人們一旦步入了老年社會。問題就多了，或行動不便或重病臥床的事情難以預料。這時就要看他的家人是否真心實意的待候在床頭了。盡兒女們及家人的應盡之責。。。千古之後就看墳墓上的亂草雜根是否清理的乾乾淨淨。每年清明節都有後人去上墳拜祭先人。這就是死後看墳頭吧。

今天給你分享的＂人活著時候看床頭，死了看墳頭＂，是一句關於孝道方面的俗話，到底是什麼意思呢？我們來看一下：

一是人活著時候看床頭的意思。常言道：百日床前無孝子，或者是床前沒有百日孝，百日指的是時間長了，並不是一百天，說的是父母長期病臥在床，即使是孝順的子女，伺候久了也會變得不耐煩。＂人活著時候看床頭＂，意思是衡量兒女們是否孝順的標準，是父母躺在床上的時候能否盡孝，而不是死後的葬禮大操大辦。俗話說，＂孝子床前一碗水，勝過墳前萬堆灰＂，作為兒女，在父母活著的時候，那怕是給老人端一碗喝，也比在他們死後，到墳裡燒金山銀山強的多。現實生活中，有的兒女不願意贍養老人，在父母患病住院不想拿醫療費，等到他們死了之後，請幾班嗩吶吹，扎幾處紙院子，哭的天地動容，有什麼用呢？街坊鄰居在背後戳脊梁骨。

二是人死了看墳頭的意思。在農村，人們對自家的祖墳都很重視，死人的場面，活人的臉面嘛！每年的清明節，後代兒孫都會拿著鐵鍁給各個墳頭添新土，鬼節的時候都要到墳頭上燒紙，說些祝願老人和祈求祖先保佑家人的話，表示沒有忘記祖恩。俗話說：墳無頭，子孫窮，如果祖墳裡墳頭都消失了，就等於子孫沒有維護先輩的體面、是對先人的不尊重，按迷信說子孫也得不到祖先的庇佑，讓他們過不了富裕生活。還有一句老話“墳頭塌消子孫稀”，含義跟上一句差不多，意思是如果誰家的墳頭常年塌陷，說明這一家沒有了後人，或者是後人很少，已經沒有了掃墓人。

三是俗話＂人活著時候看床頭，死了看墳頭＂表達的意思。中國是世界四大文明古國之一，傳統文化淵源流長，孝道文化佔了很大的比重，百善孝為先，由此可見，祖先們對孝是多少的重視。俗話＂人活著時候看床頭，死了看墳頭＂，是要告訴後人，父母恩永不忘，對待老人的孝，不但是活著的時候要盡孝，表現在床頭上，不能留“子欲養而親不待＂的遺憾，就是老人不在人世了，仍然不能忘記祖恩，每逢清明節，中元節，十月一等祭祀日，沒有特別情況，都要到祖墳燒紙拜祭，把墳頭管理好，讓先人們在地下也存體面，只有這樣，先人們在天之靈，才能保佑子孫後代人丁興旺，幸福長久。

活著就要看床頭，

是否有孝床邊勞。

吃喝拉撒讓人愁，

久病難孝很痛頭。

死後建個好墳頭，

眾贊孝子覺自豪。

誰說不孝墳邊瞧，

威武雄壯像座窯。

未娶妻床上只有單枕頭，娶妻用的是雙枕頭，南方風俗(湖南)，死看墳頭有碑墓的有後人。單身流浪漢，只有土堆沒有碑文。

這句俗話話糙理不糙。老人活著的時候，我們要好好孝敬。究竟做得怎麼樣，看看床頭就知道了。先看床頭兒的東西。有沒有吃的？有沒有喝的，是不是一應俱全，各種用品是不是乾淨整齊就能看出對老人的態度。再看看床頭兒是不是有人時常問候。人來人往，還是一天到晚不見一人。古人講百日床前無孝子，當一個人生病在床的時候，就非常在意別人對自己的態度。所以我們在床前伺候病人的時候，一定要注意自己的言談舉止，特別是臉上的表情。如果你的臉上表現出憎惡討厭的表情，就會對老人的心理形成打擊，不利於病情的康復。死後看墳頭兒就比較好理解了，就是看你是不是經常掃墓。老人去世三年，是不是墳頭有守墓的？我們華人講究事死者如事生，講究慎終追遠。這句俗話概括了人的在世和去世，床頭兒表現出在人生的最後階段你所受到的待遇，可以判斷出你的社會地位和家庭關係。墳頭兒可以表現出你的為人。有的人活著，他已經死了。有的人死了，他還活著。墳頭兒就是蓋棺論定。我們普通人哪一個不是從床頭兒走向墳頭兒，也就是從搖籃走向墳墓。關鍵是在這個過程當中，你給這個人世間帶來了什麼。

說的好聽一點，就是你在說話，別人在聽，有好話有難聽的話。

活著時是人，Sⅰ了是事。一定要儘量孝敬愛你的人，特別是父母。活著時一定盡力陪在身邊，去了只能放在心間。

我試著解釋一下，不喜勿噴。

這句話主要針對老人。活著看床頭，意思是看老人床頭乾淨整齊，井然有序，說明老人生活很有規律，家境很好，兒孫孝順，還有一種說法，看床頭是不是兩個枕頭，證明老人是否喪偶還是夫妻都在。

死後看墳頭也是這個意思，墳墓周圍修飾一新，說明經常有人掃墓，後人一直在祭奠先人。墳頭又高又大，應該是夫妻合葬。如果沒有人上墳，就荒廢了，雜草叢生，說明後繼無人，或家道敗亡。

人活著的時候看床頭:

家中是獨身一人呢？

還是一個興旺發達，前錦豐厚，五世同堂的家庭呢？

清明看墳頭:

清明節看墳頭有沒有人給祭奠添土，和祭奠的人多少，可以決定這家人口的興旺與落敗。|

人活著看床頭，就是說要有人多看往所以說床頭要有人，死後看墳頭就是該燒紙時要上墳給老人燒紙。

人活著時候看床頭。

每個人都會老，人老這一關。不好過。人老了，身體的各個器官都在衰退。身體健康的老人還能生活自理。疾病纏身的老人，情況就不一樣了。他們生活不能自理，需要有人照顧。

老人的晚年，有家人在床前。說說話，聊聊天。端茶倒水。打掃衛生，洗洗涮涮。幫老人看病，買藥。讓老人一日三餐，衣食無憂。這樣的老人，兒孫圍繞床頭，家庭美滿幸福。

死了看墳頭。

老人去世後，兒孫每逢清明節要去掃墓。過去，農村的老人去世後都土葬在山坡，地頭兒。去世的老人都有墳墓。每年的清明節，天剛矇矇亮，後人就來到墳頭前。從距離墳墓比較遠的地方挖新土，給墳頭添上。老人講 ：這是給去世的人蓋房子。

給墳頭添上新土後，在墳頭正上方整整齊齊的壓上幾張燒紙。整個墳墓就然一新了。然後把鮮花，插在灶門兩側，墳前正中放上桌子，桌子上面擺好供品。緬懷逝者，傾訴著自己的生活，工作，現在和未來。

死了，有後人掃墓。

那就是說：老人生前，子女孝順。事後有後人緬懷。逝者後繼有人。

或者看床頭很簡單了，就是你或者時候床頭有多少人照顧，死了看墳頭這個就要延伸的說一些了，不知道有沒有人家看過自己的祖墳，一般都是比普通的墳頭要高很多，為什麼呢，因為在我們老家啊，不知道別處，都有清明節前給墳頭壓紙填土的習慣，你家墳頭要是高，說明人丁興旺，很多人來祭拜，所以祖墳會越來越高，不過想想真的很難得了，你想啊，兩三米的祖墳要多少人多少代才能形成啊，都是一鐵鍬一鐵鍬放的，希望有些風俗得到國家支援，與時俱進很重要，但是不忘本更重要

看床頭是看有多少兒女盡孝，死了看墳頭是看有多少燒過的紙錢灰，就知道此人話著時有多少人緣關係，和處事風格！

人活看時候兒孫陪伴.，照顧周到，家風正，百年之後，後人懷念先人，清明祭奠先人，是一個家族地傳程