活著是指生命仍然存在，而生活是指人們為了生存和發展而進行的一系列活動。雖然這兩個詞都有關於生存和存在的意思，但它們側重的方面不同。

"活著"更側重於生命的存在，而"生活"更側重於人類為了生存而進行的努力和奮鬥。

因此，雖然這兩個詞有相似的含義，但它們的重點不同。

生活，曾經是一個美好的詞彙，

它代表著人們的需求、歡樂和自由。

然而，當我們回首現在的生活時，

我們不禁感到困惑和失望。

我們不再稱之為"生活"，而是選擇用"活著"來形容。

活著，是一種機械而單調的存在。

我們日復一日地追逐著時間，為了謀生而忙碌。

我們變得像機器一樣，只是為了生存而活著。

我們的生活被規律和習慣所束縛，

缺乏激情和創造力。

活著，是一種孤獨而無趣的狀態。

我們沉浸在手機和社交媒體的世界中，

與真實的人際關係疏遠。

我們變得孤僻和無聊，迷失在虛擬世界的追求中。

我們渴望真正的交流和情感，

但往往只能找到空洞和冷漠。

活著，是一種被壓力和焦慮所困擾的經歷。

我們面臨著巨大的經濟壓力和競爭。

我們追求成功和社會地位，卻忽略了內心的平靜和幸福。

我們沉浸在忙碌和緊張中，無法真正享受生活的美好。

活著，是一種喪失自由和獨立的狀態。

我們被規則和社會期望所束縛。

我們不再追求自己的夢想和熱情，

而是為了適應社會的要求而妥協。

我們失去了自己的聲音和選擇，變得越來越被動和無力。

是什麼導致了現在的生活不再稱之為"生活"，而是變成了"活著"呢？

或許是現代社會的快節奏和物質追求讓我們失去了對內心真正需求的關注。

或許是我們對於生活的定義已經發生了改變，我們對於真正意義上的"生活"已經迷失不見。

然而，我們不應該放棄對生活的追求和探索。

我們應該意識到問題的存在，並努力尋找回歸生活的方法。

我們可以透過重新發現自己的激情和興趣來重塑生活的意義。

我們可以選擇與他人建立真誠的聯絡，尋找真正的情感和交流。

我們可以追求內心的平靜和幸福，而不是盲目追求外在的成功。

生活，本該是美好而有意義的。

讓我們重新審視現在的狀態，用心去尋找那些被遺忘的珍貴瞬間。

讓我們重新為自己定義生活，並努力去實現它。

只有這樣，我們才能真正迴歸到"生活"的真諦中，追求自由、熱情和幸福的人生。

活著，只有沒死就是活著，只要有一口氣就是活著。生活，能依靠自己生的力量活下去，靠自己生的力量繼續為活創造更好的條件，叫做生活。活著和生活這兩個詞看起來很相似,但他們卻是截然不同的兩個概念。活著,是人承接命運的給予;生活,是人向命運的索取！

生活的追求

不一樣的活

所謂生活，就是一半煙火一半清歡；所謂活著就是既無煙火，也無清歡。生活的意義在於你有所愛，也有愛你的人，你為了愛你的人不斷奮鬥；而活著僅僅是為了自己生命的存續。生活更多體現的是人性，而活著更多的是動物性。

從上述看，現在我們不把生活叫生活而是叫活著，只有一個原因，就是人們拼盡全力智慧保持活著的狀態。所謂的生活距離我們越來越遠了。

活著也好，生活也罷。永遠不要放棄自己，李白說：天生我材必有用，我們都是社會運轉的小齒輪，找到契合自己的位置，就能活得開心一點，活出自己的價值，活出生活。

世界是冷漠的，也是溫情的。不放大任何一面，以成熟的心態面對。吃飽、喝好，養護好身體，終究不能虧待自己。

今天回村裡，掰玉米、摘李子，心情舒暢很多。端午佳節，開心快樂。

應該年輕的時候生活好每一天，得到老了不能自理才叫活著每一天，

個人理解，…

祝你全家端午安康！

活著和生活是人們生存的兩個層面。人首先要活著，吃飽飯，如果每天為吃飽飯而努力，那就是活著。

活著就有希望，去創造更大價值，為更好的生活打基礎。衣食無憂就會去探討人生生活的真諦，文化的，體育的，藝術的，美術的等等，可以和個人愛好結合起來。又可能是集體的，大眾的。諾貝爾文學獎獲得者莫言先生也說，與吃不飽飯的人講道德是沒有力量的。

有人說人生意義在於奮鬥，對呀，沒錯，可奮鬥的目的是什麼？就象我們努力工作，還不是多掙兩個錢，為能生活的好一點嗎？有人說，人生為創造幸福，也沒錯，幸福是個相對的，是比出來的，你掙得多了，就生活的幸福一點。這是生活！

我今天去趕集，車上有5個老頭老太說到臨沂公交車徦日丶星期六星期天以及每天早晚上下班時間不收費，齊聲讚美現在美好的生活，這些六七十歲的老人，是從吃不飽穿不暖年代過來的人，他們中間不少是城中村民，他們的熱議引起公交車後排幾個老人的共鳴，有個老人說；忘記了過去就意味著背叛（列寧），是的，時代對比產生幸福感，我們留戀過去大同生活，但沒人願意再回到當年，當年我穿著帶補丁的軍裝，走過天安門廣場時那種幸福感，已經隨著歲月淡淡而去，今天我們帶著感恩的心情來評價幸福感，是真真實實的，當年祖母病世，我大姑從膠州老家來奔喪，是借人家一雙白鞋穿著來的，我大表哥還是村支書，如果現在會有這樣的事嗎？生活有壓力是對生活追求造成的，社會對大家是公平的，付出才會收穫，當然存著不平衡丶不公平的事還不少，這都是需要社會不斷髮展去解決的。

從提問看，現在的生活本來還叫“生活”，但也叫“活著”。因為提問中有“現在的生活”五個字。

也許還想問：為什麼曾經的活著不叫活著，我們管它叫“生活”？

也許還想問：為什麼曾經的生活，我們管它叫“生活”？

也許還可以問：我自己管它叫什麼？

回答了：生活啊，不容易，有壓力，壓力之下就是活著，不求別的，活著就好，只要活著，就有希望。

為什麼現在的生活不叫生活，我們曾它叫“活著”：生活的艱辛在壓著每一個活著的人，在壓力之中還伴隨著風險，現在的人不論年齡，在每一個人的身上也不知明天將是禍還是福，是禍是福不知那個先來，在風險中生存也很不容易，只要求每天快快樂樂的活著就是福氣。

[彩虹][微風][彩虹][微風]

就生活的概念而言，大至包括兩個方面——發展和生存。

生存好理解，就是活著。簡單說就是有飯吃——僅是溫飽，有衣穿——不新不破，有住處——容身而己，至於行——騎行為主。這便是多數人的生存狀態。也就是僅僅能活著罷了！

發展即變化。當然是朝著好的方面變化。由簡單活著，到活的精彩，活的幸福，活的瀟灑，活的自由，活的充實，活的成功。這不是一小步，要由錢財開路，要由物質作保障。

生活是比生存更高層面的一種狀態。

單就這一變化，就會讓許多人望洋興嘆，望而生畏，望而卻步。活在當下，生存不易，掙錢更難。再想改變生活質量，不是一點難，是難以企及的難。

況且生活除了物質生活層面外，還有精神生活，這更是一個包羅永珍的層面。也更需要錢包的支撐，我們還是連想也不要去想了吧——活著就好。

生活和活著是雙胞胎，原本長得大同小異，可是後來生活和活著走散了，生活進入了體制，活著成了自由職業者。

生活是有計劃的活著，上班下班、休息度假、按年頭獲得療養機會、再得到進修的機會，如果沒有特殊才華和貢獻，也沒有重大失誤，就按部就班地獲得提升，可能得不到令人羨慕的職位，但是至少不難看，隨大流過得去。然後計劃性退休，按月拿到養老金，加入單位退休群，進入後單位時代，在退休群裡選擇性參加某某後代的婚禮，或某某的葬禮，然後等待著什麼，自己也說不清楚，焦慮而空虛。會覺得生活就是這樣，啥都計劃得清清楚楚，最後忽然混亂了，被計劃丟棄了。

活著比雙胞胎哥哥運氣差，他沒有計劃性休假、療養、進修之類的。一切都需要自己拼出來。生活覺得掙錢不就是上班嗎，上班開工資簡單得很，但是活著有時候趕上那個點子，賺一塊錢都非常難。

當然活著也有優勢，就是時間自由，決策自由，最愜意的是不用把生命一大部分割讓給開會。活著可以自己選擇度假季節和長度，當然這要取決於度假之後還有錢活著。

活著到了退休年齡，還像個孩子似的立志改變自己，而生活這時候已經以過來人老年人自居。活著可能什麼都沒有，揹著一個行囊，但是活著的心裡擁有一切，覺得可能忽然都有了。雖然鹹魚翻身機率微乎其微，但是活著必須有這個夢。

生活沒有了夢，因為計劃讓生活像一張白紙，平坦舒適蒼白。

生活和活著失散多年後重逢了，生活有住房和退休金，活著沒有這些，活著有的是豐富的經歷和體驗。最後生活問活著，你怕死嗎？活著搖搖頭說：不怕，我已經死過多少次了，這就是活著。生活眼巴巴望著活著邁著矯健的步伐去遠行，顫顫巍巍地流下兩行淚水！

謝邀。

這是個不太輕鬆的話題。若是身上套著無數枷鎖地活，則是活著——

生活不是一帆風順的——

每個人經歷不同。而生活態度差異更決定了其人生之高度——

樂觀者，即使夾縫中已能尋見一絲光亮；

悲觀者，眼前佈滿荊棘……

失掉精神地追求，人只是為活而活；麻木是其代名詞。

品嚐著滋味，感受著冷暖，此即生活。

美好的生活應該是國強民富，社會公平正義，人民幼有所居，少有所教，老有所養，安居樂業，衣食無憂，不為現實生活憂慮，可以盡情享受生命的意義，內心充滿幸福感。

但是，我們現實的生活是處處碰壁，一地雞毛。從教育、醫療、住房、食品安全到養老，哪一件事不是一座新大山，讓人操碎了心，用盡了力，好多人民哪裡有生活的樂趣，完全是為了生存而奔波，為了活著而掙扎不已。

目前社會階層的極大不公，巨大的貧富差距，各種社會亂象頻發，無疑是阻礙我們從活著走向生活的毒瘤，希望我們的黨和國家能夠加大社會治理力度，全面深化改革，從內刮骨療毒，斷臂求生，清除利益集團影響，縮小貧富差距，踐行為民服務宗旨，真正做到為民所想，帶領全華人民群眾共同創造幸福美好的生活！

生活應該無憂無慮 ，感覺：幸福。我們沒有幸福感，我們叫：“活著！”我們激勵自己；“好好活著，活出幸福感”！加油

答：我們都叫生活‍♂️

生活就是生活，

活著就是活著，

兩個不同概念，

不可隨便通用。

1、生活，要有幸福感，現在大多數人沒有。

2、生活，要有希望和盼頭，現在大多數人沒有。

3、生活，要衣食無憂、安居樂業，現在大多數人沒有。

4、生活，要輕鬆、自由，現在大多數人沒有。

5、生活，要有安全感，現在大多數人沒有。

6、生活，要有精神支柱、信仰追求，現在大多數人沒有。

7、生活，要看病無憂、現在多數人做不到。

8、生活中，人要活的有尊嚴，現在大多數人沒有。

9、生活中，人要有獲得感，內心平和，現在大多數人做不到。

10、現在貧富差距巨大，大多數窮人只是活著而已。

11、生活，只屬於少部分人，他們有存款、無壓力、收入可觀。

12、很多人，負債累累、沒有存款、隨時失業，過一天算一天。

13、很多人，為了月供，拼命賺錢，早已麻木，像個機器。

14、大多數人，沒有選擇、沒有自己的時間、沒黑沒白的工作，只為了溫飽。

15、沒辦法，普通老百姓在殘酷的遊戲規則面前，只能苟活。

活著是為了生活，而生活的意義卻不全是活著。活著是載體，生活是意義。

偉大的生命，不論以何種形式，都會在宇宙間永存。人類在地球上會永遠繁衍和發展，直至遙遠的未來。但是對於每一個個體而言，生命是短暫而固化的，每個人的生命都是有限的。所以說，對每一個生命來說，活著是首要意義，是生存的必要前提。

當然，活著不僅僅是為了活著，人有四肢，有大腦，可以思考，可以產生情感，除了吃飯睡覺，還要做一些對家庭、對社會有意義的事情，否則的話，人和動物就沒有什麼區別了。

所以說生活比活著的意義更重大。但現代社會人的生存壓力巨大，僅僅是活著本身就無比考驗一個人的各個方面，管生活叫“活著”，更多表達的是一種無奈吧。

最後，讓我們重溫一下詩人臧克家先生關於“活著”的名言：

有的人活著，他已經死了。有的人死了，他還活著。

我們民族經歷了原始社會、奴隸社會、封建半封建社會、資本主義社會、社會主義和具有中國特色的社會主義社會而至今。那麼那個社會是你心儀的社會？

我們現在是“活著”，說的如此免強。一日三餐大米白麵，新鮮蔬果，活得好滋潤呀！

有人說不幸福的原因是生活壓力大，就業難找不到滿意的工作。那麼什麼樣的工作讓你滿意？少幹活多給錢，一天一開工資，還是想蹲辦公室，當高管？都可以。但你自已去找去談去爭取。即使是三請諸葛出山，他除了勞民傷財，也沒弄出得天下的大事來。你也在等請你出山嗎？

有人說銀行貸款還不上，逼著還錢，應該寬限。如果那樣銀行都關門了。白紙黑字的借貸合同，雙方責任義務，簽字畫押，好錢花了，還錢耍賴，如果寬限還有人還錢嗎？想的美。借錢時怎麼不想還不起怎辦？

有人說全民免費醫療，更不靠譜在我們還沒有達到社會積累這個條件。創造的財富價值遠低於醫療價值，多花的錢都是納稅人的錢呀。我們國家在發展中有多少地方急需用錢。

別抱怨了，你經歷了三年困難時期，文革十年浩劫，近三十年的半飢半飽，全家拿不出十元錢，十來歲還光屁股的時代，你才有資格說什麼是生活和活著。

生活的本意就是，生下來活下去，那麼生活叫活著也對呀？

吃，喝，玩，用，日常開銷都不用著急的人，含著金湯匙出生的人，那人家就是生活，生活多美好，人間太美了，生活，盡情的享受生活吧。

普通人，幹活吃飯，就是活著，要想活的好點，吃的順溜點，就要拼命的工作，拼命的去賺錢，那就是活著，活著，或許有一天也能混出點名堂來。

三餐不濟，一出生就揹著債務，拼命工作，捨不得吃，捨不得穿，依然是吃都成了問題了，那就是湊合著活著，好歹也是一條命呀？說來說去真的只是活著，還是湊合活著吧。

一個人選擇不了出身，選擇不了父母，可以說都選擇不了出生，人來到這個世上本來就都是偶然，既然來了，那就是活著，不然能怎麼樣？出氣呢，就是活著，沒有生活的氣息，沒有了勃勃生機，苟延殘喘，當然就不是生活，而只是活著，活著而已。

照片中的這位老人，手推賣貨車，穿梭在滾滾的車流中，只是為了能掙那一天養家餬口的幾個“銅子”。這就是最基層平民的生活的寫照。也許他小學沒有畢業，也許他沒有遠大的理想，但為了生活，要起早貪黑的拼命，只是為了“活著”。

活著這兩個字對於有錢人那就是享受，可以為所欲為，可以山吃海喝;但對於平民那就是不停地幹活，掙不了幾個錢還得幹，連買身新衣服都捨不得，能活下來就是萬幸！

國家制定了很多惠民政策，可這些政策執行到基層就變了味，平民百姓啥都沒撈著。甚至有的政策還成了老百姓的“緊箍咒”，利民變成擾民、害民。

善良的平民百姓只是為了活著，請為他們的活著多一些體諒和支援！