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  • 21 # 平靜水面

    當善良變成別人得寸進尺的原因,也就不能再忍了,適當的還擊是必須的。否則別人會把你當做軟柿子來捏,捏個稀巴爛。善良是要帶些鋒芒的,遇見對的人可以給他,遇見錯的人就要收回你的善良,否則你的善良就太廉價了!

  • 22 # 雲兒情感驛站

    生而為人,我想善良應該是本能吧,但它決不能成為別人得寸進尺的原因,而應該成為互相照亮的理由,請你善良吧,但一定要帶著鋒芒,因為善良可以是免費的,但決不廉價!

    怎麼說著,說著,心底有一絲絲的痛掠過呢?那些不願提及的往事,一幕幕鑽進腦海。太過善良的我,為我無底線的善良,買了個最貴的單,以至於在某個階段裡,我失去了對別人的信任,失去了愛的力量,灰色了,愛不動了……

    那些享受過我善良的人,不知道你偶爾是否也會想起,曾經有一個傻丫頭出現在你的生命裡,心疼過你的累和孤獨。

    不知道午夜夢迴時,是否心底也會有一絲絲的想念與愧疚?

    好了,不想了,不論好與壞,過去的已成為舊事,就讓它們留在記憶裡吧,說忘記,那是自欺欺人而已,只不過當往事重現,再次想起時,心如止水,無愛,也無恨……

    善良,永不過期!

  • 23 # 東昇6398

    當善良變成別人得寸進尺的原因時我依然如故,無悔往事,無虧於心,因為我付出的一切順應天理,將積成大德,厚德載物天將無虧於我。

    也許,那些得寸進尺處處愛佔便宜,處處做過頭之事之人他們的陰德總有一天會虧損待盡,剩下的只是一具無魂的軀殼了,這種人活著就象無營養之草還能長久嗎?

    豈能盡如人意,但求無愧我心。我吃虧我無所謂,別人愛佔便宜始終洋洋得意能笑到最後嗎?

    古人云:“日行一善勝造七級浮屠”,福有福報,善有善報,惡有惡報,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

    做人要懂得感恩,滴水之恩當以湧泉相報,切不可拿別人的善舉當做軟弱可欺之酬碼,那就大錯而特錯了,這樣下去終究要吃大虧的。

  • 24 # 我是好老譚

    善良是做人之本,是做人美德。人品重如山,善良比金貴。富不巴結窮不欺,盡心做事善待人。忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。為人有德天長佑,行善不求福自來。當今社會世道變,人善被人欺,馬善被人騎。表面看著心連心,背後都在玩腦筋。有些人把善良看成軟弱,得寸進尺欺負你,想方設法玩弄你。在這種情況下,要拒絕接近,當面揭穿,勇於鬥爭,用事實感化他。做人要有尊嚴,做事要有底線,善良過度是軟弱,善良過度是虛偽,過度善良人人欺,好心不一定得好報。

  • 25 # 飛天風景

    那就不要繼續和這個人打交道了,如果他不斷為難你,還有打交道的必要嗎?他們也沒資格道德綁架你

  • 26 # 小公主凡5G711

    當我忍無可忍時會還擊他的,並且恨。這樣就不敢期負我了。

  • 27 # 小風悠悠愛生活

    首先我要提醒你,當你的善良變成別人的武器攻擊你的時候,你就要把自己變成武器還擊他!不要無原則的善良,一個沒有原則的人,不管對方做得對不對,都能包容,那是不行的。這個社會,有好人,也有壞人;有大公無私的人,也有自私自利的人;有高尚的人,也有低階趣味的人;有捨得的人,也有得寸進尺的人;有知恩圖報的人,也有見利忘義的人;有善良的人,也有惡毒的人;有熱心的人,也有冷血的人。對待什麼樣的人就應該用什麼樣的方法,不能一視同仁。

    記得我上中學的時候,有一篇文章叫[東郭先生與蛇],從古代開始,一些文人就提醒大家,對待像蛇一樣的人,不能有善良之心。現在,如果一個不怎麼熟悉的人,突然對你很熱情,肯定有他的目的,該拒絕的就拒絕,不要貪小便宜吃大虧!不要抹不開面子。世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨!

    記得二十多年前,我在車站開店,有一個顧客,因為經常在我的店裡買東西,彼此很面熟。有一次他吞吞吐吐地說了半天,我才明白他想找我借錢,不好意思開口,因為是常客,又是第一次,我借錢給他了(沒有打借條),三天以後,他就把錢還給我了,因為第一次守信用,所以第二次,他開口找我借錢,我又借錢給他了,很快他又還給我了。經常這樣我也沒有在意,終於最後一次借錢,這次他借了我很多錢(在當時來說),後來他就像不欠我的錢一樣,不還了,也不提這件事了。我因為錢緊張,就開口找他還錢,誰知他馬上翻臉,說“你不想在這裡開店了吧!”

    對待這種人,如果你想把錢要回來,就不要怕他,也不要怕死。所以該翻臉就翻臉,該堅強就要堅強,不要前怕狼後怕虎,不要不好意思。

  • 28 # 正果10

    只有講清楚人與人之間都是平等公正的,就可以教育引導這樣的人了。關鍵要在全社會樹立起平等公正的社會信仰,才能扭轉這類人錯誤的思想行為。

  • 29 # 海上冬月

    斷、舍、離。立刻停止你的善良,就能立刻止損,無論是金錢還是感情。然後冷淡、疏遠、遠離這個人。不能心軟,不能回頭,要比ta更堅定、更決絕。

  • 30 # 聰慧魔法葡萄fi

    人之初,性本善。咱們在最起頭的時刻老是風俗性的以最大的好用心去看待別人,對待別人。總以為身旁的人都是溫暖和仁慈的,並且小時辰有怙恃的迴護,咱們因為天下老是純真又優美。也不會有更多心思去發現身邊人對你的危險。從小到大我媽都給我貫注一個看法,讓別人說幾句不會少塊肉,別那末瑣屑較量,要做一個善良的人。曾經的我也會謹遵教誨,但是出社會後我發現,你的仁慈別人一定承情,你的美意也會被當做驢肝肺。

    還記得事情那會,我想著多做點工作就可以多學點,素來反面共事們爭搶,在辦公室活成了小通明。惟獨在必要你拿快遞,協助加班,拿個外賣的時候就會想到你。有一次我和團隊做了一個計劃,創意是我想的。但是到了休會的時刻,我卻發現沒有我的名字。若是你想轉變,請做一個不敢欺負你的人

  • 31 # 真誠不評事

    不知是善良還是同情心導致對方得寸進尺,11年我家房子漏水,天上大下屋裡滴滴答答,外面不下了屋是還滴答,手裡有幾個錢索性把屋面換了,完工後包工師傅說乾脆把地板鋪了,省得再搬裡搬外的,我打算第二天就去買地板磚等材料。

    剛計劃好沒多點功夫,這兒管電的跑來說,急用轉個活彎,三天內還錢,我想也不在三兩天,就把錢借給他了,十年過去了,要了不下千次,有時打幾十電話,難得接一個電話…

    這二十年來,先後借出去的錢全都打水漂,急用錢的時候多次討要未果,錢沒要到反倒成仇人,還能怎麼辦,打掉牙往肚裡咽…誰讓自己少心眼!

  • 32 # 柳暗花明ZDQ

    1,善良有成本要看物件,吃人的野獸,仇敵,我們不能對它們善良,否則就是愚蠢與犯罪,。

    2善良是一種道德品質,是社會提倡的美德,是時代精神,我們不能因為一方的善良得不到回報甚至反回報而放棄對其它人的善良。

    3善良有價值成本,那麼行使時要講究對等,對別人千萬次善良卻換來的是依賴,得寸進尺,欺人老實,這樣的善良不僅是毫無意義而是負能,要及時止住,要反抗,不能讓其長期遊於慣性,長期不公平對個人不利,對社會也不利。

  • 33 # 角貴

    善良對得寸進尺的人來說應適可而止,否則灰頭土臉在等待他。

  • 34 # 凡溪痛癢123

    善良是一個人的美德,人人都應該存有善良之心。可是,當善良被得寸進尺的時候,當善良被人利用的時候。施善之人就應該拒絕,應該譴責。善良不能繼續下去了,如果再繼續下去,善良也就變成了滋生好逸惡勞秉性的加速劑。所以,善良遇到了得寸進尺的人,就應該果斷採取措施。

    比如,現代社會對於乞丐,我們就要識別真偽。我童年的時候,每次乞討的人來家門口要飯,媽媽就會給點米,或幾分錢。那個時候,乞討的一般都是遇到天災或人禍,如發大水,或天旱,或死了丈夫等。

    後來,我只要遇到乞丐向我乞討,我會不加思索給予施捨。剛到寧波的時候,我感覺寧波怎麼乞丐特別多。一次在城隍廟遇到了一個小男孩乞討,我給了一元錢。過了一會兒,換了一個地方,他又向我乞討,我說剛才‬不是‬給過你了‬嗎?他一笑跑了。

    還有一次,我在月湖公園,有一位老太太向我乞討,我同樣給了一元錢。結果一下子來了好幾個‬乞丐‬,我就拒絕了。後來聽說他們那些人,是用卡車拉到寧波來乞討的。透過這次,我對乞丐的善良之心,也慢慢受到了衝擊。

    還有一次,在東柳菜場門口,遇到一個殘疾人乞丐,開始覺得他值得同情,也在他的碗裡丟過錢。可是,我後來我發現,他在不同的時間,出現在不同的菜場,原來是一名乞討專業戶。

    天啦,現在的乞丐真的要慎重施捨。現在多數是假乞丐,也有極少數是有困難的人。但是很難識別。我現遇見乞丐,再也不像過去那麼盲目同情了。

    善良不能被戲弄,善良不能被欺騙,善良更不能被譴踏‬,針對那些得寸進尺的人也是一樣。

  • 35 # 劉忠義214

    對我來說,當我的付出,迎來的是冷漠,淡溥,無溫暖的擁抱,我會立馬停住腳步,不再靠近往前走了。我也不會索求我的付出,我也不後悔,我會在感悟中繼續前行,繼續尋覽更好的朋友,做著我該做的善良的事。一個真正能活出自我的人,他的胸懷是坦蕩的,是寬開拓展地,不是那種悲觀狹隘的人,在感悟中感悟,在生活中生活,在成長中成長。

  • 36 # 少年青年勞動教育研究基地

    從小到大我們被教育人之初性本善,可是人性善惡之爭本來就是學術問題,卻被強推定義成思維定理。

    就如同我們習以為常的,只要你努力奮鬥就能成功。這類雞湯往往都被某些學校老師的悄悄灌輸的,你聽話了某些老師就好管理你,所以不能教你如何質疑,哪怕這些老師外快賺的盆滿缽滿,用學生座位等條件拿捏學生家長。

    如果你想改變這種思維雞湯的侵蝕,那就來聽我講《增廣賢文》,裡面隨便一句話,莫信直中直,需防仁不仁。山中有直樹,世上無直人。是否開啟你的思路?

    但是為何聽我講《增廣賢文》,因為現在的解說大多是那些四體不勤五穀不分的公知們,一群不憂愁柴米油鹽去指導別人不要擔心柴米油鹽,只管投錢努力奮鬥就能成功,這是多麼可笑。

    先賢著書《增廣賢文》何其大義,居然被那群喜歡喝洋墨水裝洋人相的公知放入蒙學裡頭,真是可笑可笑。

  • 37 # 老曹覌天下

    當善良變成別人得寸進尺時,我們就要向對方搞出嚴厲的警告,如再不聽,那就拿進法律的武器,維護自身權益不受侵犯。

    善良,只能用於善良的弱勢群體,對那些得寸進尺的群′體,和把別人的善良當做欺負別人的資本時,我們就不必善良,拿起法律武器,堅決鬥爭,以牙還牙,打擊那些得寸進尺之徒。

  • 38 # 上海山大王

    前幾日我已經說過善良是為了個體獲得更大的生存機會而衍生的行為。善良也需要回報雖然不是物質的。如果有人得寸進尺製造麻煩,忍無可忍善良將轉化為反擊的力量。很多平時善良的人突然做出使人意外的舉動反擊麻煩製造者皆因此。所以善良的我也有爆發的可能。給我一個生存的空間,我善良……

  • 39 # 小草的春天0000

    這個需要你自己反思一下,為什麼你的善良就成了別人得寸進尺的原因?

    是你因為覺得自己善良,管閒事管得多了?進而讓別人得寸進尺;還是你覺得自己善良,打著為別人好的名義,話說得太多了,讓別人在你面前得寸進尺?那就管住自己的嘴,儘量少說話。

    還是因為你的善良,在別人眼裡成了軟弱可欺,別人才在你面前得寸進尺?這種情況下的你需要讓自己強大起來。實際上這種情況下的性格是因為懦弱才讓別人得寸進尺的,而不是因為善良,可是性格的主體往往會錯誤的以為自己是因為善良才讓別人得寸進尺的。這真的是個美麗的誤會。

    最後,題主說當善良變成別人得寸進尺的原因,我還怎麼辦?這事我還真的經歷過。

    我剛結婚那陣,每次吃飯都是先給我老公奶奶端一碗,然後自己再吃。每次給婆家老太太買東西也是和給我媽買的一樣。可是當了一輩子家的老太太總覺得我孃家父母不給力,為此沒少欺負我。

    痛定思痛,我發現是我自己總覺得老太太年紀大了,又有一群兒女,有刻意討好老太太的因素在作祟。找到了原因,就好說了。以後吃飯時我再也不給老太太端飯了,吃什麼東西也不再給老太太拿了。可是我老公大伯對我們好,那我就給我老公大伯買東西,端好吃的。

  • 40 # 深思熟慮的晚秋

    遠離,遠離!或者冷淡,冷淡!或者就亮相後出一口氣也行,句句話點到別人重處,再頭也不回走了!讓他知道為什麼!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 生肖鼠哪裡最出色?