我來回答這個問題：

“詩言志”也！我覺得詩作是作者有感而發，並給人美的享受！

只要詩的意境唯美，詩句流暢，喻意深遠，並能啟迪人的心靈感觸和弘揚正能量，不管是舊體新體，都應該任其發表和傳播。

實際上舊體詩是比較班難寫的，尤其是仿古體詩，要講究對仗、韻腳和格律，非研究並精通古文的人不能勝任！但它卻是言簡意賅，字字珠璣，內涵深遠。可以說已達到了詩創作的極致！從而也受到了眾多現代人的喜愛和推崇。

而現代詩歌，卻能緊跟時代步伐，反映現代的各種社會現象，語言流暢，通俗易懂，並且可根據場景和靈感，和感觸隨意發揮，無拘無束自由而浪漫，並給人一種自然美的享受。其通俗易懂性，是舊體詩絕對無法比擬的。所以才深受現代人諸多群體的喜歡。

現代詩人巴金、艾青、老舍的詩歌，曾激勵了我們幾代人，並一直倍受廣大讀者的推崇和讚美。

而古代大詩人李白，杜甫，杜牧，蘇軾等人的詩句，也成為我國的千古絕唱！

所以，我認為，詩，不應該侷限於格式，只要大眾能讀的進去，並能理解和引起共鳴與思想的昇華，不管什麼新詩舊詩，它就是好詩！

古為今用、推陳出新，不是更加有利於祖國詩壇的繁榮昌盛嗎？

一，我以為將中國詩歌劃分為古典詩詞和現代詩要合理一些。詩歌及文學藝術沒有新舊之分，她是永恆的，不是穿衣服。

什麼叫文化自信？什麼叫文化覺醒？唐宋詩詞是中國文化中的瑰寶，是中國文化的血脈。自信來至輝煌，覺醒源至血脈。

二，有人認為古典詩詞早已達到登峰造極之頂端，今人如寫詩詞將無法超越，所以不贊同提倡。傳統文學一是要傳承，寫的人多了，喜歡的人多了，這本身就是傳承。

還有一點，我認為今人寫詩詞，題意，語詞，意象，情境上應有今人的風韻，要在時代潮流這個大背景下傳承創造探索，這裡有巨大的空間。

三，有人說，古典詩詞八股文，寫詩詞，是戴上腳鏈在跳舞。

格律束縛太大，在白話文的今天是行不通。

實際上，古典詩詞在格律上的要求，是由漢字本身的特點，再經過無數古人的探索和創造，自然而又必然形成的。

這是一種語言上的音律美，誰不喜歡優美悅耳的旋律？

四，當代國外詩歌，精華的東西

應該吸收，而不應盲從。我不能苟同當今些主流文學期上，版面獨霸天下的所謂先鋒詩探索詩現代派詩歌作品。

你看看號稱中國專業詩刊旗手的詩刊留給古典詩詞的頁面，多麼的可憐。

最後我要吶喊一下，提倡寫詩詞，宏揚傳統文化，首先應從中國作家協會開始。這個協會應有巨大的責任和擔當。

詩詞聯歌賦是傳統文化，社會提倡與不提倡都會有人喜歡。就如中華新韻，社會不是提倡了嗎，又有多少人用？這個應順其自然。

寫文章時，能用上幾句古詩佳句，尤如畫龍，功在點睛。古詩詞不一定要提倡，光‘’推、敲‘’二字就費了賈島先生不少功夫，太費時間了，除非專攻此項。但小學，中學一定要學習古詩詞，這是中華文化的精髓，不可失傳。

歷史在前進，時代在進步。我們前行的路上必定帶著和吸收著傳統文化和世界文化的精華，拋棄妨害我們的糟粕。提倡什麼，摒棄什麼是歷史的選擇，不是主觀臆想的。