什麼是“公共知識分子”？必定是對公共有一定程度的影響力，或受到公共關注的人。他們用什麼影響公眾？為什麼受到關注？他們以他們的知識，所以叫知識分子。因為他有一定的影響力，所以被稱為了“公共知識分子”。那麼他們的知識究竟如何？應該說各有千秋，知識含量中水分各有不同。但是都沾點“知識”。對含有水分的知識分子怎麼辦？蘿蔔青菜各有所愛，滿足各類人群的需求。至於水分的大小，人們不能每天都吃“乾果、果脯”不是？我認為，只要這盤菜不是毒蘑菇，就可以允許他存在。

有人要求“公共知識分子”是“十全大補丸”，他應該由人參、鹿茸、枸杞、靈芝、何首烏構成，吃一丸就會大補元氣，威猛無比！我覺得這是對“公共知識分子”要求過高了。

有些公共知識分子不是在傳播知識，而僅僅是表達他自己的態度，沒有知識含量。知識，是表述事實，對事實進行分析和剖析，使人們看清事物的本質，跟本質之間的關係。如果沒有這樣的成分，他就不是知識分子。何談“公共知識分子”？

對“公共知識分子”的評價，也是對人品的評價。且看兩千二百多年前評價人的智慧。

沒有公共知識分子。這是一個偽命題。知識是個人的財富。用之於公是作貢獻，如鍾南山等。現在社會都分三，六，九等。個人的知識是交易財富的籌碼。

溫鐵軍可以算一個，作為一個領域學者，就自己熟悉情況，說真話，擺事實，講道理，由淺入深，層層解讀，既不失良知，也不粉飾太平，實事求是最好。

公共知識是指在一個群體裡每個人不僅知道這個事實或道理，而且是每個人知道其他的人也知道這個事實或道理，縣他人也知道另外其他的人也知道這個事實或道理。公共知識分子就是指立足於大家都知道的事實或道理之上，具有學術背景和專業素質的知識者；對社會進言並參與公共事務的行動者；具有批判精神和道義擔當的理想者。

從未承認有什麼公共知識分子！因為他們的知識只侷限於書本與他們的言談中和尋求的利益上！總感覺他們對社會的貢獻不如農民工及城市打工仔們，但他們對社會利益的索取遠超他們的付出，所以不承認！

往往他們的西方留學和投資背景，加上他們言論上的傾向性導向，總感覺他們是列強們派來的買辦或忽悠客，所以從不信任他們！

至於從各大學、各研究機構出來的本國公知們，那也是邊聽邊分析，看他們是為那些利益階層說話，看他們是代表誰來說話的！當然更看他們說的對否，否則也不承認！

想當公知，必須得到全社會大部分人的贊同與認可，否則無論是海外來的，還是海內來的，都不算，因為人民大眾不認可，這公知名頭又有何用？

公知是社會公認的知識分子，以往公知值得社會尊重的。公知大多是文章錦繡，學富五車，尤其是科學知識淵博，學貫中西，常人莫及。故此，公知是人中蛟龍，社會精英。

但如今個別公知或"指鹿為馬"或"指桑罵槐″搬弄是非，使得天怒人怨，招人厭惡。因此，公知要有知識分子風度，應站在人民一邊。立場站對了，世界觀一致。任你冷嘲熱諷，針貶時弊，大家心知肚明，一笑了知之。自有人承當責任。

世上公知，不是與生俱來，大都是基層辛辛苦苦培養起來。如果通通認定公知與國外反華勢力沆瀣一氣並嗚冤叫屈，大肆攻擊國內現實，個別是有的，一概而定那將有失偏頗，且不合理。當然我們也不應該將他們一推了之。他們依然是人民的公樸，有可使用為人民服務的價值，而決不能通通加以排斥，貽笑大方。堅信廣大知識分子仍是可造之才，不失為社會精英。當前誰是真正的公共知識大家有目可睹，實踐出真知。

何為公共知識分子？？上學讀書，每個學生的教材是一樣，老師得按教材上課，如不按教材上課，這教材用來幹什麼？？出門坐車，必須按票價買票，才能到目的地。這票價針對任何旅客的，區別僅僅是目的地遠近不同，票價不同。有誰，能搞特殊？？社會公共秩序，也是人人得遵守。亂套了，也出問題了。公共知識分子，能代表他人的思想，立場嗎？簡單說，有人覺得某電影不好看，公共知識分子，能代表其人說好看嗎？一句話，公共知識分子是幹什麼的？

談到公共知識分子，首先他是知識分子既有獨立人格自由思想的人，其次他關注公共事業既大眾的生活和喜怒哀樂，這樣的人就可以稱為公共知識分子。公知的特點是對社會存在的不公平，非正義，不合理的問題永遠持批判的態度。所以公知往往會得罪權貴和一些既得利者，遭到誹謗，汙衊，打壓也是難免的。當然，公知不是聖賢也不是道德楷模，但是，如果我們的社會里失去了他們，沒有人對黑暗發聲怒吼，那一定很糟糕。

沒有“真正的”，公共知識分子不必是不是真正的。

公共知識分子就是指點江山激揚文字的人，不發聲的知識分子不是公共知識分子。

“公知”是崇洋媚外、賣國求榮的代名詞，這些人見不得中華民族的復興，見不得中國進步發展，見不得社會安定。他（她）們認為不能呼吸的制度是民主自由的，他們認為死20萬是體現人權的，是高度文明的社會。

我們這個時代的知識分子，大多數人都是公共知識分子，有了他們才有了科技文化教育各個方面的顯著變化，才有了改革開放後的偉大成就，中華民族的飛速發展，知識分子功不可沒

一個社會不能沒有公知，公知的存在是處進社會進步的。公知有時會揭露社會的陰暗面，對執政行者改進工作是有好處的。如果對社會對現實都是讚美反而是對國家無益的。一個好的國家一定是允許不同聲音存在的，如果做的好，還會在乎別人批評嗎。

為什麼要把人分類呢，分類以後還逐漸汙名化，這和幾十年前那場運動把人分成幾大類有什麼區別。都是中國公民意見不同這很正常，你又怎麼知道自己一定對？一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。

回答的五花八門，公知=公共知識分子。實際上現在的定義是指那些出國留學過的，或者接觸國外政治經濟文化的人。他們透過媒體不斷的展示自己的學識，自覺或不自覺的為西方價值觀，世界觀，歷史觀，人生觀極力推廣，對本國傳統文化，歷史，習俗，道德標準等持批判和否定態度的一類人。這些人自身的知識體系是西化的，他們看問題的視角接近西方國家，所以種種奇談怪論層出不窮。別的不說，就拿轉基因食品安全來說，公知是一口咬定轉基因食品無害的，而不是持謹慎客觀的態度。這個立場本身就是錯誤的，因為它走的是一個極端。而這是符合轉基因作物種子出口國利益的。實際上呢？不說中國，印度的種子業已經被孟山都完全控制，現在想找一個傳統的種子都不可能了！而轉基因作物種植的惡性後果正在顯現出來！詳細可以百度一下。

也就是說，公知們其實是舊社會買辦階層的新體現。他們學習了西方文化，站在西方立場思維，還自認為自己高人一等，鄙視其他人。在他們眼裡，不西方就是錯誤，無論西方是否正確。所以才有那種：美國的空氣都是甜的，應該廢除漢字等讓人噴飯的言論。

實際上公知們的知識體系是片面的，而且是固執的。他們拿到西方的雞毛就當令箭。認為只有西方才是最好的。這是他們內心的堅定信仰，他們對西方的壞處選擇性失憶。

有些公知本身就是西方派遣的，不一定是情報間諜，也有身懷文化使命的，目的是什麼不言而喻。網上那些否定英雄，否定中華民族歷史，製造民族矛盾的言論，基本上出自這一類人。其行為是有目的的，有組織的。他們的言論看似有理，實則歪曲。這是有目的的文化入侵。實際上這類人也可以歸類為間諜，文化間諜。

最後，公知不是指對公眾普及知識，真正為國為民的知識分子。而是專指上文所說的所謂公共知識分子。因此，公知現在是一個貶義詞。

""公知""這一命名不恰當，其實就是所謂的知識分子，這部分人是社會的組成部分，是一個群體，在我國，大部分知識分子是熱愛祖國、熱愛共產黨 、熱愛人民的，應當被稱為人民知識分子，受到了人民群眾的尊重和愛戴，比如錢學森、錢三強、鄧稼先、鍾南山、李蘭娟

等人。 但是也有少數知識分子，特別是近些年來，他們多被稱為""專家""、""教授""等並有話語權的人，自作聰明，高高在上，脫離人民群眾，站到了同黨和人民對立的立場上，口出狂言、崇洋媚外、誇誇其談、一幅漢奸嘴臉，他們的行為與黨和人民所追求的社會主義道路背道而馳，有的甚至抹黑領袖、鼓吹私有經濟，這類被稱為""公知""的人是人民群眾最厭惡的人，他們不是勞動人民自已的知識分子。

只要膽敢在自媒體上敘述對國事的自我認識者，都可以說是“公共知識分子”。事物的二重性決定人的認識不可能絕對正確，均具有是非對錯的兩面性。所以不能用“黨同伐異”的立場來褒貶人的思想認識。只能會是瞎子摸象各執偏見。

公共知識分子這個名詞及其群體，是美國以及西方陣營在不同意識形態國家或者戰略競爭對手國家推出的一種政治產品，這個屬於編制內。還有一些野生自幹公知，屬於自卑滲入骨髓的逆向種族主義者。

唯一工作任務是，在各個領域直接或者拐彎抹角宣揚西方的意識形態政治理念，目的是推牆帶路。

比較出名的有法律界賀某，經濟界張某，文化界就多了，媒體界兩根骨頭報從業者南方系從業者，文娛界所謂第五代導演等等等等吧

當今中國的所謂“公知”，不知道是公共知識分子的自甘墮落，還是全民族文化程度的提高，總之:“公知"一一一已經是騙子、崇洋媚外、仇恨中共，甚至於賣國求榮的代名詞啦！

世界在日新月異的變化，總體趨勢當然是越變越好。

那麼，為什麼公共知識分子，有此冷遇呢？網際網路打破了資訊的不對稱，民族文化教育程度的提高，公共知識分子的固步自封，可能關聯重大。

但是，知識永遠都是力量！理論永遠指導實踐！偉大的思想永放光芒！

鄭強教授、錫進總編……等，我認為就是真正的公共知識分子一一一鄭重改為，踐行知識分子，簡稱:踐行者！

所謂公知說白了就是地位較高的網紅，學了點知識不去好好實踐而是急急的去站臺，至於這個臺是幹嘛的就不管了，良知更沒了，說一些夢遊般的臆語去引起他人關注。

公共，我首先想到的是公共廁所，因為與我息息相關。知識分子，我首先想到的是老師。按照如此的“首先想到”之慣性，我想，公共知識分子，是不是就是廁所裡的老師？理解的正確與否，我不得而知，只知道有的公廁是有香味的，有的臭氣熏天。