這個題為假設，我若100萬，不會捐5O萬，理由是自願，心情同在，也許捐幾萬元，肯定會千分之幾，保證會捐幾千元，也許是認知，捐給困難，極度貧困的，傷殘的缺手，缺腿的人，應該是這樣的，取之於民，用之於民。

有句話怎麼說來著，我有50萬願意捐40萬。我有1個億願意捐9千萬，我有一百萬願意捐50萬。

但是我有1000元不願意捐50元，因為我真有1000元。

反正沒有就隨便說自己願意，反正幾乎不可能有

有1OO萬存款，我不願意捐出50萬。

當我年老時好需要錢，如捐出沒有錢萬事不能，錢對任何人意義重大。

願意，肯定願意。如果我有100萬，我願意捐出90萬。給自己留10萬就行，夠自己生活費就可以了。

注意說的是，如果有100萬，如果有100萬，那我當然願意捐，不是真有100萬。真有100萬真有100萬的時候，那就另外再說吧。

以前有一個記者去訪問一個農民，他問農民，如果你有一個億，你願意捐出5000萬嗎？那個農民說當然願意，我願意捐出5000萬，我甚至可以捐出9000萬，我自己還剩1000萬。可以。記者又問，如果你有一輛汽車，你願意捐獻出來嗎？農民回答說願意，肯定願意。記者又問，如果你有一頭牛，你願意捐獻出來嗎？農民說我不願意，記者說你有一個億和有一輛汽車的時候都願意專線。為什麼有一頭牛的時候就不願意轉線了嗎？農民回答說我真有一頭牛，不是如果有一頭牛。記者恍然大悟，結束了這次採訪。

也就是說很多時候話可以隨便說，如果真到動真格的時候，誰都會為自己的利益考慮，這也不算什麼毛病吧？

你先問問你自己，你願意嗎？

我覺得，如果我有100萬存款，我願意捐50萬出來，去幫助哪些須要的人，這是每個人有良心人都會這麼做

這一百萬是我辛苦賺的，為什麼要捐，我窮的時候為什麼沒人幫我，我老了以後有人管我沒有

我會捐，請問啥時給我100萬，我好捐50萬，剩下50萬我想提輛車可以嘛！！！

肯定不願意啊，一百萬很多嗎？

這一百萬是怎麼獲得的，如果是不小心買彩票中了一百萬，這一百萬也不是很多，為什麼要捐出去呢？

有人說捐出去幫助那些有困難的人，如果是這樣的思想，那他永遠不可能得到一百萬，首先想一下，自己的生活很好嗎，對自己的生活很滿足嗎，父母家庭都不需要錢了嗎，還拿去捐給陌生人，天底下有一百萬的多了，難道都要他們捐錢，先看看自己需要需要錢再說吧！

如果這一百萬是存起來的，透過自己的勞動獲得，那就更不能款了，憑什麼要把它捐給別人，自己用勞動獲得的報酬，捐給那些不相識的人，難道不覺得可笑嗎？

世界上有困難的人太多了，拿著身價幾百億的人，是不是應該都捐出來呢，他們這樣做了嗎，顯然沒有。

所以，一百人真的對生活改變不大，沒必要捐出去，就算自己很有錢，有一百億，也沒必捐，悲歡離合，貧窮富貴，都有自己的人生，見了就幫助，看不見更多，不要以為捐了多高尚一樣，不過是滿足自己的虛偽。

我肯定願意。首先是我真沒有100萬。銀行能給我貸100萬嗎？

這本身就是一種偽命題，真不知好不容易存了百萬，為什麼要捐出去一半呢？一百萬很多嗎？維持基本生活，上有老下有小，買套房都不夠，豈有無緣無故捐出之理。如果是你白給一百萬，讓捐出五十萬願不願意？我想沒人會反對！前題是不捐這五十萬，那五十萬也不可能到手。談到捐款，存一百億和有一百萬，雖然都捐出了一半的錢，但二者根本不在一個概念之上，也不是一碼事。因為前者無所謂，一百億也好五十億也罷。都不會影響到自己及諸多領域。而有百萬則不同，捐出一半馬上就會對家庭有嚴重影響。因此捐款自古到今，從中到外都是富有富豪之行為。

就是捐的話，也是定向捐，不捐給公家

不願意，因為我還沒有房。有了一百萬，我還要努力工作，攢錢爭取早日買上房。

如果我有100萬，我願意全捐出來，有退休金就夠了！

如果我有1佰萬，捐，全捐！我身後破腳踏車算了吧！

全捐只要不餓有口飯吃全部捐了分文不留

如果有的話我全部捐了，問題是沒有，

是自己勞動積蓄我不會捐（除特大自然災害）。若是運氣型意外收穫，如彩票等，可以捐二十萬吧：。

如果我有100萬，我願意全都捐了。

100萬剛好過上舒服一點的日子，那裡有捐出去的錢啊，不管是100萬、1000萬、1個億，總得量力而行，仔細盤算一下，然後有多餘的可以去做慈善。錢這東西特別重要，就算你周圍有親戚特別有錢，他也捨不得平白無故的給你一分啊。

我最近在家，找不到工作，只有我爸媽每個月給我點生活費，可還是捨不得啊。誰叫我是他們的女兒了，就算兄弟姐妹也不會給你錢花呀。

在工作那些老闆這麼有錢，對待員工不也是特別扣嗎？一份工作本是兩個人做的，他看著你老實，就叫你必須一個人做完，工資跟別人的一樣。生在屋簷下不得不低頭，誰叫你要找他拿工資了。有沒什麼技術，也沒給公司帶來什麼利益。只能默默的付出，雖然沒技術，沒給公司帶來什麼利益。但是你做的多啊，老闆不還是看不見嗎？

所以我有100萬我是肯定不會捐出去的。