十六週歲後，長輩給的錢，如果數目不是特別大的情況下，就不用交給父母了，也不是小孩子，知道長輩們賺錢的辛苦，在花錢方面就應該可以自律了，自覺培養勤儉節約的意識，可以用這些錢買些學習用品什麼的，或者同學過生日買點小禮物，就不用向父母要零花錢了

一：可以自己留著當零花錢，日常開銷等，十六歲有了判斷能力！學會自己理財

二：可以讓父母幫忙管理，因為父母的理財經驗多，可以參考父母給出的建議和意見。

但自己又有支配權力，如果是合理的花費，可以去做但要防止被騙子騙了。

從小培養錢財管理能力

如果家庭條件好，家裡不缺錢的情況下，十六週歲後，長輩給的錢可以適當的給孩子一些，讓他自己保管，但不建議太多。十六週歲，已經是少年了，應該讓他自己有點錢，買一些自己需要的東西。應該讓他學會花錢，知道什麼該買，什麼不該買。讓他知道錢的重要性，不能有多少錢可勁花，最好能學會理財，合理的支配手裡的錢，這樣對他以後有好處

如果孩子自律性強，可以讓孩子保管。但是，孩子自律性差，最好是由父母保管。

這要看家庭的經濟尚況而言，兒子經濟條件好的，父親留著自己用也無所謂，假如家庭經濟條件差的，父母有錢也留不住。其實農村與城市都差不離，城市的低工資也有人是。

在這裡，我只有用現實故事來說明老人的積蓄交給兒子還是存著的問題。

故事一；我的好友，老倆口都退休，倆者都享有退休金，再加上上幾年跑醫療器材生意賺了不少錢，在當地置了幾套屋。早時實行計劃生育，他(她)們只生一個女兒，以後家庭的所有財產全是女兒的。但是，因為女兒卻在鄰縣從事醫療事業，女兒護士專業，女婿是醫生，為了工作便利，現那裡購買商品房，首付，向父母借款30萬。朋友對我講，借是假，要是真，作為掌上明珠所提出的要求，必須滿足他們，自己能留得住嗎！

故事二；我的堂兄弟，農材中學教師，現退休，每月退休金8000多元。但兒子務農，經濟收入不穩定，父親收入的一半要流入兒子的腰胞，孫子上學的開支全是爺輩負擔，叫他留住經濟自已用能行嗎？這是不可能的事。

故事三；一個知名中學美術教師，解放前就參加教師隊伍，他的多名學生，現在成了國家級畫家。但是兒子一直在家閒著吃老本，前年，這位美術老師走了，兒子現在靠誰？

人生規律是生不帶來，死不帶去！

我是農木老人，成年時集體出工，毫無積金！

感謝黨和國家改革開放，國強民富！我們農民是富起來了！但也只能養家糊囗，稍微有點積餘，我都留給了後祠，因為他她們已經擔近二十年生活一切費用。我無權利保留應何物資！！！

問:農村六十歲後的老人，把一生的積蓄交給子女還是自己存著？為什麼？

農村老人到了六十歲時，如果自己有積蓄，那子女們一定會都很富裕的，如果子女們的日子過得都很困難，那作為父母的也不會有什麼積蓄。

那是因為，農村人到了五十歲左右，子女就會開始成親了，現在農村六十歲的人，在二三十歲正好是計劃生育很嚴時候，一般都是兩個孩子，極少有三個的，五十歲孩子開始成親，到五十五歲也就完成任務了。完成任務後子女都會分了出去，以後再掙的錢就是為自己掙了。到六十歲這幾年中，也把上面的父母發送了，經過幾年經營就會有些了積蓄，如果兒子這幾年一直起不了家，老人的這點積蓄也不會攢得起來，因為人的本性都是從上往下疼，從下往上疼的能達到父母的三分之一就是大孝子了。

如果子女都很富裕不用父母操心，你的積蓄才會存得住。

即然子女的都很富裕不用你操心你又存下了積蓄，為什麼還把錢都交了出去？

如果有子女幾個分為幾家，那幾家就是各自的幾份幾堆，而做為父母這一份就是公共的一堆，父母這一公堆可以分給其餘幾私堆，幾私堆不可能歸入公堆，那就是吐出去的就回不來了。

有錢父母的天性都是截長補短，心都是偏向困難的子女，但你沒法截長兒補短兒，那手裡的積蓄就不能交出去，留著自己去接濟家庭困難的子女吧。

農村六十歲後有錢的老人，把自己一生的積蓄一部分自己存著，一部分錢給子孫後代花唄…，這樣一家人生活幸福美滿。

沒多少積蓄的六十歲老人，只要不給子女添麻煩，照顧好自己就可以了，作為子女還要孝敬父母。

農村六十歲後的老人，把一生的積蓄不能交給子女存著，應該自己存著。因為，這些錢是老人的救命錢和養老錢。我村有很多老人，把錢都給兒子買房，取媳婦了，自己手裡沒有錢了，自己有病沒錢看，最後，真的因為沒有錢看病而死去了。老人，必須要把自己的養老錢和看病錢留好了。

個人認為還是自已存著，畢竟六十歲後老人的身體素質逐漸下坡，用錢也比較方便。把一生的積蓄交給子女，恐怕一時難以應急，如果子女經濟狀況困難，老人也必須義不容辭幫忙。老人自已存錢並非不當，以後仙逝還是自已子女的，尊重老人自已的觀點。

對於此問題我認為自己存起來方為上策。其因是自己存自己花是自己之權力很方便，到用時不必求他人。若一旦交於子女，到用時就不是上面之情況了，子女明事理，孝順這就不用費心了，反之兒子是軟包聽從媳婦之言，那老人之錢就不會順利地到老人之手了。甚至還會鬧出矛盾，這是常有之事。所以老年人的錢一定要自己保管，別太相信子女了，也別太愛子女了。我們那裡就有此類事。老人是退休的，三個兒子，與老大老三不和脾氣，於是就與老二生活在一起，老二媳婦是精靈之人，開始對老人特孝敬好吃的，好衣服不用老人操心樣樣均到位，老人常在外人面前誇讚二媳婦。于是老人就將退休卡交予他們說：我也老了行走不方便，你們以後去取。二媳婦接過卡非常高興說爸你放心，等你用錢時就說一聲。時間過了半年，老人想用錢給自己買保健品，向二媳婦要錢，結果就沒給還說你吃我的住我的你的錢花完了，要麼你就讓老大和老三養你去。最後老人也沒辦法只能受怨枉氣。時間不長就離世了。

我覺得可以把錢分成兩部分，價值才能最大。

一部分作為養老的積蓄，自己留著，吃穿用度花著也方便，萬一出現什麼意外自己也能應付一下。

一部分給兒女，畢竟歲數大了，需要兒女多過來陪陪，反正這錢最後是孩子們的，何不在自己的有生之年，讓孩子們一塊分享你的快樂呢，畢竟大家和錢都沒仇

陏著社會的發展情況不斷變化，當前物價上漲人們生活壓力非常大，臺別孩子負擔非常重，房貨加之小孩上學每年要發費不少錢，老人雖說掙點錢為取兒媳婦要發費幾十萬，老人也是堅苦勞動節約下來的錢，人到六十歲體力見見摔弱，慎至多病，當今社會孩子有很大的壓力，為了減輕孩子的壓力老人看著不認心。不管城市和農村的老人節約的錢給孩子一部分，人到六十歲往後不少毛病都出現了，所以身邊要留一部分錢養老不能都給孩子。

老人盡量自己存點錢吧！以防病痛等不適之需！晚輩盡量不要索取老人太多！人的一生付出太多，讓他們享享福吧！

老人頭腦清醒，生活自理，建議不要把自己一生的結蓄給子女，不是子女一定不好，而是給自己留一點最後的保障。

我知道的一位農村老奶奶把自己一輩子存的錢放在女兒女婿那裡，老人有幾個兒子呢，可能覺得放女兒那裡踏實。最後老奶奶得的和癌症差不多的重病，但是女兒不肯拿錢出來，老媽的存款也不想動，女兒家有個兒子大了想娶媳婦。

人性有時候真的不可考量，所以把存款放在自己手裡，不糊塗能自理自己先管理。那種沒有孝心的現實生活中還真有。所以為了預防萬一，自己有最好。

古人說的話，子孫若有才留錢做什麼？子孫若無才留錢做什麼？就看你兒子了，應見機行事。

自已存著用兒女丟得再多他們不說你應該應該給他們，人過坎河才知真假虛偽！切記網友！

有狠心兒女，沒有狠心爹娘，按正常講，老年人手裡必須留點過河錢，可是大多數老人做不到這一點。一個獨居單身老年女人，把年輕時掙的錢轉給兒子保管，錢轉去後媳婦兒和兒子商量，告訴老母親，錢留著給她將來有病時用，兒子和媳婦兒的意思錢不能動了，可憐這位母親兩手空空，靠較低的退休金維持生活。無論城裡農村老年人，手裡留點錢並不算自私，把錢都撒手給子女，老年人多病，一但自已有病急用錢，拿出去的錢已被占用，想想看，醫院不交壓金甭想治病，只能仰望星空無奈離去。

為回答題主的問題，我將兒女分為“一優”，“二平”，“三無賴”。

一優，就是既有孝心，經濟條件又好的；二平，意為經濟條件不好，但有孝心有信譽，再難也不花老人錢的，即便花了也會如數退回；三無賴，則是不管經濟條件好不好，都不管老人死活，挖空心思刮老人錢財的。

如果你的兒女是一類，那就放心的交給他們，讓他們管著，老了，免受腿腳之苦；若是第二類，你心疼他們放心他們，也可以交給他們。這樣的話，你的錢不會少、又周濟了兒女，何樂而不為；假如是第三種，那就萬萬不可交給他們了，甚至要提防他們來偷來騙……

題主的兒女是哪一類呢？

自己存著才是老子.給了兒女就是孫子，這個以錢為信仰的社會誰都靠不住。還是清醒點好！