“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。”這也是作者曹雪芹，在《紅樓夢》一書中，以自己真實的身分寫的唯一一首詩。這四句詩，面對當時的社會現實，既說明作者痛苦的無奈，又誰知作者內心的難言之隱，因此也只能“假作真時真亦假，無為有處有還無”，借題發揮，傷時罵世罷了。

所謂“荒唐言”不僅石頭能“無才補天，幻形入世”這種荒唐的緣起，也不能僅僅理解什麼“太虛幻境”“風月寶鑑”之類的述說。而是把整篇悲劇故事歸結為情根夙孽，也都是“假語村言”，足見其整書全是“荒唐言”。“荒唐言”掩蓋的是，現實中，作者經歷的血淚辛酸及其著書的艱苦過程，因此才有了“一把辛酸淚”。

“都雲作者痴，誰解其中味”，都說作者是傻子，誰又能真正理解其中真實的內容，婉轉訴說他難以直言又深怕不能被理解的良苦用心。作者透過這四句詩，巧妙揭示:以假象掩蓋真實，既避免文字之禍，又可躲開不必要麻煩。這對於“文字獄”盛行的清朝，不啻是明智之舉。

這是《紅樓夢》中作者的引語。

曹雪芹先生是沒落的皇親國戚，寧榮二府由頂盛到沒落，各個名角的共同命運隨著皇貴妃的興衰而各奔東西。

作者借賈府(假府)興衰，來遇自己家族的命運。借賈雨村之口一吐自己撥毛的鳳凰不如雞的殘酷現實。

賈府名優，興盛時，生活荒淫無度，衰敗結局是死的死，走的走，瘋的瘋，賣的賣。興不過是夢，衰才是封建社會的真實表現。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚 。

都雲作者痴，誰解其中味？

出自《紅樓夢》的第一回應是作者曹雪芹的自我評價。

所謂滿紙荒唐言，是指《紅樓夢》這部小說，曹公自嘲為荒唐之言。何謂荒唐？情節故事也！為何要寫這麼荒誕不羈的故事，原因不外乎三點。其一：作者心神所致。肯定心有所感，才能寫出如此人間情事。是為心妄動，言荒唐也！其二：環境所致。當時的社會大環境之下，有些言論肯定是不敢明說的，包括某些人物身份都不可太過明顯，只好好編造荒唐神鬼情節作為掩蓋，才能盡情書寫。否則，大事難成啊。期三：小說在古時候算不得什麼高雅文學，所以作為一個才高八斗，學富五車的大文人來說，寫小說可能自己也覺得荒唐。實為無奈也！箇中辛酸自不言說。

都雲作者痴。所謂痴，執著，執念也。此處可不作情愛之痴。或許有之。但是更多的應該是作者對於寫《紅樓夢》的執著。都雲作者痴，想必有不少人說過他，才高八斗去寫小說，腦子有問題啊，傻啊！應該去逐名求利才是。想必這是更多的人基本想法。所謂的學而優則仕，大概是每一個文人追逐的夢想。而作者卻沒有，在別人眼裡，想必是太痴了，太傻了。而為什麼要這麼執著寫《紅樓夢》呢？作者說了，誰解其中味？是啊，誰解其中味？沒有人能明白作者為何要這麼寫，為何要這麼做。真正的大師很多行為都是有些怪異的，這大概是公認的。正如牛頓，一生單身，不近女色。認為世間兒女之情索然無味，只對宇宙心存希望，無限追求。想必曹公也是如此吧。只想寫自己的痴。不管別人怎麼說。千夫所指無所謂，一把心酸寫作淚。

幸好他沒有放棄執著，致死耕耘，才有瞭如此瑰寶《紅樓夢》，曹公之幸，世人之幸也！

《紅樓夢》開篇是這一首五言絕句，曹雪芹特別想表達的是：既不能直言不諱，又怕被世俗所不理解的苦悶心情，也恐後人讀來不知的真實意圖，因此

都雲作者痴，誰解其中味？

“荒唐”不僅指煉石補天、青埂峰等荒唐故事。也有害怕受文字獄牽連，因為書的內容主線描寫的是當時社會統治的腐朽、殘忍、由盛走向滅亡的局面，曹雪芹因為經歷了雍正五年，家族敗落，也不過是十四、五歲的時候，以至學會了觀測局事，保全自己。後來《石頭記》現名《紅樓夢》還是難逃禁書的宿命。

曹雪芹以賈家富三代公子的視角，描繪了在男性至上的社會地位，列舉一批見識高於鬚眉之上的閨閣麗人，生如夏花一般絢爛，又似曇花一現一樣悽慘的人生百態。曹雪芹寫著寫著不自覺自我感慨：講了一大堆都跟考試、跟做官，跟父親所期待的一點關係都沒有，說白了，都不是什麼正經的事，也不能被世人認為是多麼偉大的東西，哎，自己這一生真是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

最後我們說：好的文學都是真實的人生，沒有道理可講。人生沒有彩排，每個人都是獨立的個體，演譯獨立的人生。如果我們把自己的一生點點滴滴的東西發表，就像是一面鏡子，何常不是滿紙荒唐言，一把辛酸淚呢！

其實，我們在生活中呈現的狀態基本都是“滿紙荒唐言，

一把辛酸淚。

都雲作者痴，

誰知其中味？”

但是，我們何嘗被生活打倒？怎麼到了老爺、太太哪就不行了呢？

　從封建制度的正統觀念下來看，作者筆下流露出來的“卿卿我我，兒女痴情”“晨風夕月，階柳庭花”以及“家庭瑣事，閨閣閒情”，如他的“石頭幻形入世”一樣皆是荒唐的，不入人眼。而其中揭露的那些處於階級社會上層的貴族之家內部的腐朽墮落，則更是無有意義的，為正統知識分子所不屑。那個時候，人們都樂於作“鴕鳥狀”，看不到那些無關痛癢、為人不齒的事件背後的血跡斑斑，更看不到那些互相傾軋的政治鬥爭，這樣的“平和?之下，作者也只能自嘲似地“承認”自己所寫的不過是“滿紙荒唐言”，皆是些不著邊際的東西。

　　但是，再“荒唐”的東西，也飽含著作者的辛酸血淚。小說的第一回中，記錄了《紅樓夢》的原稿是由一僧人鐫刻在頑石之上，再由空空道人摘抄下來，經過曹雪芹整理而成。就算是整理，其中的字字句句也都浸透著血淚的控訴，無可奈何的哀嘆，不但有作者為生活所迫的“繩床瓦灶”的淒涼悲愁，還有創作時期因《紅樓夢》不被事實所認可而要竭力所隱瞞的苦衷。

　　脂硯齋曾在《紅樓夢》中寫下批語：“能解者方有辛酸之淚，哭成此書。”表面上，作?痴纏於兒女痴情，可是又有誰，能夠真正地理解其中所蘊含的思想呢？正如作者生前所擔心的一樣，兩百多年來，人們對《紅樓夢》以及作者的議論真可謂是五花八門，層出不窮。其中欣賞作者妙筆生花者有之，挑揀書中的繁華歌舞者有之，更不乏一些“色空說”“自傳說”“誨淫之書”的曲解，主張對其焚燬滅絕。正所謂，有多少種眼光，賦予《紅樓夢》的便有多少種說法。一如魯迅先生的那句：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。但是，每個人看到的都不是完整的《紅樓夢》。可見“都雲作者痴，誰解其?味？”真乃作者高明的預見。

　　這首小詩雖然通俗淺白，但是卻和“女媧石上的偈語”一樣，充當了世人開啟《紅樓夢》之門的一把鑰匙。

　　曹雪芹用一把煙霧迷彈寫出了自己那些血淚不是一滴一滴地掉，而是一把一把地往下淌，而他創作時候的痛苦心境更揭露出了《紅樓夢》的誕生與存在絕不僅僅只是為了給眾人“取樂把玩”，它自有它更深層次的揭露、批判與哀嘆。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰知其中味？

初讀此詩時還以為是老曹同志自我嘲諷、無病呻吟。

後來我也走上了寫作道路，寫出了長篇之小說《鐵血悲歌》，本來《鐵血悲歌》只是一本抗戰體裁的小說，和現在一點瓜葛都沒有，說穿了，也不過是癔想出來的一本小說罷了。

誰知卻偏有人去和書中的人物對號入坐，還偏偏的去和小說中的反派人物去對號入坐，不但使你哭笑不得，且無端的有了無數的敵人，且處處與你作對，誹謗、謠言四起……

唉，不說了！真是:“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰知其中味？”

這是《紅樓夢》開篇的引語部分。在第一回中作者已表明寫《紅樓夢》的要旨，但並不是其全部內容，作者所云之“滿紙荒唐言”並不是胡說之意，有真有假，有隱情、有隱語，你得自己去悟。

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，從來沒有一部像以紅樓夢這樣廣受影響而又世代研究、世代探索不止的作品。《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象，可以說是群像，創造了一個宏大而又完整的藝術結構。使眾多人物活動於同一空間和時間，並且使情節的推移具有整體性，表現出卓越的藝術才思。

開頭的引言部分，實際上已預示著紅樓夢的結局是以悲而告終，但是作者沒那麼簡單了結，不然就沒有舉世震驚的藝術效果了。

比如小說中的人物賈雨村，它的諧音是“假語”，開頭就告訴你“滿紙荒唐言”嘛，所以，你得細品。

《紅樓夢》中反映的宮廷黑暗、貴族階級的腐朽、封建的科舉制度、等級觀念、婚姻制度、奴婢制度等，在當時的歷史條件下，不可能像現代社會這樣直接敘述和表達的。因此，要透過婉轉的、藝術的、不露聲色但又要能讓讀者看得懂的方式體現，這就加深了這部曠世傑作的難度。作者大量採用伏筆、隱語、隱情，又使這部小說充滿了神秘感。

再比如，紅樓夢第十七至十八回《大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵》中，賈元春審閱賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等題詞、詩詞對聯中，每一幅對聯、每一首詩都蘊含著每一個人的命運，都在詩句中，你又得細品。

真實的想法怕只有作者曹老先生回答了，別人家的解釋摻和了別人的看法，紅樓夢註解的人不少大同小異吧，多看多想想吧。

人間多少有情事，世上滿眼無奈人。

曹雪芹的詩不僅僅是對紅樓夢中人物命運的慨嘆，也是對自己人生際遇的心理描述。古往今來，同出一轍，我們每個人的命運遭逢又何嘗不是一路荒唐，一路匆忙，有得有失，有悔有痛，短暫的順意與風光像煙火一樣轉瞬即逝。功名利祿，情愛牽扯，哪一個又抵得住時光與歲月消磨，回過頭來，人到中老年，唯有家與家人能解你這一生的痴，讓你腳跟落地，心思歸鄉，只求老來平靜安穩，足矣！

曹雪芹筆下的人物，“真事隱”與“假語存”二人偶遇，喝酒對話拉開“滿紙荒唐言，一把辛醉淚”的紅樓序幕。

正如“喜榮華正好，恨無常又到”，紅樓大院，一切的一切都敵不過，禍福旦夕，命運無常。人生跌宕起伏，上一秒風光無限，下一秒跌落谷低，誰也不能提前知道自己的最後劇本。

意思是：全書寫的都是荒唐的言辭，卻浸透著我辛酸的眼淚！都說作者太迷戀兒女痴情，可又有誰能真正理解書中的意味？

全詩出自清代小說家曹雪芹創作的一首五言絕句《滿紙荒唐言》。

原詩《滿紙荒唐言》

滿紙荒唐言，

一把辛酸淚！

都雲作者痴，

誰解其中味？

創作背景

《滿紙荒唐言》寫於《紅樓夢》開篇。在《紅樓夢》的緣起中，作者假託這部分的底稿是空空道人從石頭上抄來的，後經曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，題名為《金陵十二釵》，並題了這首絕句。所以這首詩是小說中作者以自己身份來寫的唯一的一首詩，該詩表達了作者難以直言又深怕被世俗所不解的苦悶心情。

賞析

“荒唐言”不限於說《紅樓夢》有石頭“無才補天，幻形入世”荒唐的緣起，也不僅僅指小說中有“太虛幻境”、“風月寶鑑”之類荒唐的情節。作者將廣泛蒐羅所得的見聞，結合自身的經歷體驗，運用大膽的藝術想象，創造了賈寶玉以及一大批非按某一真人為物件摹寫的閨閣女子形象，虛構成一個以大觀園女兒國為中心的故事，以及小說表面上把悲劇命運說成是情根夙孽、償還冤債等等，也都帶有“假語存焉”的性質，也就是所謂“荒唐言”。“一把辛酸淚”，是說其中包含著種種血淚辛酸的現實生活和感受。“都雲作者痴，誰解其中味”，在這裡，作者訴說的是他難以直言而又深怕不能被理解的衷曲。

這是《紅樓夢》作者曹雪芹的心理寫照。如果你只看《紅樓夢》沒了解作者曹雪芹的家庭出身和生平，你不會理解這句話意思的。富裕家庭出身的曹雪芹，從小嬌生慣養，後來家庭破敗，艱難度日。這就是這四句話的意思：自己含淚寫出的故事，似真似假無法說清楚，都說自己太痴情，誰知道這其中的滋味呢？

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？”作者自己覺得，他寫的東西都是臭文章。哪個人沒有傷心事，只要一說起這個事情，都經不住要落下痛苦的眼淚。作者是一個多情的漢子，又是一個性情中人，多少牽掛在心中啊！就是把心頭的事情，全部都寫出來，就是寫出個多少版本，也寫不完心頭的事情，我已經絞盡腦汁，寫了多部小說和文章，都難得寫完兩個篇章，寫不完多少事情只有滿十滿載遺留在我的心中了。這首詩歌說出了文人的心裡話，確實存在內心的苦痛，一說起來都是流出眼淚來，但是，世上的人誰能夠理解啊！都是哄人的，還是隻有自己知道個人的經歷和心酸時事，寫出來就是一部好小說。

看書不看《紅樓夢》，讀書再多也枉然。近百年來，“紅學”總是個熱門話題。不同的人，看《紅樓夢》，觀點各異：“經學家看到《易》，道學家看到淫，才子看到纏綿，革命家看到排滿，流言家看到宮闈秘事……”（魯迅先生評語）；政治家看到了滿紙的殺人，封建社會制度的腐朽和必然的滅亡。

作者的“滿紙荒唐言，一把心酸淚……”，“昏沉沉如燈將盡，呼啦啦似大廈傾……”，是為封建腐朽的社會制度，唱響了一曲輓歌。那塊流傳於世的“寶玉”，只是“賈（假）”的——謬種頑石而已……。

這是紅樓夢的作者曹雪芹，開篇時的詩。

寫了紅樓夢一家人，真實寫照主人公林黛玉和賈寶玉的愛情故事，還有薛寶釵等人，賈寶玉是一個公子哥和往美好愛情，最後被賈老夫人，閒貧愛富把薛寶釵給了寶玉，寶玉不滿這個婚姻，出家當和尚了。所發說一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味，看者當然瞭解其中味道了。

滿紙荒唐言，因隱喻時政，必須真事隱。賈府的跌蕩起伏，酸甜苦辣，人間悲劇，到最後大廈傾，白茫茫一片，真乾淨。太辛酸了。作者欽佩書中強者，可憐弱者，無奈都隨風去了。

家裡家外，親人，朋友，愛人，親情，友情，愛情，每天圍繞著家展開伸縮，或遠或近，或濃或淡，或離或散，或真或假的情感苦辣辛酸在家的左右上演，詮釋。

看了作者的表面文章，覺得都是不著邊際的荒唐語言。正像作者所說的“大旨不過談情”，但是每個人的遭遇都是悲慘的，不要認為作者的行為太痴呆了，要去研究書中的言外之意。

有提醒作用。

陰陽處乎天地而難窮者，以其無形也。世相複雜，眾生皆惑。大凡高人其思想一般不被世人所理解。因而其作品傳之後才成為寶貴的精神財富。人們經常說中華民族文化源遠流長，其做出突出貢獻的往往是當代不被理解的人嘔心瀝血的奉獻！

因為看不懂，就荒唐，因為一知半解就流辛酸淚，都罵作者是個瘋子，寫這些弄不懂的東西，作者甚是冤枉，就說你們知不知道其中的味道！