六十多歲的父親要找老伴，為什麼兒子愁的吃不好睡不安了？這個問題只有經歷過的人才說得清楚其中的五味雜陳。

就以我父親為例，在他六十多歲時找了個比他小三十歲的女人，帶有二個小孩，作為子女我們極力反對，不是不准他找，是想讓他找個年齡相仿的現實一點。一是父親沒有退休金，只有一棟老屋，二是生活來源靠我們提供，組織家庭後，你拿什麼生活？這樣勢必會增加子女的負擔，還有以後房產怎麼處理？這些都是我們擔心的問題。但他是老的，非要組織這個家庭，我們也沒辦法。剛開始估計這女的呆不長，就故意斷了他的經濟來源，他就用老房子改成簡易旅館，女的在街上打工，能維持基本生活。二年後我們看見這女的對父親特別好，是那種真心過日子的人，我們就經常拿點錢或買幾套衣服送過去。

如今我父親已經九十歲了，二十多年來她們沒吵個嘴紅過臉，帶來的二個孩子已成家立業，對我父親特別孝順。去年父親和我們商量，要提前把房子過戶給這女的，我們子妹二話沒說就同意了，前提是父親生老病死由她負責。試想一下，如果由我們來贍養父親，不但要請保姆，而且要經常照顧父親，花費不會少，他找老伴後，我們輕鬆了許多。作為子女不能過多幹涉父母找老伴的問題，至於金錢財產，世上沒有免費的午餐，有付出就有回報，你沒理由不考慮人家後半生的生活，只要是真心過日子並能生活長久，作為回報該給人家的還是要給人家，不能太自私，什麼好處都讓你佔了。對那些直接衝著金錢房產來的，還是防著點。當然老年婚姻也要講究緣分，只要老的過得開心，能健康長壽。愉著樂還來不及，那有吃不好睡不安的道理？

父親才六十多歲再找個老伴也是很正常的，作為兒女不應該干涉。俗話說滿堂兒女不如半路夫妻，兒女再好各有各的家庭，各有各的工作，不可能時時刻刻陪伴在老人身邊，再說，你都是再有孝心，年青人和老年人由於年 代不同，思想觀念也不同，說不到一塊去，飲食習慣也不同，吃不到一塊去，所以，只要老人樂意，他願意找就讓他找。孝順孝順，只有順著老人的意願才是孝，讓老人在他的有生之年過個快活的日子那才是最好的兒女。

謝謝邀請！看了所有的回答，100%清一色罵聲一遍，說重點就叫人神共憤。百事孝為先，為第一。你不思感恩回報也罷，整天惦記老父家產，還寢食難安，千方百計阻撓老父晚年生活，實屬逆天逆法之舉。國家法律允許也提倡孤獨老人再婚。但是，有了你這不孝之子，結不結婚都不會幸福。

六十多歲的父親要找老伴，兒子應該支援才對。原來我以為兒子是為了老人是因為退休工資受限，自己工資不多，再找老伴加重生活負擔。自己承擔不起，為老人的生計發愁？原來，是為了財產、爭遺產？我非常想了解這個父親有多少財產？多少房車？值得一爭？他有幾個兒女？都想爭嗎？

做為兒子，老人找了一個合適的老伴，可以減輕你的負擔與壓力。讓老人晚年多了陪伴，少了孤獨。本來父親做飯也不一定是強項，你又不可能天天陪著，也不一定照顧的面面俱到。找個老伴陪伴，又省心又放心。不是所有二婚都不幸福，但是，兒子為此愁的睡不著覺？為啥？又不是你結婚？愁啥？為了那些財產？

你父親60多歲還不老，他有選擇愛的權利。如果，你父親資產雄厚，他不會不考慮兒子的感受及財產分割問題。如果，財產歸你父親所有，他有權處置他自己的財產。如果，兒子對父親足夠關愛，他也會處理好一切。你只為他再婚把把關，多關心一下即可。如果，你父親只有房子，那是他婚前財產，誰也搶不去。

其實，做為兒子，父親再婚應該支援，更多的是理解與包容。如果為了財產去阻止，有時也會發生人間悲劇，斷送了父親的幸福。

我有一個發小，她父親今年80多，她繼母與他老爸生活了20多年。因為她繼母多年的照顧，她姐妹、弟弟六個，平日根本不用操心，二位老人過的挺舒心。

我朋友她與二婚老伴過了十幾年，老公走後，把房子留給了她。男方兒子覺得是繼母照顧了他十多年，沒有要房。

我老公戰友妻子，他父親與後老伴也過了20多年。她老爸83了，二位老人手牽手逛街、溜彎。相親相愛，攜手到老。是好多人羨慕的好夫妻，祝他們的晚年幸福。

如果，兒子只關注財產，不關心老爸的幸福，進行干涉，那老爸的婚姻很難得到幸福。如果兒子阻止老人去找老伴，耽誤了老人的幸福。那你會後悔一生的。有時孝就是順，錢不是萬能的。財產能代替父親嗎？父親只有一個，財產還可以再有。

與父親勾通，聽聽老人的想法。父親不會盲目找伴。他也不會置兒子而不顧。關鍵是兒子你給老了多少關愛？多少理解？多少孝敬？有付出才有回報。而不是自私自利，一味地啃老，只認財不認爸。

給老人一片籃天，讓他自由選擇自己新的生活。多祝福少羈絆，多為父親著想。有愛才有家，不管父親走多遠，有愛就有你的家……

兒子怕他爸娶了老伴不給他工資了，存款沒了，老了房子也不一定給他了。說白了是自私，只想著老爸的錢，沒想著老爸的晚年咋過，自私自利罷了。

人到六十花甲子，單身了就要選擇自己的幸福之路，有相當的就要相親相愛，不能錯過良機，找到屬於自己的快樂才是最終的目的。

作為兒子，你有家庭，有妻子，你的爸爸不是很老，六十歲，年紀不是很大，不能讓他單身孤獨走完後半生，只有老伴才能陪在身邊，天天嘮嗑，說話，生活才充滿快樂。

一、人到六十歲，年齡不是很大，單身了，就會孤獨、寂寞、難耐，沒有人陪伴，後半生就會產生心裡焦慮，沒有快樂。雖說兩家不是門當戶對，有些不適合，但是你的老爸同意，作為家人就要盡力支援，把握機遇，不能讓老爸痛苦過著後半生。

二、六十歲單身了，想找老伴就要與家人直接說明，別抹不開，如果兩家的生活方式和經濟基礎都不匹配，就要與家人說明白，把各自的觀點說出來，能得到家人的支援，再婚才會幸福。如果你的爸爸與你觀點不一致，就要從多角度去考慮，從你的爸爸獨孤心理去衡量，讓老爸快樂，後半生幸福才是你應該做的。

六十多歲的父親要找老伴，兒子愁的吃不好睡不安，其發愁的根本原因：

不是擔心父親的晚年是否會幸福，而是擔心將來自己的利益是否會受損！

“好男不爭家產，好女不爭嫁妝”。這是老祖宗的教導。

孝順父母，是中華民族的傳統美德。

2. 法律法規層面

每個公民都享受（一夫一妻制）婚姻自由，且受法律保護，任何人不得干涉。

每一個公民的財產權、私有財產支配權，受法律保護，任何人不得侵犯。

人生暮年，滿堂兒孫，不如老伴。

2. 婚姻是天平，也是一杆秤。

不管是少年結髮，還是半路夫妻，因為性別的差異性，女方在家務（生育）方面的付出多一些，男方就必須在金錢方面的付出多一些，才會形成平衡關係。

3. 老年人再婚，面臨的最大障礙，是來自雙方子女的自私心，及兩邊的利益衝突。

雙方老人的子女，為了老人的晚年幸福，也為了規避一些不必要的矛盾和衝突，為了不為將來留下隱患，也為了不讓老人陷入“騙婚謀財”的圈套，必須心平氣和地坐下來，認真協商，並擬出一份公平的合約。

1. 養老方式

有“再婚伴侶”，“同居式養老”，兩種方式，經協商取其一。

兩位老人，在雙方都還能自理時，相依相伴，互相抱團養老、抱團取暖。

當一方老人失去生活自理能力時，若是依靠另一個老人來全程照顧，不現實。

a. 要麼由生病一方出錢請保姆，另一位老人在一起生活，能起到協助和監督的作用；

b. 要麼由雙方的子女，接各自的老人回家，由子女去安排接下來的養老問題，一段緣份就此結束。

2. 經濟方面

根據雙方的意願和經濟條件，可以AA制，也可以條件好的一方多出一點，或者是由一方全部承擔。

因中國的傳統文化是：嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。再者一般的老年女性，在獨立性、身體素質及自理能力方面，都比老年男性強，所以，在現實生活中，老年再婚（同居養老）伴侶中，絕大部分都是男性承擔生活費用。（遠低於請保姆費用）

3. 財產公證

“同居式養老”，合則聚，不合則散，沒有遺產糾紛，無需作財產公證。

“再婚伴侶”式養老，就會涉及到財產糾紛。為防範於未然，在雙方協商的條件下，可作財產公證。

希望每一位老人，都能老有所養、老有所依、老有所樂，都能被這個世界溫柔以待！