這是個普遍現象，不僅戲曲行業有。

據資料介紹，何賽飛，1963年生，國家一級演員。正是藝術生涯日臻完善的年齡。

現在，影視劇製作應該是受資本綁架比較嚴重的行業。各種小仙女、小鮮肉粉墨登場，不僅出場費高昂離譜，而且大多數不用自己背臺詞，事後配音對口型即可，也不需要實際場景真實表演，只要室內虛擬製作技術高超，資本打通關節即可發行。

就像現在的地方政府一樣，工作人員的工資、獎金和福利待遇不能及時、足額兌現到位。還在那裡大張旗鼓地搞大建設、大發展。在職在編在崗人員敢怒不敢言，只有退休人員出面，找紅標頭檔案依據，按程式訴求權益。

我建議，教育部門應該兼併影視劇院校、縮減可以設立影視劇的專業、提高錄取門檻、降低錄取人數。而且，影視劇專業人員畢業後必須至少一年從事話劇舞臺實際表演，錘鍊背臺詞、學表演基本功。

（圖片與文字無關）

難道只有戲曲這一個地方這樣嗎？千行百業，哪一行不是這個樣子。當金錢至上的觀念甚囂塵上，爭奪利益不亞於烽煙戰場。權利能不介入嗎？壟斷能不產生嗎？

利益是個巨坑啊，越挖越深，成為吞噬一切的黑洞。這些人還會有慈悲心嗎？只有越吞胃囗越大，慾望能大到天上去。世間還有什麼他們不敢幹的事。

不是隻有戲曲行業這個樣子。教育，醫療，文化，體育，甚至慈善機構，只要一碰，裡面都是一包膿啊！

咱說了，不當一回事。何賽飛畢竟算是個名人，還能產生點影響，但也不會產生什麼效果。混吧。如今的人已不寄希望於明天了。今朝有酒今朝醉，若想那麼多，豈不今日愁來明日愁。操碎了心，愁白了頭，也是自尋煩憂。

再黑的地方，黑到最後終究會有人揭穿！因為黑人與白人是完全生活在兩個不同的世界，因為這個環境有太多黑人當道了！而被白人揭穿的一部分只是冰山一角！這裡黑，那裡黑，而在我們每天生活的身邊又怎能不黑呢，白與黑的鬥爭是艱難的一件事！白的時光是短暫的！而黑的時光是長久的！因為黑人手中握有權力與資金黑成了上等社會，而白人手中很少握有權力與資金，也就活成了中等與下等！

看可以，千萬別往心裡擱！黑到最後就是到處讓人看得到的透亮！包不住了！

不單單是戲曲這個行業.大多數人都能看清楚.唯上形式盛行.都閉嘴.躺平.少因言獲禍.何賽飛臨場有感而發.震怒.是一個正直的戲曲藝術家內心對當下形式主義不滿的真實寫照.

何賽飛女士作為知名演員，她最初為越劇演員，但真正使她火起來的卻是影視劇，尤其是《大宅門》中的楊九紅一角使她的演繹成就達到了天花板。

大家都知道七十二行一說，戲曲自在其中。通稱“梨園”弟子。據說先祖李隆基至今為“梨園”弟子共尊。他首創在後宮梨園組建了戲曲班子，故後世戲曲弟子皆稱為“梨園弟子”。

有史明確記載的“崑曲”起源於六百多年前，國粹“京劇”也已近二百多年。他們傳承有序且不斷髮展，否則也不會有戲曲界的今天。

但不可否認，社會在進步，文藝形式也在向多樣化發展，影視、多媒體的岀現確實對傳統的戲曲造成了很大沖擊，電影《雞犬不寧》就反映了這一點。

傳統戲曲的後續發展值得整個社會深思。值得欣慰的是一些縣級劇團還在艱苦條件下演岀，以使這一藝術形式都得以傳承而不至於斷根。

何賽飛女士能站出來仗義執言，應是對當下戲曲的擔憂，何來遮羞布一說？更多的是喚醒大眾對戲曲的關心、關注和關愛！她本身就是戲曲名家，只會為戲曲的發展仗義執言！

別忘了人家可是雙棲明星哦：無非就是唱不了戲，去演影視劇！玩笑話咯，當然是由於她眼裡容不得沙子，心懷正義而為之！

這是個普遍現象，不僅戲曲行業有。

據資料介紹，何賽飛，1963年生，國家一級演員。正是藝術生涯日臻完善的年齡。

現在，影視劇製作應該是受資本綁架比較嚴重的行業。各種小仙女、小鮮肉粉墨登場，不僅出場費高昂離譜，而且大多數不用自己背臺詞，事後配音對口型即可，也不需要實際場景真實表演，只要室內虛擬製作技術高超，資本打通關節即可發行。

就像現在的地方政府一樣，工作人員的工資、獎金和福利待遇不能及時、足額兌現到位。還在那裡大張旗鼓地搞大建設、大發展。在職在編在崗人員敢怒不敢言，只有退休人員出面，找紅標頭檔案依據，按程式訴求權益。

我建議，教育部門應該兼併影視劇院校、縮減可以設立影視劇的專業、提高錄取門檻、降低錄取人數。而且，影視劇專業人員畢業後必須至少一年從事話劇舞臺實際表演，錘鍊背臺詞、學表演基本功。

（圖片與文字無關）

難道只有戲曲這一個地方這樣嗎？千行百業，哪一行不是這個樣子。當金錢至上的觀念甚囂塵上，爭奪利益不亞於烽煙戰場。權利能不介入嗎？壟斷能不產生嗎？

利益是個巨坑啊，越挖越深，成為吞噬一切的黑洞。這些人還會有慈悲心嗎？只有越吞胃囗越大，慾望能大到天上去。世間還有什麼他們不敢幹的事。

不是隻有戲曲行業這個樣子。教育，醫療，文化，體育，甚至慈善機構，只要一碰，裡面都是一包膿啊！

咱說了，不當一回事。何賽飛畢竟算是個名人，還能產生點影響，但也不會產生什麼效果。混吧。如今的人已不寄希望於明天了。今朝有酒今朝醉，若想那麼多，豈不今日愁來明日愁。操碎了心，愁白了頭，也是自尋煩憂。

再黑的地方，黑到最後終究會有人揭穿！因為黑人與白人是完全生活在兩個不同的世界，因為這個環境有太多黑人當道了！而被白人揭穿的一部分只是冰山一角！這裡黑，那裡黑，而在我們每天生活的身邊又怎能不黑呢，白與黑的鬥爭是艱難的一件事！白的時光是短暫的！而黑的時光是長久的！因為黑人手中握有權力與資金黑成了上等社會，而白人手中很少握有權力與資金，也就活成了中等與下等！

看可以，千萬別往心裡擱！黑到最後就是到處讓人看得到的透亮！包不住了！

不單單是戲曲這個行業.大多數人都能看清楚.唯上形式盛行.都閉嘴.躺平.少因言獲禍.何賽飛臨場有感而發.震怒.是一個正直的戲曲藝術家內心對當下形式主義不滿的真實寫照.

何賽飛女士作為知名演員，她最初為越劇演員，但真正使她火起來的卻是影視劇，尤其是《大宅門》中的楊九紅一角使她的演繹成就達到了天花板。

大家都知道七十二行一說，戲曲自在其中。通稱“梨園”弟子。據說先祖李隆基至今為“梨園”弟子共尊。他首創在後宮梨園組建了戲曲班子，故後世戲曲弟子皆稱為“梨園弟子”。

有史明確記載的“崑曲”起源於六百多年前，國粹“京劇”也已近二百多年。他們傳承有序且不斷髮展，否則也不會有戲曲界的今天。

但不可否認，社會在進步，文藝形式也在向多樣化發展，影視、多媒體的岀現確實對傳統的戲曲造成了很大沖擊，電影《雞犬不寧》就反映了這一點。

傳統戲曲的後續發展值得整個社會深思。值得欣慰的是一些縣級劇團還在艱苦條件下演岀，以使這一藝術形式都得以傳承而不至於斷根。

何賽飛女士能站出來仗義執言，應是對當下戲曲的擔憂，何來遮羞布一說？更多的是喚醒大眾對戲曲的關心、關注和關愛！她本身就是戲曲名家，只會為戲曲的發展仗義執言！

別忘了人家可是雙棲明星哦：無非就是唱不了戲，去演影視劇！玩笑話咯，當然是由於她眼裡容不得沙子，心懷正義而為之！

這是個普遍現象，不僅戲曲行業有。

據資料介紹，何賽飛，1963年生，國家一級演員。正是藝術生涯日臻完善的年齡。

現在，影視劇製作應該是受資本綁架比較嚴重的行業。各種小仙女、小鮮肉粉墨登場，不僅出場費高昂離譜，而且大多數不用自己背臺詞，事後配音對口型即可，也不需要實際場景真實表演，只要室內虛擬製作技術高超，資本打通關節即可發行。

就像現在的地方政府一樣，工作人員的工資、獎金和福利待遇不能及時、足額兌現到位。還在那裡大張旗鼓地搞大建設、大發展。在職在編在崗人員敢怒不敢言，只有退休人員出面，找紅標頭檔案依據，按程式訴求權益。

我建議，教育部門應該兼併影視劇院校、縮減可以設立影視劇的專業、提高錄取門檻、降低錄取人數。而且，影視劇專業人員畢業後必須至少一年從事話劇舞臺實際表演，錘鍊背臺詞、學表演基本功。

（圖片與文字無關）

難道只有戲曲這一個地方這樣嗎？千行百業，哪一行不是這個樣子。當金錢至上的觀念甚囂塵上，爭奪利益不亞於烽煙戰場。權利能不介入嗎？壟斷能不產生嗎？

利益是個巨坑啊，越挖越深，成為吞噬一切的黑洞。這些人還會有慈悲心嗎？只有越吞胃囗越大，慾望能大到天上去。世間還有什麼他們不敢幹的事。

不是隻有戲曲行業這個樣子。教育，醫療，文化，體育，甚至慈善機構，只要一碰，裡面都是一包膿啊！

咱說了，不當一回事。何賽飛畢竟算是個名人，還能產生點影響，但也不會產生什麼效果。混吧。如今的人已不寄希望於明天了。今朝有酒今朝醉，若想那麼多，豈不今日愁來明日愁。操碎了心，愁白了頭，也是自尋煩憂。