可以的，我曾經認識的一對退休老夫婦，她的獨生女大學畢業後從外地來到北京工作，他們就隨女兒把戶口遷到北京和女兒一家生活了。

適合你的才是最好的，不一定非要去兒子家住，要看看你兒子的實際生活情況，你的個人意願，以及自己的能力，兒媳的態度等。

有的人喜歡獨居，不喜歡被打擾，那完全可以自己住。開心就好了！

如果你想和兒子一起居住，要看看你兒子能否提供居住條件。

另外，一定要徵求兒媳婦的意見，如果她不願意，那要提前做工作的。以免在一起鬧心，她心裡不痛快，那也不能給你好臉色，一家人住著不開心也不好。

雖說是兒子的家，父母住著天經地義，但是畢竟抬頭不見低頭見，有矛盾，誰也不痛快吧！

如果，自己有能力，可以去兒子的城市，買套小房子，誰也不打擾，還能時常見面，多好啊！

華人，家庭觀念還是很重的，一家人在一起最重要，陪伴在一起就是天倫之樂。

但是各家實際情況不同，往往不能盡如人意，所以凡事適合的才是最好的。

我家就是這樣的，兒子在省城工作，我們在家縣城生活。等我們老了到底是在家還是去兒子那裡？問題留給時間吧，到時候再說。

建議自己能動彈，還是在自己家好，去了陌生城市第一不瞭解當地風俗，第二不認識身邊的同齡人，沒有聊天的人。第三，你確定去兒媳婦哪裡會幸福嗎？趁現在還能賺錢，好好把自己的身體鍛鍊好。能吃吃能喝喝。不能動彈咱再說，走一步算一步。車到山前必有路。

可以去，有能力的話就在他們附近買個小宅，平時能見見，但千萬不能跟人家住一起

條件允可的情況下，父母儘量奔赴子女！

理論上是應該的，也是可以的，養兒防老是中華民族的傳統觀念。你陪我長大，我陪你變老也是家家幸福的美好願景。

但我個人認為，雖然歲數大了，如果自己身體還硬朗，還能自己獨立生活，最好不與孩子住在同一屋簷下，這樣可以免去兩代人或三代人的相互不適應，保持“一碗湯的距離”為好，就是說可以和兒子住的近一點，有事情照顧起來方便就好。

❤️兒女需要幫助帶小孩時 就去幫個忙帶孫輩！父母生活不能自理時 再去兒女那裡住！

這要看各家情況。有好多老人不願意去大城市住，是窮家難捨故土難離。願意去孩子那裡住，孩子們要同意，要邀請，並且要有居住條件，住在一個家裡絕對不可以，老人認為行，孩子認為可以，這些都是暫時的。如果家庭經濟條件好，在孩子居住地另購房產，不近不遠，最好是一碗湯的距離。你現在可幫照顧孫子，將來孩子照顧老人是再好不過了。

看兒子家裡的情況，如果兒媳不願意，去了只能加劇雙方矛盾，還是不去的好，再就是自身的身體狀況。

這要看兒子是不是有本事，如果兒子是大老闆或很有錢可以跟兒子，如果兒子願意可以住一起，否則就在兒子家附近買或租房住，不要和兒子住一起。

最好不要去，大多數父母也不想離開老家去往人生地不熟的地方生活，金窩銀窩不如自己的草窩，我現在的狀況就是這樣，把老家的房子賣了跟兒子來到另一個城市，天天想回老家，可是回不去了，真後悔啊！

但是，孩子在外工作，並且在外安家落戶，父母歲數大了，去孩子那裡共同生活是應該的，中華民族的傳統美德是，你養我小，我養你老。

孩子在外地生活，父母要去那兒生活，要有心裡準備

父母在故鄉生活習慣了，是否適合去他鄉適應新的環境和新的飲食習慣和語言表達方式。孩子是接受現代教育理念和新的思想觀念，生活是以科技創新為主的生活，是否接受父母的守舊觀念帶來的一系例問題。婆媳之間和翁婿之間的關係，是否融洽相處。如果大家都做好自己的準備工作，決定生活在一起，那最好不過的事情。如果父母和孩子都一時的衝動，去了外地生活在一起，出現種種問題，比如：父母對外地的環境不適應，人生地不熟，出去找不到一個熟人說話，吃不慣，坐不住，整天呆在家裡，悶得難受，出門在外就迷路，讓孩子原來的生活亂糟糟的，父母又要打道回故鄉。

出現這種情況，我覺得老人如果還能自理的時候，最好不要去外地的孩子家生活，因為大家的生活方式不同，以免造成不必要的家庭糾紛，雙方都搞得不愉快。

孩子在外地工作和安家，如果父母老了，沒有能力自理日常生活，父母又不想去子女的家庭生活，應該做出妥善處理，讓大家都感受到溫暖和幸福。

如果子女和父母都能接受雙方的生活方式，更是兩全齊美的事情，希望每個老人都能有個幸福的晚年，老有所養，老有所為，老有所樂，老有所依！

沒確定性

取決你與兒子媳婦的關係融洽程度，養兒的看媳婦，養女的看女婿，融洽程度關聯將來的去處

我堂嬸，三個兒子都在外地辦廠，幾乎一年就是回一次家。二嬸這種情況其實跟兒子在外地結婚是差不多的。

堂叔幾年前因病去世了，三個兒子都能幹，全去了很遠的地方辦廠了。他們三個不放心老孃，想把老孃帶到外面去，可堂嬸不願意離開故鄉，再說她一輩子勤勞，她離不開那幾塊菜地。

她一個人在家，種了很多的菜，吃不完全給它曬乾，等過年兒子們回來可以帶到外面去吃，因為廠裡有十幾個工人，再多的菜也吃得完。

堂嬸寧願一個人孤孤單單的，也不願隨兒子去外地。其實她也有很多考量的，她覺得自己老了，有時想閉上嘴巴，可就是忍不住啊，不知不覺就把媳婦得罪了。

現在年輕人有錢肯定是捨得花錢，可堂嬸她一輩子省吃儉用，消費觀念與兒媳們完全不一樣，在一起，肯定會不停地說她們。堂嬸選擇不跟她們一起，所謂眼不見心不煩，這樣就避免了很多矛盾。

老年人其實自己有自理能力，還是不要跟兒子在一起，如今已不是以前的年代，大部分都是在外務工，自然已經不可能陪在身邊了。跟著子女一起生活，天長日久，都會有不同的矛盾的。等到自己實在動不了，再去兒子那裡也不遲。

為了方便，應該過去相互有個照應。但是不能住在一起，可以住一個小區或相鄰小區

自然沒有問題的，只要你兒子一家歡迎。當然你們得有智慧和情商處理二代甚至三代人同堂相處的問題，特別是認知觀和價值觀，經濟狀況等等。代溝肯定是存在的，不要以什麼過來人的經驗說教，畢竟社會發展變化太大了，年齡大的人很多都會被高科技快速的發展脫節，做好自己就好。如果你們自己還能夠獨立生活，還是建議不要去依附子女，彼此自由自在，如果想念可以去小聚一下。

現在社會要改變傳統觀念，不是多子多福，也不是有了就有靠，很多子女成年了都還要依靠父母，所以啊照顧好自己就是對自己和子女最大的關照了。做父母的生兒育女是父母的事情，千萬不能抱著我養你大，你養我老，因為已經不是傳統的思想觀念了。不過還是希望中華美德不要斷了傳承。

當然可以！中國乃是五千年封建文明之古國，從漢武帝時就接受孔孟之教之思，養兒防老傳承了幾千年，你養他小，他養你老以成鐵律！但是隨著時代變化，很多事都在變。過去都是兒子繼承財產負貴父母養老，現在女兒也有責任了，主要是廢除傳統觀，依法治國了，法律明文規定男女平等，都有繼承權和託養權。

最重要的問題是老了到兒子或女兒家，他不會心裡舒暢，短期可以長嘍不行，我介紹兩個例子便知。我的舅與妗子老了被大兒子接去，哥三家還剩倆。按說多好多享福，兒子是將軍丶軍區政委，可去了一年說啥也不呆了，堅持回原籍養老，在那裡一是人生地不熟，二是親家親家母也在女兒家養老，尿不到一個壺裡，三是心情極不悅想家。用飛機送回，並以後按時給錢盡孝。

我的表兄無子，三個女兒兩個博士，一個碩士，兩個在上海，一個在北京。他老了就北京上海輪流，輪了八年他說啥也不呆了，因我表嫂還能幫女兒，帶一帶孩兒並管管家務，做飯衛生等，他一人堅決回女兒們不放心，做工作也不成，就讓我說說他。受侄女之託我就推心至腹和他聊聊，因我倆雖表兄弟，我大舅之次子，勝過親兄弟。他正在上海，一勾通他都要哭了，並反問我你感情是兒女雙全，你根本不知我8年咋過來的。我說表兄我最懂你，最知你心，你就是不悅，有寄寓客家空寂寞之感，尤其寄人籬下是最最令人壓抑的。他立馬高興了，說明天我就飛回去找你，果然回來再未去京滬。寫至此處淚不能止，他以滿三週年矣。

我覺得可以去，但是不能在一塊住。可以在兒子的小區裡租一套房子，自己單住，找保姆照顧自己，兒子們有空常來看看，解決一些現實問題，我覺得這樣最好。

首先，年輕人和老年人生活習慣不一樣，住在一起彼此都不方便。比如說休息的時間，年輕人喜歡熬夜，晚睡晚起，老年人最喜歡早睡早起，住在一起相互影響。還有就是飲食方面，老年人牙口不好，喜歡吃又軟又爛的東西，年輕人就未必喜歡，在一起做飯都很麻煩。更有甚者，年齡大了，脾氣變得古怪敏感，長期住在一起不免產生矛盾，使雙方都不愉快。

其次，與孩子同居一個小區，可以彼此照顧。老人年紀大了，免不了有糊塗的時候，如果碰上不良保姆，那真是人間悲劇，有孩子在身邊，可以增強威懾力，起到監管的作用。

總之，相距一碗湯的距離，應該是最好的選擇。

我和閨女兒子都在北京住，只是不在一個區住，閨女兒子都結婚了，兒子說我過了七十歲後才接我跟他住一起，七十前不能住一起，我想著七十歲後跟老伴身體好好的也不跟兒子住一起，住一起難免會起矛盾，這個住離的又不遠，兒子想我了週末回來住兩天，我想兒子了隨時可以去兒子家小住幾天。