刑不上大夫:因為大夫是高知，是極少數人。是精英。錯就是錯，對就是對。他們一般承認，不需要逼供訊。也不應該對他她們動刑，應給於他她們尊重體面。因為他她們在職時工作辛苦，沒日沒夜。古代庶民都是犯罪做苦役的。也是少數人。所以對他她，沒用（古）禮的地方/機會。相當於現在的剝奪政治。

孔子出身於平民家庭但有貴族血統，因此他即同情下層平民百姓又羨慕統治階級，他為統治階級出謀劃策在所難免。"刑不上大夫，禮不下庶人"這是他的主張，實質上是為了維護統治階級利益，安邦定國，維持社會現狀而提出的學說。

偉人說過"在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印″所有的學說必然帶有時代的特徵階級的烙印，如果孔子沒有士大夫思想，他就不會從封建統冶角度去看待治下平民老百姓，這就是孔子學說的封建糟粕，"禮不下庶人″顯然他不肖與民為伍，然而他又說"有教無類"可見其矛盾至極。不過，在那個時代他的學說能得社會的認可保留了下來，也有賴於他對統治階級歌功頌德。兩千多年來的光輝學說之所以能夠箸書立學流傳下來，其觀點學問大都是能夠為老百姓所接受。當然也有封建糟粕。不可一言代過。

孔子的學說涉及面甚廣，各階層的人都有所受益，其中被視為至理名言的一句"己所不欲，勿施於人"很受廣泛欣賞。

儒家本來就是精英思想，與西方的自由主義思想同出一轍，就是為精英階層服務的思想。這正是這些思想備受精英階層所擁護的原因。為啥孟子抨擊墨子宣傳兼愛，禽獸不如呢？為啥國民黨當年宣傳共產黨共產共妻呢？為啥富豪和貪官鍾愛美國國籍呢？為何兩岸三地的自由主義精英口口聲聲愛國，事實上更愛美國呢？精英思想使然。始創儒家思想的儒家元聖周公旦是周朝的王子。武王死後，周公是攝政王，你說是否精英呢？周文王打天下的時候，採納的是姜太公以民為本，官不擾民，清淨無為，樸實實用的黃老道家思想。周公提出君權天授的精英思想來取而代之，並建設禮制來鞏固這精英思想。孔子自己說，他就是傳承和弘揚周公的精英思想而已。儒生總是渲染孔子講仁政，講仁義道德，彷彿這是孔子所創導的，是儒家的專利。這是古今最大的謬誤！如果說周公旦把仁政和仁義道德的前提篡改成精英思想和鞏固王權，那倒是事實。黃老思想顧名思義，就是由黃帝所創導和老子所總結的思想。從黃帝、堯舜、皋陶、禹湯、伊尹到姜太公和周文王，所弘揚的一直就是仁政和仁義道德。與儒家的差異是以民為本而不是以精英為本而已！看老子的學生，范蠡的老師計然如何介紹黃帝的思想：“黃帝治國，整理日月執行的規律，修訂四時節氣律歷，使強不掩弱，眾不暴寡，避免天災人禍。百官正而無私，法令明而不暗，田者讓畔，路不拾遺。”姜太公闡述堯帝的思想也類似：“帝堯穿布衣，吃粗糧，官不擾民，削心約志，行無為之事，平心正節，以法度禁邪偽。自己的奉祿和稅收都很少，所以人民富裕，國家凝聚力強。”如果嫌黃帝和堯帝是傳說，且讓我們看信史時代黃老思想的第一人姜太公在《六韜》中咋說：“天下非一人之天下，而是天下人之天下。與天下人共享天下的利益，則得天下。獨佔天下之利益，則失天下。天有時分，地有財富，能與人共享就是仁愛。仁愛則天下歸順。免人之死，解人之難，救人之患，濟人之急，是德行。有德行則天下歸順。與人同憂，同樂，同好，同惡就是道義，講道義則天下歸順。大凡人都惡死，樂生而好利，能創造利益就是有道，有道則天下歸順。”難道這不是仁政和仁義道德嗎？其實儒家的最高道德標準三不朽，謀求立功、立德、立名就顯得世俗和功利，明顯不如墨子摩頂放踵為天下的無我精神。它甚至不如孫子進不求名，退不避罪，為人是保的大我精神。為何？精英思想或階級觀念使然！

刑不上大夫，禮不下庶人。語出《禮記》。要理解這句話的真實意思，要聯絡上下文。原文：國君撫式,大夫下之。大夫撫式,士人下之。禮不下庶人,刑不上大夫,刑人不在君側。

“式”，是古代車馬上的橫木；“撫式”，手撫在橫木上，身子略向前傾，以示敬意。

國君撫式,大夫下之。大夫撫式,士人下之。翻譯成白話就是：國君在途中遇到大夫，便撫式示禮，而大夫則下車還禮。大夫在途中遇到士，同樣的撫式示禮，而士則下車還禮。

聯絡上文，禮不下庶人，可以理解為，在途中遇到百姓，則不用示禮。這個“禮”字，並不是屬道德概念的“禮”，而是指某種禮節，某種行禮的方式。

刑不上大夫，這個刑也不是今天我們所理解的刑罰。春秋時期的刑，主要是指五刑，如墨、劓、刖、宮、大辟等。

子曰：是故大夫之罪，其在五刑之域者，聞而譴發，則白冠釐纓，盤水加劍，造乎闕而自請罪，君不使有司執縳牽掣而加之也.其有大罪者，聞命則北面再拜，跪而自裁，君不使人捽引而刑殺。

可以看出，孔子認為法律可以加於大夫，但對於大夫是有優待的，這裡的優待指的是如果他們犯罪，就應該“自請罪”、“跪而自裁”，讓他們保有最後的尊嚴。

綜上所述，孔子提出“刑不上大夫，禮不下庶人”，其本意還是要明確不同階層的禮（行為規範），核心思想還是強調君君臣臣父父子子的社會秩序。

大夫指高階領導者，有了高層級別的人，要有自律之心，必須自我糾錯，自伏過失之心，底層庶民百姓之人，根本沒法知道高層人的錯誤，既使知道，平常之人不會將層級高的人怎麼樣，只有上層人可以管下層人的錯誤。