換位思考只不過是客觀思考問題的一種方法，把他看作人生最大的信仰實在是高看他了。而且你這樣看問題本身就是缺乏客觀，是一種極端的認知，與你的追求背道而馳。

是的。

當年子貢向孔子請教，說能否送我一個字，能夠管用一輩子。孔子就送給子貢一個字，“恕，己所不欲，勿施於人”。這就是換位思考的雛形。

華人在講這個道理的時候，可能說法不同，但含義大同小異。我母親告訴我說：“人凡事要將心比心。”

因為懂得了這個道理，我和同學打架從來不還手，這種情況一直持續到初二，因為我覺得如同別人打我一樣，我打在別人身上也會很疼。

因為這個原因，母親又告訴我，對待不懂得將心比心的人，要“以其人之道，而還治其人之身”，並且鼓勵我學習武術。

從此，我知道了不能“秀才遇到兵，有理講不清”，“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”，這本身也是將心比心。

將心比心或者說換位思考，如果讓自己開悟，其實是很難的一件事情。一般要有人教導，才能撥雲見日、醍醐灌頂，所以，把它看作是教養的最高境界更恰如其分。