狗不嫌家貧，兒不嫌母醜。大意是自已親生父母不管他們年老是個什麼摸樣，作為兒女都應尊重孝順，沒有任何理由對雙親不管不孝。可是，我們當今社會在有些人的骨子裡，真正能對得住自已的父母嗎？一旦有權有勢，把自已窮鄉樂土的父母妄得一乾二淨，不管不問。當今的年青人有一怪像，從農村嚮往城市無可厚非，然而那些作父母的拼死拼活掙錢，在城裡弄得或按接一套房，小兩口婚後根夲容不下自已父母居住，搞得家庭四分五裂，有的人是一戒貧民，然而，有些人是高階知識分子或大小官員，是多麼可恥可悲亂象，我們這個時代應當注重的思想道德教育。對妄恩負義不管不孝父母行為，社會和法制都應加以關注。

這話沒錯，我的母親外表不醜，可是她沒錢又自私！

題目中的醜，往往指的不僅僅是外貌上的醜，更多的是窮、土、沒本事！我的父母也沒什麼本事，原來是工人，後來雙雙下崗，父親一生沒受過挫折，直接一蹶不振喝酒度日，後來得了腦梗，最後於2012年死於腦出血！我母親更沒本事，沒能力做大生意給我更好的生活，沒能力讓我買大房子！沒能力給我找好工作！說白了就是沒地位沒錢！

她每天早起給我做飯，讓我每天必能吃上熱乎飯！

她為了上街丟的一塊錢抹了半天眼淚！

她對我永遠是那句:媽不愛吃你吃吧！

後來為了供我讀書，到哈爾濱給人家當月嫂，熬夜落下病根現在只要睡不好覺就渾身顫抖！

我考公務員的時候她燒香拜佛磕頭祈求神靈保佑他兒子能考好！

我買房子結婚的時候她求爺爺告奶奶給我湊錢！

她是這個世界上對我付出最多，甚至不在意自己的人！這樣的愛，永遠不可複製！

都說狗是忠臣嘛，很多拾荒者即使自己都吃不上飯，身邊的老狗瘦的不行，也依然會跟著自己的主人，不離不棄，也有很多被傷害過的人，說出過那句:人不如狗！

至於兒不嫌母醜，首先我認為我母親不醜，慈眉善目，年輕時候也很好看，退一步來講，就算我母親很醜，我也不會嫌棄她！

無論什麼地點！

無論發生什麼！

她永遠是我偉大的母親！她的重要性，甚至高過我的生命！

這句話可以說是非常正確，盡人皆知，流傳千古，無人否認。

子不嫌母醜，在現實生活中，是不是都會做到呢？這是個問號。雖然違背了這句話的人不多，但是又不能說沒有。

放眼社會，有多少父母生活的不如兒女，有多少老年人要看兒女的臉色行事，有多少父母被兒女呼來喚去，有多少老人還會選擇自殺結束生命，雖然不是很多，但是一定有。特別是在農村，還有那些沒有退休金，沒有積蓄的人群。一個正常人，不到萬不得已是不會選擇自殺的。

因為他們的日子過得並不是很開心，這個群體大多數人感謝的不是兒女，而是政府，政府發給他們的養老金真的不多，但是大多數人會知足，因為有的兒女跟本不會月月給她們送錢。

一個人只是不嫌母醜是不夠的，贍養好父母，照顧好父母的老年生活，才是真正意義上的不嫌母醜。

再說狗不嫌家貧，狗狗是忠誠的，沒有人不認可，有的狗狗比人都忠誠，隨著時間的推移，狗狗的習性也有了變化，它們當中為數不少的狗，不再用看家護院，只陪主人玩耍的開心就好，有的狗狗生活的比人都好，它的主人對它耐心細緻周到，陪吃陪睡陪溜彎，買狗糧買玩具買衣服，進美容院。

從來不反對養狗，更不反對對狗狗好點，本人也喜歡狗，也養著狗，只是看到那些對狗比對父母好的人，會產生一種感想，你對狗那麼的好，對父母怎麼樣呢？帶父母去超市買過衣服，買過他們喜歡吃的零食，陪他們散過步，帶媽媽去過美容院，如果有過，值得點贊。

在一次旅遊時，遇到了一位母親，她說：這趟旅遊是與她家狗狗攀比得來的，她在兒子家帶孫子七年，從沒出過遠門，兒子媳婦孫子加狗狗，加親家，每年都自駕遊一至兩次，她只有看家的份，這次是拼老命換來的，游完直接回老家，不再去給兒子當保姆，想過自己的生活。

連狗都不嫌家貧，為人怎好嫌母醜，但行人事盡人意，父母雖不圖厚報，感恩之心要常有。

首先說母愛，經歷了十月懷胎，母親把你生下來，從此你就被母愛籠罩著，從小小的人兒到長大成人，裡邊有多少母愛在裡邊？。

有一口吃的，母親自己捨不得吃，多久也要等著你回來給你吃，出們在外有點涼意，也要把自己的衣服給你披上，你摔個跟頭，母親趕緊察看，比自己摔了還痛苦，陷入自責當中。

人也大了要感恩，自己的母親你選擇不了，好看不好看都是媽，這點是改變不了的，再醜的母親，愛孩子那棵心也是美麗的，偉大的母愛是世間最偉大的愛。

正是這偉大的母愛，一代代人傳承下來，人的天性就是這樣，往下疼，疼自己的孩子，對自己的長輩就差一些，父母們也需要關愛，儘管他們是成年人，但他們是老小孩。

狗的天性是忠誠，只聽主人的話，好狗只吃主人喂的食物。生人給的食物不吃，一天到晚圍著主人轉，喜歡主人帶著出去玩，大小便也在外邊解決。

當主人睡覺的時候，牠會蹲在你面前，兩眼看著你，等待你醒來，要長時間不醒，會用舌頭去添你，把你弄醒，狗是通人性的。

狗不挑吃的，不像貓那樣饞，光想吃魚，主人給什麼吃什麼，有的吃就行，餓兩頓也不會跑，曾有條狗與主走失，在原地等了兩年，天天盼著主人把牠領回家。

這句話很明顯，也淺顯易懂，狗能夠忠實於主人不離不棄，兒不嫌母醜更是天經地義的。因此，這句話其實是在說我們這些人不要忘本，不要對自己母親的長相來歧視老人，同時這一句歇後語，能夠讓許多人引起警醒，所以我個人覺得這句話是非常有道理的。然而在大千世界中，也存在著很多忘本的事情：

一是子女拒絕撫養父母。前不久看到過一篇報道，說的是年邁的老母親已經在生活上十分不便了，而這位母親卻有4個子女，讓人氣憤的是，這4個子女竟然沒有一個願意為老母親養老，甚至老母親生病都沒有人管，這就是典型的一種忘本的行為，很讓我想不通的是老母親能把4個孩子拉扯大，而4個孩子卻不能撫養一個老母親，這真是讓我覺得可恥，這樣的兒女還不如看家的狗，實在可悲。

二是因個人慾望達不到滿足，而對父母出手。有一篇報道是這樣說的，一個上了高中的小兒子，一再要求父母給他買蘋果手機遭到拒絕，之後對父母拳腳相加大打出手，這種行為深深的震驚了社會，我個人覺得，這絕對是一種典型的忘本行為，不知道這個孩子有沒有想到過，他的父母容不容易？

三是大學生的生活費。這個是我在採訪中遇到的一個父母含淚告訴的，他的兒子每個月要父母給他3000多元的生活費，而他的父母的工資加在一起也才5000塊不到，家裡還有妹妹讀書，還要生活人情世故，如果不給的話，他就要挾父母說輟學。我認為這樣的孩子真的很不懂事，怎麼沒有想一想父母的艱難，在他的心裡完全只有他們自己高興而已。

總的來說，“狗不嫌家貧，兒不嫌母醜”這句話，很有現實的教育意義。因為狗都知道忠實於主人而不嫌貧，何況文明的人類呢！

中國從古到今對忠孝的提倡和推廣有增無減，這是社會進步的一個重要標尺，也是傳統文化精神的具體體現。提到忠孝，人們會立刻想到岳飛的“精忠報國”，或者是花木蘭“替父從軍”的經典列子。

今天，小編就想用兩句民間諺語“兒不嫌母醜，狗不嫌家貧”來感悟和解讀對忠與孝的深厚內涵。

“兒不嫌母醜”這句話有“天道之理”包含其中，從繁衍生息的過程理解，給了你生命的人你會嫌棄她嗎？不僅不應該不嫌棄，而且應該好好反哺孝順才是，因為這是“天理”。而大千世界，不孝順父母的也經常會有耳聞，其實面對哪些不孝順的不要去聽他解釋什麼，只要告訴他，“身體髮膚受之於父母，生你是天意，不孝是在違天理”。所以對父母孝順這事不用打折，好好孝順父母，做到順人心，順天意，自己也會越來越順。

“狗不嫌家貧”這句話更是耳熟能詳，這也足以說明狗的忠誠。說起狗的忠誠，感人的事例和催人淚點的真實故事不勝列舉。民間還有一句諺語“再窮不賣看家狗”，這也說明了人類對狗的認可度之高。狗作為動物來講，在“狗不嫌家貧”這句諺語裡可以成為定論，因為你絕對找到一條嫌家貧的狗，也就是世界上不存在嫌家貧的狗。

而作為高階動物的人而言，恰恰不能做到盡善盡美。“兒不嫌母醜”這句諺語絕對不再會成為所有人的約束，因為這樣的反事例太多太多了。不孝順者比比皆是，導致這樣的原因到底在哪裡呢？

出於對人的尊重，按照，“兒不嫌母醜，狗不嫌家貧”這樣順序來排沒什麼問題。如果按照執行結果和完成程度來決定的話，人是在狗之後的，應改為“狗不嫌家貧，兒不嫌母醜”。這難道不是人的悲哀嗎？

中華文化自古以來就是博大精深的象徵。我們歷史的發展過程之中，因為許多有名人物而發展出了許多歷史典故，這些歷史典故成為了我們後人學習的典範，他們所衍生出來的文化特徵是我們後世的光輝。中國老話中有一句狗不嫌家貧兒不嫌母醜。這句話到底對不對？我們要不要按照這句話去為人處世？那他其中所蘊含的道理又是什麼？

而一隻狗的出生在過程之中其實是十分艱難的。一隻狗它的住宿是十分簡陋的，甚至可以說是寒酸，在古代中國農村之中其實是沒有多好的條件，不至於像現在這樣當做寵物來養，那個時候的狗窩是十分寒酸，幾乎就是靠一點稻草茅草能夠遮風擋雨就行。

狗的出生地位是十分卑微，但是狗出生之後他卻不會嫌棄自己的家和自己的母親。這就是狗不嫌母醜的來歷，他在其中反映的是做人做事的道理，不要因為身份地位的變遷而忘記自己的來歷。

歷史之中的陳世美就是這樣，他在做普通人的時候和自己的妻子寒酸著過生活，最後考上狀元之後卻為了攀附權貴和公主結婚，一心想要成為駙馬，結果被包拯發現。犯的宋朝的重婚罪欺騙皇帝，後面被包拯處以死刑，遭到世人的唾棄，像他這種就是兒嫌母醜的典範。

在我們中中國人做人做事之中必須要學習這些優秀傳統文化，不能數典忘祖，不要因為自己身份地位的改變就去改變自己的初心，我們要不忘初心，牢記使命，始終知道自己是從哪裡來，要到哪裡去做一個合格的人，做一個對社會，對國家有用的人，不要嫌棄自己過去的身份。相反，那是你努力奮鬥成功的表現。

兒不嫌母醜，狗不嫌家貧這句話流傳千古十分經典不衰！

狗是最具靈性，重感情的動物，它對主人十分忠心。無論主人怎麼待它，不管餵食好與不好，主人家無論多麼貧窮，它從不厭煩，甚至打它，它也不會棄主而走，永遠與主人生活在一起，不離不棄，這是它的本性。作為人，不能與動物相提並論，人是有智慧的高等生物。對待感情和事物，有分寸和原則，十分講仁義，重感情，尤其是與養育自己的父母之間，更是情深似海。當然，由於各自修養境界不同，個性和為人處世之道各異，在對待感情和做事風格上也大有區別。

中中國人，大多數都明白和傳承著尊老愛幼，孝敬父母，這個流傳千古的中華民族的傳統美德。但是，也有個別人，因為教育、外部環境、各自修養的原因，感情觀念淡薄，感恩之心缺乏，善心匱乏，更有人性泯滅，道德淪喪之輩。

五千年中華民族文化，博大精深，特別是語言文化底蘊厚重，內容豐富，精彩絕倫。兒不嫌母醜，狗不嫌家貧這句話，其實就是中國教育文語言文化裡面最具智慧，最具魅力，最有效果的前傳後教語言。父子母子骨肉情，這與其長相和貧窮富貴決不可能劃等號。沒有父母就沒有自己的一切。無論父母美與醜，始終是他們給予的自己生命，並不辭千辛萬苦把自己養育長大成人，父母是一個人生命中最關心自己的人。所以，作為子女，千萬不要忘記父母恩，必須要孝敬父母，這既是道德規範，又是一種常人必備做人原則的感恩，更是一種法律義務。狗尚且知道報答主人的飼養之恩，而對主人及這個家庭至死也不離不棄。作為人，理所當然的必須要有孝敬父母的心和由始至終的行。只有如此，才是一個正常的人，合格的人，優秀的人。反之，那麼就不如一條狗了。

這句話說的一點都沒錯。 反觀當今社會 子女不孝順父母 不尊師重道 比比皆是。這是什麼原因呢 是因為傳統文化教育的缺失 社會上充斥著各種各樣的拜金 炫富 奢靡 之風。好像沒個有錢的老媽 老爸 在外面都抬不起頭來 這樣不正確的價值觀 人生觀 長期存在 那麼社會就會出現各種各樣的家庭矛盾 社會糾紛 甚至會出現個別的極端行為 。那這就話該怎麼 正確解讀呢 引申意思是說 不管自己處於什麼樣的境地 都不能怨天尤人 把不對責任推諉給他人 好像自己是受害者 這是不對的 。 父母給了我們 生命 社會給了我們的正常有序的生活 國家提供了一切的物質生活的來源 保證了我們的 生命權 人權 和各種權利 享受國家給我們提供的各種各樣的義務待遇。所以作為一個 父母的兒女也好 國家的公民也好 我們都應該感恩給予我們的一切 不應該怨天尤人 要停氣腰桿做人 努力上進 在自己所處的現有實際出發 為父母 為家庭 為社會 為國家 都應該出一份力 擔負起應有的責任 做好自己的本職工作 這才是我們中華民族的好兒女 好公民

中國的孝道價值觀是這個民族幾千年文明凝聚力的根本之一，是在紛擾塵世中體現人性光輝的基本守則。不管是狗與主人的關係，還是母子，家庭關係中的大愛是任何困苦的不可磨滅的。

西方思想並沒有特殊提倡孝道，甚至以弗洛伊德心理學至現在的超人本心理學，以及部分新興宗教觀，似乎認為家庭關係對個人的影響，起到了束縛自由的作用。並從人作為個體的角度試圖對親情關係進行化解。心理學對人類個體的關懷並不是空穴來風，社會中個人受到家庭負面影響，或者被嬌慣寵溺、或者惡習纏身、或者孤高自傲、或者喜怒無常。。。太多了，很多人到最後也沒法逃脫自小帶來的陰影。弗洛伊德、榮格，以及後來的海靈格等等心理學家一直試圖以追溯家庭關係根源來進行治癒，這在國內外很多經典影片一直都有體現。（就不一一列舉了）在我看來，這是很了不起的學科，但其缺陷在，劃出了一條條越來越多的界限、每人潛意識裡都在推脫責任，摒棄了親情和友情，摒棄了自心的溫暖，形成了冰冷的家庭關係。

狗不嫌家貧，子不嫌母醜。

世界上最忠誠的莫過於狗，狗是人類最忠實的朋友。當主人收養了狗的開始，狗是無比的忠心，永遠都不會忘恩。不論主人多麼貧窮和富貴，狗都不會嫌棄主人，始終都不會離開主人。狗非常的有靈性，能替主人看家護院。當主人遇到危險時，狗會奮不顧身的去救主人。如果主人有一天離去，狗會做出很多離奇的表現。因為思念主人，狗會在主人經常出沒的地方，不停的等待著主人的歸來。而過度憂傷的感情，狗會等到自己生命的終結！狗對主人忠心的感情，是人類之間的親情，也難以完全做到不離不棄現象。甚至也不會，由思念能鬱鬱而終的人。人不嫌母醜，能做到不嫌家貧就算孝順了。否則，有的人真是還不如狗。

這兩句民間諺語，是亙古不變的真理，儘管邏輯關係有點不同，不同之處就在於，狗不嫌家貧那是天生的，而兒不嫌母醜，這種傳統美德有時候需要後天培養，更像是育人的警句，意思是說，無論母親長得有多麼醜，不能嫌棄她，畢竟那是自己的親生母親，但這兩句諺語，狗做到了，而人沒做到，確切的說，所有的狗都做到了，而有一部分人沒做到。對於人類來講，貪婪，自私，嫉妒，更像是天生的。所以人類需要不停的約束自己，告誡自己，才能讓自己變得更完美，不然一不小心，就跨入低階動物的行列了。仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇，是中華民族的傳統美德。

而所有的低階動物，身上都不具備狗的忠誠，這也許是人們喜歡狗的原因吧，非常通人性的一種動物，比有的人還通人性。有的人，不僅嫌母親醜，還嫌母親窮。

我認為養狗只是一種興趣愛好，然後時間久了有感情，我從來不認為，喜歡養狗，對狗好，就代表不孝順自己的父母，就對父母不好，除了個別人，這根本是毫不相干的兩件事。就好比我喜歡花卉盆景，對花卉盆景精心呵護，在這上頭也花費了不少的金錢和心血，難道因此就代表我不孝順父母？那這樣誰還敢有點愛好？像那種不孝順父母的人，就算一點愛好都沒有，他仍然不孝順父母，兩件事互不相干，這與愛心相關。再說現在也有不少老年人喜歡養寵物狗，沒準還是兒女給買的。我在路上經常看到有一位看上去70多歲的阿姨，自己推著輪椅，懷裡還有一條寵物狗，我就覺得挺感動的。另外，母親辛辛苦苦把我們養大很不容易，而且一年年的變老了，我們感謝都來不及，怎麼能嫌棄自己的母親呢？這不傷天理嗎？！

中國從古到今對忠孝的提倡和推廣有增無減，這是社會進步的一個重要標尺，也是傳統文化精神的具體體現。提到忠孝，人們會立刻想到岳飛的“精忠報國”，或者是花木蘭“替父從軍”的經典列子。

今天，小編就想用兩句民間諺語“兒不嫌母醜，狗不嫌家貧”來感悟和解讀對忠與孝的深厚內涵。

“兒不嫌母醜”這句話有“天道之理”包含其中，從繁衍生息的過程理解，給了你生命的人你會嫌棄她嗎？不僅不應該不嫌棄，而且應該好好反哺孝順才是，因為這是“天理”。而大千世界，不孝順父母的也經常會有耳聞，其實面對哪些不孝順的不要去聽他解釋什麼，只要告訴他，“身體髮膚受之於父母，生你是天意，不孝是在違天理”。所以對父母孝順這事不用打折，好好孝順父母，做到順人心，順天意，自己也會越來越順。

而作為高階動物的人而言，恰恰不能做到盡善盡美。“兒不嫌母醜”這句諺語絕對不再會成為所有人的約束，因為這樣的反事例太多太多了。不孝順者比比皆是，導致這樣的原因到底在哪裡呢？

是不是有一天，人類還需要向動物學習禮義廉恥時，那麼人類該深刻分析和自省一下了：人到底是進化了還是退化了？

這是句古話，也是名言，還有一句古言，一物一理，狗不嫌家窮這是有血肉之情動物，何況父母多年的教養，所有能為父母者用他們的勞作母親的乳液育養成長起來的血肉之軀，有良知的兒女能嫌父母醜嗎，如有嫌父母醜的一是非人。

這句話的本來意義是相當淳樸的，但過度引申出來的含義就具有很不可取的立場和佔位。與其說兒不嫌母醜，倒不如說母親都是美麗的。祖國，motherland，特指的就是生我們養我們的這片土地，是一個純粹的地理鄉愁。最多隻能理解為國家的部分含義，state，republic，kingdom都不是。

這句話當然是十分正確的，

每一個人自從出生就是懷著一顆感恩的心的，因為小時候不能自己長大，必須的有父母的監護，如果一出生就失去了監護和照顧，那肯定是活不久的，這個大家都是知道的，所以人一出生就是在被動的享受，他在被動的享受的同時自然而然的形成了一種依靠父母的心理，只要這個人對父母有依靠的心理，他(她)就會覺得自己的父母偉大，一個自己感覺特別偉大的人走在自己面前，自己哪裡還能看出醜呢？

狗狗也是一樣的道理哦[玫瑰]

狗不嫌家貧，兒不厭母醜這句話肯定對的。

狗不嫌家貧，狗有句話叫做忠實走狗，本來狗對人忠心耿耿，一旦你養了那隻狗，它就會老老實實幫你看家護院，保護主人，不管主人走多遠，它守著大門一定等你回來，如果你養不不起把它送走，它會聞自己的異味還會回來的。所以狗不嫌家貧，永遠會侍在家裡。

兒不嫌母醜，一個人的出生不能自己決定的，不管母親是美還是醜，十月懷胎一樣辛苦，把你平安生下來，她永遠是你母親，醜母給你的愛和別人一樣的，也許她化出的心血比別人都，兒行幹裡母擔憂，母親心中永遠牽掛自己的孩子，保護自己的孩子，凡是有良心孩子都不會嫌母醜的。有句話說的好，我雖然人生的醜，但我有顆善良的心。

狗不嫌家貧，兒不嫌母醜。顧名思義是養狗家雖窮，狗卻不嫌棄。兒子無論是當官或富有都不嫌自己的母親醜。這兩句話歌頌了人狗之情，讚揚了母親的無比偉大。在現實生活中得到了充分展現。

狗不嫌家貧，狗敵確是不嫌家貧，誰把它喂大的養大的它就和誰親，而且還會和主人不離不棄的，這就是一個動物的真誠與忠心。然而兒不嫌母醜就不一樣了，有的兒女嫌棄自己母親不是沒有的，有的兒女嫌棄自己的父母沒有本事，還有的兒女嫌棄自己父母是掃大街的沒有臉面在別人面前說自己的父母是掃大街的，為他們丟人讓子女們抬不起頭來，我就不明白了就掃大街的這些父母怎麼就為子女們把臉丟了呢？靠雙手賺錢怎麼就沒有臉了呢？父母不靠偷不靠搶怎麼就讓兒女們沒有了臉了呢？難到說父母都得是做大官的就很有臉面嗎？還有一些兒女認為父母沒有車就丟人，現在的這些兒女滿腦子都在想些什麼呢？都在想攀比誰家裡多富有，還有的兒女嫌棄自己父母沒有文化總是為他們丟人，我就不明白了這些兒女還是她們父母的兒女嗎？還是她們養大的兒女嗎？兒女們的忠心又在哪裡呢？就是為了挑父母不是嗎？兒女們的愛就是這麼回報給父母的愛嗎？比狗還要差嗎？還要沒有良心嗎？這就是兒女們對父母的愛嗎？這些兒女可真可笑了父母為他們丟人了，兒女就沒有為父母們丟臉了嗎？

生活中有很多俗語，都是我們祖先經過多年的實踐，從生活中總結出來的，可以說基本都會符合一段時間的社會經驗，否則也不會流傳到現在。就拿這“兒不嫌母醜，狗不嫌家貧”來說吧，不只是以前適用，到現在依然適用。為什麼這麼說呢？

兒不嫌母醜，這句話不只是說的兒子，而是指的兒女。父母把兒女養大成人，作為兒女的不會嫌棄母親長得醜陋，有的即便是別人說到自己媽媽醜的時候，作為兒女的也會不愛聽，而且說自己媽媽最漂亮。

在容姐所在的河北石家莊晉州這裡，就有這樣一個媽媽，別人都覺得她長得很醜，可是她的兒女，卻從來不會說自己的媽媽長得醜，而且說他們媽媽是最漂亮的媽媽，因為這個媽媽無論對待家人和外人，都是和顏悅色、通情達理。

兒不嫌母醜會上升到一個更高的階段，也就是說作為兒女的我們，不但不會覺得自己的媽媽長得醜，而且也會覺得自己的媽媽為人處世，待人接物，都會是自己效仿的榜樣，也會由衷的感到媽媽很偉大，因為媽媽是我們人生的第一個老師，所以我們為人兒女的，不要忘記媽媽生育、養育、教育之恩。

不過現在也有一小部分人，娶了媳婦就會忘了娘，媳婦說娘不好，作為兒子的也會跟著說娘不好。他們會嫌棄自己的娘做的這不對，那不對。可是他們卻沒有想到，只要自己有兒女，將來也會做媽媽的，不過這樣的人畢竟是少數。

容姐小的時候，家裡就養著一條狗，我們夜裡去大隊看電影回來，大老遠狗狗都會來接我們。那時家裡很窮，人吃的都是玉米麵餅子和白粥，狗狗也吃的不好，可是我們家狗狗從來也不會離開我們家。

我叔叔在縣城工作，嬸子和姐姐在家，她們家在我們村算是比較富裕的家庭，而且嬸子也喜歡我們家狗狗，每次我帶狗狗去她家時，嬸子都會給狗狗好吃的，想把狗狗留在她家裡，可是狗狗從來不會留在嬸子家的，都會跟我回家。

那時我跟老媽說起這事的時候，老媽就說：狗是忠臣，即便是你嬸子給好吃的，狗狗也不會留在她家的，因為狗狗不會嫌棄主人家貧窮的，所以人們說“狗不嫌家貧”如果換作貓，誰給好吃的，就會留在誰家，所以說貓是奸臣。

自從聽老媽說了這段話，容姐對我家狗狗就更好了，而且全家人都對這條狗狗很好。不過我家這條狗狗卻沒有老死，而是在一次農村“打狗”運動中，被打死了現在想來，都覺得挺可惜的。