強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在 武學上被稱為“ 秘笈”，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。

強勢文化就是遵循事物 規律的文化，然而 客觀規律的變化也同樣不以人的意志為轉移。客觀規律是由社會的發展而變化，由歷史的變遷而改變。什麼是客觀規律？歸根到底也是一句話：一切以時間、地點和條件為轉移！不墨守成規，其精髓講的是創新！

而弱勢文化就是依賴強者的道德期望而破格獲取的文化，也是期望救主的文化。其 本質講的是依靠和跟隨！弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取，弱勢文化沒有自信與強者在同一個規則下公平競爭，所以，從本質上講弱勢文化是最懦弱的生存哲學！

然而於一個社會而言，沒有競爭的社會就沒有活力，而競爭必然會產生貧富、等級，這是必然的，競爭，是社會進步的必然代價。無弱，強焉在？無強，社會的進步何在？所以強勢文化是引領一個社會進步的主要力量，而強勢文化的代表應該是具有強勢文化的特性，才能正確引導其所在社會環境的進步與發展！反之，如果一個社會，一個民族，一個國家所產生的強勢文化的代表，例如 領導人，官吏，教師，商人等等一系列的人物的思想是弱勢文化的文化特性，那麼由其所引導的國家民族的興衰，地方的社會的和諧，人才的基本素質，以及經濟的發展，必定也是處在弱勢的！

強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者。

強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。

強勢文化在 武學上被稱為“ 秘笈”，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。

強勢文化就是遵循事物 規律的文化，然而 客觀規律的變化也同樣不以人的意志為轉移。客觀規律是由社會的發展而變化，由歷史的變遷而改變。

什麼是客觀規律？歸根到底也是一句話：一切以時間、地點和條件為轉移！不墨守成規，其精髓講的是創新！

而弱勢文化就是依賴強者的道德期望而破格獲取的文化，也是期望救主的文化。其 本質講的是依靠和跟隨！

弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取，弱勢文化沒有自信與強者在同一個規則下公平競爭，所以，從本質上講弱勢文化是最懦弱的生存哲學！

然而於一個社會而言，沒有競爭的社會就沒有活力，而競爭必然會產生貧富、等級，這是必然的，競爭，是社會進步的必然代價。

無弱，強焉在？無強，社會的進步何在？所以強勢文化是引領一個社會進步的主要力量，而強勢文化的代表應該是具有強勢文化的特性，才能正確引導其所在社會環境的進步與發展！

反之，如果一個社會，一個民族，一個國家所產生的強勢文化的代表，例如 領導人，官吏，教師，商人等等一系列的人物的思想是弱勢文化的文化特性，那麼由其所引導的國家民族的興衰，地方的社會的和諧，人才的基本素質，以及經濟的發展，必定也是處在弱勢的！

強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者。

一切具有開拓性，獨立性，基於生存，展示出強烈的生命張力。強勢文化通常有

1.遊牧民族生存方式下的文化

2.海洋文明，如西方文明

3.春秋戰國時期的文明形態

但是一切強勢文化生存週期往往很短。

強勢文化(powerful culture)是相對弱勢文化而言。強勢文化是一種植根於自力更生，自強不息，在事物規律內辦事情的方法論。其要求以自然規律，為基礎規範人的行為來做事情。

強勢文化是指一個企業在長期的發展中，在物質、行為、制度、精神等方面形成了眾多的文化，而在這些眾多的文化中，必定有一種文化居於支配地位起著主導作用，由於它的存在和發展，規定或影響了其它文化的存在和發展。

強勢文化沒有統一標準，啥是強勢啥是弱勢，都是存在的組成部分。我們在邁往時代發展之路上，因生產力的發展和生產資料的變化強化了一些東西，隨之而弱化一些文化，因人類的習慣變化，讓不合時宜的文化逐漸消失，傳統文化中有發光點、永恆點，沒有變化的是人類的延續性和適應力。時勢造英雄，有些因人類不常使用，文化逐漸弱化了。

強勢文化，是綜合實力。是一種文明。當然，首先是要有文化，然後有穩定的物質作為基礎。只有強勢，沒有文化，那是野蠻。

文化是指以“文”來教化或教育大眾的。人類所有的思維，包括文學，藝術，技術等等都是透過用文字來展現的。而人又是透過這些用文字展現的“文”，來受到教化或教育，從而實現個人修養。所以，就有了文化概念。

文明是以“文化”為體，以“明”為用。“明”在這裡是光芒四射的意思。也就是文化被大眾使用後，不僅自身獲得了文化和經濟利益，還會把學到的文化知識轉化成生產力，並向四周輻射和傳播。

所以，文化是強勢，還是弱勢，也取決於輻射和傳播的程度。這就產生了文明概念。當週邊國家或大眾被你的文明所吸引，並樂意接受和折服時，就形成了強勢文化和強勢文明

個人和國家是一樣的。只要你的文化修養輻射身邊的人，自然你就會獲得強大的氣場。

強勢文化是相對於弱勢文化而言的，它有鮮明的特點，首先強勢文化強調發展，強調活力，他不迴避矛盾，而是利用矛盾的對立統一來推動文化的發展，而弱勢文化往往是保守的，強調靜態，喜歡安靜、守舊，害怕矛盾。其次強勢文化是對外開張的，對外開放的，他不斷接受吸收外界的文化營養，來充實壯大自己的文化，同時有不斷擴大對外的文化影響，如中國的唐代文化，既吸收了當時世界各國的文化精髓，又不斷擴大對外文化影響，成為當時世界上最強勢的文化。

強勢文化最早出現在歐洲工業革命之後，工業文明不但給發達國家帶來極大的物質豐富，還有兩個附屬品，一是堅船利炮，二是經濟危機。

於是，過剩的產品便在堅船利炮的保護之下，向世界各地強勢傾銷……隨之而來的，就是外來文化的衝擊……

所有強勢文化都有著強大的囯力做為後盾。所謂的經濟基礎決定上層建築。瑪雅文明曾經強勢過，古希臘文明、古印度文明、古埃及文明都曾經強勢過……

今天，是中華文化強勢崛起的時候……

強勢文化是以事物規律和自然法則為主要前提，也就是自己所做的事情該行業的遊戲規則，不會有太多人情成分在裡面。

強勢文化就是不依賴於他人，按照客觀規律實事求是的去解決問題，獨立的哲學家和科學家都屬於強勢文化者；

弱勢文化就是依賴他人的文化，也可稱為救主思想，宿命論者大多屬於弱勢文化群體。

強勢文化，是遵循自然規律、積極發展的文化。強勢文化中包含了若干基本因子，如尊重客觀、守時、誠信、嚴謹、高效、核心穩定。講協作、節約、謙虛、自信、積極主動、按原則辦事、公開公正、開放、良好的個人修養等等。

強勢文化最早出現在歐洲工業革命之後，工業文明不但給發達國家帶來極大的物質豐富，還有兩個附屬品，一是堅船利炮，二是經濟危機。

於是，過剩的產品便在堅船利炮的保護之下，向世界各地強勢傾銷……隨之而來的，就是外來文化的衝擊……

所有強勢文化都有著強大的囯力做為後盾。所謂的經濟基礎決定上層建築。瑪雅文明曾經強勢過，古希臘文明、古印度文明、古埃及文明都曾經強勢過……

今天，是中華文化強勢崛起的時候……

所謂強勢文化不完全等同於西方的強權主義霸權政治，它是相對於弱勢文化而言的，本身秉承著自力更生自強不息的文化信念，行為不違背事物的規律，以自然規律社會規律，做事情。強勢文化是以人為本的而非以國家為本，換言之，它不單獨為國家利益謀發展，而是為了國家及其以外的社會團體，組織謀發展，這一點有點類似西方的文化，不能狹義的把它理解成優秀的或者是劣根性的文化，它之所以存在是因為其為受眾團體帶來了利益，強權文化相容幷包具有可持續性，此外它也有缺點，缺乏創新過於，固步自封。以上純屬個人觀點，歡迎評論留言！

之前我簡單的分析過強勢文化和弱勢文化的區別，有興趣可以去看我的文章《強勢文化和弱勢文化核心與區別，你知多少？》

在這簡要說下:

強勢文化遵循事物發展規律，作用於發展規律；弱勢文化存在僥倖心理，總希望凌駕於規律之上而獲取利益。

強勢文化背景下的人，是制定規則的人或利用規則的人。他們相信自己，能堅守自己的原則，在自己最擅長的領域不斷攀升高度。

任何一個環境都可以造就少數強者，剩下的大部分人都是弱者。強者會利用強勢文化隨時根據環境的變化來改變自己，提升自己，能夠做到前瞻和應變，不會被叢林法則所淘汰，所以他是強者。

強勢文化是相對於弱勢文化而言，強勢文化在傳播中表現出它的擁有者在政治，經濟處於相對優勢地位。“強勢文化”的基礎是“以人為本”，具有遵循事物規律的文化，強勢文化造就強者。

關於強勢文化，在《遙遠的救世主》這本小說裡有一段經典的闡述：

強勢文化就是遵守社會規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也就是期待救世主的文化。

強勢文化自我理解是屬於充分發掘自己的潛能，而弱勢文化則體現在一個“靠”字，靠父母、靠朋友、靠組織、靠政府，就是不靠自己。

順著這個思路往下思考的話，我覺得強勢文化有這麼幾種：

1.充分發揮自身潛能的文化。說到這裡，就不得不提一個牛人——被譽為“兩個半聖人”裡的王陽明。王陽明在明朝創立心學，至今已經有500多年的立世了，最關鍵的部分就是要“煉心”。何為煉心？最好的理解應該是建立強大的內心，以至於面對任何變化都能從容應對。除此之外，就是“知行合一”，要準確把握事物發展的客觀規律，並從中找出制勝之道。利用心學的思想，王陽明可謂是一代傳奇了——在立德立言立功上建樹頗豐。比如，多次科舉不中，並“為不中動心而為恥”，想清楚了要怎樣才能達到聖人之道，所以很快便高中了。比如，在江西剿匪時，想明白了”破山中賊易、破心中賊難”的道理，憑一己之力平了江西多年的匪患。比如，最重要的，在寧王叛亂時，隻身一人的王陽明硬是把周圍一切能用的資源都充分調動起來，將自身和周圍人身上的潛能充分激發，平定了寧王叛亂，立下了不世之功。所以，能夠把自身潛能充分激發並加以運用，不是等待幫助、等待救援的文化，就是一種強勢文化。

2.強勢文化不是強權/霸權文化。還要注意強勢文化不是強權文化，也不是霸權文化。比如說，街頭的混混，或者黑社會，看著很厲害，有的也將自身打架耍橫的潛能發揮到了極致，但是這樣的文化不是強勢文化，還是一種弱是文化。因為，這些街頭混混或者黑社會內心還是很脆弱的，但凡遇到比他強的、或者是正義的力量，很快就會瓦解，最主要的是這些人的內心是很空虛的，永遠不會做到處變不驚。這是個人，上升到國家民族也是一樣的，你看最近MEI國的境況，就能充分說明這一點。它一向信奉的都是強權主義、霸權主義，看誰不順眼、或者看誰要超過自己的時候，就會像個不懂事的孩子一樣打滾撒潑耍無賴，任何時候憑著自己的國力和軍事對其他國家橫加指責，但是面對自己國內的事情時，卻絲毫不會顧及什麼民主、什麼人權、什麼自有、什麼生命至上的觀念，典型的兩面派做法，這樣的文化屬性永遠稱不上強勢文化。

3.強勢文化應該是一種尊重客觀規律的文化。這樣的客觀規律不僅僅是對自然而言，也是對人類社會而言。這裡面最想說的就是一種“擔心孩子輸在起跑線上”的文化觀念，最有力的一句話是——孩子的起跑線不是成績和分數，而是父母本身。如果父母本身素質很高、能力很強、眼界很開闊，那麼就不會這麼可以的強調“起跑線”問題。因為，每一個階段的社會有其對人才的標準要求，在一種客觀規律下看待事物的發展和人的成長進步才是合理的，而不是不加區分地強調事事都要比別人強、門門功課成績都要比別人好。其實，家長對孩子的過分要求，反映出的往往是對本身的不滿意或者不自信。

最後，強勢文化應該是一種由內而外的生命力的文化，自力更生、蓬勃向上，在外表現出來是一種外柔內剛、浩然正氣。最後再舉個例子，比如《平凡的世界》裡的孫少安、孫少平和孫蘭香三兄妹，透過自身努力奮鬥而改變精神和物質條件，傳輸出的也是一種強勢文化。

這裡我先說說何為文化，文化實質是一個人，或一個區域的人們作事的特有態度從而決定了他們的作事方式，如風俗之類。一般情形下的文化是一種彼此溝通，相互較為滿意的交流結受，為和協文化，我們的祖先的文化核心為一句話，和為貴，乃弱勢文化包括行為文化如太極拳，多為防身而不傷別人，被外國人喻為廣播體操，而強勢文化是一種懲服性文化，如法規軍事行動，各種命令等等皆屬於強勢文化。

強勢文化因習俗和武力得來。。武力得來的強勢文化並不會長久，經歷若干社會變革和改朝換代就會失去。。但真正的歷史傳承的強勢文化，哪怕被兇惡勢力追殺到了滅族邊緣，最終還是回得來。。它永恆不滅。。很多統治階級不理解，用物理來推文化，往往失敗的不心甘。。不過有一點想不通，金錢，經濟確實能帶來一定的文化現象的。需要大家共同討論，為什麼會這樣，如:牛仔褲上的破洞。。各種商品節日。。。都因為商業資金操控而形成。。

強勢文化，

一種理解為國家抓的教育英語。

另一種西方聖誕節情人節等等的節日入侵。

怎麼說呢，師夷長技以制夷！走向國際英語不可或缺，或多或少有英語底子。對於你我他都有一定的幫助。

至於文化的入侵那是他國戰略上的引導另一種是商業上的侵佔。從文化，資本來同化他國。