’為中心來思考問題，只看到自己的付出而看不到別人的付出，只認為自己‘應該’而別人‘不應該’。。。。。。

因為沒有人對君子與小人進行過明確的界定，很多人都會標榜自己是君子。其實，在現實生活中，大多數人都是小人之心，君子有但並不多。小人也有層次，‘私念’越重的人，小人之心越強。

因為人類思想意識的存在，小人的表現有兩種形式，一種是語言上的君子（偽裝）行動上的小人，一種是言行一致的小人。前者是最可怕的，往往讓人防不勝防。

所謂恩將仇報的小人，實質上就是小人的一種行為表現而已。恩仇是一種思想意識的表現，‘私念’重的人只有‘仇念’沒有‘恩念’，仇原本就是因私而生。

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