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  • 1 # 多才多藝畫板Ty

    應該,北約就是因為多數人不深刻思考國家大事才導致今日亂局。

  • 2 # V1V8

    普通人不關心國家大事是不可能的事!因為有很多事直接影響普通人的生活!看看法國要搞65歲退休,一大群白人老頭一樣要上街鬧事!一樣會打砸搶!

  • 3 # 是刺客伍六七啊

    等你把自己的一日三餐,媳婦兒的首飾包包化妝品,孩子的作業培訓班,父母的養老規劃這四項整明白了,就可以去思考了。

  • 4 # 語文老師28

    可以關心,沒必要花精力,有那時間多賺點錢不好嗎?

    首先,就問你一句話——你這麼關心油價,降了沒?現在懂了?別關心那些你無力改變的事情,更不要說在上面投入大量時間了,就算這事兒你研究的比誰都明白,最後就倆字——白扯。

    其次,你關心點你懂的東西,你說這大事兒你懂嗎?裡面有多少資訊你沒掌握的?很多大事兒可能都是過了百年才解密的,然後大家才一拍腦袋“哦原來是這樣”,你說說你操心什麼?

    第三,你以為這玩意是你想思考就思考的?你試試在這發點帖子,直接沒資質刪帖懂嗎?不該你說的事兒別說,不該你想的事兒別想,不懂的就去看《論語》。

    咋樣還想瞎操心不?

  • 5 # 直爽百香果Hf

    都到21世紀了,社會文明已經進步到民主社會了,居然還有這樣的問題,粗暴的干涉普通民眾的政治參與權!可悲!

  • 6 # 度伽一葉

    回答這個問題之前,先想一想什麼是國家大事?

    你吃飯是國家大事嗎?不是。十四億人吃飯是國家大事嗎?是。十四億人哪來的?是一個個你組成的。

    所以結論很明顯,你談論你的事,無數個你談論同樣一件事,就是國家大事。你不說,別人也不說,上層怎麼了解下層的想法,下層的困難?比如996福報,你不說他不說,怎麼知道你同不同意?(你可能說996傻子都知道不同意,那985呢?975呢?975給你加錢呢?)

    誠然民眾的認知有一定的侷限性,但不能因為有侷限性就不說,上層自然會綜合考慮你的訴求,儘量滿足你的合理要求,摒棄不合理的偏見。

  • 7 # 交易哲學家

    應該必須的,天下格局應該必須瞭解!

    只有人人都瞭解宏觀大勢,民主才會真正到來!就是這個簡單的道理。

    而那些狹隘的人,本質上就是鼠目寸光。

    駱駝祥子要是瞭解一點天下大勢,就不會戰亂到來還上街拉車,引發一系列悲劇;

    我做期貨股票這麼多年,就喜歡看新聞聯播,然後去研究一下,那些企業最近上新聞了,然後去研究一下股票,研究一下產業政策。

    這慢慢的讓我對資本市場有了新的感受,我得出一個炒股的結論:看長做短;

    在生活中,也形成一套方法論:那就是大處著眼,細節入手!

    而且思考國家大事,本身就是以中國學習的過程,而是是最快學習的過程,原因是華人關注國家大事的人多。

    個人經歷,思維,方法,格局影響著他對國家大事的看法。

    有時候我和同事,朋友隨便聊幾句國家大事,我就能從中判斷出同事朋友的為人,城府。

    誰真有思考,誰就是不靠譜的。

    這一點,特別準,因為閒聊國家大事,大家都會放下防備,露出自己的真實部分!

    所以,普通人思考國家大事,是對的,是必須的。

  • 8 # 趙趙4165

    應該,所謂的國家大事最後都會落實的小民頭上,未雨綢繆,爭取損失最小。就算是上訪告狀也要懂得政策據理力爭。

  • 9 # 木頭上的蟲蟲

    自然不應該

    修身齊家都沒做到,誰有精力管你國家搞啥,你有困難自己解決吧,別一天到晚人多計劃生育,人少3個嫌少!錢多年底突擊花錢,錢少偷偷摸摸用個人社保賬戶的錢!

  • 10 # 可否匿名

    國家大事其實就是普通人的大事,油鹽柴米,住房養老醫療教育,經濟發展、國家安全,那一項不跟每個人息息相關。

    當然,你要不關心不思考也行。

  • 11 # 二月朗朗

    那叫沒有王爺的命,得了王爺的病。

    有人動不動就把“國家興旺匹夫有責”這句話搬出來說事,聽起來鏗鏘有力大義凜然。真要讓他出主意,估計比大熱天的隔夜飯還要餿。

    講個故事吧。說以前有一天,冬日的寒風嗖嗖的颳著,有兩個乞丐,躲在破茅草屋裡瑟瑟發抖,又冷又餓。其中一個就說:“誒,你說這會兒皇上和娘娘在做什麼呢?”

    另一個乞丐眼神裡充滿了羨慕說:“那還用問,皇上和娘娘這會兒肯定圍著爐子吃烙餅呢,放可多油了。”

    普通人,看看手機看看新聞知道發生了些什麼,和自己有沒有關係,需不需要調整自己的工作方向就可以了。

  • 12 # 貧道山東天地

    誰都有權利去思考國家大事,但不是誰都有資格去參與實施國家大事。一個普通人思考的國家大事無論如何正確基本也不會有人理你,何況普通人接觸的資訊與決策者根本不對等,有太大的侷限性,思考的所謂國家大事過於片面,視角相對來說過於狹窄,根本無法從宏觀去考慮,國家大事考慮的是全域性,普通人是做不到的。所以,還是把那些考慮國家大事的時間用來思考一下明天吃什麼彩票號碼出什麼吧,不做無用功。

  • 13 # 膽小的勇士

    問普通人應不應該花時間精力思考國家大事。要回答這個問題,我講一個笑話吧。那是馬克•吐溫講過的一個笑話。

    馬克•吐溫說美國規定一個公民必須擁有一百美元的財產才能參加選舉和投票。他對此有疑問。

    他說:如果我有一頭毛驢,剛好值一百美元,那麼我可以參加選舉。可是第二天我的毛驢死了,我就沒有了一百美元財產。那麼我就失去了。那麼到底參加選舉的是毛驢呢?還是我?

    在美國,參加選舉就算是思考國家大事了吧。有一百美元,那麼就可以思考國家大事,沒有就不能。這就區分了哪些可以哪些不行的問題。

    那麼在馬克•吐溫的時代,沒有一百美元財產的人就是普通人,不該關心國家大事。對不對?

    那在我們現在,普通人的標準是什麼呢?誰可以說說呢?

    在馬克•吐溫時代,參加選舉就是國家大事。那麼我們現在什麼才是國家大事呢?標準是什麼?誰又能說說呢?

    那麼我們想普通人該不該花時間思考國家大事呢?

    國家興亡,匹夫有責。這個匹夫指的是普通人還是不普通的人呢?

    不知道這樣的人能不能定義一下普通人的標準,國家大事小事的區別。不知道他知不知道。

    大家覺得呢?

  • 14 # 膚淺的鳥兒132

    普通人,普通事,上升到國家大事,知道就好,我想沒必要花時間精力思考。專家智囊團隊都不能解決的問題,普通人也就更難了

  • 15 # 光明使者231182166

    政治動向關乎每一個人的生命去向,“民心是最大的政治”,要從多種角度去理解政治,為什麼要講“政治互信”要正確弄清楚、認識到位。

    中國為什麼會是最安全的國家?發展強大起來為什麼會使美國一些政要(包括資本主義、帝國主義、軍國主義)感到前所未有的害怕?各方面的強大、全面強大是強中自有強中手,強人害怕強人嗎?弱者是會害怕強者的。

    謀者高度意義上來講,強者不怕強者,強者互相恭喜強大“你有我有全都有”,互相祝富,就如中國周邊國家都富,中國也會富吧?中國富了,中國周邊國家也會富起來吧?互相爭上游富起來!強起來!社會主義思想不會怕,共產主義思想更不會怕,不怕世界人民都會富起來,但剝削者、壓迫人民者肯定會感到害怕的。

    政治生命生下來有之,國家不講政治就是扯淡,一個人不講政治就是謀心不軌,不講社會主義好、就會講美國主義好,美國主義常常代表世界金錢、你敢說金錢不好嗎?金錢好、但不能代表全世界、不能代表一個人從生到死,一生無悔。

    一個人從小到大要有愛家愛自己、愛工作生活才會充滿,愛家生活保護,愛國家、愛祖國決不能含糊,任何單位、集體必須服從國家領導、國家謀劃、國家戰略,欣欣向榮靠每一個人頂起,你不愛這個國家在這個國家幹什麼?

    可見國家命運與個人命運息息相關,但首先要做好個人必須做好正確的事情,資格是做一個小生命的核心點,沒有資格的生命不可能融入大生命當中。

    且行且珍惜,不可活著無用,普通人花時間、精力思考是一種熱心,熱心國家大事與現實生存、生活要緊密聯絡分析,讓現實生存、生活更踏實安全、長治久安、久久為功的治病功效,並非不講生產去關心國家大事。

  • 16 # 70後故事

    考慮是要考慮。但是看哪一方面,大事小事其實差不多,所有的事兒,當你注重他的時候,他就是大事兒,當你看輕他的時候,他就小事兒。事無大小之分,只有輕重之分,緩急之分。國家的大事,有國家的人去考慮。我們考慮是為了看看我們的夾縫在哪兒而已。

  • 17 # 京池

    現在有一種觀點認為,老年人就是養老,不要關心國家大事。我是一個老年人,我覺得老年人關心國家大事,是一輩子愛國情懷的延續,也是對自己下一代的傳承。陸游在他臨終前的《示兒》詩中希望:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”這種關心國家大事的拳拳之心,值得每一個普通華人銘記。

  • 18 # 理性的老革命家崇拜者

    國家興亡,匹夫有責!如果人人都不關心國家,中國不是又回到清末,八國聯軍進中國時,華人做看客的場景了嗎!看看陳先義先生的論“不談政治”的文章,再看看上海復旦大學王德峰教授的節目,在對比伊拉克和敘利亞!華人民不但要關心國家,還要維護國家和建設國家,只有中國才是中國百姓的家園。

  • 19 # 吸服信仰文化

    中華民族統一世界,領導世界,造福人類,必須具備用天下的智慧的資源的境界,而不是某一個英雄,能人,諸葛亮是中華民族的智慧符號,能舌戰群儒,就是沒有利用天下的智慧的資源,結果是落了個國亡家破的悲慘結局,我認為,這就是他不利用天下的智慧的資源,只利用諸葛亮一個人的智慧的而大失敗的範例。

  • 20 # 沉默的鐘bell

    這個問題似乎不用考慮了,因為已經早已有了肯定的答案。

    《大學》裡有一段話:“古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。”可以看出,身、家和國是一個相互聯絡,不可分割的整體,格物致知又是貫通這一聯絡中關鍵。格物致知不就是要花時間精力思考嗎?思考自身、家庭和國家的發展,自己好了,家才能好,家好了,國才能好;反過來也是。

    明末清初思想家顧炎武也曾說過:“天下興亡,匹夫有責。”“天下興亡”不就是國家大事嗎?“匹夫”不就是普通人嗎?“責”不就是國家大事的責任嗎?哪一個國家大事的責任履行不需要花時間精力去思考?

    馬克思也曾經指出:“人的本質是一切社會關係的總和。”國家作為社會關係中的一環,必然與普通人要發生聯絡。普通人如何能做到不與國家大事發生聯絡?又如何能做到不花時間精力去思考國家大事?

    總之,國家大事與我們普通人有著息息相關的聯絡,與我們的命運緊緊結合在一起,我們不僅應該花時間精力去思考,更應該有一顆愛國之心,報國之志,並積極地為國家的發展貢獻一份力量。

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